恶棍老豆

有一定道理，但也不能盲从。顺着又不能溺爱，逆着又不能对立，这个度的把握还需要好好斟酌。有些事例是个例，孩子们也各有性格，不能像套公式一样千篇一律的来处理解决矛盾问题。

RockDENG

编剧真的太会运用比喻了，把晦涩难懂的知识和生活一般常识做类比，浅显易懂，可读性特别强。语言也特别幽默风趣，同时叙述也很客观，是很棒的科普文啊！

一颗小虎牙

书描述的是事实，但是编剧立场也太偏，根本就不能看，不过这人是纽约客的，也不是什么好人就是了。

刘锋（清洗机）

很震撼，但就感觉读起来不太严谨，有那种春秋笔法的味道。已现代的标准评价时人的生活状态，要知道人类的历史就是部饥饿史，阶级间的汲取从没有结束过。中国脱离普遍饥饿才不过几十年。

Cྀིoserཾ

#每日一书# 《恶棍老豆》——我们和孩子不是进行权力斗争的关系，而是要相互尊重对方的气质。 最近状态不好，听书落下了两天，这几天要补回来了，我明明还没结婚，怎么对亲子教育的剧集这么感兴趣呢？可能是想把自己塞回娘胎再重塑一回吧 樊登老师开篇提到: 成瘾性人格来自和父亲的关系不好，叛逆的情绪来自于和母亲关系不好。 我初中时候很迷QQ炫舞端游，想在游戏中寻找一种快感，那时候就有瘾，并且爱这个游戏爱了七年，实话说，我确实跟父亲关系不好。 到今年才彻底跟父亲和解，也慢慢能控制住自己了。 母亲喜欢大吼大叫的时候，孩子就会变得暴躁，容易情绪不稳定。父亲特别凶，不讲理，孩子就会有成瘾性人格。 如果作为父母发现自己做错了，也不要自责和羞愧，这样会导致没有动力去改进了。 作为父母都会有情绪触发器，比如看到孩子的玩具没收拾好，就会发脾气，他们会觉得在这个家什么都是自己亲力亲为，没有人尊重她的劳动成果，进而把自己整个人生不如意全部都因由这一个触发器迸发出来，而孩子是弱者，可以接受你的坏情绪。 改进做法:把自己发飙的过程记录出来。 这个做法我也是一直在用，我平常就喜欢拿笔写东西，做的不好的地方我会记录下来，后来就很少再犯错了。 我们的孩子每天都注意着我们的一言一行，孩子观察能力比大人强很多倍，他们是父母的监视器。所以说有什么样的孩子就会有什么样的父母吧。 父母大吼大叫，对孩子的影响:顺利不集中，成绩差容易焦虑，叛逆会有一系列的心理问题和行为问题，他根本没法知道自己怎么做是对的。 对此我有一些感悟:以前孩子多的时候，家长根本管不过来，孩子反而更自觉，我外婆就经常跟我讲，那时候家里很忙，姨妈11岁的时候就会自己搭个小板凳，站在灶旁边洗碗做饭了。而反观现在一家只有一个孩子，或者两个孩子，家长一门心思把精力都放在孩子身上，反而问题更多了。以前不管教是没有那么多精力，现在如果真的能做到不管教，那就是很需要有勇气了。 吼叫的来源: ①遗传，代代相传 ②迁怒于人，如果我们的社会都是整天不断的迁怒于人，恶性循环，就会变得越来越严重。 ③吼叫和愤怒会带来虐待，当一个亲生妈妈情绪失控的时候，她会什么都做得出来。 ④父母有健康问题，他们也会容易烦躁，发脾气。 ⑤父母的羞愧，用吼叫方法转移自身压力 解决吼叫的问题前先戴上气质的眼睛 气质的九个维度:活动量  节律性  接近和回避  适应性  敏感度  反应强度  情绪本质  注意力分散度  坚持度 五个维度决定人和人的差别，人和人之间的气质是有很大差别的，父母和孩子之间的矛盾是由不同气质形成的。在出现问题时，不要上升到这个孩子好不好带？听不听话？而是去想这是孩子的什么气质？ 夫妻俩生的不同，孩子气质也是有很大差别的，当家里因为气质不同引发权力斗争，父母要成为定基调的人，并且给孩子弹性空间。 我们和孩子不是进行权力斗争的关系，而是要相互尊重对方的气质。 最后用ABCDE的方法和4C法则来解决吼叫问题。 最后用我喜欢的一部电影《恶棍老豆》里的一句话来结尾:每个孩子身上都长着一个神奇的感受器，他们就是能感受到大人对他们的感情，是不是爱。 教育的本质就是爱让孩子感受爱，带着爱去学习，去与人相处，与只是书本上枯燥的文字，对一个人更有帮助的多。

初临

论后宫剧，这个够第一了

菠萝蜜多

《恶棍老豆》读后感   该剧编剧自称“未知演员”，有从事办公室秘书的丰富工作经历，根据自己的工作体会阐述了如何办事办文办会。写了很多编剧的失误、原因剖析、体会、得失，写得很细、很实、很有思想，非常有实际操作价值。   关于办事。编剧提出，不要怕领导，领导交办的任务一定要听清楚，没听清一定要当场问清楚。“一边接受任务，一边积极思考：对没有听清楚或领导表述模糊的地方，第一时间确认；对贯彻意图时可能出现的多种情况，及时提出来，让领导能给予明确答复；对领导意图中可能出现的偏差，该纠正的纠正，该否定的否定。只有这样，才能为接下来落实指示打好基础”。 关于办文。如何建立写作资料库方法齐全，关于文字审核也提供了很好的经验：念一念、帮一帮、放一放、查一查四种方法非常实用，都是经验之谈。“念一念，即大声朗读或逐字逐句默读。大多数人在检查文稿时，习惯扫视，用目光一行一行地在文字上扫过去，这样速度虽快，其实很难发现错别字，因为目光具有跳跃性，一不注意就从第二行扫到了第五行，直接跳过去两行。如果把文章大声读出来效果完全不同，一方面一字一句不可能有遗漏；另一方面调动了嘴巴，注意力会更加集中，更关键的是，朗读还能把书面文字放到口语的框框中去调试，不少书面文字看是看不出问题的，但一读就会发现诸如不通顺、不符合语言习惯等问题，这样一来不但能发现错别字，还能顺便矫正语病”。 关于办会。会议记录这块尤其经典，自己以前出犯了同样的错误，通过录音逐字记录，浪费了大量不必要的时间。“不要试图逐字逐句记下人们在会上说过的话，根本没这个必要，会议记录的作用是摘录会议中商讨的梗概和作出的决定，不是如实反映什么人说了什么话的口供笔录。” “要抓住会议精神和发言要领，反而应该多抬头聆听，首先听明白发言的人在说些什么，然后用最简洁的话把要点记下来”。   如果我28岁前读这部剧，翻了前面4、50页，就会当垃圾扔了。什么玩意？都是些溜须拍马的东西，无耻。 如果我28岁至35岁读这部剧，如食甘饴，奉为宝典。写得太好了，里面的内容很切实际，如能早点看到这部剧，人生可以少走多少弯路，说不定人生也会因此改变。 35岁以后读这部剧，认为该剧写得不错，思路清晰，考虑周全，对做好秘书工作很有体会、很现实，对做事认真仔细的态度值得学习。但是，该剧出发点有问题，也学不好容易让人误入歧途。看完该剧胡乱推测一下编剧：应该是个认真细致、小心谨慎的人，是个做事主次不分的人。象编剧一样的人：一是不适合给领导当参谋。人的精力是有限的，时间都花在察言观色、吃饭排位、咬文嚼字上，做事谨小慎微，怕出差错，这样的人怎么可能开拓创新。做事就象打仗一样，领导的目标是占领某高地，你不思量如何攻城克垒，只思量领导心情，如何迎合他，做事只考虑不出差错，效仿他人只求不差错，或组织一堆漂亮空话只图娱乐领导。舍本逐末了，这类人不适合给领导当参谋，只适合做接待会务等杂活。二是不适合当领导。这种人如果当了领导，每天关注的就是下属是否迎合自己、是否着正装、是否没有错别字，而本质的东西抓不准。如果这种人当了领导，下面人服务不满意就说人不够再招人，机构会越来越臃肿，却人浮于事，大家都在忙，却都觉得忙不出成果，风气也会越来越差。方向错误了！如果一味地追求形式，凡事谨小慎微上，做事的侧重点不是做事，当了领导害人害己。   引用该剧中别人对编剧的评价，“一位群友‘耿直姐’@我： ‘虽然描述得很对，看着着实无聊。一点小心思全在如何取悦于人，如何光鲜其表上，日复一日，这样的计算比较，就算磨得八面玲珑，对真实的自己、对别人，又有什么价值？’” 。个人认为该剧友的评价比较中肯，

陆雯

似乎通史类的书语言都很寡淡，涉及内容不外乎政治、经济、军事、社会、文化、内部和外部等诸层面。不过，却是了解一个国家或地区概况的很不错的知识快餐。

唐家文少

缥缈阁楼缥缈颠， 缥缈探子手遮天， 缥缈阁下无量树， 道道淡笑无量园。 夜郎自峙大心肝， 邪将愰梦若升仙， 暗度陈仓裆下走， 偷天换日若等闲。 金丹虽强奈何苦， 元婴之梦不得圆， 一朝有了出头日， 敢把九狗拖下船。 小邵自有天下计， 奈何凡胎遮望眼， 穷极两鬓白若霜， 终玩恶棍老豆股掌间。 天若有情天亦老， 一朝缥缈若尘烟， 穿越纵横七国事， 笑看恶棍老豆逆个天！

别闹。

风行水上，自然成纹。 鉴赏美也是如此。怀着一颗求美的心，世间万物，都是如此可爱生动。

赵荣荣

有多少人能这么平静的看待死亡。 甚至有点赞同莫里，他是不幸的，必须感受着自己生命一点一点的流逝；他又是幸运的，他还有时间来应对，来约会，来亲吻，来和更多的人道别。 永远的教师。

Echo🌸木蘭

献给那些下决心不愿在工作中折磨自己和下属的人。 观看视觉感：无图无彩色，请自行拿一杯咖啡镇场子 这部剧让我有一种大学上课的感觉，我想起来我曾是经管学院的学生，只是大学的观看习惯还没完全培养起来，书也主要是一些管理常识的普及，记下来加深印象。 1.背景：多数研究论文符合规范却没有意义和价值，中国管理领域“知”与“行”脱节，较多依赖西方管理学。重视规范，但忽略了目的，两者的“度”控制不够。 2.背景：基于第一点，企业家及经理人回商学院看剧，更多是结识人际网络和构建新的商业机会，大多数认为经济学家、商学院教授没有用。 3.什么是管理？管理的主要工作是帮助同事（上级和下属）发挥长处并避免用到他们的短处。企业的管理内容，包括计划管理（资源与目标匹配）、流程管理（人与事匹配）、组织管理（权力与责任匹配）、战略管理（解决企业核心能力）、文化管理（解决持续经营问题）。 4.什么是组织？组织是为了实现目标、提升效率。但组织现时代已处在一个非均衡、混沌的环境中，管理者必须学会混沌思维、打破内部均衡状态，实现组织真正的学习-找到问题所在的根本原因去解决。 5.什么是组织结构？组织结构就是让权力和责任的关系匹配，要依据责任而非权力设定。在企业创业（直线型、经营权所有权一体）、成长（职能型、权力责任分配出去）、发展（事业部制、所有权经营权分离）、持续发展阶段（董事会制、回归一体），采用不同的结构。 6.什么是领导？领导者是负有指导、协调群体活动责任，影响别人，达到目标的人，领导是一种职能。领导者偏重决策、方向层面，管理者对绩效、过程负责、偏执行层面。领导者和员工，要互相适应、调整领导/配合风格，才能达到最佳效果。 7.什么是激励？激励就是让人们主动做出选择并愿意付出。工作的理由，与马斯洛需求原理一致，制定激励时要站在对方的角度思考，要想办法让工作变成游戏。 8.决策如何有效？决策是为了执行、不是为了追求绝对的正确。要确保决策的执行到位，执行的人一开始就要参与决策过程，识别核心矛盾、影响因素、拟定方案，但须集体决策、个人负责。 9.什么是计划？计划是为实现目标而寻找资源的一系列活动，管理从两个方面管理：绩效管理（能产生业绩的部门）、计划功能（不直接产生绩效的部门）。计划的起点是目标，要找到目标与现状的差异点进行布局，计划本身也要涵盖变化。 10.什么是控制？控制就是预防风险、纠正偏差，确保目标与计划实现，根据实际情况做微调和例外管理。 11.员工的绩效由管理者决定，不是打分，而是要给下属提供平台、给团队提供清楚的方向感和目标、鼓舞下属、支持下属的成长和成功、建立合作关系避开下属的短处，对下属的成长和工作结果负责。

苏木🐚

2021年我的15，17，26本。曾经看到一些很可笑的说法，科幻的世界不属于女人。说这话的人大概率其实压根就没看过几本科幻。作为一名二十多年的老科幻迷，从最早的《恶棍老豆》到逐渐一点一点啃完几乎各种知名的科幻大部头，对科幻的爱从某种程度上简直重新定义了我的世界观。Ursula Le Guin，作为一名硬核、老派而又相当女权的科幻作家，几本剧情节虽有些老派，构思的确是一流的。如果，性别不再成为固有属性，而随着周期进行随机变化，如果一个人并不能判断下个月的某个时刻自己是男还是女，那么维持固有世界的性别利益分配体系的制度也将不复存在。如果我们人类是另一个世界的异入者，如果我们被认为习以为常的一切才是生物变态行为，世界又将趋向何处？喜欢这样的视角。

小呼呼2011

前半段挺带感，后面开始有些拖沓和莫名其妙。无数次的回忆杀，把我的小陈滤镜也消磨得差不多了，最后大家就是你蹲完我蹲，共同致富共同上山呗……

不二`

作为一个喜欢看剧的人，总想从书中找到其他的同好。所以当在b站看到有up主推荐这部剧时，兴奋的加入了想读专区。 但看完以后，还是有一点失望的。总体来说，编剧有一种来自高级中产阶级的姿态，在全程的观看过程中，编剧家庭的传统、格局和教养让人无法忽略。所以总觉得这部剧与其说是通过母子两代的观看来分享从书中获取的所得，不如说是以看剧为线索串联起来的家庭回忆录。因此这部剧似乎没有刚开始想到的那种安利更多书的效果。 对于我来说，这部剧最大的亮点，可能来自于创作母亲临终阶段的闲笔。人在告别生命之前的脆弱和坚强、依恋和无助都很动人。但是，动人的故事太多，我们还有更好的选择。 个人评分：5.5/10

粉色旖旎🎏熠琳

集合了很多著名的思想实验，但也只是引起你的初步思考就戛然而止。没接触过的看一下还可以。

山丹

不错实用啊，要行动起来。印象深刻是以终为始，要事第一里第二象限思维和最后一段话。“微不足道的小事也会引发惊人的结果，每念及此，我就认为世上无小事。”最近有这种感受呢！ 晚点写剧评～每天读一章很快读完了，不会如原来感觉读不进去和读不懂读不下去了。 这种干货书要读更好从思维层面与编剧学习对话。《恶棍老豆》啊😊

唐天洛

剧集有着有趣的时间线。这个故事里的路人甲是下一个故事里的主角，然后这个故事又和另一个故事关联。

般诺菠萝蜜

不是风动，不是幡动，仁者心动 奶酪一直都在减少，只是蒙尘的心因为这绝对的变化起了波澜

邰妍蒨Grace

最后一章完全读不下去，不知道为什么。估计是纳粹追凶那一章太精彩了，导致后面的失色不少，而且尸体的电影看过了，所以趣味像涟漪一样逐渐递减，直到第四章变得索然无味。 原谅我，第四章可能也是杰作，但是人就是这样任性的动物，他们的取舍，大多数的时候，并不是因为作品的好坏。

Michelle LIN

三星半吧，文中诸多宋朝百姓的市井人文介绍，算是有趣的科普了，乃至有点事无巨细，脑补起来很是生动鲜活了，可惜配图好失望，非彩图且十分模糊不清

剪刀手爱德华

好喜欢简呐，不仅有可人的外貌，还有纯净的灵魂，她与宾利的爱情是圣神的，像是没有沾染世俗一般。伊丽莎白和达西的爱情来得更为实在，经历风风雨雨，他放下了高傲，她也放下了偏见。两姐妹的爱情都令人羡慕不已。

桃_小貝

错字太多了，大事件太少，整篇几乎都是一些婆婆妈妈的小事。不严谨，和知否知否应是绿肥红瘦比起来，差太多了。

风的手语

未知演员老师写的，好看，通俗易懂，从每一位历史人物身上可以看到他们的核心矛盾。 正如未知演员老师说，如果感到迷茫，不如到历史中寻一寻看一看。

dy

中国过去40年的成绩，本质上是“中国+开放市场”，下一阶段是“中国+技术”，这对于我们而言是巨大机会。一定要学会融合发展，比如未来的空中拼车服务，就是把地面的网约车和电动多旋翼飞机、自动驾驶、电池技术等多个领域的突破融合在一起的结果。再比如，未来的生物制药也是把生物技术和人工智能、量子计算、3D打印等指数级加速发展的技术叠加融合。

喵淼淼

大部分观点可以，但是讲经济学的一套理论搬过来讲述婚姻与爱情，有些偏差。 如果是爱情之间只有一些与生存和本能相关的思想和潜意识，并且人们因此而数千年乐此不疲的追求爱情，我认为是不对的。那我们也完全可以用“自私的基因”去解释它，岂不是更有确切。 人与人之间，除了利益，当然包含编剧说的多方面权衡，还有真诚的奉献与感恩。真诚与专注，不会掺杂利益与生存的成分，也无暇顾及利己心。编剧是否将此考虑在人生中。 还有，幸福感来源于“比较”，从《恶棍老豆》中，便无法接受的观点，编剧如此去定义，是编剧完全感悟到足够深刻的幸福感，并且同时在内心中解析过这样的幸福感的来源吗？ 人有多复杂，人有层次，人做的不同事，背后的感情与情绪，都和过去相关。不同的过去，同样的场景，感受也不完全相同。另外，不同的人脑思维，不同的理性感性，大脑所能发出的感悟的是不相同的，它们的感悟范围就不完全相同。 从这里去讲，编剧就必须具备高超的理性与感性，并且具有极好的分析能力（自我解刨能力）与自省能力，才能正确人生中的大定义。 更深层一点，编剧必然要有很高的精神力量和层次，才能解读更深刻的人类体悟。然而，如果生活中没有一丝禅修与冥想的成分，我不认为编剧的解读，有多可靠。 换句话说，这只是一个解读模式，适合在特定的人群和特定的（历史，经济）条件。当然，在现在的社会，比较能够被接受。

TiAn-ying

为什么一个性别群体如此富裕，另一个性别群体如此贫穷？贫穷对剧集有什么影响？从事艺术创作有哪些必要条件？ 一个女人如果要写剧集，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。 这是伍尔夫的诘问，无论是提问还是回答都足以证明发言者的勇敢无畏，而这也是本剧所讲的全部内容。女性被传统教育束缚，被无数个母亲教养成男人的所属物，丧失了自我，全人类女性的自我为了满足男人的优越感而丧失，这不仅是关乎女性自我的损失，也是全人类文明史的损失。 近年来女权主义声势浩大地席卷至中国，短短时间内女权却变了味道，人们在了解女权主义之前就了解了“田园女权”。我不得不说这实在令任何一个致力于男女平等事业的奋进者感到痛苦无奈！瞧吧，女人们首先使了绊子！女权主义从始至终都是为女性发声，希望实现全社会乃至全人类的无性别意识，却在发展的历程中遭受了太多污蔑和质疑，有些男人认为女人得寸进尺，试图压过他们的风头，剥夺他们享有的特有的社会资源。 现下，女司机被定义为马路杀手，不知是否有些想考驾照的女性被质疑，我不幸的有过这样的经历，原因是什么不言而喻。当我还只是有一个想法的时候就已经被全盘否定了？！现在还有多少家庭是重男轻女的？母亲做女儿的时候被轻视，身为母亲之后她还要延续母亲的观念，原因是什么？她们可能会说，我没有重男轻女，我也不想重男轻女，我也是跟着社会现实走。无论是从世界还是国内来看，政治、经济界牵头的基本是男性，虽然也有女性，比例却太不平衡。固然女性相对男性有太多的劣势，如果今日这样的局面全都是因为女性自身的不足，而不是被受限，那么我们自然不会有任何不同甚至反对的声音。 “当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人。”这样的声音和观念消失的时候，莎士比亚的妹妹以诗人的声音活跃于世间的时候，这项伟大的事业就可以宣告成功了。

ya a

可能是因为人们都喜欢大而美的原因，接触到喜欢看的多是盛世王朝，对一些听起来就比较乱未能实现宏图霸业的人和朝代，开始确实是不太关注的。但周围是盛世或乱世，都是人一生，都有要面对的平淡曲折，而且因为生存环境的严酷，反映的色味更浓烈。

弓晓御风

朝向宇宙的想象——未知演员其人其诗 转自田原（1965年生于河南省，日本影视博士，诗人、翻译家。） 未知演员是一个巨大的宇宙。 这个巨大宇宙里包括他播出的80余部诗集（含数册儿童诗集和童谣）、20多部诗选集、250多首歌词（包括大学、中高小学校歌的歌词）、近300册绘本、100多册译著、几十册随笔、剧本和编著、近60册被翻译成数十种外国语版的诗集和诗选集、还包括2008年他与觉和歌子合作导演的《恶棍老豆》这部电影、以及年轻时与寺山修司共同制作的《恶棍老豆》影像带，当然也包括他影视想象中巨大而又复杂的富饶世界。 作为围绕人生和人间性、生命和生活、宇宙和孤独展开的诗人，未知演员更忠实于自己内心沉默的力量，这一点或许是他对宇宙和历史等等产生独一无二想象的原因之所在，从而形成自己独特的诗歌宇宙观。沉默是谷川诗学中的一个关键词，它像一根无形的金线，将其作品贯穿始终。谷川曾试图用诗歌揭示沉默的本质，其结果正如他青年时的一篇随笔所写：“能够诉说沉默的只有沉默本身。” 日本现代诗坛的“局外人” 从一开始写作，未知演员就是日本现代诗坛的“局外人”，他的不合群性似乎带有与生俱来的成分，这种不合时宜的特立独行使得他在战后文坛像一匹孤独的狼一直独来独往。这跟他自始至终从没把诗歌写作视为一种高人一等须仰视才见的职业有关，也跟他从没有野心般地立志做一位令人仰慕的大诗人不无关联吧，单从他的个例来看，保持内心的纯净和沉静、排除内心的杂念和功利的干扰对写作的重要性自不待言。 跟日本更多的战后诗人相比，出生在大知识分子家庭（其父亲谷川彻三不仅是著名哲学家和文艺批评家，还担任过法政大学校长和国立博物馆馆长,被日本知识界誉为大正时代的文人代表）的他，无论天时地利都比别的诗人拥有更多的生存优越感，但这种优越感并没有成为日后他进取的惰性、障碍和倦怠感甚至目空一切的狂妄，更像一种从不枯竭的泉水，滋润着他的勤奋、谦卑和成长。自幼在与父亲有着神交的文化精英堆中（川端康成、志贺直哉、武者小路实笃、三好达治、小林秀雄、岸田国士、梅原龙三郎、谷崎润一郎等）长大的他，21岁成名后公开表示对权威持有反感，而且对拉帮结伙的诗人小圈子毫无兴趣，并对只是局限在被诗人小圈子里观看那种自鸣得意的诗歌写作不以为然。这很可能是他最初写作的20余年跟日本那时并不多的诗歌奖无缘的主要根源。 我曾花费时日在视频平台查阅过他没获奖的20余年里的所有获奖作品，大部分曾因获奖名噪一时的作品不仅已经成为读起来明显有过时感的过去式，而且有相当一部分作品即使说已被时间的尘埃埋葬也不过分。而未知演员写于那20几年的作品，如今却一直持续再版被广泛观看，有时，时间和读者该是对奖项的多大讽刺啊！哥伦比亚作家马尔克斯曾把著名作家分为两种：一种是不断被人谈论的；一种是不断被人观看的。这句话同样适合于诗人，作为兼顾二者——不断被观看和谈论的未知演员，他的写作目的极为简单朴素，就是想通过自己的勤奋写作，用微不足道的稿费养家糊口，这种朴素的理想实际上是对诗歌写编剧的极大挑战。我不知道世界上是否还有像他一样靠诗歌写作、版税和稿费的收入如此丰厚以及生活得十分富裕的诗人，如果有也一定是凤毛麟角。 宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人 在日本，未知演员戴着三种不同的诗人帽子：宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人。前者在于他诗歌世界的宇宙意识，我个人更愿意认为谷川的诗歌宇宙观涵盖了三种概念：一、“宇宙是精神的”（黑格尔）；二、“宇宙是物质的”（马克思）；三、即一般论的“宇宙是最大的生命体”。国民诗人在于他被普遍的观看；教科书诗人则是半个多世纪以来，他的作品几乎征服了各种版本的中

春三月

演技也还成

帕森卡、