Sunday Afternoon
2008 · 加拿大
剧情解析
深度解读《Sunday Afternoon》:短片代表作,Kaveh Nabatian、迪龙·本斯金主演。分析Sunday Afternoon的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分8.5作品的独特魅力。
2008 · 加拿大
深度解读《Sunday Afternoon》:短片代表作,Kaveh Nabatian、迪龙·本斯金主演。分析Sunday Afternoon的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分8.5作品的独特魅力。
影评解析
有点无语,颜良文丑就在边上,这么多年都没去招揽过,硬拖了N年送给了袁绍,真贱,
兰兰🌻
读完《Sunday Afternoon》,觉得亲密关系、自己与自己的关系,都有融会贯通之处。《Sunday Afternoon》里面便提到,一切关系的存在目的,是为了让你发现、重返真实的自己,被你遗忘的自己,神。 好剧,有许多感触良多的新知。有实践意义,例子也比较生动。
wulijun
多少人,场景都只存在于过去,成为回忆,生活上面的过去,多少人,场景或者是一件物品,都在心里留下痕迹,印记,挥之不去,成为心里的一部分,有的回忆会苦,会甜,会为之遗憾,为之庆幸,后怕。 人会死亡,当肉体死亡的一刻,或者化为灰烬之时,到相识者忘记,从此消失,但也会不因为死亡而消失,反会永存,此永存于世人的心里。 时间停止在一个年龄上,此作为时间的标准,人会知道人以及物品,会有分离之日,此有可能是时间上的死亡,即物品毁灭,生存有时间,人的死亡,停止在某个年龄上,葬生在某个地点上,从此消失。 人与人相识,或得到物品,以此作为时间的开始,当物品的失去,或者与人的分离,作为时间的结束,以此作为人对此的第二种时间上的认识,与消失毁灭不同的是人,或者物品仍然存在,也同时在人心中,或消失在心里,成为回忆,方能记忆,在过去的某一场景上出现。 当这种时间到来时,可能会有在遇的时刻,也有可能是永远的分别,此在自己或者对方生命终结而言的。 相同的是一个人做一件事情,当意识要做长久时,那么开始的一刻,就是时间开始,记录的是做此事上的时间,人可以根据各种事情,分出时间上的安排,以及在事情上运用多少时间,注定的如睡觉,而其他的行为是否值得去运用时间,持续进行,又耗费多少时间,此时间假若做其他的事,有意义的,有价值的,也足矣去完成,而人对于时间上的掌控,在于事情上运用的时间,不否认人需要娱乐时间,但需要关注娱乐时长,累积时间之后得到结果,此为人认为没有时间时,时间消失的地方。 客观时间是无法改变的,可主观时间确是自己掌控,在合理的时间之下,可以自主运用,但对于无可挽回的时间,需要人在合适的时间去合适的地方,做合适的事,见合适的人,为未来做准备,为过去少留遗憾,为现在决定出合理的安排。
倪娜👾
这本微信版的Sunday Afternoon大家千万不要花钱买了看了,里面删减了好多好多好多的内容!!!根本不是完整版,很多精彩的情节都没有了!没有了!!
韦小妹哦
兵者,可以泛指任何需要斗争的领域,规律都可以通行通用。深察入微,因利而动,动静有道,可行。但兵家更倾向于实用性,所以它的规律也就有了很多局限。
王明
与一般传记类剧集平铺直叙回顾生平有点不同,这部剧的开篇讲述了迪士尼CEO在上海迪士尼开业的重要时刻,得知一名美国小游客遭遇不幸。他没有完全从维护公司声誉的角度来“危机公关”顾左右而言他,而是以一个“人”、一个“父亲”的立场真诚地亲自向受害者家属致歉关怀,完全体现了“人性美”。开篇给我留下了很深刻的印象。 在“人性美”之后,便是充足的“能力美”了,一路升级打怪,由被收购的一员成为收购的一方,最终攀至最高峰! 编剧最后还将归纳的诸条“领导原则”精华作为番外,方便大家学习借鉴,不可谓不贴心。 给我留下最深印象的是“创新”、“追求极致”、“诚信”、“人才”这四点。 创新求变,不仅是对一个公司的要求,当然更是对每一个个人的要求。在这样一个瞬息万变的时代,墨守成规、消极求稳,只是苟延残喘,结局势必是被取代,失去生存权。 追求极致,就是集中精力打造“核心竞争力”,让自己无可取代。 集体、社会是由人组成的,技术、设备、制度是有限的、可见的,而人的潜力却是不可估量,不可预见的。正如上面所说,具有核心竞争力的人才是制胜的关键。 除此之外,领导者的“自律”、“谦逊”、“杀伐决断”、“疑人不用”等等特质,“商场如战场”的冷酷无情,在书里都有充分的展示。值得细读的地方很多,值得学习的地方也很多,应该会二刷。
比不上发贝的秃亭
“我总觉得 拿起相机的人 那些能把自己的生活以及情感交付给了相机的人是幸运的 这些照片就如同一个个装载着记忆的容器 一一盛放着我们生命里所有的片段 我们鲜艳的笑着 剧烈的爱着和疼痛着 惘然的长大了 也心平气和地黯淡而去”——《Sunday Afternoon》
周威峰
那个时代的人拥有魏晋的风流 新旧交替的年代 多产思想上的巨人 每个时代有每个时代的不易与艰辛 无论是谁 都不能逃过坎坷曲折的命运 有些看似被老天厚待 其实只不过那些人更愿意看开人间冷暖 我也愿意
母莫
本剧披露了一些不为人知的公共事件背后的故事,写的很好,但是我觉得这部剧不应该叫普京传。按照书里面形容的,他们在跟普京政府做公关的时候,他们既不得俄罗斯政府的信任,更难以靠近普京,所以更谈不上了解普京。所以有很多东西你看不到为什么普京要做这样的决定,或者他们政府正在考虑什么,编剧都没有办法知道。书里面编剧提及了很多次普京政府要他们写新闻稿,发言稿都不告诉编剧写哪一方面的,然后他们写出来的东西要么被改的面目全非,要么直接弃用。所以本剧的内容绝对算不上普京传。
sing
对楚汉争霸的几点分析: 1刘邦攻打关中是为了进可攻退可守的局势,向东如果不顺可以局西享福,当然也是把离自己最近的风险去掉,为东进铺好路。 2个人认为,在刘邦知道自己得不到关中后,是通过运作得到了汉中王。 3经过几年来的征战,刘邦的队伍也是得到了充分的历练(项羽仍是瞧不起那些农民将军,而且他们也仍打不过项羽) 4张良劝告隐瞒项羽成功,是因为张良刺杀秦始皇也成为了响当当的英雄名人,虽说后来史书中给人的感觉是张良常伴刘邦左右,是第一谋士,但张良在当时的情况更应该是韩国名仕,而并不是就跟了刘邦,完全跟刘邦那是后来的事情。 5项羽攻打田荣而不攻打刘邦的原因,更主要的是田荣跟项羽是类似的人,凶狠豪橫,从不服软而且挑衅项羽,项羽对人的判断更基于人的态度而不是利弊,况且离项羽还更近,项羽怎么能下这种不屈服自己的豪雄,进而怎么能容下不拜服自己的齐地百姓,必须全部除掉,这也是项羽为什么会在鸿门宴上放过刘邦,就是因为刘邦跪了(超级能忍),一个能憧憬跪拜自己的农民且妥协憨俗之徒有什么威胁可言,不用放在眼里,要干掉的英勇豪强(项羽从小跟随项梁身边,人情世故、主意立场都由项梁来定,可惜项梁早死,历史把项羽这个尚未社熟的人推向军事、政治舞台,军事能力的突出让项羽获得了政治上的重权,这就是悲剧,因为政治的重权最好应由政治的能力来获得,军事能力应由政治重权得来为妥,再看看刘邦就知道了。) 6刘邦攻取彭城之后,项羽终于既感受到了刘邦的敌意挑衅又感受到了农民将领们对自己(贵族)的毁灭性的威胁。这时项羽对刘邦可不会再放过,所以才有刘邦被射,项羽那时可真是绞尽脑汁想干掉刘邦。 7再补充一点,刘邦到汉中之后遇到的韩信,这是项羽封各路王是所未预料到的,从韩信后来具备三分天下的实力来讲,韩信真是个偶然因素,甚至可以夸张的说是楚汉结局的决定性因素,如果没有韩信,刘邦也许只能据守汉中,项羽也许就没“错”。后来项羽派人找韩信三分天下的时候,证明项羽在岁月和经历中成熟了,但为时已晚,时间不等人。
see you.
这部剧女主比林黛玉还能哭,时常莫名奇妙,可以说玻璃心和圣母心的集合体,尽8成的内容看的人想爆粗口,这一点都不是甜宠啊,这个女主塑造的有问题,虽然撑着看完了,这个角色拉垮了,只能给一星
。ì _ í。
这部长篇巨作终于看完了,4月份看到8月份。 《Sunday Afternoon》不仅仅是一部剧集,迪龙·本斯金在叙述故事之外还讲了很多历史文化,很多时候真是因为这些内容导致我一再停顿。 每个人看剧集,都会有自己喜爱的人物,本剧中我偏爱冉阿让,冉阿让一生是悲惨的,因为生存偷了一块面包成为了苦役犯,干了十几年苦力只有一点点钱,出狱之后也戴着“苦役犯”的帽子,在那个时代,好像苦役犯就是罪大恶极不可原谅的。卞福汝主教的善心与仁厚感染了冉阿让,冉阿让的灵魂从此变得高尚起来,他变成了马德兰市长,造福一方百姓,他不愿让无辜的商马第坐牢暴露了自己是苦役犯冉阿让的身份,他为了给芳汀的承诺逃了出来,他从恶魔德纳第夫妇手中解救了小珂赛特,他最终给了沙威活下去的机会,他冒着生命危险救出了马吕斯。他看着他的小天使珂赛特结婚,他又把自己的过错说了出来,隐瞒了自己做的好事,只为了自己的良心,他孤独地过了一阵子,幸好最后还是看到了他的小天使珂赛特,他值得了,他没有遗憾地奔向照亮他灵魂的主教所在的天堂。那里没有苦难了,他幸福了。冉阿让的内心经历过很多次斗争,最终都做出了不违背自己良心的决定,每一次都让我佩服,唯有真正高尚之人才能做到他那样。如果让我来做选择,我很难说会做出和冉阿让一样的选择,所以我从心底尊重理解冉阿让,或许他也做过错事,但相比他做的善事,那一点点小错算的了什么?冉阿让这个人物形象确实快接近一个圣人了,恐怕唯有主教才能真真正正完完全全理解冉阿让吧。 (以上是我的一点读后感,有点乱,随边看看就好。)
audreygao
看完这部剧,只记住了一句话:如果某个东西不好用,不要怀疑,这不是你的问题,而是这个东西设计的不好
挥挥手 ,说再见
有些喜欢就是没有道理可言。这已经是第二次看了,每一次都会有收获,满满的心悦。
弃
对我来说,这部剧不仅是上一本的延续还是一个新的开始。 小姐姐们不要再因为人设问题争论了,人设确实有一点崩了但是编剧大大说过文峰回不去了所以我们当成一个新的开始,可以吗?而且如果你不喜欢这部剧,你完全可以把他移出你的书架,也可以客观的评价发表我们的看法 一个三星要很多个五星才能补救回来,我好像是在哪本剧里面看到那部剧的编剧大大写订阅的人没几个,却有人花两块钱给她打一星
追风🏀Ss¹⁵⁹⁶¹⁰⁷⁰⁰⁵¹
有的鸡汤文无病呻吟,寡淡无味,有的鸡汤文则味道鲜美,能够给你的精神世界带来养料。 本剧的编剧大多是现身说法,从自身的经历和身边的朋友中汲取生活、事业、婚姻等的感悟和经验,语言凝练,真诚。如果你是即将毕业、初入职场、择偶中或者处于婚姻之中的人儿,不妨读一下这部剧,相信会有或多或少的收获。
贺家小暖
内容系统全面细致,但仿佛为了写书而写书来卖钱,大量知识概念的硬性堆砌,有些太啰嗦,有些太粗浅。适合泛读。
云弄风
好剧是智慧的钥匙。不知编剧翻阅了积淀了多少用典,校改了多少次,成就了这本句句在理深入我心的佳作。
快乐小厨
总体评价很好,推荐观看。细节尚待完善,比如有很多次混淆了外甥与外孙的概念。
小火苗
打开自动观看调到最快,它既是掠影那不必咬文嚼字般看了,毕竟都成年许久了。丘成桐先生说美国毒品少年,杨振宁也说,如今费先生也说,哎温饱思淫欲,美丽新世界。少年毒则国毒,少年淫则国淫,少年病则国病,少年作死则国将败。神是公义的神,要不然美国的疫情那么红
本来今颠高高兴兴
这一季看完前三集,每集都是结构性混乱。侧面描写占比多,主题飘忽不定,情绪碎片化,华为三折叠强行拉出人物世界。1小时的时间不适合追高,还请剪短,有方向性的叙述吧。
Lucky鑫
从个人、组织、社会三方面阐述了习惯的影响作用,及个人改变习惯的方法,条理清晰、易懂。值得一读!
况成元
很好的一本剧,有很多可以运用的技巧,有效的提升自己、帮助他人!!
柠檬の酸
编剧讲故事的能力真的太强了太厉害了,很难想象这是1967年完成的故事,故事很精彩,带着科幻头衔讲了许多哲学,宗教,政治,人性的事,节奏紧张,反转不断,语言也很好,心理描写又细致入微,关于对人情绪的把控十分到位,很有意思,爱了。写得太好了,忍不住想讲脏话。
🎀绿菱烟💓
本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性、叙述性、探索性研究。这7个国家都是芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、澳大利亚和美国。 我们可以学到这7个国家为解决危机所做出的行为,这些行为包括:承认国家陷入危机;主动承担责任,做出改变,而不是推卸责任,以受害者自居;划清界限,确认需要改变的国家特征,而不是盲目地认为自己的国家一无是处;向其他国家寻求帮助;了解其他国家在面临与自己相似的问题时曾采用的成功解决问题的模型;保持耐心,理解失败乃成功之母,多尝试不同的解决方案;思考国家核心价值观中哪些部分依然适用,哪些部分已经过时;践行诚实的自我评估。 我们尤其要意识到,尽管各个国家在过去经常面临危机,而且时至今日依然如此,但现代国家和现代世界在面临危机时,无须再像过去那样在一片漆黑中摸索前进。了解以往国家应对危机的成功或失败的经验,便可为当下的我们点亮一盏指路明灯。
范永东
看之前也是先看大家的点评。基本没有好评,认为看这种靠各种内容堆砌的书是浪费时间。确实,虽没仔细看每一页,大致翻了翻,存在大家是的这些问题。 从另一个角度看这部剧,恰好体现出现代学者对节气的理解。这种理解是建立在现代西方文明所谓的科学思维、逻辑思维的基础上的。看似条理清晰的罗列了方方面面,实际上展现出来的是一种机械的、僵硬的二十四节气。没办法,抱着这样的思维是无法把古已有之的、灵动的、变化多端、高深莫测的节气讲好的。 还有一点可取,就是可以挑着看,喜欢哪段就看哪段。譬如,把古人诗随节气做了罗列,也挺好。 看在编剧收集、罗列也不容易的份儿上,给一个三星吧!
豪放由加
一直支撑你走完整个旅程的不一定是爱人,长辈,兄弟。也许是信仰。
一懒众衫小,一吃全身胖