2012 · 中国
危急时刻电影解析：剧情,微电影,短片电影，中国制作，郭毅、张振东主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读危急时刻的幕后故事与创作背景。
传奇一生！胆识，行动力，守信，接地气，可能都大过什么科班出身，知识渊博和数据分析！于中国历史，都是创造者。
美丽的天使
2020.5.29.你若爱，世界变充满爱；你若深爱，请记得深爱；迎着风雨走，孤独伴自由。去年我选择了一条与众不同的路，今年又是一个选择，我没抉择，不过不论怎样，借用明夏熙书名《危急时刻》，生活才更有意义！！公众号继续写下去，就像微读继续读下去，念念不忘，情思深种，不离不弃。
愛琼
整部剧集以主人公回忆的方式娓娓道来（编剧好喜欢回忆，《危急时刻》也是回忆）。刚开始不怎么看得下去，觉得有些枯燥，不过读着读着就顺了。细嚼慢咽，品出了一段有些遗憾的爱情。书中还提到了第一次世界大战几个主要国家之间的利益纠葛，我对历史知识较欠缺，有一定历史涵养的人读这部剧估计更喜欢。书中让我非常有共鸣的一句话是：“傍晚是一天当中最美好的时光。”
Eric Sun
人人都曾是危急时刻，只因生活在“文明”社会，享有衣食住行等特权，压抑的那部分狼性早已变成了制度下的墨守成规。 真有格格不入的，那是在接受训化过程中，被激发了更强烈的狼性，或是逃脱了训化本身，而最终呈现出神经官能症，即某类精神疾病，本质只是一种病变。 接受物种多样性，也要接受人类多样性，毕竟，规矩与制度带来的既是安全也是乏味，只有破坏与冲突才带来变异与创新，而这才是人类文明进步的曙光。
刘丹（刘小白🐰）
普及性读物，建议读完此剧后进一步观看《危急时刻》《危急时刻》《危急时刻》等著作。
LIKE.
如果我是女主，爹娘十五年未在家，自己活得艰难，明明是主人，却更像寄人篱下，还险些丢了性命，像棵小白菜般无人可靠，也会期待父母的疼爱而不是严辞教育的。
马梦音
这部剧集知道了很久，听说特别虐，一直不敢看，但是据说写的真好，作为一个原创编剧，好奇心还是让我忍不住来看了，编剧大大太棒啦！
陈@晓
执迷恋情的主要原因是童年时期被父母忽略所造成的被拒绝痛苦引起的。
林丽琳
好多集数凑不上，看的很难受，写的不错，但是弃了╮（╯＿╰）╭
观察日记
葫芦娃``葫芦娃```金刚之身葫芦娃....我一直这么唱的..不知道对不对.
放晴
在喜马拉雅听叶先生的课，正好搜到这一本，感触颇深。反复回味，思考自身！
清风花微落
可以感受到，编剧是在掏心掏肺的讲故事，可恰恰是这种赤裸裸的坦白让我强烈地感受到一种赤裸裸的浅薄。 你笔下的“男神女神们”，早已在你夸大粉饰的包装下失真。这无非是在制造一种焦虑——“这么完美的人还这么拼命，还不快滚去努力！”，的确，商业目的达成，又一本“成功学”诞生，却荼毒了一众单纯的青少年们。理性看待自己，理性看待他人，没有谁是完美的，也没有谁注定卑微。我们都走在自己的道路上，又何必羡慕他人的光芒？ 三年前，高一，张振东的《危急时刻》让我以新的视角看到了新的世界，迷茫之际，备受鼓舞，当时的我一定会给那部剧五星。 可惜，人是会成长的。 当越来越多的会计毕业生把四大当保底的时候，你还在为进入普华永道而沾沾自喜，仿佛自此踏上人生巅峰，足以傲视群雄。 你n年如一日地煲着鸡汤，打着鸡血，贩卖着焦虑，鼓吹着努力。而当曾经的受众已经不屑于这种粗制滥造的快餐文的时候，当曾经“仰视”过你的少年已经渐渐反感这种虚伪的“光环”的时候，你却仍在原地踏步。 三颗星是谢谢从前的你带从前的我走出迷茫。
lemongrass
这部剧给了我一个全新的观点，任何对孩子的影响和帮助都需要建立在良好的亲子关系之上，而这个关系必须靠自己和孩子建立良好的连接，而不是靠其他人的帮助。这个内容对人与人之间的关系应该都是可以通用的。
夏至未至จุ๊บ
如果你正巧经过危急时刻，能否为我吻它？我欠她的实在太多了。 这句话很让人感动！ 有些人虽然离得远，心灵距离却很近，近得连另一半都嫉妒。这就是人生的一份淡淡美好！
邢 斐🌙
不知不觉看了不知道多少回，这部真的是太好看了。如果要拍成电影的话，希望都是实力派上
To Be Brave
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。经典中的经典。
MonsterAmon
短小精悍，回味无穷，什么都好，就是更新太少。尤爱每集片头三人小对比，姿态各异却都活色生香。漂亮单纯、优秀要强、闷骚戏多，人设乍看空有标签，但编导愣是用流水般的细节将人物沟壑浇灌得丰满充盈。
蒋保军
爱不在任何结局，能爱而去爱或不能爱而不去爱这种过程，才是终极的意义。当命运塞给我任一颗黑珠子或白珠子时，我怎么也逃避不了，唯有老老实实一颗一颗地穿越。生命的深度就在穿越的串积之中
搁浅的纸船
看到谈到尚书伪经就暗自赞叹编剧用心，看到兵器的还原度更觉得这份心思如今难得，再加上于和伟的表演，勉强五星。但当我来到豆瓣，才知道有那么多优秀的历史学家在这里做学术研究，只悔自己在京师大学堂白读了这么久，竟还如此粗俗如此不考究如此不学术，咱们俗人都写不出影评，只能打分自白浅薄了
A李颖
人当善以待人，却不能愚善；所有没有棱角、毫无保留的善良，不过是对自己、对世界的不负责，因为，你纵容了恶的肆无忌惮。
小菁jing♪
《危急时刻》讲述了一些隐藏在唐诗背后的故事，比如我们印象中豪放洒脱的“诗仙”李白，实际上一身都为功名所累；“诗圣”杜甫年轻时曾是一纨绔子弟，后来屡遭挫折才渐渐接了地气；号称“诗佛”的谦谦君子王维，也曾写过歌功颂德给皇帝拍马屁的诗；山水田园派诗人孟浩然，实际上也热衷于功名，只是由于自己情商不够一直碰壁而已；都说高适是诗人，实际上带兵打仗、建功立业、治理地方才是高适的主业，写诗不过随手而已；写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这种千古名句的多情种子元稹，也曾为了自己的功名利禄抛弃过多位相恋过的女子；出身寒门才华横溢的宋之问，为了往上爬，居然不择手段，有奶便是娘，等等。唐诗，它承载了唐朝人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的狂喜，“明月松间照，清泉石上流”的闲适，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲悯，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情……唐诗是唐朝人表达思想、抒发情感的工具，而读唐诗则是了解唐朝诗人，甚至是了解唐朝的方便法门。
小书包WHS
共情是一种很欠缺的能力，而它又很重要，因为是建立信任的前提，而信任是带来安全感的前提，有了安全感或许能免去很多劳心的猜测博弈，避免无形中感情的消耗。
李袭哲
好看 现在没有感情线的剧太少啦 这部剧某些片段能过审我可太惊讶了 今天官差审问女二那一part 不要太现实 还有找到一个九义人成员编一盏灯笼这个剧情很酷 女主为了闺蜜真的付出了很多 每天的以上下阙阐述七年前和七年后故事情节的形式很新颖 单数为七年前双数为七年后 那是不是等更完 单数集数的末尾能完美衔接上双数集数的开头 但是这样就又很普通了 九个人都是以为如兰报仇和将真相公之于众为目的 七年前的剧情我不觉得多余反而让所有和这盘棋有关的人物形象都丰满起来 当天更新的上下阙都是围绕着某一个仁义之士展开叙述 充分解释了这些人和如兰之间的关系 又和七年后这个人做的事完美衔接起来 不过有一点 女主的台词感觉有点怪 太刻意了讲的 和其他人仿佛不在一个时空 但是我又好吃女主的颜 没事 能原谅
高静婷律师
我读过的明夏熙的第二部作品，很棒，这样的书适合一字一句的品读、体会。下一部跟着明夏熙读孟子。
野山坡优质山猪
读完这部剧，最大的感受：希腊神话与中国传统神话太不同了（当然所有故事都不一样）表面是演绎故事的不同，实则是文化的不同。 很推荐这部剧，可以说是：基故事&文化&艺术于一体，读起来很舒服。这里分享自己一些看剧体会。 1//神话故事透露的不同思想 人与神的区别：中国神仙是凡人品德的表率，能力大到“无法无天”，而希腊众神则是劣于凡人的神仙，希腊神话“人神同性”，众神不仅分享了人类的样貌，也分享了人类的性格与弱点。 肉与魂的联系：希腊神话中普罗米修斯用黏土造人，这与中国的女娲相同，但不同的是，普罗米修斯需要智慧女神雅典娜将灵魂吹进人类身体。这说明：西方是灵肉分离式思维，身体和灵魂并不天然统一；而中国是天人合一思维，灵魂与肉体天然地结合在一起。 灵感的来源：对于艺术创作，中国将激情和灵感联系在一起，“太白斗酒诗百篇”；古希腊人却认为，艺术创作需要灵感，更需要用理性克制住自己的激情，优秀的艺术作品是理性、克制的。 古希腊时，供奉阿波罗的德尔斐神庙门口刻着两句话。一句是“认识你自己”，另一句是“凡事勿过分”，这正是克制的理性精神的代表。阿波罗也就成为理性、克制之神。古希腊人觉得，美惠三女神、缪斯女神虽然象征着艺术、美好与欢乐，但这一切都需要理智的引领。所以，缪斯也好，美惠三女神也好，她们的舞蹈都需要和着阿波罗竖琴的节拍，要受到理性的节制。西方艺术一直都有理性、克制的传统。这个传统在中世纪的时候达到顶峰，虽然在14—16世纪受到文艺复兴人文主义理念的冲击，但在17—18世纪仍然以古典主义、新古典主义的名义占据着主流地位，直到19世纪中期激情的浪漫主义才正式冲破理性、克制的古典主义的藩篱，酒神才最终战胜了日神。 2//希腊神话中宙斯的过分风流 此外，这部剧还回答我一直困惑的问题：为什么宙斯如此风流？或许我们应该从更宏观的角度来看。 “宙斯的情人们事实上是各地原先尊奉的神，宙斯与她们的结合，意味着来自别处的宙斯崇拜与本地的崇拜结合、交融，逐渐被当地人接受；其他一些神也慢慢通过成为宙斯各种“亲戚”的办法融合进了这个神话谱系。这么一来，希腊文化被整合、统一，就如同神话中宙斯凭个人魅力慢慢整合、统一了众神，把众神的国度也变成了以他为纽带的大家庭。” 故事本身不是故事，而是依托现实的再加工。 3//伪油画爱好者的装B指南 这部剧也为我这种伪油画爱好者提供了看画技巧：持有三叉戟的是海王波塞冬，带着头盔的是雅典娜，身后有孔雀或者手握红石榴的是赫拉，光着屁股手持弓箭的小孩是丘比特。分辨人物之后，再观察画面，很快就能感受到故事情节，以及人物之间的矛盾纠纷。 此外，这部剧的编剧文笔流畅，思维很活跃，我经常被里面的话逗笑。这部剧值得一看，不管是为了可以假装文艺青年，或是真对希腊文化感兴趣，都是有益处的。这部剧不仅讲故事，讲文化，也讲美学。美学方面，以美惠三女神为例，编剧分析了艺术家如何让三位女神排列显得错落有致，而非呆板的面对世人，显然，艺术家很好地完成了他的工作，艺术家们留下的作品，通过女神们扭曲的身体和各自亲昵的互动形成视觉美感。
枫轩
读着很有感觉的一本剧，编剧也给大家传输了很多种方法，正如编剧的序，人生没有什么不可能，还有结尾的时候编剧提到的，行动起来。 总结起来就是编剧善于吸收还有总结的人，而且也是非常理性的，同时也举了很多种你我大家都会遇到的案例，这样让人读起来更加有亲切感，不能说是接地气，但可以说是亲民。很佩服
公正守法咕咕鸟
圣人创作《危急时刻》有两大特点，格外明显：一是忧患意识，在所有吉祥平安的卦象里，都提醒人们可能遇到的风险；二是乐观精神，几乎所有整卦卦辞，都包含希望和光明，没有说完全的“凶”，或者一点亮光也没有的。
孙中胜
影评解析
传奇一生！胆识，行动力，守信，接地气，可能都大过什么科班出身，知识渊博和数据分析！于中国历史，都是创造者。
美丽的天使
2020.5.29.你若爱，世界变充满爱；你若深爱，请记得深爱；迎着风雨走，孤独伴自由。去年我选择了一条与众不同的路，今年又是一个选择，我没抉择，不过不论怎样，借用明夏熙书名《危急时刻》，生活才更有意义！！公众号继续写下去，就像微读继续读下去，念念不忘，情思深种，不离不弃。
愛琼
整部剧集以主人公回忆的方式娓娓道来（编剧好喜欢回忆，《危急时刻》也是回忆）。刚开始不怎么看得下去，觉得有些枯燥，不过读着读着就顺了。细嚼慢咽，品出了一段有些遗憾的爱情。书中还提到了第一次世界大战几个主要国家之间的利益纠葛，我对历史知识较欠缺，有一定历史涵养的人读这部剧估计更喜欢。书中让我非常有共鸣的一句话是：“傍晚是一天当中最美好的时光。”
Eric Sun
人人都曾是危急时刻，只因生活在“文明”社会，享有衣食住行等特权，压抑的那部分狼性早已变成了制度下的墨守成规。 真有格格不入的，那是在接受训化过程中，被激发了更强烈的狼性，或是逃脱了训化本身，而最终呈现出神经官能症，即某类精神疾病，本质只是一种病变。 接受物种多样性，也要接受人类多样性，毕竟，规矩与制度带来的既是安全也是乏味，只有破坏与冲突才带来变异与创新，而这才是人类文明进步的曙光。
刘丹（刘小白🐰）
普及性读物，建议读完此剧后进一步观看《危急时刻》《危急时刻》《危急时刻》等著作。
LIKE.
如果我是女主，爹娘十五年未在家，自己活得艰难，明明是主人，却更像寄人篱下，还险些丢了性命，像棵小白菜般无人可靠，也会期待父母的疼爱而不是严辞教育的。
马梦音
这部剧集知道了很久，听说特别虐，一直不敢看，但是据说写的真好，作为一个原创编剧，好奇心还是让我忍不住来看了，编剧大大太棒啦！
陈@晓
执迷恋情的主要原因是童年时期被父母忽略所造成的被拒绝痛苦引起的。
林丽琳
好多集数凑不上，看的很难受，写的不错，但是弃了╮（╯＿╰）╭
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葫芦娃``葫芦娃```金刚之身葫芦娃....我一直这么唱的..不知道对不对.
放晴
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清风花微落
可以感受到，编剧是在掏心掏肺的讲故事，可恰恰是这种赤裸裸的坦白让我强烈地感受到一种赤裸裸的浅薄。 你笔下的“男神女神们”，早已在你夸大粉饰的包装下失真。这无非是在制造一种焦虑——“这么完美的人还这么拼命，还不快滚去努力！”，的确，商业目的达成，又一本“成功学”诞生，却荼毒了一众单纯的青少年们。理性看待自己，理性看待他人，没有谁是完美的，也没有谁注定卑微。我们都走在自己的道路上，又何必羡慕他人的光芒？ 三年前，高一，张振东的《危急时刻》让我以新的视角看到了新的世界，迷茫之际，备受鼓舞，当时的我一定会给那部剧五星。 可惜，人是会成长的。 当越来越多的会计毕业生把四大当保底的时候，你还在为进入普华永道而沾沾自喜，仿佛自此踏上人生巅峰，足以傲视群雄。 你n年如一日地煲着鸡汤，打着鸡血，贩卖着焦虑，鼓吹着努力。而当曾经的受众已经不屑于这种粗制滥造的快餐文的时候，当曾经“仰视”过你的少年已经渐渐反感这种虚伪的“光环”的时候，你却仍在原地踏步。 三颗星是谢谢从前的你带从前的我走出迷茫。
lemongrass
这部剧给了我一个全新的观点，任何对孩子的影响和帮助都需要建立在良好的亲子关系之上，而这个关系必须靠自己和孩子建立良好的连接，而不是靠其他人的帮助。这个内容对人与人之间的关系应该都是可以通用的。
夏至未至จุ๊บ
如果你正巧经过危急时刻，能否为我吻它？我欠她的实在太多了。 这句话很让人感动！ 有些人虽然离得远，心灵距离却很近，近得连另一半都嫉妒。这就是人生的一份淡淡美好！
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不知不觉看了不知道多少回，这部真的是太好看了。如果要拍成电影的话，希望都是实力派上
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满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。经典中的经典。
MonsterAmon
短小精悍，回味无穷，什么都好，就是更新太少。尤爱每集片头三人小对比，姿态各异却都活色生香。漂亮单纯、优秀要强、闷骚戏多，人设乍看空有标签，但编导愣是用流水般的细节将人物沟壑浇灌得丰满充盈。
蒋保军
爱不在任何结局，能爱而去爱或不能爱而不去爱这种过程，才是终极的意义。当命运塞给我任一颗黑珠子或白珠子时，我怎么也逃避不了，唯有老老实实一颗一颗地穿越。生命的深度就在穿越的串积之中
搁浅的纸船
看到谈到尚书伪经就暗自赞叹编剧用心，看到兵器的还原度更觉得这份心思如今难得，再加上于和伟的表演，勉强五星。但当我来到豆瓣，才知道有那么多优秀的历史学家在这里做学术研究，只悔自己在京师大学堂白读了这么久，竟还如此粗俗如此不考究如此不学术，咱们俗人都写不出影评，只能打分自白浅薄了
A李颖
人当善以待人，却不能愚善；所有没有棱角、毫无保留的善良，不过是对自己、对世界的不负责，因为，你纵容了恶的肆无忌惮。
小菁jing♪
《危急时刻》讲述了一些隐藏在唐诗背后的故事，比如我们印象中豪放洒脱的“诗仙”李白，实际上一身都为功名所累；“诗圣”杜甫年轻时曾是一纨绔子弟，后来屡遭挫折才渐渐接了地气；号称“诗佛”的谦谦君子王维，也曾写过歌功颂德给皇帝拍马屁的诗；山水田园派诗人孟浩然，实际上也热衷于功名，只是由于自己情商不够一直碰壁而已；都说高适是诗人，实际上带兵打仗、建功立业、治理地方才是高适的主业，写诗不过随手而已；写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这种千古名句的多情种子元稹，也曾为了自己的功名利禄抛弃过多位相恋过的女子；出身寒门才华横溢的宋之问，为了往上爬，居然不择手段，有奶便是娘，等等。唐诗，它承载了唐朝人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的狂喜，“明月松间照，清泉石上流”的闲适，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲悯，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情……唐诗是唐朝人表达思想、抒发情感的工具，而读唐诗则是了解唐朝诗人，甚至是了解唐朝的方便法门。
小书包WHS
共情是一种很欠缺的能力，而它又很重要，因为是建立信任的前提，而信任是带来安全感的前提，有了安全感或许能免去很多劳心的猜测博弈，避免无形中感情的消耗。
李袭哲
好看 现在没有感情线的剧太少啦 这部剧某些片段能过审我可太惊讶了 今天官差审问女二那一part 不要太现实 还有找到一个九义人成员编一盏灯笼这个剧情很酷 女主为了闺蜜真的付出了很多 每天的以上下阙阐述七年前和七年后故事情节的形式很新颖 单数为七年前双数为七年后 那是不是等更完 单数集数的末尾能完美衔接上双数集数的开头 但是这样就又很普通了 九个人都是以为如兰报仇和将真相公之于众为目的 七年前的剧情我不觉得多余反而让所有和这盘棋有关的人物形象都丰满起来 当天更新的上下阙都是围绕着某一个仁义之士展开叙述 充分解释了这些人和如兰之间的关系 又和七年后这个人做的事完美衔接起来 不过有一点 女主的台词感觉有点怪 太刻意了讲的 和其他人仿佛不在一个时空 但是我又好吃女主的颜 没事 能原谅
高静婷律师
我读过的明夏熙的第二部作品，很棒，这样的书适合一字一句的品读、体会。下一部跟着明夏熙读孟子。
野山坡优质山猪
读完这部剧，最大的感受：希腊神话与中国传统神话太不同了（当然所有故事都不一样）表面是演绎故事的不同，实则是文化的不同。 很推荐这部剧，可以说是：基故事&文化&艺术于一体，读起来很舒服。这里分享自己一些看剧体会。 1//神话故事透露的不同思想 人与神的区别：中国神仙是凡人品德的表率，能力大到“无法无天”，而希腊众神则是劣于凡人的神仙，希腊神话“人神同性”，众神不仅分享了人类的样貌，也分享了人类的性格与弱点。 肉与魂的联系：希腊神话中普罗米修斯用黏土造人，这与中国的女娲相同，但不同的是，普罗米修斯需要智慧女神雅典娜将灵魂吹进人类身体。这说明：西方是灵肉分离式思维，身体和灵魂并不天然统一；而中国是天人合一思维，灵魂与肉体天然地结合在一起。 灵感的来源：对于艺术创作，中国将激情和灵感联系在一起，“太白斗酒诗百篇”；古希腊人却认为，艺术创作需要灵感，更需要用理性克制住自己的激情，优秀的艺术作品是理性、克制的。 古希腊时，供奉阿波罗的德尔斐神庙门口刻着两句话。一句是“认识你自己”，另一句是“凡事勿过分”，这正是克制的理性精神的代表。阿波罗也就成为理性、克制之神。古希腊人觉得，美惠三女神、缪斯女神虽然象征着艺术、美好与欢乐，但这一切都需要理智的引领。所以，缪斯也好，美惠三女神也好，她们的舞蹈都需要和着阿波罗竖琴的节拍，要受到理性的节制。西方艺术一直都有理性、克制的传统。这个传统在中世纪的时候达到顶峰，虽然在14—16世纪受到文艺复兴人文主义理念的冲击，但在17—18世纪仍然以古典主义、新古典主义的名义占据着主流地位，直到19世纪中期激情的浪漫主义才正式冲破理性、克制的古典主义的藩篱，酒神才最终战胜了日神。 2//希腊神话中宙斯的过分风流 此外，这部剧还回答我一直困惑的问题：为什么宙斯如此风流？或许我们应该从更宏观的角度来看。 “宙斯的情人们事实上是各地原先尊奉的神，宙斯与她们的结合，意味着来自别处的宙斯崇拜与本地的崇拜结合、交融，逐渐被当地人接受；其他一些神也慢慢通过成为宙斯各种“亲戚”的办法融合进了这个神话谱系。这么一来，希腊文化被整合、统一，就如同神话中宙斯凭个人魅力慢慢整合、统一了众神，把众神的国度也变成了以他为纽带的大家庭。” 故事本身不是故事，而是依托现实的再加工。 3//伪油画爱好者的装B指南 这部剧也为我这种伪油画爱好者提供了看画技巧：持有三叉戟的是海王波塞冬，带着头盔的是雅典娜，身后有孔雀或者手握红石榴的是赫拉，光着屁股手持弓箭的小孩是丘比特。分辨人物之后，再观察画面，很快就能感受到故事情节，以及人物之间的矛盾纠纷。 此外，这部剧的编剧文笔流畅，思维很活跃，我经常被里面的话逗笑。这部剧值得一看，不管是为了可以假装文艺青年，或是真对希腊文化感兴趣，都是有益处的。这部剧不仅讲故事，讲文化，也讲美学。美学方面，以美惠三女神为例，编剧分析了艺术家如何让三位女神排列显得错落有致，而非呆板的面对世人，显然，艺术家很好地完成了他的工作，艺术家们留下的作品，通过女神们扭曲的身体和各自亲昵的互动形成视觉美感。
枫轩
读着很有感觉的一本剧，编剧也给大家传输了很多种方法，正如编剧的序，人生没有什么不可能，还有结尾的时候编剧提到的，行动起来。 总结起来就是编剧善于吸收还有总结的人，而且也是非常理性的，同时也举了很多种你我大家都会遇到的案例，这样让人读起来更加有亲切感，不能说是接地气，但可以说是亲民。很佩服
公正守法咕咕鸟
圣人创作《危急时刻》有两大特点，格外明显：一是忧患意识，在所有吉祥平安的卦象里，都提醒人们可能遇到的风险；二是乐观精神，几乎所有整卦卦辞，都包含希望和光明，没有说完全的“凶”，或者一点亮光也没有的。
孙中胜