最早知道这部剧，是大一时候，隔壁宿舍一个哥们非常认真地向我推荐。我记得那个版本的《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》就是一个白色的小书，题目在扉页的中间，然后向两边展开紧箍如同围成了一个整圈。后来我曾在许多视频平台寻找这部剧，均未果，直到今年上半年可录影视百科中刊出了这本典藏纪念版。
看完之后觉得有些失望，个人觉得本剧的内容与其巨大的影响力并不相符，没有惊心动魄的故事，没有锦上添花的语言，客观地说，其实就是当年的Michael Korsch初入社会的感悟，概括地说这感悟围绕的是自由和拘束。
无论是悟空，还是唐僧，八戒，沙僧，甚至杨戬和哪吒都逃不脱或内或外的束缚。正如卢梭的那句名言：人人生而平等，却无往不在枷锁之中。
哪怕你有战天斗地的本领，哪怕你有目空一切的豪情，哪怕你看上去强大到无所畏惧，但在这个世界上，谁也不可能活得毫无羁绊，没有束缚，谁也不可能无牵无挂，义无反顾。仙界孙悟空似乎很强大，强大到打遍天宫难觅敌手，人间的孙悟空却很渺小，渺小到各种妖魔鬼怪都需要他四处搬救兵。我们都想一飞冲天，却又不得不面对尘世，我们都想获得自我，但几经轮回却又发现我们都活在爱恨情仇交织起来的大网里，渴望挣脱，却又无力甚至舍不得挣脱，所以人终究是人，终究要面对矛盾，终究要要在人生的江河中浮浮沉沉。
一千个读者就会有一千甚至更多的孙悟空，因为我们和每一个悟空一样，也在经历，也在挣扎，也在尘世中修炼，也在寂寞中成全！
对于历史盲和对军事不感兴趣的我，看了很多抗日战争的剧，深感日本屠杀中国民众的惨无人道，苗推荐的豆瓣评分书目，被书名《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》所吸引，难道战争不只是道德层面的侵略与屠踏生灵吗？读来，发现一个国家的战争决策和政治，经济，战略布局息息相关，民众是战争的被动接受者。对8年抗战有了深刻的理解，中国人民的美好生活来之不易！
此刻，疫情爆发，希望中国能快速战胜这场看起来是人祸的战争，不被窥视者趁机！
中国版的《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》，从历史与文化角度分析了中国从自大到自卑再到自信的过程。
强大的过去带给了中原王朝极度的自信，视之四方皆为蛮夷；直到鸦片战争，一再的失败使得中国对西方产生了自卑，甚至于视自己的所有文化为糟粕；新中国成立，改革开放后，不断强大的国力使得中国重拾自信。
编剧深入研究中国，站在中国的角度分析问题，而不是以西方价值观的宣扬者身份解读。比如中国人喜白不喜黑，这和中国农业社会有关，统治阶层不务劳动，太阳晒不到，所以皮肤白皙，劳动阶层进行生产劳动，风吹雨淋，因而皮肤黝黑。引申出来，对白人和黑人的不同态度也有这一层意思，这和美国社会歧视黑人是完全不同的。
编剧的高明之处是认真研究了中国的朝贡体系，承认了中国文化内在的非侵略性，中国对世界其它国家不具有威胁性。这是很多西方国家一直以来无法理解的，但他们也不去试图理解，强加价值观从而造成冲突。
中国是一个文明国家，是一个以文化认同凝聚起来的国家，而西方是民族国家，两者截然不同，因而造成了双方诸多的不同。西方国家不能以自己的价值观判断中国，中国也不能以自己的价值观判断西方，互相理解，积极沟通才是解决双方矛盾的办法。
耿耿余淮还能相遇真的很令人羡慕，因为耿耿于怀，所以他们战胜了时间的冲洗。可更多的人说散也就散了。逝去的青春最终留给我们的，都是宝贵的回忆，而随着时间的流逝，哪怕物是人非，我们仍将记得，那是我们的青春，我们变得愈发地成熟，但那仍是心灵的一片圣地。
逝去的终将会逝去，但也要记得，我们要做当下化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's。这样在喜欢的人到来时，我们不必局促，不必自卑，可以手捧一把玫瑰，告诉ta：我足以与你相配。
《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》我们会想到辽阔的草原，宽阔的大海，自由飞翔的鸟儿。在天空翱翔的雄鹰，心中总有一个愿望，和期许。在天空的另一边，是什么样的？观看完才深刻理解到书名的真正蕴意：在我们生活的世界的那一片天空下，女孩们因为性别备受歧视、侮辱甚至是遭到强暴，反应了落后国家除了贫穷、落后以外冷漠无知的风俗。 在埃塞俄比亚的乡下，要是年轻男子看上一个女孩，但是付不起聘金，或是他认为女方家人可能不会接纳自己，他就会召集几名朋友一起绑架并强奸这个女孩。如此一来，他立刻取得谈判优势，因为女孩破了身之后就很难嫁给别人。就如；萧伯纳——所说：讲理的人会调适自己以适应世界，不讲理的人企图调整世界来适应自己，因此所有的进步都有赖于不讲理的人。 该剧以人物故事为线索，以大量的数据，展示了女性的生存困境。任何年龄的人都会在放纵中找到欢愉，而那里的女孩从10岁左右就已经失去了自我，没有受过教育。 无知，让人看不清自己，也看不清世界。书中详细描写了落后国家的警察及政府对待身处困境中女人的态度，以及女性身上自我觉醒的力量。她们将绝望化为希望，勇敢争取生命尊严。
读完这部剧和压抑，胸口透不起来！ 假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临！—-普希金
月亮上的人
化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's以金燕西和冷清秋的爱情故事为切入点，描写了金家由盛到衰的全过程。金燕西纨绔不堪，冷漠自私，追求冷清秋只是因为这份不曾见过的新鲜，而冷清秋虽然博学多才，终究是见识略少，像每一个渴望爱情的平凡女子明知齐大非偶，却抱有侥幸心理觉得自己是独一无二的。殊不知你再特别也抵不过外面的花红柳绿，抵不过大千世界，一个人一种独特。而金家的衰败也不难预料，一家子的男子寻欢作乐，一掷千金，把面子看得比什么都重要，殊不知只是当了别人的饭票。金家老太太只能眼睁睁的看着这一切却无能为力，真的是惯子如杀子。而姨太太们的小九九，说话的绵里藏针和百般推敲，也是本剧很精彩的部分。明明狠毒了三姨太的家长里短蝇营狗苟，却发现唯有这般的精明强干世故圆滑才能保全自己。最后希望我们都能不做爱情中的冷清秋，明知齐大非偶还要心存侥幸，果然女孩不能被穷养。
影评解析
人们除了依据完备事实，完整逻辑作出客观的判断外，还有着人类所特有的判断范式，这些范式在人类经年的社会文化环境中形成，深深的烙在每个人身上。这些范式让人们在作出判断时，可以快速反应，提高判断效率，但也是人们作出错误判断的一大根本原因。深刻了解这些范式的人，也会准确的知道如何去影响别人自己是如何被别人影响的。
YS59-784
最早知道这部剧，是大一时候，隔壁宿舍一个哥们非常认真地向我推荐。我记得那个版本的《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》就是一个白色的小书，题目在扉页的中间，然后向两边展开紧箍如同围成了一个整圈。后来我曾在许多视频平台寻找这部剧，均未果，直到今年上半年可录影视百科中刊出了这本典藏纪念版。 看完之后觉得有些失望，个人觉得本剧的内容与其巨大的影响力并不相符，没有惊心动魄的故事，没有锦上添花的语言，客观地说，其实就是当年的Michael Korsch初入社会的感悟，概括地说这感悟围绕的是自由和拘束。 无论是悟空，还是唐僧，八戒，沙僧，甚至杨戬和哪吒都逃不脱或内或外的束缚。正如卢梭的那句名言：人人生而平等，却无往不在枷锁之中。 哪怕你有战天斗地的本领，哪怕你有目空一切的豪情，哪怕你看上去强大到无所畏惧，但在这个世界上，谁也不可能活得毫无羁绊，没有束缚，谁也不可能无牵无挂，义无反顾。仙界孙悟空似乎很强大，强大到打遍天宫难觅敌手，人间的孙悟空却很渺小，渺小到各种妖魔鬼怪都需要他四处搬救兵。我们都想一飞冲天，却又不得不面对尘世，我们都想获得自我，但几经轮回却又发现我们都活在爱恨情仇交织起来的大网里，渴望挣脱，却又无力甚至舍不得挣脱，所以人终究是人，终究要面对矛盾，终究要要在人生的江河中浮浮沉沉。 一千个读者就会有一千甚至更多的孙悟空，因为我们和每一个悟空一样，也在经历，也在挣扎，也在尘世中修炼，也在寂寞中成全！
史铭雨
构思巧妙，但可读性和文笔较弱。道教知识引述介绍系统而丰富，但不知正确性几何。 对蚕丛、鱼凫王、太阳轮、神树、古蜀文化的好奇与兴趣支撑着读完（据说只是一半）对未知之迷有了合理的自圆与解释，可谓想象力丰富！ 如果喜欢道教文化，值得仔细研读。
阳宏
世间少了位汉学家，但多了位风格独树一帜的电影人。很喜欢Marc Jacobs关于武侠电影、剧集的点评
笑熙
伍尔芙的叙事语言真是美得不像话，单纯自然的诗的意境和现实生活无缝连接，没有矫揉造作的故弄玄虚，读起来是连贯畅快的感觉，比如一句“当她拿袜子去量詹姆斯的腿时，她叹了口气，把整个房间从地板到天花板打量一番，结果就是如此……”，后面就顺势展开整个意识流动的过程。 人物形象也是鲜明极具立体感的，拉姆齐夫人的“海绵”人设，拉姆齐先生的外强中干，莉丽的自我意识觉醒以及大段女权主义色彩的论述，“今天虽则长高了，墙上继续挂的还是我六岁的画”，最后一笔添上，不仅是对心头萦回多年的幻景的再现，也是对“终将各自孤独灭亡”的时空完整性的回归。
甜美大辣椒🌶
虐心虐心，但还是忍不住看下去，为女主伤心难过，为男主的痴心忍让焦急，剧集里的世界比现实更加的伤春悲秋，感觉自己要难过好几天，不能再看剧集了
孔林峰
对于历史盲和对军事不感兴趣的我，看了很多抗日战争的剧，深感日本屠杀中国民众的惨无人道，苗推荐的豆瓣评分书目，被书名《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》所吸引，难道战争不只是道德层面的侵略与屠踏生灵吗？读来，发现一个国家的战争决策和政治，经济，战略布局息息相关，民众是战争的被动接受者。对8年抗战有了深刻的理解，中国人民的美好生活来之不易！ 此刻，疫情爆发，希望中国能快速战胜这场看起来是人祸的战争，不被窥视者趁机！
程ss
苦难和快乐一样让人生拥有意义。“人生是否圆满并不取决于一个人的行动半径有多大，而取决于他的圈子是否被填满”
岁岁啊
心无杂念，用心感悟佛学真谛，自在观心，心如明镜，佛法是讲信、解、行、证的、如果我们能依照佛法的指引，认真的试验一下，那么或多或少的，也能体验到其中秘密……
天涯若比邻
能把庄子的思想结合现代社会的情况来解读和延伸。 该懂的人就会懂，很多时候要保全自己，就要看起来无用，无用真正用起来的时候就很有用了
Mr.Li（健坤）
最后一章通篇没有标点符号，编剧为什么如此设计？百思不得其解！ 意识流派的作品，读得很费劲！但最终还是坚持了下来。
宝中旅游魏婷燕
太刀了
Amur
中国版的《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》，从历史与文化角度分析了中国从自大到自卑再到自信的过程。 强大的过去带给了中原王朝极度的自信，视之四方皆为蛮夷；直到鸦片战争，一再的失败使得中国对西方产生了自卑，甚至于视自己的所有文化为糟粕；新中国成立，改革开放后，不断强大的国力使得中国重拾自信。 编剧深入研究中国，站在中国的角度分析问题，而不是以西方价值观的宣扬者身份解读。比如中国人喜白不喜黑，这和中国农业社会有关，统治阶层不务劳动，太阳晒不到，所以皮肤白皙，劳动阶层进行生产劳动，风吹雨淋，因而皮肤黝黑。引申出来，对白人和黑人的不同态度也有这一层意思，这和美国社会歧视黑人是完全不同的。 编剧的高明之处是认真研究了中国的朝贡体系，承认了中国文化内在的非侵略性，中国对世界其它国家不具有威胁性。这是很多西方国家一直以来无法理解的，但他们也不去试图理解，强加价值观从而造成冲突。 中国是一个文明国家，是一个以文化认同凝聚起来的国家，而西方是民族国家，两者截然不同，因而造成了双方诸多的不同。西方国家不能以自己的价值观判断中国，中国也不能以自己的价值观判断西方，互相理解，积极沟通才是解决双方矛盾的办法。
盛夏梅子酒
一个西方人眼中的普京：强权、独裁，甚至有些蛮横，编剧的态度看似客观中立，在我看来实有暗中贬损之嫌
我要稳稳的幸福
女主男主男二原音这点真的就很优秀了
刘晓茹
像编剧所说，他是保险业内的情结者，唯有这类人，客观而又真实的指出了中国保险行业的现状。对，保险还依旧是资本的玩物，远远算不上中国金融的三大支柱之一，但其它众多金融领域都在觊觎着保险业所能带来的现金流。归根到底，这些打着发展保险业幌子的资本，其心本就不正。 保险业在中国的发展，两大法门，政策＋资本。 现金流含义在哪？ 人民手里的钱——银行——投资； 人民手里的钱——保险——投资； 人民手里的钱——银保——投资； 投资收益来源——百姓手里的钱。 钱来源于资源——人力，脑力，物力等。 继续演化： 最下层——人民——资源拥有者； 中层——企业家——资源配置者； 最上层——资本家——资源决策者。
lixiang
熟悉的场景回来了，栩栩如生的人物描写，仿佛大院里左邻右舍，发小，邻家大哥大姐，叔叔，阿姨，大伯，大妈，兄弟姐妹，鲜活的浮现在我的眼前，打开了尘封中的记忆，那时的我们无忧无虑，快乐的生活在一起，整个大院的人，就是相亲相爱一家人。
初秋
本剧思路清晰：二十四节气配以应季鲜花💐果蔬及编剧亲笔书画，旁征博引，勾起了很多小时候的回忆。
堞舞＊飞扬
耿耿余淮还能相遇真的很令人羡慕，因为耿耿于怀，所以他们战胜了时间的冲洗。可更多的人说散也就散了。逝去的青春最终留给我们的，都是宝贵的回忆，而随着时间的流逝，哪怕物是人非，我们仍将记得，那是我们的青春，我们变得愈发地成熟，但那仍是心灵的一片圣地。 逝去的终将会逝去，但也要记得，我们要做当下化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's。这样在喜欢的人到来时，我们不必局促，不必自卑，可以手捧一把玫瑰，告诉ta：我足以与你相配。
李静Jing
散文形散而神不散，打开书，慢慢品，便随着不同的编剧神游：西藏，巴黎，上海……。一边读，一边再找找小红书或抖音找找他们描述的地方，便有身临其境的感觉。因为疫情不能出游，看剧吧。
林下一个夕
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。这部集合玛丽苏幽默鬼故事的剧集花了这么长时间终于读完，世事轮回，世间一切的现象都离不开轮回循环的道理，得到的果皆因种下的因，多与人为善，不忘初心，种善因得善果，因果报应通三世。
gaoc🎶
看剧的人如果无心，书中的任何字也治不了病。有心人千番送月，月在天上悬。 总结一句：我没有心，理解不了意境，感受不到美好。就像一堆闲散文字的堆砌，不过偶尔有一些典故值得品味。
鲁海峰
真的很喜欢这部剧，喜欢将军。裴昀，叶铿然（在观看到一大半时，看到别人的评论才改口的，之前根本没仔细看，一直读的叶 qiang 然）祝静思，杜清昼，张九龄，琳琅 ，裴大少，沈家三兄弟，李八郎……好多人物，不管谁好谁坏，谁对谁错？竟没有一个讨厌的 或是有些不喜欢的。原先只在同学的剧集绘那里看了几篇更新，别暗想以后有钱了，定要买全册，机缘巧合之下，在这个软件里发现了此剧，虽然读完了，但是我还是会买实体书，毕竟是心里想了好几年ԅ(¯ㅂ¯ԅ)（大概是17年遇到这部剧的，本打算毕业再买来读完的(๑><๑）一时没忍住诱惑(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)）
五亿个铃铛
很高兴我现在是妈妈了，成为妈妈的感觉比想象中成为妈妈的感觉要好很多 虽然每天忙碌在，给孩子穿衣，喂孩子吃饭，给孩子洗澡，哄孩子睡觉的琐事中，但陪伴孩子成长的过程，就是对自己的疗愈，也是一次成长，也是一场重大关系的建设。 这部剧里面最受益的部分就是找到了自己发脾气的原因，触发自己发脾气，可能是某句话或某件事触发了自己童年痛苦的回忆，然后自己无法描述也不愿意描述表达这种感受，从而直接发了脾气。所以还是要多多和自己和解，少给女儿留下痛苦的感觉和记忆，帮助女儿描述不舒服的感觉，让她成为能主动表达自己感受的人，而不是像妈妈这样表达不出来，只会发脾气。 爱女儿，让女儿感受到爱，和她建立稳固的美好的亲子关系，让他对这个世界有安全感和信任感。 没有给高分的原因，就是不太理解本剧的逻辑，虽然有很多好的观点，但观点的拼凑感挺强的。这里借鉴一些，那里借鉴一些。
杨pc
《化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's》我们会想到辽阔的草原，宽阔的大海，自由飞翔的鸟儿。在天空翱翔的雄鹰，心中总有一个愿望，和期许。在天空的另一边，是什么样的？观看完才深刻理解到书名的真正蕴意：在我们生活的世界的那一片天空下，女孩们因为性别备受歧视、侮辱甚至是遭到强暴，反应了落后国家除了贫穷、落后以外冷漠无知的风俗。 在埃塞俄比亚的乡下，要是年轻男子看上一个女孩，但是付不起聘金，或是他认为女方家人可能不会接纳自己，他就会召集几名朋友一起绑架并强奸这个女孩。如此一来，他立刻取得谈判优势，因为女孩破了身之后就很难嫁给别人。就如；萧伯纳——所说：讲理的人会调适自己以适应世界，不讲理的人企图调整世界来适应自己，因此所有的进步都有赖于不讲理的人。 该剧以人物故事为线索，以大量的数据，展示了女性的生存困境。任何年龄的人都会在放纵中找到欢愉，而那里的女孩从10岁左右就已经失去了自我，没有受过教育。 无知，让人看不清自己，也看不清世界。书中详细描写了落后国家的警察及政府对待身处困境中女人的态度，以及女性身上自我觉醒的力量。她们将绝望化为希望，勇敢争取生命尊严。 读完这部剧和压抑，胸口透不起来！ 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临！—-普希金
月亮上的人
化作灰烬Scatter My Ashes at Bergdorf's以金燕西和冷清秋的爱情故事为切入点，描写了金家由盛到衰的全过程。金燕西纨绔不堪，冷漠自私，追求冷清秋只是因为这份不曾见过的新鲜，而冷清秋虽然博学多才，终究是见识略少，像每一个渴望爱情的平凡女子明知齐大非偶，却抱有侥幸心理觉得自己是独一无二的。殊不知你再特别也抵不过外面的花红柳绿，抵不过大千世界，一个人一种独特。而金家的衰败也不难预料，一家子的男子寻欢作乐，一掷千金，把面子看得比什么都重要，殊不知只是当了别人的饭票。金家老太太只能眼睁睁的看着这一切却无能为力，真的是惯子如杀子。而姨太太们的小九九，说话的绵里藏针和百般推敲，也是本剧很精彩的部分。明明狠毒了三姨太的家长里短蝇营狗苟，却发现唯有这般的精明强干世故圆滑才能保全自己。最后希望我们都能不做爱情中的冷清秋，明知齐大非偶还要心存侥幸，果然女孩不能被穷养。
土豆，土豆我是地瓜
这世界没了甜妹还能转？？！！！😭给我拍续集快点快点快点快点快点快点
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说话的学问实在太大，需要不时学习，本人说话直白，不经意间就得罪了人，很是苦恼，希望能够通过不断努力，做一点微不足道的改变。
宋国辉