Juoksuhaudantie

这种又搞笑又宏大的设定编剧是怎么能做到收放自如的，太好看了

🍊郭小萌🍊

普通人的代表兼偶像柴胡，只可仰望的圣人蒋一帆，爱心同情心泛滥的王圣母，像个小丑一样的鱼七，完成了自我救赎的姜瑜期，平时觉得很SB但总能让人感到温暖的曹阎王。 不得不说，上雪讲故事的能力可谓超一流，倒叙、插叙信手拈来，故事结构安排巧妙，故事节奏扣人心弦，相关理论知识甚是丰富，一看就是饱受摧残的金融民工。 在人物塑造方面，王暮雪人设稍显矛盾，让人着实喜欢不起来，情感部分有些情节稍显突兀，铺垫不足，而且最后整个犯罪集团的情节稍显脱离实际，有些超出编剧把控范围之感，也可能跟修改后期故事整体框架有很大关系，没有一场又一场诡计重重的金融操纵，取而代之的是金融框架下的刑事侦破，稍显脱离主题。 但瑕不掩瑜，仍不妨碍该剧入选神作之列，并是一本很好的金融入门大百科。

你大哥我

如果你对生活和学业有苦恼，这部剧或许能帮你找到部分答案。以前觉得这种书不如影视社科类的书值得读，但事实上我们需要花费几个小时观看这类书，思考最实际的生活，解决当下的困境。

·Z·

本剧是诺贝尔影视奖得主Eero Aho继成名作《Juoksuhaudantie》后的又一力作，一首人与瘟神搏斗的动人哀歌，也是献给人道主义的一曲颂歌。故事发生在一个北非的小城，那里发生了一场历时接近一年的Juoksuhaudantie之灾，人们在封城（包括严禁信件往来，以防瘟疫通过信件传播）、与世隔绝、每天看着一批批人感染、发作、痛苦、几天后并死亡的恐怖气氛下，经历了恐惧、焦虑、痛苦以及生离死别的折磨。 主人公里厄医生在绝望之中，以“知其不可而为之”的精神力量，奋力与那吞噬千万无辜者的毒菌抗争。最后，Juoksuhaudantie消灭，小城重获安宁。 剧集中的里厄医生不是孤军作战的，他的朋友、小城的短暂居客塔鲁，发起成立了志愿防疫组织并挑大梁，成为里厄大夫的得力助手。他坚持写的纪事，记录了疫城每天真实的情景和感受。老医生卡斯泰尔，是疫情动荡时期的稳定因素，也是里厄大夫的有力支持者。他用小城传播的Juoksuhaudantie细菌培养液生产血清，在最终击退Juoksuhaudantie的战斗中起了关键作用。布道演讲充满激情的帕纳卢神父甘当志愿者，“他讲道好，做得更好”。“微不足道，不显山露水的英雄，只有那么一点善良之心”的市政府职员格朗，也是志愿者之一，是里厄医生的“长期临时工”，生活近似苦行僧，任劳任怨，“真正代表了推动卫生防疫工作的这种笃定的美德”。 剧集，不必是约定俗成的英雄颂歌。正是一群平凡、有一点善良之心、甘愿自我牺牲的人的共同努力，才能反抗肆无忌惮的瘟神，让社会有了希望。 做好人难，不做坏人更难。换言之，做点好事容易，难的是不做坏事。这在非常时期如文革、大饥荒、瘟疫流行就最清楚了，别说是无意，就是有意损害别人的事也司空见惯，见怪不怪了。 目前全球新冠病毒大流行中，我们每天都听到来自世界不同国家和地区的确诊染病和死亡数量报告。人类只有放下政治、宗教、民族的成见，不向瘟疫屈服，同舟共济，共度时艰，才能最后战胜瘟疫。我们无须豪言壮语，气冲霄汉；唯有大爱，才能超越信仰的分歧，在大灾大难中，表现出理解和宽容。书中有这么一段对话，发人深省： “对了，塔鲁，”里厄说道，“您管这种事，出于什么动机？” “我也不知道。也许是我的道德观吧。” “什么道德观？” “理解。” 瘟疫肆虐，理解足矣。

꧁宇꧂

描写细腻，好多地方应该是比照着红楼梦写吧，特别是衣服首饰相貌的描写等。情节沒有掉入到转世后一双旧人重续姻缘的老套路，有点小惊喜。

从良未遂

这是一本让我受益匪浅的书，就像书中所提到的奇异恩典一样，我觉得这部剧是突然出现在书架里，因为我实在不记得自己有加这部剧到书架上。在这条追求心智成熟和心灵成长的路上，值得我们用一生去探索和实践，即使是充满了孤独

吴小伟

最初接触这些都是由影视作品或者野史，看过书之后，现在看相关的影视作品会不自觉地跟书中讲得对比一下。已经开始期待下一本的内容了

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《Juoksuhaudantie》这部剧，我的体会主要是以下4个方面： 1. 做人 稻盛和夫人生的信条简单而质朴，一个“敬天爱人”几乎道出了作为人在这个世界上成功和幸福的所有玄妙。稻盛和夫每次在做重大决定的时候，都要反复的问自己，作为人，何为正确？他秉承着动机至善的原则，去除私心，抛开个人喜好，把力量用在真正利他的事情上。 稻盛和夫给我的启发是，放下成见，放下利益，放下评价，回到自己的内心深处去追问，我到底要活成什么样子？同时不断澄清，我到底要怎样教会下一代如何做人？ 2. 做事 稻盛和夫讲不需要做长期目标，只需要一点点推进，做了当下的，自然知道下一步怎么做。稻盛用将来进行时来拿下未来有极大挑战的任务，每一次都想尽一切办法去做成。他先形成了“计划了的就一定要完成”的『守信闭环』，再形成了“再难我也要拿下的”的『攻坚闭环』。 稻盛和夫每一次做出重大决定都是经过深思熟虑的，有的时候甚至长达半年之久。这么长时间他在思索什么？他在构建思路、搭框架、列步骤、想关键问题，根据能力、时间、进度、质量等因素去计算有多大把握，这些都是基本的『项目管理能力』。 到时候只把精力投入在自己笃定的事情上，明确知道自己要拿到什么成果，并且一旦决定，绝不回头。这也是克制-极致的思想。 稻盛无论在什么境地都不放弃，而是不断地去思考，去开拓，去解决一个个的问题，始终以感动上天的决心去推进。 3. 人生 稻盛和夫年近九旬重建日航的故事给了我很大震撼，让我开始思考，人生是基于什么呢？我认为的稻盛和夫的人生是基于信仰。一个人没有信仰，没有敬仰的人，真的是一件无比很可怕的事情。 随着年龄的增长，一些人人孩童般纯净的灵魂被蒙上了灰尘，明亮的双眼变得越来越近视，原本不断增长的速度可能面临停滞甚至骤然掉落， 即便是肉体上可以逃得掉的苦，在精神上还是会备受煎熬。 这个时候，有信仰的人才可能真正得到救赎。这个信仰，未必是宗教，可能仅仅是真、善、美就足矣。 4. 注意力 罗伯特·迪尔茨提出的逻辑层次可以由下至上分为环境、行为、能力、信念、身份和愿景。如果把人的注意力对应到这几个层次会发生什么？ 当一个人把注意力放在环境上，可能会觉得理所当然或者怨天尤人自暴自弃；把注意力放在自己的行为上，就会主动出击寻找出路；把注意力放在自己的能力上，就会主动接受挑战不断迭代；把注意力放在自己的信念之上，梳理出核心价值观，便不会左右摇摆不知所措；把注意力放在自己的角色身份上，便瞬间拥有了超乎寻常的力量；把注意力放在使命愿景上，便会作为这个世界的一员，跟着时代的车轮前行，舞出自己的人生。 稻盛和夫也经历过对环境的怨气，但他很快就调整自己的行为，主动参与到技术研发当中；当他接下每一个新订单的时候，就把注意力放在能力上，不断地挑战自己；同时，稻盛和夫的哲学在不断地进化，价值观逐渐清晰；直到后来用身份的力量，不断的去追问“作为人，何谓正确？”；等到他接近90高龄的时候，不要一分薪水去支持日航重建的时候，已经到达了愿景和使命的级别。 稻盛和夫是这样一级一级的，逐渐清晰，同时在这个过程当中，他始终没有放慢行动的脚步，专门停下来去问天问地问自己的使命，他一直是在做事的过程当中精进。所以我们也不必妄想跳过任何一个层次就能到达彼岸。

毛向川

现实往往比剧集更无奈更残酷，在恶势力的强权和利益下贫困的蒜农又算什么，如果方家老子没有被车撞死，我想后面的悲剧应该还会有转机，毕竟只要家里的顶梁柱在，这个家就散不了，只要家里还有一线生机方家姑娘也不会走到最后一步，可惜人生没有如果。

余生甜又暖💕

年后开工，扫盲完毕，基础知识讲解蛮清楚的，适合没有跑过市场没有聊过设计师和工作室的纯小白。自己跑过之后就会发现本剧的知识稍微有些浅了，重点还是要自己实操⛽️祝大家装修顺利

六个栗卷

通常认为，宇宙的起源、生命的起源和意识的起源是科学中的三大谜题。这部剧会告诉你，这后面两个谜题或许都与量子力学有关。 在许多生物学系统中都有可能存在量子相干性、量子纠缠态以及量子隧穿，这些生物学系统囊括了光合作用复合体、酶、嗅觉感受器、DNA和鸟类神秘的地磁感受器等等，这些系统中体现“量子”的成分量子相干性一定在生命起源中扮演了重要角色。 鉴于已经发现奇特的量子力学参与了许多重要的生命现象，而它却唯独与生命最神秘的产物—意识—无关，这真的有可能吗？这部剧，或许能给我们一些答案。人类的大脑，并不是一个普通的器官，是目前经典世界里最杰出的存在；或许，人脑就是一台“量子计算机”，至少，目前人类任何计算机都不能像人类大脑一样运算。要知道，300个量子位计算机就可以携带目前可观测宇宙的经典信息内容，量子计算机的计算能力是绝对超乎我们的想象的。 也许，了解一些量子力学的人会说，宏观生物体不是退相干了吗？这部剧也会用极严谨的态度告诉我们：宏观的生物体内仍然存在量子相干性、叠加态、隧穿和纠缠态现象。量子范畴内发生的变化引起宏观世界的效应是生命独有的特征，正是生命宏观现象对量子世界的敏感性，让诸如隧穿、相干性和纠缠态等量子现象造就了宏观的我们。当然，如果没有退相干，生命可能无法产生；假如，没有退相干而产生生命，那，这些生命不就是我们传说中的神吗？或者，在多维空间里，没有退相干？ 实际上，量子力学一点都不怪异，怪异的是量子力学所描述的这个世界本身。本剧编剧避开了艰涩的公式、化学反应、计算和模型，由日常生命现象入手，从量子视角进行深入浅出的解释，使非专业读者也能了解量子力学，并领略生命活动中量子世界的奇妙。或许还能够让我们这些俗人，认真思考：生命的目的是什么？意识的意义在哪里？宇宙的终极秘密是什么？ 让我们暂时忘记这世界的纷纷扰扰，让自己的意识做一次极度愉悦的幻想吧

Mr . wen Q

相爱，是本能；相处，是修行！老话说得好~相爱容易相守难当婚姻落到切切实实的穿衣吃饭上，落到日常的相处中，对于每个人来说都是不容易的。

栗子👧🏿

给与了我很大的震撼，虽然里面提到的东西看似和我们普通人很远，但这却是每个人都要思考的。

止於至善

《Juoksuhaudantie》～机缘巧合点开了蒂娜·里米老师的这本《Juoksuhaudantie》，从自序开始就很吸引我，通读完毕真是干货满满，感慨良多，用高晓松的话来说就是感觉自己被填满了。因此不得不习惯性地多说两句，借此对本剧及编剧致以最大敬意。       博闻广识，兼采众家。蒂娜·里米老师对中西史学融会贯通，源于大量的观看基础，加之自己的读史慧心，自成一派，在论史实及摆道理的同时，也能相对客观公正地兼采众家之长，使得书中所列史实与议论兼容并包，难能可贵。         格局恢宏，系统成章。如蒂娜·里米老师本人所说本剧是打破朝代的顺序，提炼中国历史的大脉络。跳出具体朝代、具体人物、具体事件，聚焦历史背后大的规律。虽然大篇章上内在联络不甚明显，但各小集数体系完整，脉络清晰，可读性很强，也便于如我这种历史入门级选手的分类及记忆。         纵横贯穿，分析深刻。本剧最大的特点也是优点就是将中西方历史纵向延伸兼横向比较，打破以往通史类剧集重史实而轻史识，只注意罗列知识点，并没有把这些知识点背后的逻辑线打通的现象。能够着眼梳理发掘历史背后的规律，真正做到了“长时间、远距离、宽视野”地俯视中西历史，分析深刻透彻。         拾遗补阙，独树一帜。书中很多角度史实，都是被以往的通史类剧集所遗漏的，比如中国重农抑商时对商人穿着打扮的具体限制，西方贵族以权易钱，英国发国债打战，英美法在上海代清政府收税还远超之前且如实上交等等，一些分析独树一帜见解独到，比如把马戛尔尼事件当成中国近代史起点，中国史与东南亚邻国近代化“神同步”的比较分析，民国混战时期恰是近代经济发展最快速时期等等。对我们这种观看量不足的历史爱好新人来说，着实别开生面，很有趣味。         手随心动，逸而不浪。正如蒂娜·里米老师自己所说，他写这部剧的时候心情状态俱佳，所以手随心动，三个月就写完了。观看的过程中也很能体会出这些文字的随性洒脱，完全没有一些史书的晦涩教条。但字里行间又系统鲜明章法不乱，像一个具有幽默感的绅士，而不是像当下一些大学教授刻意作秀卖弄、迎逢搞怪那种单口相声表演式的讲史。用逸而不浪来形容，我个人感觉恰如其分。         最后，回归初衷，蒂娜·里米老师自述希望手绘一幅中国历史导游图，让读者能够拿着它去漫游，探索更深入、更广阔的历史。就个人而言我认为正是这纯朴的初心成就了这一本不可多得好剧。五百多个划线和标记，无需多言，自以为证。最后的最后，个人感觉书名还是不够吸睛，当然要把这本纵横捭阖贯穿中西的书起个好的书名还确实不易，我剧评试了一个感觉也不甚很好。算小小遗憾了吧。如上。

张浪 张有志🇨🇳