1978 · 中国
一九四七年，国民党反动派对我山东解放区实行重点进攻，使我根据地遭到很大的破坏。方征奉地委指示经过五龙镇等地前往敌占区烽火山，组织新县委，领导群众坚持武装斗争。敌保安大队长孟复堂伙同敌五龙镇留守处处长贾
如果看了这个编剧一本还不错的书，就会把这个编剧所有作品都看一遍，就像之前看马克·李维的书，这两个编剧写的都有点小温暖，在微笑的时候会眼含泪水，在流眼泪的时候会嘴角上扬。 没有直击死亡就不会畏惧，只有在弥留之际才发现身边所有都是过眼云烟，后悔没有坚持该珍惜的，后悔执着不该珍惜的！ 且行且珍惜！ 人生只有一次！
子愈
生命只是一个过程，本体没有意义，意义只由客体定义，对本体来说，生命就是经历和体验
范旗林
书中不紧给出了“如何辅导学习”这种战术性指导，更指明了“教育的最终目的—孩子未来的独立生存”这样的战略性方向，竟然还涉及“身体锻炼”、“科学喂养”等内容。编剧将自己几十年的“树人”经验倾囊相告，真是让人受益匪浅！很好的育儿工具书！
不加
创业首先要有光脚不怕穿鞋的精神，其次要有毒辣的商业眼光，第三要有独特的商业思维。 选择一个适合自己的暂时蓝海，适合自己的特点和优势，在生存期内可以拿下的，能赢的，然后一步跨入红海。 熟悉市场，熟悉商战打法。预测，破局，All in! 希望自己的创业路上少走弯路！
拾朝不剪花
秦统一与楚汉相争。 精彩的一段历史。 只是网剧集数顺序有一段错了。
朱意华
女交通员A Female Communicant，每天进步一点点。①付出不亚于任何人的努力，勤奋刻苦是保证不落后的基础。②保持谦虚，戒骄戒躁。心态是成功的基本素养。③每天反省自己，每天总结一下，反思一下，复盘一下，利好利多。④学会感恩，感谢所有，怀着感恩的心，敬畏生命，认真对待一切。⑤积善行，利思他。要有共赢的思维，多为别人考虑，换位思考一下，与人方便与己方便。⑥不要有感性的烦恼，要理智，要冷静。
刘朝辉
首先先分析自己的行为方式，后采取是7种武器，展开相应的行动。很实用
权哥
这是一本讲述如何面对死亡的书，编剧19岁便经历了人生重大变故。她与朋友在国外相依为命，朋友得了肝癌，以现在的医疗手段已经治不好了，病人很痛苦，一心求死。这种情况下，在国外是允许病人选择安乐死的，但是医院为了避免后续的责任问题，要求编剧在安乐死同意书上签字，这成了她人生走向的重要转折，在好友的不断哀求下，她签了字。 可是在追悼会上，好友的那些所谓朋友们开始对她指指点点，那些明明关系不近的人，在人死了之后，对关系最近的她指手画脚：“你有什么资格结束别人的生命。”“你这样太忘恩负义了。”“你一定会得到报应的。”“你不得好死。”如此种种语言化作一把把利刃，刺入她的身体。 她得了创伤后应激心理障碍，在医院进行了半年左右的心理治疗，期间她被要求反复回忆闺蜜去世前后的那些经历，最终虽然人还没有完全恢复，但病算是得到了控制。这段经历，让她开始思考死亡，所以她选择了自己的职业方向，做一个临终关怀工编剧。 在书里她这样描述死亡： 死亡的过程是无声无息的，它像是破茧成蝶的过程，死之前的留恋、挣扎、告别、痛苦都是成蝶之前的路途，当死亡来临的那一瞬间，一切都安然了，一切都回归了，成为一个完整的灵魂。 也像是洋葱，一生的背负、人际关系的附加、死之前的痛苦与挣扎、与这个世界的眷恋和纠缠，当死亡迫近的时候，一层一层撕开，那些层都不重要，都可以轻易地揭掉，最后留下洋葱的底端，那就是死亡，没有任何附带的东西，也无法再动弹，它就是一个本来的东西，没有办法变化的东西。 所谓死亡，就是一个生理的现象，没有活着的人感受过真正的死亡，死者也许还来不及感受就没有了知觉，真正需要我们学习的是死亡的周边工作，对待死亡的态度，临终前的平安与平静。 死亡原本应该是一个很自然的过程，我们给它附加了太多的意义，可附加的越多，就越沉重，以至于很多人对这个话题讳莫如深。不知道怎么面对，就选择逃避，不去触碰它。可它终究还是会降临，等它来了，一切都晚了，然后在心底留下一道伤口。 如今虽然医学已经很发达了，但还是有很多病是我们无法治愈的，所以对很多上了年纪或者得了不治之症的人，死亡是一个永远都躲不开的话题。站在他们的角度，死亡是一个不可讨论的话题还是一个每天不得不思考的问题？显然是后者，既然死亡无法躲避，那就必须要正视它。 可现实生活中，我们却总会自以为是地躲避这个话题，然后跟患者说：“一切会好的”“你会好的” “你要充满希望”。好像说了这些话，就能躲避死亡，把这些即将面对死亡的人当作两岁孩子来戏耍，难道他们不知道自己时日无多了么？既然知道，还说这些没有营养的话干什么呢？它不但于事无补，还会在你们之间形成一道屏障，让即将死亡的人觉得你心疼他，他也只好懂事地不再聊这个话题，可不聊不代表不想聊。 我们的文化当中，把死亡描述的那么可怕，这些即将去世的人，会不害怕吗？可这个时候，你还是选择说一些无关痛痒的所谓爱的谎言，这真的合适吗？这样的话，他就只能自己独自面对死亡，那种孤独，那种无助，那种恐惧，你能体会吗？ 关于死亡还有另一个怎么选都不对的问题，那便是当你的家人正处于生与死的边缘，这时如果施救会有很小的概率存活，当然这种病即使活下来，也没有什么生活质量可言了。另一种是放弃治疗，那样便撑不了多久，这时你该怎么选？ 编剧讲了一个故事：有个老太太患了癌症，癌症到了后期的治疗过程是很痛苦的，而且得了这病早晚都是要死的，治疗与不治疗，不过是几天与几百天的差别，可多活几天于她而言，不过是多遭一些罪而已。可是女儿坚持要她治疗，从子女的角度来说，这算是很孝顺，可她并没有考虑到母亲的痛苦。为了不让女儿伤心，老母亲同意了治疗，当然最终多活了
郑x静
本着好奇这是个什么样的作家的心思点开这本剧集，然后几次拍案叫绝。灵气。轻轻飘飘的灵气逼过来。真好。希望有一天我也能成为下笔这样厚重又这样轻飘的好作家。
稀杳
居然看完了，居然读懂了一些。 宗教与人文主义的辩论是本剧最大的难点。对于我这样的中国读者而言，所谓“文化隔阂”可能就体现在这里。代表人文主义思想的意大利人最先攻击的是东方人，最后却跟隔壁宗教人士决斗。看来攘外必先安内的思想原来在欧洲也很流行。 为什么主角是“善良的问题青年”呢？也许是因为他的身份（没落贵族，代表良好的教育）和志趣（沉迷于舒适和远离现实的思想）。主角是否代表了一战前的一些德国人？编剧以“哀其不幸，怨其不争”的态度描创作了这个本性善良的德国青年，是不是一种批判和自我解脱？从“狂躁”及后面集数来看，主角是被动卷入他国人物的个人争端，而且也几乎是“顺应潮流”地加入的战争，并没有恶意或战胜邪恶的意愿。如果不是因为战争，这个青年也许会一直沉睡下去。战争却改变了他和同胞的命运。欧洲也再也没有成为世界舞台的主角。 可编剧勾勒出的人性依然活跃在当代世界中。新的“善良的问题青年”以各种方式沉睡，远离责任，享受安逸。“啃老族”或者“做二休五”的佛系青年，是不是新时代的卡斯托普？如果是，造就他们的究竟是时代，还是命运呢？ 以上，就是我对这本百年之前所成的书，产生的思考和共鸣。
培根侧漏
故事越来越浮，但人物间的关系倒是不错！
🌸花hai桑田🏝
终于翻完了《女交通员A Female Communicant》，却发现自己的影视修养不足以看懂其中相当一部分诗作。另外，也惊讶地发现，原来很多脍炙人口、从小耳熟能详的名篇并未收入其中，让人产生盛名之下、难副其实的感觉。从自己有限的欣赏水平出发，发现即便是著名诗人的作品，也并非首首经典、句句传唱，于是再次深深感受到，那些千古名篇确实是妙手偶得、难能可贵。
贺景茹
之前“珍珠港事件”对我来说仅仅是历史书上面的小故事。读了这部剧，编剧以第三人称的角度，以美籍华裔的视觉去描述战争之下的“日本人”在美国所遭受的待遇，就觉得一切都鲜活起来了。 虽然我们祖国也被日本侵略过，亨利的父亲也是相当痛恨日本人，但其实战争年代，受伤害最深的都是无辜的百姓，无论是哪一方。 这个战争年代不同种族的青梅竹马的故事设定，很特别，又或许真的会有这样子的真实事件，谁知道呢。 幸好，最后是我所喜欢的结局
嗝儿～
悲欢离合，有起有落，面对困难，挫折时的态度，决策等，这样的人物故事，我喜欢。
贾程秀男
诗人的眼睛是锐利的，情感是无限放大的，然后用细腻的笔触真挚的写下感受，让青年的我们设身处地的享受那一腔热忱，洗涤污秽，净化心灵。
李秋平|合肥江丰管道配件
张南先生如今一张画拍出了1.61亿，也成了公知和偶像，现实和理论不相符。陈先生确实是既务实又负责的画家和老师
易十八
影评解析
如果看了这个编剧一本还不错的书，就会把这个编剧所有作品都看一遍，就像之前看马克·李维的书，这两个编剧写的都有点小温暖，在微笑的时候会眼含泪水，在流眼泪的时候会嘴角上扬。 没有直击死亡就不会畏惧，只有在弥留之际才发现身边所有都是过眼云烟，后悔没有坚持该珍惜的，后悔执着不该珍惜的！ 且行且珍惜！ 人生只有一次！
子愈
生命只是一个过程，本体没有意义，意义只由客体定义，对本体来说，生命就是经历和体验
范旗林
书中不紧给出了“如何辅导学习”这种战术性指导，更指明了“教育的最终目的—孩子未来的独立生存”这样的战略性方向，竟然还涉及“身体锻炼”、“科学喂养”等内容。编剧将自己几十年的“树人”经验倾囊相告，真是让人受益匪浅！很好的育儿工具书！
不加
创业首先要有光脚不怕穿鞋的精神，其次要有毒辣的商业眼光，第三要有独特的商业思维。 选择一个适合自己的暂时蓝海，适合自己的特点和优势，在生存期内可以拿下的，能赢的，然后一步跨入红海。 熟悉市场，熟悉商战打法。预测，破局，All in! 希望自己的创业路上少走弯路！
拾朝不剪花
秦统一与楚汉相争。 精彩的一段历史。 只是网剧集数顺序有一段错了。
朱意华
女交通员A Female Communicant，每天进步一点点。①付出不亚于任何人的努力，勤奋刻苦是保证不落后的基础。②保持谦虚，戒骄戒躁。心态是成功的基本素养。③每天反省自己，每天总结一下，反思一下，复盘一下，利好利多。④学会感恩，感谢所有，怀着感恩的心，敬畏生命，认真对待一切。⑤积善行，利思他。要有共赢的思维，多为别人考虑，换位思考一下，与人方便与己方便。⑥不要有感性的烦恼，要理智，要冷静。
刘朝辉
首先先分析自己的行为方式，后采取是7种武器，展开相应的行动。很实用
权哥
这是一本讲述如何面对死亡的书，编剧19岁便经历了人生重大变故。她与朋友在国外相依为命，朋友得了肝癌，以现在的医疗手段已经治不好了，病人很痛苦，一心求死。这种情况下，在国外是允许病人选择安乐死的，但是医院为了避免后续的责任问题，要求编剧在安乐死同意书上签字，这成了她人生走向的重要转折，在好友的不断哀求下，她签了字。 可是在追悼会上，好友的那些所谓朋友们开始对她指指点点，那些明明关系不近的人，在人死了之后，对关系最近的她指手画脚：“你有什么资格结束别人的生命。”“你这样太忘恩负义了。”“你一定会得到报应的。”“你不得好死。”如此种种语言化作一把把利刃，刺入她的身体。 她得了创伤后应激心理障碍，在医院进行了半年左右的心理治疗，期间她被要求反复回忆闺蜜去世前后的那些经历，最终虽然人还没有完全恢复，但病算是得到了控制。这段经历，让她开始思考死亡，所以她选择了自己的职业方向，做一个临终关怀工编剧。 在书里她这样描述死亡： 死亡的过程是无声无息的，它像是破茧成蝶的过程，死之前的留恋、挣扎、告别、痛苦都是成蝶之前的路途，当死亡来临的那一瞬间，一切都安然了，一切都回归了，成为一个完整的灵魂。 也像是洋葱，一生的背负、人际关系的附加、死之前的痛苦与挣扎、与这个世界的眷恋和纠缠，当死亡迫近的时候，一层一层撕开，那些层都不重要，都可以轻易地揭掉，最后留下洋葱的底端，那就是死亡，没有任何附带的东西，也无法再动弹，它就是一个本来的东西，没有办法变化的东西。 所谓死亡，就是一个生理的现象，没有活着的人感受过真正的死亡，死者也许还来不及感受就没有了知觉，真正需要我们学习的是死亡的周边工作，对待死亡的态度，临终前的平安与平静。 死亡原本应该是一个很自然的过程，我们给它附加了太多的意义，可附加的越多，就越沉重，以至于很多人对这个话题讳莫如深。不知道怎么面对，就选择逃避，不去触碰它。可它终究还是会降临，等它来了，一切都晚了，然后在心底留下一道伤口。 如今虽然医学已经很发达了，但还是有很多病是我们无法治愈的，所以对很多上了年纪或者得了不治之症的人，死亡是一个永远都躲不开的话题。站在他们的角度，死亡是一个不可讨论的话题还是一个每天不得不思考的问题？显然是后者，既然死亡无法躲避，那就必须要正视它。 可现实生活中，我们却总会自以为是地躲避这个话题，然后跟患者说：“一切会好的”“你会好的” “你要充满希望”。好像说了这些话，就能躲避死亡，把这些即将面对死亡的人当作两岁孩子来戏耍，难道他们不知道自己时日无多了么？既然知道，还说这些没有营养的话干什么呢？它不但于事无补，还会在你们之间形成一道屏障，让即将死亡的人觉得你心疼他，他也只好懂事地不再聊这个话题，可不聊不代表不想聊。 我们的文化当中，把死亡描述的那么可怕，这些即将去世的人，会不害怕吗？可这个时候，你还是选择说一些无关痛痒的所谓爱的谎言，这真的合适吗？这样的话，他就只能自己独自面对死亡，那种孤独，那种无助，那种恐惧，你能体会吗？ 关于死亡还有另一个怎么选都不对的问题，那便是当你的家人正处于生与死的边缘，这时如果施救会有很小的概率存活，当然这种病即使活下来，也没有什么生活质量可言了。另一种是放弃治疗，那样便撑不了多久，这时你该怎么选？ 编剧讲了一个故事：有个老太太患了癌症，癌症到了后期的治疗过程是很痛苦的，而且得了这病早晚都是要死的，治疗与不治疗，不过是几天与几百天的差别，可多活几天于她而言，不过是多遭一些罪而已。可是女儿坚持要她治疗，从子女的角度来说，这算是很孝顺，可她并没有考虑到母亲的痛苦。为了不让女儿伤心，老母亲同意了治疗，当然最终多活了
郑x静
本着好奇这是个什么样的作家的心思点开这本剧集，然后几次拍案叫绝。灵气。轻轻飘飘的灵气逼过来。真好。希望有一天我也能成为下笔这样厚重又这样轻飘的好作家。
稀杳
居然看完了，居然读懂了一些。 宗教与人文主义的辩论是本剧最大的难点。对于我这样的中国读者而言，所谓“文化隔阂”可能就体现在这里。代表人文主义思想的意大利人最先攻击的是东方人，最后却跟隔壁宗教人士决斗。看来攘外必先安内的思想原来在欧洲也很流行。 为什么主角是“善良的问题青年”呢？也许是因为他的身份（没落贵族，代表良好的教育）和志趣（沉迷于舒适和远离现实的思想）。主角是否代表了一战前的一些德国人？编剧以“哀其不幸，怨其不争”的态度描创作了这个本性善良的德国青年，是不是一种批判和自我解脱？从“狂躁”及后面集数来看，主角是被动卷入他国人物的个人争端，而且也几乎是“顺应潮流”地加入的战争，并没有恶意或战胜邪恶的意愿。如果不是因为战争，这个青年也许会一直沉睡下去。战争却改变了他和同胞的命运。欧洲也再也没有成为世界舞台的主角。 可编剧勾勒出的人性依然活跃在当代世界中。新的“善良的问题青年”以各种方式沉睡，远离责任，享受安逸。“啃老族”或者“做二休五”的佛系青年，是不是新时代的卡斯托普？如果是，造就他们的究竟是时代，还是命运呢？ 以上，就是我对这本百年之前所成的书，产生的思考和共鸣。
培根侧漏
故事越来越浮，但人物间的关系倒是不错！
🌸花hai桑田🏝
终于翻完了《女交通员A Female Communicant》，却发现自己的影视修养不足以看懂其中相当一部分诗作。另外，也惊讶地发现，原来很多脍炙人口、从小耳熟能详的名篇并未收入其中，让人产生盛名之下、难副其实的感觉。从自己有限的欣赏水平出发，发现即便是著名诗人的作品，也并非首首经典、句句传唱，于是再次深深感受到，那些千古名篇确实是妙手偶得、难能可贵。
贺景茹
之前“珍珠港事件”对我来说仅仅是历史书上面的小故事。读了这部剧，编剧以第三人称的角度，以美籍华裔的视觉去描述战争之下的“日本人”在美国所遭受的待遇，就觉得一切都鲜活起来了。 虽然我们祖国也被日本侵略过，亨利的父亲也是相当痛恨日本人，但其实战争年代，受伤害最深的都是无辜的百姓，无论是哪一方。 这个战争年代不同种族的青梅竹马的故事设定，很特别，又或许真的会有这样子的真实事件，谁知道呢。 幸好，最后是我所喜欢的结局
嗝儿～
悲欢离合，有起有落，面对困难，挫折时的态度，决策等，这样的人物故事，我喜欢。
贾程秀男
诗人的眼睛是锐利的，情感是无限放大的，然后用细腻的笔触真挚的写下感受，让青年的我们设身处地的享受那一腔热忱，洗涤污秽，净化心灵。
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张南先生如今一张画拍出了1.61亿，也成了公知和偶像，现实和理论不相符。陈先生确实是既务实又负责的画家和老师
易十八