2016 · 美国
深度解读《伴郎婚礼The Best Man Wedding》：喜剧代表作，马尔科姆·D·李主演。分析伴郎婚礼The Best Man Wedding的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分6.7作品的独特魅力。
不得不说，导演真的很会抓吸引人的点，陆光会不会死在播出前讨论度很高，这一直就薅着不放，其他角色已经有死亡的风险，再发发CP的糖，搞个打戏什么的，讨论度直接拉满，在我个人看来反倒有点本末倒置。全剧唯一写进我心里的就是反家暴。
#洪#
读了这部剧 发现了一个新世界 了解了刑法，懂得了更多。慢慢看吧，我才看到开头几章
冯让文
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。
坤坤
结局很圆满，往往失去绝望的的时候才会不纠结强迫自己做违心的事！人！真是个矛盾的个体！想要幸福却又残忍将幸福推开珍惜当下吧，谁又知道明天会怎样？
冯威
还可。 在旅行的时候读的，都是利用的碎片时间，部分参考了英文原文。解析将信将疑。 （觉得有点奇怪，关于文中大量的破折号，我读其他译本时并不常见。） 译文意会很好，然而诚如译者刻意所为， 有不少不通顺和造词的情况。（但丝毫不影响它的可读性！）单从观感上看这几乎是我最喜欢的译本了！
项翠荣
受益匪浅。 作家与故事艺术 故事与生活的关系是什么？故事是生活的比喻。细致入微地照搬生活只能是小写的真实，而大写的真实则不能见诸事件表面现象。维系现实或拆解现实的那些本质的东西，用眼睛是看不到的，只能用心去体会。 故事诸要素 （1）节拍、场景、序列、幕与故事，递进垒筑的关系，专业术语之间的界限略微模糊，起码，我还不是很分得清。 （2）故事三角的形式差异，大情节、小情节和反情节，很有趣的入门通识。 （3）关于非情节―― 尽管在非情节的宇宙里，什么东西都没有改变，但我们却能从中得到一种清醒的认识，并寄希望于我们内心深处的什么东西会有改变。 读上述这段话的时候，让我想到了杜拉斯的《伴郎婚礼The Best Man Wedding》，故事保持着静止的状态，并没有变化的弧光，却能从中明显感到有欲望在跃动。 （4）故事设计中的政治与艺术 好莱坞与艺术电影的根本性不同，并不是商业的参与度，而是其创作底色的不同。前者为质朴天真的乐观主义，后者是质朴天真的悲观主义。 （5）结构与人物 事件设计与人物设计互成镜像。人物随着故事的深入，不再拘泥于人物塑造这一表面举动，而是更多的流露出人物真相，展示出人物内在本性中的弧光或变化，无论趋向好坏。 故事设计原理 干货太多，只攫取我最感兴趣的point！ 关于如何理解俗语“每天晚上想千条路，第二天早上走老路”？ 实际上所有的人物，在追求任何欲望的过程中，在故事的任何时候，总是会采取从自己的主观视点来看的最小的保守行动。 什么东西是必要的而又最小和保守的，是相对于每一个人物在每一个特定时刻的视点而定的。 作家在工作 各种术语的解释：闪回、梦境序列、蒙太奇、画外音…… 各种问题的解决：兴趣问题、惊奇问题、巧合问题、喜剧问题、改编问题、戏剧腔问题、漏洞问题……
刘洋🌹
每篇一个主题，最开始讲理论部分，毕竟再怎么想学做菜，基本概念不能缺少。 后面就是基于主题食材的菜品简易食谱，大部分都比较复杂，应该不会没事在家里做。有些还比较方便的，可以尝试尝试。
蛤蟆
知趣，活趣，乐趣，遇趣 用力而活的样子很酷，但泰然自若的样子一定很高级！ 读别人的故事，品自己的人生，知道自己要什么，才不会在物欲横流的现代晕头转向。 大道至简，本剧用现代的故事讲古人的道理，展开原来如此！
宓瑟糖罐
朝代交替，大家都只是历史的垫脚石而已。 但瞎编的内涵掩盖不了这是个YY剧集的事实，不过懂历史的写YY剧集就好看很多了。 秦始皇可以说是非常可爱了。
锦璇
这部剧是斯密的道德学说，我很赞同其同情心学说。其实我们都明白，人的感情其实是有限的，我们能做的应该是更爱爱我们的人。
Oc.
本剧由几部短篇组成，其中赡养神仙一篇中透露着人类（HUMAN KIND）的本性（NATURE），从刚开始刚到神仙（老祖先）时的欣喜到后来的厌倦再到最终分别时的不舍，也反映了现实社会中存在又不或忽视的老年人所面临的养老问题，该怎样找到恰当的解决方案呐，真正实现老有所养，老有所依！
Woolf
时间关系编剧都没弄清楚吧 跑过去修炼300年 地球过了三年 穿越过去 就过去千年 试炼场也是 试炼场一万年开启的 一万年后去找草药都是3000年的 搞笑了
一杯奶茶
了解了世界上同意安乐死的国家，以及一些流程和标准，选择安乐死的，大部分都是癌症，癌症的可怕，无能为力啊 拥有幸福的家庭，在家人朋友们的支持下，尽可能的好好活着，可能才是我们的方式，虽然安乐死，名字很不错，最终的结果也是一个死，自杀也是死，但是自己和他人的评价却会不一样，可能会觉得安乐死的人是某种程度的幸福吧 作为一个忙于如何生的人，讨论如何死的问题也许远了点，还是努力好好活着吧
为止
不是我看剧快，这部剧基本是不烧脑的疫情时代懒人包。它难能可贵在时效性，去年三季度，不少人在全球疫情冲击下还惊魂未定，两位编剧已经将疫情中突发事件，疫情生活的要点与疫情前全球尺度和实体尺度趋势相结合，做出了阶段性结论和前瞻性判断。逻辑和证据都四平八稳，结论和判断也并无出挑，中规中矩，未来十年再看现在，这部剧兴许可做史诗资料。 因此，它的问题就在于，这样规规矩矩的三尺度概述可否支撑“大重构”的社会变革预言？或者说，这部剧出除了大家都能料知的证据和逻辑外，是否给出更加令人信服的证据体系和关联分析，以支持直觉之上的预判？ 我给的答案是，不多到没有。
👫🌞朝气蓬勃的彦妈💐🍁
回首前尘 故事充满惭耻的记忆 一切仿佛来自上个世纪 你我皆是蝼蚁 谈什么新鲜空气 从这月色说起 或许不会失忆 染上了疯狂 所为如狼 狰狞得不到释放 继续伪装 寻净土一方 奈何明月如霜 缱绻了时光 浮世三千 彩凤翩翩 终抵不过流年 一刹那间 忽隐忽现 记起你我初见 山海怎能相恋 不如乘风归去 花光我所有积蓄 抓一份际遇 留几点欢趣 奈何宝玉 眼中只有黛玉 故事未完待续 附:我们最终活成的都不是自己想要变成的那个人，而是自己不得不成为的那个人。
冯泽宇👌
选题好，翻译的白话好，注释好，批语好，读了能广学识，读来又趣味无穷。杨绛先生为钟叔河先生《伴郎婚礼The Best Man Wedding》所做序堪称至评！
seven司長
开始以为是本情感指南，结果却让我看到了哲学和心理学，包括实战技巧、讲演和分析，我准备再看一遍
甜得果
狄胖
白兰芝
著名作家叶兆言曾评价说：“张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一声重重的叹息。” 张爱玲刻画的许多角色，都有一种清冷的固执，看透了许多，却终究想要去赌一赌。 人世间，多少伶俐的人儿，也是如此，明明什么都清楚，却仍然愿意飞蛾扑火。 张爱玲遇到胡兰成是不幸的，但是遇到赖雅的确幸运，只可惜陪伴时间不长，不过我想赖雅让她明白了什么才是真正的爱，赖雅懂她体贴她待她细心，即使后来生活有些艰难，赖雅身患重病，张爱玲不离不弃的照顾他，最终与世长辞，张爱玲虽然痛苦，但一定知道了什么是爱。 当张爱玲身穿红色旗袍离开这个世界时，她也许是将一生的清冷都化成了那一抹红，赖雅夫人找到了赖雅先生。“噢，原来你也在这里。” 因为懂得，所以慈悲。
Mufasa
影评解析
不得不说，导演真的很会抓吸引人的点，陆光会不会死在播出前讨论度很高，这一直就薅着不放，其他角色已经有死亡的风险，再发发CP的糖，搞个打戏什么的，讨论度直接拉满，在我个人看来反倒有点本末倒置。全剧唯一写进我心里的就是反家暴。
#洪#
读了这部剧 发现了一个新世界 了解了刑法，懂得了更多。慢慢看吧，我才看到开头几章
冯让文
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。
坤坤
结局很圆满，往往失去绝望的的时候才会不纠结强迫自己做违心的事！人！真是个矛盾的个体！想要幸福却又残忍将幸福推开珍惜当下吧，谁又知道明天会怎样？
冯威
还可。 在旅行的时候读的，都是利用的碎片时间，部分参考了英文原文。解析将信将疑。 （觉得有点奇怪，关于文中大量的破折号，我读其他译本时并不常见。） 译文意会很好，然而诚如译者刻意所为， 有不少不通顺和造词的情况。（但丝毫不影响它的可读性！）单从观感上看这几乎是我最喜欢的译本了！
项翠荣
受益匪浅。 作家与故事艺术 故事与生活的关系是什么？故事是生活的比喻。细致入微地照搬生活只能是小写的真实，而大写的真实则不能见诸事件表面现象。维系现实或拆解现实的那些本质的东西，用眼睛是看不到的，只能用心去体会。 故事诸要素 （1）节拍、场景、序列、幕与故事，递进垒筑的关系，专业术语之间的界限略微模糊，起码，我还不是很分得清。 （2）故事三角的形式差异，大情节、小情节和反情节，很有趣的入门通识。 （3）关于非情节―― 尽管在非情节的宇宙里，什么东西都没有改变，但我们却能从中得到一种清醒的认识，并寄希望于我们内心深处的什么东西会有改变。 读上述这段话的时候，让我想到了杜拉斯的《伴郎婚礼The Best Man Wedding》，故事保持着静止的状态，并没有变化的弧光，却能从中明显感到有欲望在跃动。 （4）故事设计中的政治与艺术 好莱坞与艺术电影的根本性不同，并不是商业的参与度，而是其创作底色的不同。前者为质朴天真的乐观主义，后者是质朴天真的悲观主义。 （5）结构与人物 事件设计与人物设计互成镜像。人物随着故事的深入，不再拘泥于人物塑造这一表面举动，而是更多的流露出人物真相，展示出人物内在本性中的弧光或变化，无论趋向好坏。 故事设计原理 干货太多，只攫取我最感兴趣的point！ 关于如何理解俗语“每天晚上想千条路，第二天早上走老路”？ 实际上所有的人物，在追求任何欲望的过程中，在故事的任何时候，总是会采取从自己的主观视点来看的最小的保守行动。 什么东西是必要的而又最小和保守的，是相对于每一个人物在每一个特定时刻的视点而定的。 作家在工作 各种术语的解释：闪回、梦境序列、蒙太奇、画外音…… 各种问题的解决：兴趣问题、惊奇问题、巧合问题、喜剧问题、改编问题、戏剧腔问题、漏洞问题……
刘洋🌹
每篇一个主题，最开始讲理论部分，毕竟再怎么想学做菜，基本概念不能缺少。 后面就是基于主题食材的菜品简易食谱，大部分都比较复杂，应该不会没事在家里做。有些还比较方便的，可以尝试尝试。
蛤蟆
知趣，活趣，乐趣，遇趣 用力而活的样子很酷，但泰然自若的样子一定很高级！ 读别人的故事，品自己的人生，知道自己要什么，才不会在物欲横流的现代晕头转向。 大道至简，本剧用现代的故事讲古人的道理，展开原来如此！
宓瑟糖罐
朝代交替，大家都只是历史的垫脚石而已。 但瞎编的内涵掩盖不了这是个YY剧集的事实，不过懂历史的写YY剧集就好看很多了。 秦始皇可以说是非常可爱了。
锦璇
这部剧是斯密的道德学说，我很赞同其同情心学说。其实我们都明白，人的感情其实是有限的，我们能做的应该是更爱爱我们的人。
Oc.
本剧由几部短篇组成，其中赡养神仙一篇中透露着人类（HUMAN KIND）的本性（NATURE），从刚开始刚到神仙（老祖先）时的欣喜到后来的厌倦再到最终分别时的不舍，也反映了现实社会中存在又不或忽视的老年人所面临的养老问题，该怎样找到恰当的解决方案呐，真正实现老有所养，老有所依！
Woolf
时间关系编剧都没弄清楚吧 跑过去修炼300年 地球过了三年 穿越过去 就过去千年 试炼场也是 试炼场一万年开启的 一万年后去找草药都是3000年的 搞笑了
一杯奶茶
了解了世界上同意安乐死的国家，以及一些流程和标准，选择安乐死的，大部分都是癌症，癌症的可怕，无能为力啊 拥有幸福的家庭，在家人朋友们的支持下，尽可能的好好活着，可能才是我们的方式，虽然安乐死，名字很不错，最终的结果也是一个死，自杀也是死，但是自己和他人的评价却会不一样，可能会觉得安乐死的人是某种程度的幸福吧 作为一个忙于如何生的人，讨论如何死的问题也许远了点，还是努力好好活着吧
为止
不是我看剧快，这部剧基本是不烧脑的疫情时代懒人包。它难能可贵在时效性，去年三季度，不少人在全球疫情冲击下还惊魂未定，两位编剧已经将疫情中突发事件，疫情生活的要点与疫情前全球尺度和实体尺度趋势相结合，做出了阶段性结论和前瞻性判断。逻辑和证据都四平八稳，结论和判断也并无出挑，中规中矩，未来十年再看现在，这部剧兴许可做史诗资料。 因此，它的问题就在于，这样规规矩矩的三尺度概述可否支撑“大重构”的社会变革预言？或者说，这部剧出除了大家都能料知的证据和逻辑外，是否给出更加令人信服的证据体系和关联分析，以支持直觉之上的预判？ 我给的答案是，不多到没有。
👫🌞朝气蓬勃的彦妈💐🍁
回首前尘 故事充满惭耻的记忆 一切仿佛来自上个世纪 你我皆是蝼蚁 谈什么新鲜空气 从这月色说起 或许不会失忆 染上了疯狂 所为如狼 狰狞得不到释放 继续伪装 寻净土一方 奈何明月如霜 缱绻了时光 浮世三千 彩凤翩翩 终抵不过流年 一刹那间 忽隐忽现 记起你我初见 山海怎能相恋 不如乘风归去 花光我所有积蓄 抓一份际遇 留几点欢趣 奈何宝玉 眼中只有黛玉 故事未完待续 附:我们最终活成的都不是自己想要变成的那个人，而是自己不得不成为的那个人。
冯泽宇👌
选题好，翻译的白话好，注释好，批语好，读了能广学识，读来又趣味无穷。杨绛先生为钟叔河先生《伴郎婚礼The Best Man Wedding》所做序堪称至评！
seven司長
开始以为是本情感指南，结果却让我看到了哲学和心理学，包括实战技巧、讲演和分析，我准备再看一遍
甜得果
狄胖
白兰芝
著名作家叶兆言曾评价说：“张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一声重重的叹息。” 张爱玲刻画的许多角色，都有一种清冷的固执，看透了许多，却终究想要去赌一赌。 人世间，多少伶俐的人儿，也是如此，明明什么都清楚，却仍然愿意飞蛾扑火。 张爱玲遇到胡兰成是不幸的，但是遇到赖雅的确幸运，只可惜陪伴时间不长，不过我想赖雅让她明白了什么才是真正的爱，赖雅懂她体贴她待她细心，即使后来生活有些艰难，赖雅身患重病，张爱玲不离不弃的照顾他，最终与世长辞，张爱玲虽然痛苦，但一定知道了什么是爱。 当张爱玲身穿红色旗袍离开这个世界时，她也许是将一生的清冷都化成了那一抹红，赖雅夫人找到了赖雅先生。“噢，原来你也在这里。” 因为懂得，所以慈悲。
Mufasa