2013 · 美国
宠物标本Furever电影知识解析：纪录电影，美国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解宠物标本Furever的制作艺术与电影史地位。
基于梦构建了庞大的体系，最后一部分甚至进一步拔高了整本剧的境界，神来之笔，画龙点睛。
德胜
断断续续的读完这部剧 没办法 对现阶段的我来说 真的很难读 但也知道这样才能提高自己 这是一本好剧 介于我是第一遍 部分没有读懂 但编剧对社会学的研究结构和部分问题 提出了自己的观点 对于了解社会学 足以 基于编剧是美国人 可能部分背景都是自由主义 回到社会学本身 这是一项自身的学问 基于你在生活与工作中选的课题 随着社会环境的变化而变化
[奋斗]
不得不说，单身狗看了有一种想要恋爱的冲动，哈哈哈哈，太甜了，甜到不行呀，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊~土拨鼠尖叫，甜死了 最后不得不说，神仙选角呀！！！ 我的沁沁要甜死我啦，太稀罕了，太期待了，赶快拍完，赶快播，想看，想看，太想看了
大方Tin
越往后感觉越不得劲，不知道是编剧水平问题，还是我的喜好在变。总体还好，前面感觉比较精彩一点。
林林立立
民国是相当喜欢的年代，思潮碰撞，真名士自风流。书中有些早已知晓的故事，也有一些尚未了解的新知。 不考虑影视造诣或影响力，但就平生故事而言，喜欢的是林语堂和钱玄同（梁实秋那一生一世一双人是可遇不可求到不真实的幸运）。林是笔下浪漫、梦里华章，难得怜取眼前人；钱是冲破束缚、恪守道德，最后士大夫风范。才子情长，可多情无情本一体，一世结发而终难得。
hfly
臣服不是改变现实，至少不是直接地改变。臣服改变的是你。当你被改变了，你的整个世界就改变了，因为世界只是你内在的反映。
兴仔
一直不敢看，之前也没时间，今天入坑了，以为又是一本苦逼追更剧集，没想到大结局了，好耶！
慧-消防咨询服务
“没有哪位作家曾像雷马克一样，如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。”
湛蓝的陨石
非常推荐。值得收藏。我学会了分清孩子生病的阶段，不同阶段用不同的处理方式。不再焦虑和害怕。后几章更为受益。要时常拿出来读一读。温故知新
林映l风～～
柔和细腻的好文，让人觉得心里舒服，休闲的时候看看能缓解压力。谢谢编剧！
J. 齊 🐳
生活不易，保持优雅。不以任何人的意志向前，是生活的本相，杨绛先生做学问的精神，处世哲学是我的楷模。
大兔小兔走江湖
Woody Guthrie 说“有些人会用六支枪抢劫你，有些人会用钢笔抢劫你。Dylan 补充“不用花太长时间就能发现他在说什么。而Thorstein Veblen却认为这种情况荒谬而令人着迷。 Veblen清楚地说明，在仅凭一己之力不足以确保社会尊敬之前，就需要一定程度的劳动生产率发展。随着社会生产力的提高和某些人能够保持社会生产中越来越大的份额，统治阶级表现出自己在社会中的地位的主要途径是休闲。Bourdieu的社会学也有着类似的思想。Bourdieu基本上认为，不同的社会阶层会找到方法通过自己喜欢的事物来显示自己的地位。他谈到了工人阶级如何看待那些一年会在手表上花费多少钱的人，他们看到了手表中的一种美，而这种美在很大程度上被工人阶级隐藏了。 “机会成本”是指金钱可以购买手表以外的东西。对于Bourdieu来说，品味是由习惯和出于展示自己的立场的需要而形成的-在不知不觉中形成。在这里，习惯和阶级仪式成为第二天性和常识。对于一件东西胜过一件东西的偏爱很少是从直接炫耀性消费的角度理解的，而是一种必需品的角度。资本主义不断创造新的需求，使旧的需求同时令人反感，这给社会提供了黑暗的视野。这不仅是时尚，而且是社会中人们身份的积极定义。
陈明春
本剧确实博大精深，书中苏格拉底利用哲学的观点论证、阐述如何建立一个完美、标准、充满正义的国家。但宠物标本Furever也只能是理想中的国家，与现实相距甚远。虽想法是美好的，但现实是残酷的。
tahdet
观看的纸质书 1.24.2022.今日观看至p103页，邓先生讲得非常清楚，一些概念很棒，关键其实在于理解它们的关系。今天看到康德等一些著名观点。当之无愧一本哲学启蒙剧集，其实也和历史、影视有着千丝万缕联系，和现实生活也有。希望能打下一个好的基础，为以后论文想出新颖的角度做好准备。 另外，注重对文艺学的理解和学习！很有用的（即影视原理） 1.25.2022.读完后面一部分 从现实入手引入哲学，到后来对逻辑和自由的探讨。邓先生列举的例子从中国古代影视到外国影视，从中国现当代影视到理科的牛顿公式等，让人眼界大开，还有现代汉语的例子用于辅证观点。着重强调对于人定义的新发现："人是制造、使用和携带工具的动物"，一切为纯粹哲学做准备。 太厉害了，原来"所有的学科到最后都是哲学"这句话是这么来的的。学到了。 很有营养的书，很重要，多读几遍，尽量掌握了。加油，看剧是下苦功夫，也是终身的事业。
陈建琪
非常惊喜的15个小故事，每个戛然而止的刚刚好，文字画面感很强，也留有足够大的空间回味和想象。
朱淼
看了三集，看不下去了，和小巷人家不能比
张再冉
看到很多评论都说到里尔克是令人尊敬的作家，不过说实话，这部剧读下来让我觉得比较难受，首先翻译过来的语言，有种生涩的感觉，这在很多欧美非当代作品的翻译中时常能感觉到。另外，对于书中用来举例的诗歌，由于能力所限，我并不明白其中深意，存在一种与习惯语境上的冲突。但这些都不应该掩埋这本细心的、抚慰人的、感到亲切的书的光华。 书中收录了十篇给年轻诗人的回信，这种在当代已经很少维系的书信往来关系，就很让人感到羡慕。当人用心的写出一篇书信，细心地封装好，满怀期待地邮寄出去，再到兴奋的观看来信，这一切真是一个美妙的过程。在如今这个物欲横流的快节奏时代，已经很难寻觅到一个静下心来认真观看你的文字并思考你的问题的人了。很多事情在快捷的沟通方式中，变得飘渺和虚浮了，很多时候面对的就像是会自动回答的机器，在一条条信息传达中改变心里的印象，直至失去兴趣厌倦在莫名的时刻。 里尔克在书信的很多篇幅了说到，人是孤单的，书中有这样一句话“一个个的人在世上好似园里的那些并排着的树。枝枝叶叶也许有些呼应吧，但是它们的根，它们盘结在地下摄取营养的根却各不相干，又沉静，又孤单。”在表面上我们都希望塑造出光鲜亮丽的外在，让其他人看到我们想表达出来的一面。我们有时会害怕寂寞，会拉着旁人无目的地聊天，会刻意作出高兴的模样，会一场游戏玩到忘乎所以，也不愿意让自己静下来才发现寂寞滚滚袭来，像一下子沉入生活的幽寂。在我年岁尚浅时，就有前辈教导我说，年轻时最大的一个问题就是要战胜寂寞，要主动的寻求寂寞以及在其中尽可能的多沉淀自己，多学习业务，多观看有益的剧集，多思考时间的意义，当一切为时不晚，当你还有失败的年轻的资本时。这些年过去了，也许我做的并不好，也在生活中迷失，在人海中双眼茫茫，但幸好，我还存有反省的意识，还未完全的麻木不仁，还有充满变数又充满可能的未来可期。 我们在人生中也会有情绪消极的时刻，这在近段时间的我身上尤为明显，对于悲伤，里尔克是这样说的：“我们悲哀时越沉静，越忍耐，越坦白，这新的事物也越深、越清晰地走进我们的生命，我们也就更好地保护它，它也就更多地成为我们自己的命运。”。我们不应该在悲哀中不可自拔，时间一直在流逝，无论你悲伤了多久后才拿出勇气来解决它，生活总得继续，不因你情绪的好坏多等你一秒。当心情烦躁时，再咬咬牙多忍一忍，不要轻易发声，不要随性而为，避免造成不可挽回的后果。面对无路可走的困境，和郁郁寡欢的现实，少看那些消极的文字和事迹，悲观会传染会蔓延会蚕食为数不多的机会。有时不妨“麻痹自己”，去相信正能量的事迹，我们不过人海茫茫大浪淘沙中一颗，千百年后谁又记得谁？很多事情不会有结果，但至少可以留一个不太被动和黑暗的过程作为逝去时光的纪念吧。 这会是一本值得重复观看的书，也许当下并不是看得太懂，也许语言会比较艰涩，也许我们的思维会有些跟不上。但是最真诚的语言，不会带有多余的修饰；最深刻的道理，也不会被语言措辞所掩盖；最美好的时光，正需要不同风格的剧集和思想来充盈。
枉长节壹兵
对困难重重之事着迷上瘾 已经使我血脉中元气干枯， 把自发欢乐和自然满足揪出 我的心。我们的马受惊有因， 它似乎不曾具有神圣的血统， 不曾在奥林匹斯山踏云奔腾， 而得在鞭打下发抖、流汗、卖劲， 好像拉着铺路的碎石。我诅咒 必须以五十种方式排演的戏剧、 与每个无赖和白痴的镇日战争， 以及剧院的业务、人事的管理。 我发誓在黎明再度回转的前夕， 我要找到那马厩，拉闩开门。
杨建章
意犹未尽的感觉。第二次看过来发现了许多以前没发现的伏笔。希望马丁大爷继续，毕竟追剧和看剧不可同日而语。不过，没书看的我，现在准备三刷去啦！大爱提利昂和布蕾妮，前者小小的身影投射深深的智慧，后者丑陋的身躯包裹忠贞的信念。
见安
影评解析
基于梦构建了庞大的体系，最后一部分甚至进一步拔高了整本剧的境界，神来之笔，画龙点睛。
德胜
断断续续的读完这部剧 没办法 对现阶段的我来说 真的很难读 但也知道这样才能提高自己 这是一本好剧 介于我是第一遍 部分没有读懂 但编剧对社会学的研究结构和部分问题 提出了自己的观点 对于了解社会学 足以 基于编剧是美国人 可能部分背景都是自由主义 回到社会学本身 这是一项自身的学问 基于你在生活与工作中选的课题 随着社会环境的变化而变化
[奋斗]
不得不说，单身狗看了有一种想要恋爱的冲动，哈哈哈哈，太甜了，甜到不行呀，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊~土拨鼠尖叫，甜死了 最后不得不说，神仙选角呀！！！ 我的沁沁要甜死我啦，太稀罕了，太期待了，赶快拍完，赶快播，想看，想看，太想看了
大方Tin
越往后感觉越不得劲，不知道是编剧水平问题，还是我的喜好在变。总体还好，前面感觉比较精彩一点。
林林立立
民国是相当喜欢的年代，思潮碰撞，真名士自风流。书中有些早已知晓的故事，也有一些尚未了解的新知。 不考虑影视造诣或影响力，但就平生故事而言，喜欢的是林语堂和钱玄同（梁实秋那一生一世一双人是可遇不可求到不真实的幸运）。林是笔下浪漫、梦里华章，难得怜取眼前人；钱是冲破束缚、恪守道德，最后士大夫风范。才子情长，可多情无情本一体，一世结发而终难得。
hfly
臣服不是改变现实，至少不是直接地改变。臣服改变的是你。当你被改变了，你的整个世界就改变了，因为世界只是你内在的反映。
兴仔
一直不敢看，之前也没时间，今天入坑了，以为又是一本苦逼追更剧集，没想到大结局了，好耶！
慧-消防咨询服务
“没有哪位作家曾像雷马克一样，如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。”
湛蓝的陨石
非常推荐。值得收藏。我学会了分清孩子生病的阶段，不同阶段用不同的处理方式。不再焦虑和害怕。后几章更为受益。要时常拿出来读一读。温故知新
林映l风～～
柔和细腻的好文，让人觉得心里舒服，休闲的时候看看能缓解压力。谢谢编剧！
J. 齊 🐳
生活不易，保持优雅。不以任何人的意志向前，是生活的本相，杨绛先生做学问的精神，处世哲学是我的楷模。
大兔小兔走江湖
Woody Guthrie 说“有些人会用六支枪抢劫你，有些人会用钢笔抢劫你。Dylan 补充“不用花太长时间就能发现他在说什么。而Thorstein Veblen却认为这种情况荒谬而令人着迷。 Veblen清楚地说明，在仅凭一己之力不足以确保社会尊敬之前，就需要一定程度的劳动生产率发展。随着社会生产力的提高和某些人能够保持社会生产中越来越大的份额，统治阶级表现出自己在社会中的地位的主要途径是休闲。Bourdieu的社会学也有着类似的思想。Bourdieu基本上认为，不同的社会阶层会找到方法通过自己喜欢的事物来显示自己的地位。他谈到了工人阶级如何看待那些一年会在手表上花费多少钱的人，他们看到了手表中的一种美，而这种美在很大程度上被工人阶级隐藏了。 “机会成本”是指金钱可以购买手表以外的东西。对于Bourdieu来说，品味是由习惯和出于展示自己的立场的需要而形成的-在不知不觉中形成。在这里，习惯和阶级仪式成为第二天性和常识。对于一件东西胜过一件东西的偏爱很少是从直接炫耀性消费的角度理解的，而是一种必需品的角度。资本主义不断创造新的需求，使旧的需求同时令人反感，这给社会提供了黑暗的视野。这不仅是时尚，而且是社会中人们身份的积极定义。
陈明春
本剧确实博大精深，书中苏格拉底利用哲学的观点论证、阐述如何建立一个完美、标准、充满正义的国家。但宠物标本Furever也只能是理想中的国家，与现实相距甚远。虽想法是美好的，但现实是残酷的。
tahdet
观看的纸质书 1.24.2022.今日观看至p103页，邓先生讲得非常清楚，一些概念很棒，关键其实在于理解它们的关系。今天看到康德等一些著名观点。当之无愧一本哲学启蒙剧集，其实也和历史、影视有着千丝万缕联系，和现实生活也有。希望能打下一个好的基础，为以后论文想出新颖的角度做好准备。 另外，注重对文艺学的理解和学习！很有用的（即影视原理） 1.25.2022.读完后面一部分 从现实入手引入哲学，到后来对逻辑和自由的探讨。邓先生列举的例子从中国古代影视到外国影视，从中国现当代影视到理科的牛顿公式等，让人眼界大开，还有现代汉语的例子用于辅证观点。着重强调对于人定义的新发现："人是制造、使用和携带工具的动物"，一切为纯粹哲学做准备。 太厉害了，原来"所有的学科到最后都是哲学"这句话是这么来的的。学到了。 很有营养的书，很重要，多读几遍，尽量掌握了。加油，看剧是下苦功夫，也是终身的事业。
陈建琪
非常惊喜的15个小故事，每个戛然而止的刚刚好，文字画面感很强，也留有足够大的空间回味和想象。
朱淼
看了三集，看不下去了，和小巷人家不能比
张再冉
看到很多评论都说到里尔克是令人尊敬的作家，不过说实话，这部剧读下来让我觉得比较难受，首先翻译过来的语言，有种生涩的感觉，这在很多欧美非当代作品的翻译中时常能感觉到。另外，对于书中用来举例的诗歌，由于能力所限，我并不明白其中深意，存在一种与习惯语境上的冲突。但这些都不应该掩埋这本细心的、抚慰人的、感到亲切的书的光华。 书中收录了十篇给年轻诗人的回信，这种在当代已经很少维系的书信往来关系，就很让人感到羡慕。当人用心的写出一篇书信，细心地封装好，满怀期待地邮寄出去，再到兴奋的观看来信，这一切真是一个美妙的过程。在如今这个物欲横流的快节奏时代，已经很难寻觅到一个静下心来认真观看你的文字并思考你的问题的人了。很多事情在快捷的沟通方式中，变得飘渺和虚浮了，很多时候面对的就像是会自动回答的机器，在一条条信息传达中改变心里的印象，直至失去兴趣厌倦在莫名的时刻。 里尔克在书信的很多篇幅了说到，人是孤单的，书中有这样一句话“一个个的人在世上好似园里的那些并排着的树。枝枝叶叶也许有些呼应吧，但是它们的根，它们盘结在地下摄取营养的根却各不相干，又沉静，又孤单。”在表面上我们都希望塑造出光鲜亮丽的外在，让其他人看到我们想表达出来的一面。我们有时会害怕寂寞，会拉着旁人无目的地聊天，会刻意作出高兴的模样，会一场游戏玩到忘乎所以，也不愿意让自己静下来才发现寂寞滚滚袭来，像一下子沉入生活的幽寂。在我年岁尚浅时，就有前辈教导我说，年轻时最大的一个问题就是要战胜寂寞，要主动的寻求寂寞以及在其中尽可能的多沉淀自己，多学习业务，多观看有益的剧集，多思考时间的意义，当一切为时不晚，当你还有失败的年轻的资本时。这些年过去了，也许我做的并不好，也在生活中迷失，在人海中双眼茫茫，但幸好，我还存有反省的意识，还未完全的麻木不仁，还有充满变数又充满可能的未来可期。 我们在人生中也会有情绪消极的时刻，这在近段时间的我身上尤为明显，对于悲伤，里尔克是这样说的：“我们悲哀时越沉静，越忍耐，越坦白，这新的事物也越深、越清晰地走进我们的生命，我们也就更好地保护它，它也就更多地成为我们自己的命运。”。我们不应该在悲哀中不可自拔，时间一直在流逝，无论你悲伤了多久后才拿出勇气来解决它，生活总得继续，不因你情绪的好坏多等你一秒。当心情烦躁时，再咬咬牙多忍一忍，不要轻易发声，不要随性而为，避免造成不可挽回的后果。面对无路可走的困境，和郁郁寡欢的现实，少看那些消极的文字和事迹，悲观会传染会蔓延会蚕食为数不多的机会。有时不妨“麻痹自己”，去相信正能量的事迹，我们不过人海茫茫大浪淘沙中一颗，千百年后谁又记得谁？很多事情不会有结果，但至少可以留一个不太被动和黑暗的过程作为逝去时光的纪念吧。 这会是一本值得重复观看的书，也许当下并不是看得太懂，也许语言会比较艰涩，也许我们的思维会有些跟不上。但是最真诚的语言，不会带有多余的修饰；最深刻的道理，也不会被语言措辞所掩盖；最美好的时光，正需要不同风格的剧集和思想来充盈。
枉长节壹兵
对困难重重之事着迷上瘾 已经使我血脉中元气干枯， 把自发欢乐和自然满足揪出 我的心。我们的马受惊有因， 它似乎不曾具有神圣的血统， 不曾在奥林匹斯山踏云奔腾， 而得在鞭打下发抖、流汗、卖劲， 好像拉着铺路的碎石。我诅咒 必须以五十种方式排演的戏剧、 与每个无赖和白痴的镇日战争， 以及剧院的业务、人事的管理。 我发誓在黎明再度回转的前夕， 我要找到那马厩，拉闩开门。
杨建章
意犹未尽的感觉。第二次看过来发现了许多以前没发现的伏笔。希望马丁大爷继续，毕竟追剧和看剧不可同日而语。不过，没书看的我，现在准备三刷去啦！大爱提利昂和布蕾妮，前者小小的身影投射深深的智慧，后者丑陋的身躯包裹忠贞的信念。
见安