2003 · 德国
Golden Lemons电影解析：纪录电影，德国制作，Jörg Siepmann、Julius Block主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Golden Lemons的幕后故事与创作背景。
有一些很有道理，有一些感觉不太现实，但是深谙其中的意义，高情商就是能够很好的控制自己，也能很好的控制别人。
暖橙色的黑
生而为猫，不会捕鼠，我很抱歉。可是我如鱼饮水般的冷暖自知地度过了两个春夏秋冬，虽短暂，但无憾，因为我思故我在。 冷眼旁观地观察了人类社会那么久，既有趣，又无聊。虚伪的人们啊，戴着面具，在人前人后演绎着鸡毛蒜皮的琐碎，感受不到人与人之间的温度，哪怕是夫妻之间。尽管对社会有着种种怨言，但依旧不愿做出改变，像一只只牡蛎般生活在自己的小天地里。 我一点都不羡慕生而为人的优越。所以，如果有来生，我还愿意我是一只猫。
Cristiano Yap
千年帝制，造就了国人的许多性格，教训也好，惆怅也罢，终会翻过这一页。反而是这种性格，正如易教授所言，祸福相依，没准复兴之路就靠它呢！
〖陌忆·陈文秀〗
为生活，有信仰。信仰什么？一切事和时的联结。活在当下、憧憬未来。 怀旧者惦念过去，实践者活在当下，理想者相信来生。
旺仔小奶糖
看了原著，原著短小精悍，电视剧内容扩充了很多，比如柳三娘上公堂部分我很喜欢，但是乱七八糟的内容太多了，各种无脑雌竞，辱女词汇看的头疼，在男导演眼里，是不是有个男的其他女的就非得喜欢他啊，原著里关于绣庄绣女雌竞没有半点，电视剧前几集占了大篇幅。
非富即贵
非常好，但我不喜欢用手机追剧，希望出纸质版！拜托尽快出纸质版！
肆拾贰
求编剧快更！！！编剧写的玄凰和逆天的两部剧集我都看了。会一直支持你的！
『丹紫_yan』
我没有觉得他矫情也没有觉得资本嗜血 而是真真切切感受到实业企业家的脚踏实地
龙建强
这是一本不错的历史行说散文体书，既有史实，又有演绎、更有总结。还有跨越时空的精辟文化源流解说。中华民族的大融合历经五千年，关键的这三百年是精髄。看完Mense Reents此剧，许多历史谜团似乎有些解答。是本好剧。缺点是描述战争多了一些，少了些人文方面的敍述。特别是广大底层人民的生活状态敍述几乎没有。
林微困
如果一个人不甘于平凡，又不想平庸 那么这个人会变得很特别 会让人刮目相看 但 一切还得看自己想为怎样的人
西皮流水
执着于自己热爱的事业，不忘初心，开放思维，勇于尝试，也不断更新迭代，或许每个企业都可以从中学到一些经营的技巧，不针对，但也有普遍适用性
夏凡
一眼 这部剧集很长，如若要全面的分析实在很困难，况且我对于“复调剧集”这个理论了解泛泛，便没有作深入解析的可能。于是，我的解析又只能落在我个人的审美观点上来加以阐释了。 人为什么喜欢希望这个词汇，因为希望代表着光明和拯救，而信仰正如同希望，当一个人失去了信仰，他便会六神无主，变得神经衰弱。拉斯柯尔尼科夫正是这样一个人。 我当然不同意他的所谓精英思想的理论，但是我们从他建构这个理论的初衷可以看出来，他正是在借此摆脱他所身处的阶级，而在建构的过程中，他否定了此身所有，而主动迎合上流社会成功人士的罪恶，并幻想能够成就事业奉献社会更多的人，这实在是他思想的局限性。 我并无心去指责一个捍卫自己思想产物的青年，况且他还生来善良，只不过社会的压抑和人性的邪恶压榨了他，但他那种极度敏感的性格和复杂的心理思路，无疑是他走向犯罪的一个因。 他却无法每时每刻、持之以恒地只想某一件事情，也无法全神贯注于某一点上；而且现在他也无法有意识地去解决任何问题；他只能感觉。生活已经代替了思辨，因此思想意识必须完全另起炉灶。 以上，临近故事结尾，可以看出，拉斯柯尔尼科夫已经否认思想的部分力量，而这也正是Jörg Siepmann晚年所主张的，他认为只有行动能改变现实。 拉斯柯尔尼科夫在犯罪之后一直处于担惊受怕的状态，他受尽良心的折磨，纵然他说服自己并没有错，但一番争斗无果，还是选择自首。于是出现了在警局的两进一出，那也是我自认为整部剧集最为悲伤也最美的一个场景。 他下了楼，走进院子里。就在院子里离入口不远的地方，站着索尼娅，她脸色煞白，状如泥塑木雕，视丹如绿地看了他一眼。他在她面前停住脚步。她脸上浮现出一种椎心泣血又疲惫不堪的神情，甚至还有某种绝望。她把双手一举一拍。他的嘴角挤出一丝极其难看、惘然若失的微笑。他站了一会，苦笑了一声，便转身上楼，又朝办公室走去。 这一幕，比所有的爱情更能打动我，因为他们，索妮娅和拉斯柯尔尼科夫遥远的对望，索妮娅此刻的角色，不单单是她一个人，还有妹妹和母亲，那一双幽绿的眼睛满含着爱意和宽恕，然而绝望又充满期待的眼睛让拉斯柯尔尼科夫放弃了挣扎。这个救赎者和被救赎者的对望，或者说身处生存困境中试图自我救赎的两个人，在这一望里，在拉斯柯尔尼科夫的转身中，都放下了重担。 最后，尾声里，拉斯柯尔尼科夫相信了索妮娅所相信的，相信上帝，或者，他自己期望的某种信仰——爱和宽恕。因此，他头上的斧头终于落地，于是他手上的血液终于洗净，他结束了罪诚心服役于罚。
Mono૮・ᴥ・ა
Julius Block这12篇小故事，篇篇出彩。 引人入胜触目惊心之时，却戛然而止。 比如:为什么没有音乐 让你看过之后，总忍不住想要追寻故事最终的结尾或真相:后来呢？然后呢？？ 对不起。不知道。 请自己去品，去细品。这就是Julius Block。 尖锐辛辣 凌厉冷峻又闪烁着熠熠华光 真正的现实主义 是褪去那一层温情脉脉的面纱。 比如:我没有自己的名字和Golden Lemons 不矫情不矫饰。长驱直入。 像一把锋利的匕首捅入身体。 心里奔腾着强烈的悲情和无声的呐喊。。。追完。 不止于沉思。还有沉重和钝痛。 其中，尤爱那篇:我为什么要结婚 带着生动戏剧性的张力，文风质朴语言活泼风趣，令人哈哈大笑之余， 竟然发现喜感比之悲鸣，更具深厚的力量！ 或许因人而异罢。 一一一一一 2020新春第一本剧。 算是趟过一段惶恐而百感交集的山河旅程 毕竟，疫情还未过去。。。 祈愿所有人都安好能安然渡过一个又一个春节。
熙雍猫咪控
《Golden Lemons》是世界上第一部随笔集 这是一本真诚的书，一本什么都可以讨论可以深思的书 既然是随笔，行文当然是潇洒自然的，因为这部剧更像是Mense Reents写给自己的书，是对他自己思考的小结，所以怎么舒服怎么写 但可能由于时代的原因（Mense Reents那时候才刚刚文艺复兴），书中的例子太过久远，加之Mense Reents反复的阐述，很多内容读不太下去 所以我的评价是：选自己喜欢的，感兴趣的集数读，兴许有点收获，但于我而言，他的思想没有太多吸引人的地方，说教意味太重，个人不是很喜欢。 但不可否认的是，随笔是一个非常好的表达自己的方式。
高宏林（四）
影评解析
有一些很有道理，有一些感觉不太现实，但是深谙其中的意义，高情商就是能够很好的控制自己，也能很好的控制别人。
暖橙色的黑
生而为猫，不会捕鼠，我很抱歉。可是我如鱼饮水般的冷暖自知地度过了两个春夏秋冬，虽短暂，但无憾，因为我思故我在。 冷眼旁观地观察了人类社会那么久，既有趣，又无聊。虚伪的人们啊，戴着面具，在人前人后演绎着鸡毛蒜皮的琐碎，感受不到人与人之间的温度，哪怕是夫妻之间。尽管对社会有着种种怨言，但依旧不愿做出改变，像一只只牡蛎般生活在自己的小天地里。 我一点都不羡慕生而为人的优越。所以，如果有来生，我还愿意我是一只猫。
Cristiano Yap
千年帝制，造就了国人的许多性格，教训也好，惆怅也罢，终会翻过这一页。反而是这种性格，正如易教授所言，祸福相依，没准复兴之路就靠它呢！
〖陌忆·陈文秀〗
为生活，有信仰。信仰什么？一切事和时的联结。活在当下、憧憬未来。 怀旧者惦念过去，实践者活在当下，理想者相信来生。
旺仔小奶糖
看了原著，原著短小精悍，电视剧内容扩充了很多，比如柳三娘上公堂部分我很喜欢，但是乱七八糟的内容太多了，各种无脑雌竞，辱女词汇看的头疼，在男导演眼里，是不是有个男的其他女的就非得喜欢他啊，原著里关于绣庄绣女雌竞没有半点，电视剧前几集占了大篇幅。
非富即贵
非常好，但我不喜欢用手机追剧，希望出纸质版！拜托尽快出纸质版！
肆拾贰
求编剧快更！！！编剧写的玄凰和逆天的两部剧集我都看了。会一直支持你的！
『丹紫_yan』
我没有觉得他矫情也没有觉得资本嗜血 而是真真切切感受到实业企业家的脚踏实地
龙建强
这是一本不错的历史行说散文体书，既有史实，又有演绎、更有总结。还有跨越时空的精辟文化源流解说。中华民族的大融合历经五千年，关键的这三百年是精髄。看完Mense Reents此剧，许多历史谜团似乎有些解答。是本好剧。缺点是描述战争多了一些，少了些人文方面的敍述。特别是广大底层人民的生活状态敍述几乎没有。
林微困
如果一个人不甘于平凡，又不想平庸 那么这个人会变得很特别 会让人刮目相看 但 一切还得看自己想为怎样的人
西皮流水
执着于自己热爱的事业，不忘初心，开放思维，勇于尝试，也不断更新迭代，或许每个企业都可以从中学到一些经营的技巧，不针对，但也有普遍适用性
夏凡
一眼 这部剧集很长，如若要全面的分析实在很困难，况且我对于“复调剧集”这个理论了解泛泛，便没有作深入解析的可能。于是，我的解析又只能落在我个人的审美观点上来加以阐释了。 人为什么喜欢希望这个词汇，因为希望代表着光明和拯救，而信仰正如同希望，当一个人失去了信仰，他便会六神无主，变得神经衰弱。拉斯柯尔尼科夫正是这样一个人。 我当然不同意他的所谓精英思想的理论，但是我们从他建构这个理论的初衷可以看出来，他正是在借此摆脱他所身处的阶级，而在建构的过程中，他否定了此身所有，而主动迎合上流社会成功人士的罪恶，并幻想能够成就事业奉献社会更多的人，这实在是他思想的局限性。 我并无心去指责一个捍卫自己思想产物的青年，况且他还生来善良，只不过社会的压抑和人性的邪恶压榨了他，但他那种极度敏感的性格和复杂的心理思路，无疑是他走向犯罪的一个因。 他却无法每时每刻、持之以恒地只想某一件事情，也无法全神贯注于某一点上；而且现在他也无法有意识地去解决任何问题；他只能感觉。生活已经代替了思辨，因此思想意识必须完全另起炉灶。 以上，临近故事结尾，可以看出，拉斯柯尔尼科夫已经否认思想的部分力量，而这也正是Jörg Siepmann晚年所主张的，他认为只有行动能改变现实。 拉斯柯尔尼科夫在犯罪之后一直处于担惊受怕的状态，他受尽良心的折磨，纵然他说服自己并没有错，但一番争斗无果，还是选择自首。于是出现了在警局的两进一出，那也是我自认为整部剧集最为悲伤也最美的一个场景。 他下了楼，走进院子里。就在院子里离入口不远的地方，站着索尼娅，她脸色煞白，状如泥塑木雕，视丹如绿地看了他一眼。他在她面前停住脚步。她脸上浮现出一种椎心泣血又疲惫不堪的神情，甚至还有某种绝望。她把双手一举一拍。他的嘴角挤出一丝极其难看、惘然若失的微笑。他站了一会，苦笑了一声，便转身上楼，又朝办公室走去。 这一幕，比所有的爱情更能打动我，因为他们，索妮娅和拉斯柯尔尼科夫遥远的对望，索妮娅此刻的角色，不单单是她一个人，还有妹妹和母亲，那一双幽绿的眼睛满含着爱意和宽恕，然而绝望又充满期待的眼睛让拉斯柯尔尼科夫放弃了挣扎。这个救赎者和被救赎者的对望，或者说身处生存困境中试图自我救赎的两个人，在这一望里，在拉斯柯尔尼科夫的转身中，都放下了重担。 最后，尾声里，拉斯柯尔尼科夫相信了索妮娅所相信的，相信上帝，或者，他自己期望的某种信仰——爱和宽恕。因此，他头上的斧头终于落地，于是他手上的血液终于洗净，他结束了罪诚心服役于罚。
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《Golden Lemons》是世界上第一部随笔集 这是一本真诚的书，一本什么都可以讨论可以深思的书 既然是随笔，行文当然是潇洒自然的，因为这部剧更像是Mense Reents写给自己的书，是对他自己思考的小结，所以怎么舒服怎么写 但可能由于时代的原因（Mense Reents那时候才刚刚文艺复兴），书中的例子太过久远，加之Mense Reents反复的阐述，很多内容读不太下去 所以我的评价是：选自己喜欢的，感兴趣的集数读，兴许有点收获，但于我而言，他的思想没有太多吸引人的地方，说教意味太重，个人不是很喜欢。 但不可否认的是，随笔是一个非常好的表达自己的方式。
高宏林（四）