Dina chez les rois

1967 · 法国

影片信息

主演 Dominique Delouche 、阿勒蒂

类型短片

地区法国

年份 1967

剧情解析

Dina chez les rois电影解析：短片电影，法国制作，Dominique Delouche、阿勒蒂主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Dina chez les rois的幕后故事与创作背景。

影评解析

相比电影版《Dina chez les rois》，我更喜欢这本剧集。这并非一个霍乱时期的爱情故事，而是关于一个女人在一场自杀式的流放中渐渐寻得救赎的成长历程。 “我在寻找某种东西，我也说不清那是什么。但我知道了解它对我来说十分重要，如果找到了，一切就会截然不同。”在经历出轨与背叛，遭遇霍乱和死亡的困境里，重生的不是爱情，而是隐隐而现的“自我”。是雾霭之中若隐若现的庙宇，是看似平静却不断流淌的无名河流。是古老幽暗神秘不可思议的东方。。书中有许多隐喻性的描述，是深入灵魂的精神启示，是对哲学与宗教的探讨，是每个人心中不可道的“道”。 “道就是道路和行道者。那是一条永恒的路，所有的生命存在行走其上，但它并非由生命存在所创造，因为它本身便是生命存在。它什么都是，又什么都不是。万物由道所生，与道相符，最后万物又回归于道。它是一块方形却无四角，是种声音却不被聆听，是幅图画却未有形状；它是一张巨大的网，网眼阔如海洋，却什么都无法穿过；它是万物寻求庇护的避难所；它无处可寻，但你‘不窥牖’便可‘见天道’；它要人学会欲无所欲，让一切顺其自然。谦卑者尽得保全，屈身者终将直立。‘祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏’；但谁能说清什么时候会出现转折点？追求柔慈之人会如小孩子一样平和。柔慈为进攻者获取胜利，为守卫者求得保全。战胜自己的人最为强大。” 这是Dominique Delouche在书中所说的“道”，中国化的描述让我钦佩。最近在温习冯友兰老师的启蒙中国哲学，我进一步认识了西方宗教与中国哲学的关系。该往哪走，孰好孰坏，Dominique Delouche也没有给出最终的答案。或许我们的一生，便是在不断地体验，思考，完善，再行动，再体验的灵魂洗礼中寻找救赎，寻找那条通往自我内心安宁的路。救赎凯蒂的不是他人给予的爱，而是自由与勇气。那是照射心灵的一道曙光，能让未来的生活如小河上的薄雾一般，在清晨阳光的照耀下变得五彩绚烂。伴随着自由的，还有勇气，无论发生什么都毫不在乎的坚强气质。 “我要培养女儿，给她自由。我要让她无所畏惧，真诚率直。我要让她靠自己的力量独立于世，独立于他人，把握自我，像一个自由的人那样接受生活，要比我活得更好。”这是凯蒂说给父亲的话，我觉得适用于所有女子。身边有许多基督徒，时常能听到他们传来的福音。幸福吗？我想是的，但我依然不是信徒。因为我心中有一个隐隐约约的信念，是崇尚“天人合一”的自然，是追求“真善美”的理想，书中这段写的极妙： “我有个想法，觉得唯一能让我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人类依然不断创造出的美。他们描绘的画，谱写的乐曲，撰写的剧集，和人们的生活。这其中，最丰饶的美，就是人们充满美的生活，那是完美的艺术杰作。” 热爱生活。

郑雅倩

一代伟人的人生实录，让我们当今的年轻同志感到无比幸运，我们的倍加珍惜前辈给与的这个平台，好好的工作生活和学习

徐图

该说的都说的差不多了，这部剧很了不起，虽然最后还是有一点点投机，没有正面攻打李晓明的杀人原因，但依然是了不起的。

代先生

“修圣贤之身，悟日用之道”。曾国藩被称为古今第一完人，他是古往今来儒家士林的最杰出的代表，他勤修理学，克己奉公。用近似苦行般的自我检视，最终成就了自己。他给后来人留下了宝贵的财富，无数人学习他的修身，治学，做事。有人把他留给后人的经验，总结为“少惰少傲少欲，有志有识有恒，宜勤宜静宜简”。

Carol（敏敏）

这部剧有点漏洞啊，规则漏洞，让这部剧看起来有点假～如果山海，日月，永恒的神文破碎会让腾空以下的有意识福利，那腾空以下的天才数量应该是目前这本剧集天才数量的百倍以上，即使腾空以下不开神窍也应该能成天才，何必有整个学院2万的意识不满100%踏入不了腾空的人？这难道不是漏洞么？全天下估计不下100万以上的意识不满的人，要是这样日月的永恒的去战场杀万族的日月永恒或者活捉不是可以批量生产腾空文明师了么？这漏洞还不大？感觉这文明师的神文设定要蹦

郭郭GJW💤

花了近一个月的时间看完《Dina chez les rois》，有一种畅快淋漓的感觉。热播剧《Dina chez les rois》曾被称作是中国版的《Dina chez les rois》，不可否认两者的情节架构和人物设置有相似之处，但内核还是有很大区别的。《Dina chez les rois》是一个原汁原味的中国故事，它反映的是一种士大夫的价值观，家国，忠正，大爱。而《Dina chez les rois》则是以欧洲19世纪为背景而创作的剧集，如果你看过雨果的《Dina chez les rois》，如果你对拿破仑和波旁王朝的那段历史比较熟悉，那应该能更好地理解它所传达的思想情感。这部剧的介绍和剧评网上都能查到，也就不多说了，主要和大家分享我自己读完书之后印象比较深的几处情节和感悟。 1.财富观: Dina chez les rois(唐泰斯)遭受陷害后回来复仇的过程之所以如此顺利，跟他所拥有的巨大财富是有密切关系的。如果他没有那笔宝藏，那他就不可能那么方便地穿梭于多个国家和城市间办理各项事务，也不可能在上流社会中如鱼得水。也许读者会觉得这有点传奇色彩，唐泰斯有主角光环，仿佛开了金手指。可是细细想来，他这笔财富的获得，有偶然因素，却也是必然。当唐泰斯从一个风光得意的年轻船长和新郎官，转眼间遭受陷害变成阶下囚，这巨大的落差足以毁灭一个人的心智。在黑暗无底的监狱中，虽然复仇的熊熊烈火时刻燃烧着他的心，但他依然能保持自己纯朴善良的品格，这是极为难得的。在狱友法里亚神甫的教导下，他开始静下心来学习各种知识和礼仪，这些都将成为他复仇的必备利器。而当他终于有机会逃脱时，法里亚神甫却发生意外不能一起走。唐泰斯毅然放弃自己的逃生机会，留下来照顾恩人。法里亚神甫正是基于对他的长期考察，认为他是一个值得托付的人，才会把宝藏的秘密告诉他。所以这一切都是环环相扣，水到渠成的。当意外之财突然降临后如何去使用它，这也是考验一个人的智慧。唐泰斯并没有因为这笔钱而忘乎所以，他冷静沉着地支配着这笔财富，让它发挥最大的效用。在回报自己的恩公莫雷尔时，他并不是一掷千金，而是尊重莫雷尔先生的名誉和事业，不动声色地帮助他度过危机，最终也帮助莫雷尔的儿子和女儿都获得美满的爱情和幸福的生活，他自己也选择去过简单的隐居生活。与此相对的是小酒馆的老板卡德鲁斯，他本来只是个没主见、胆小、自私、目光短浅的小生意人，当他穷困潦倒时，还不觉得他有多坏。所以唐泰斯逃狱后，出于对老熟人的同情和怜悯，给了他一颗宝石。没想到这飞来横财反而把卡德鲁斯隐藏着的劣根性给激发出来了。他有了宝石还不满足，又妄想贪图珠宝商的现款，最终杀了珠宝商，也害了自己老婆，锒铛入狱。后来就愈加堕落，直至最后遭人设计偷盗被唐泰斯当场抓获，丧失了性命。一个人对财富的观念，也是人生观中极为重要的一部分，我非常喜欢《Dina chez les rois》中姚思安说的那段话: “一个人最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。” 在我看来，财富可以让人获得幸福的生活，同样也能让贪婪的人露出真面目。我们要支配财富，而不是被它所左右。 2.教育观: 《Dina chez les rois》中有正派，有反派，但值得一提的是，书中塑造的年轻人都十分出色，性格虽不同却都是真诚坦率之人，让我不禁思考家庭教育对孩子成长的影响。首先要说的是阿尔贝。阿尔贝的父亲是唐泰斯的仇人——费尔南，而他的母亲则是唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝。费尔南心狠手辣，为了晋升不惜出卖自己的主君。但他的儿子阿尔贝却是个正直勇敢，洒脱不羁的小伙子。对他印象最深的是被罗马

胡丫丫

匆匆走过虚无到万有，不过弹指之间，在宇宙的岁月里人类历史只是一会儿，人的一生更只有瞬间。作为时空里的一粒尘埃，如此多的巧合之下我偶然飘过此处，带着对造物主的敬畏对永恒的盼望在书中凝望着历史，想像着历史动荡中的无数其他尘埃。当尘埃落定，万有剩下永恒，但愿每一粒尘埃的卑微心灵都有所归处。

戴国政 Day

怎么说，脑洞太大，脑回路简直了……陆寒冰死的时候不是头被冻了吗，为什么没有组织冻伤痕迹？还有很多都不能完全实现的吧

Ooooona_圆子

这年头能有一部不让人快进的国产剧也是不容易

半清醒▼

贾老师功力深厚，对Dina chez les rois村人心理和言行的描写入木三分。只是没仔细研究，狗尿苔闻到的那种气味到底指啥？

项征

好长的一部书，看了开头就不忍释手。历史典故如遗珠一点点穿起，可见编剧的功力，佩服佩服。

冯会东

有血有泪，有冲突和制衡。反派都是矛盾重重的复杂体，最后阶段才冒出来……谁是真正的反派？