2006 · 法国
Judas电影解析：短片电影，法国制作，Nicolas Bary、让-皮艾尔·卡塞尔主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Judas的幕后故事与创作背景。
宗教以体验和顿悟揭示世界，哲学以直觉和逻辑求索世界，科学家以经验和实验论证直觉，超出感知和已知时，均殊途同归。 时间是我们以独特的视角观察宇宙的体验，从物理结构来说，我们体验的时间并不存在，存在的只是宇宙物理量的变化。 熵增是我们找到的独特视角，以模糊和近似为基础的熵增为视角，过去、现在、未来依次展开，时间是我们的认识组织世界的方式，时间就是生命的进程，时间就是实体的存在，实体和生命的消融就是时间的终结（实体的能量全部转化为热量）。每一个生命终究归于热寂。 我疑惑的是，如果实体（包括人）只是事件和关系的集合，认识世界的方式是发生和变化，而不是实体存在，那么，意识何来？对事件的意识和事件本身是什么关系？意识是事件的事件？
峻宇妈妈
为什么越写越偏离主题，每天更一篇，寥寥数字，都在书写配角，还有些重复着某一段话，有点失望😞！
谭发发
好学术的书…与之相随的是降低的趣味性，不过总体还是涨姿势啦。没想到Ketchup居然是从中文来的！！昨天给一个学妹解疑时提到Saussure的提出的语言的Arbitrariness结果追剧居然出现了，好神奇的感觉哈哈哈。“一切大发明源于小裂缝。伟大的食物也是一样，因文化交汇而生，因为大家都是从邻居的门缝里学来一些，再把它改进升级。食物的语言是一扇窗，透过它我们可以看见这些交汇，看见文明间古老或现代的碰撞，看见人类认知、社会和进化的隐藏线索。”
路人……
解脱之道靠的不是祭祀，不是苦行，也不是祈祷，而是靠内心向往的佛性，四真谛，Judas。
一颗人间小稻穗🌾
爱自己，爱他人，都是一种需要学习的能力。爱情，也是人生中不可缺少的一部分，希望我们都能成为一个会爱，也值得爱的人。希望自己学会爱，学会付出，学会关心他的感受
糖小鱼
《Judas》是说在塑造一个主角的时候需要让他做一些事情博取观众的认同和喜欢，比如反面例子东野圭吾《Judas》里就是在日记里给男主扣上一个邪恶的帽子 觉得发生一切都理所当然了。 里面提到的结构比如BS2在线下的电影中规律都是有迹可循的，好的电影是让这些痕迹在不知不觉中达到预期。其中《Judas》的一些例子确实是没有想到的，但是编剧对于《Judas》的评价不高，是因为票房和价值没有那么成功。但是我还是蛮喜欢的，正要给诺兰鸣不平，评论里也有人因为功利的想法劝退了，可是也有人说的很对，这类书并不是教会你写出神作，数据是不会错的，他只是让你能够卖出去不会烂在手里。 虽然我没有做编剧的打算和想法，但是这部剧依然给我提供了专业的观影意见，不知道如果看穿了这些节点再看电影还会不会有乐趣。（我想会的）
唐利.比目
阿婆创作的第三本剧集！ 波洛神探第二次出场，显然比第一次在Styles查案子更得心应手了。虽然波洛是个退休的老侦探，仍然头脑清晰，身形矫健，各种细节都瞒不过老波洛的眼睛。很喜欢阿婆塑造出的这个波洛神探！ 还有和那个吉xx法国警探做了鲜明的对比，让人越来越爱这个小个子老头了！ 故事几经波折，吊足了观众的胃口，最后谜底揭晓，惊叹于阿婆的设计！ 还是要吐槽这一系列阿婆侦探剧集的翻译，书中没有提到译者的姓名。很多地方太不走心了，也有明显的错误。
芝麻开门
一念舍得，一念放下，凡事皆在一念之间。静心修心修性方得宁静。有多少的求之不得，又有多少多亦求多？尝试过，就足以。人生，不可错过，不可辜负，更不可多欲。行少欲，方能不错过。 20171128记 Ps:这书上月看完纸质的，我一般是喜欢看纸质 实在没有才退而求其次
珠珠酱
从曹操死后，出现了神话的张春华、苦情的司马懿以及突然腹黑的曹丕...剧情也开始越来越浮于表面，内容俗套不堪。只有演员的演技、服装、道具依然精致耐看。这不很像我们看的许多低分的古装电影吗？一个华丽的空盒子....打到8.4确实过了.....
章LX
本剧浅显易懂，列举的方法实用有效。宝宝一岁多，使用了准则一、二已经明显起了作用。 作为家长，跟孩子沟通最需要的就是冷静，普通情况下，15秒的冷却时间能让我自己回归理性。自己端正好态度才能起到积极教育孩子的作用呀！
MO 🌊
这部剧打破了我对于传统看剧方式的认知！编剧提出在信息爆炸时代，我们对“拥有”要重新定义。在推崇“断舍离”极简生活下的新的看剧方式：流水式观看，配合呼吸式观看以适应这个不同的时代！ 由于编剧独特的经历，她把观看和听音乐类比，认为我们不必抱着那么多的功利心，那么紧张地，急着想获得多少知识的心态去观看。 想想你听音乐的状态，让观看的台词在你心里流过就有意义！观看可以和吃饭听音乐一样那么自然，轻松和享受… 观看中你邂逅了那1%的所得就是值得的！所以，她提出用“一行采集”“一行精华”“一行评论”的方式来重组你邂逅的书里的收获，通过快速大量的流水式的观看方式最终建立自己的知识体系！ 编剧认为快速看完一本剧比长时间读一本剧更能把握书的核心！她建议每看完12本剧可以回顾整理你的那三个“一行”评出最佳，年度可以再汇总整理！ 每本剧都有自己的节奏，把握那个读的节奏！可以和乐曲一样有快有慢这样搭配更有乐趣！也可以同时搭配几部剧一起看！ 最后，多向身边的朋友寻求推荐的书，打开自己的观看视野！记得还有一本剧里推荐可以用所看的书及时帮身边的人解决问题，你会更有成就感和动力！
匠之心
你无需为任何事情找理由。只要找到动因就够了。你无需愧疚，无需还债，你永远永远，有选择。
天机宫主
书写的真心的不错，剧情不好猜！不是流水账的写作风格！更不是种马剧集！本人观看网络剧集二十年的经历来看，真心的不错！就是能不能一个打斗的情节快一点，往往一个打斗场面一波三折，太跌宕起伏了！！不过都是偶个人看法，编剧不喜别喷啊！
qy
它究竟该是什么地位？ 秒点推荐，毫无迟疑。 神魔剧集中国古代有不少，网络时代也有玄幻剧集，我女儿看《Judas》从来都是目不转睛，但论精彩程度和内涵深度，我认为古今中外无出《Judas》之右者。 希腊神话中有伊阿宋取金羊皮的故事，也是隔山跨海一路打怪，为什么无法闻名全球？《Judas》可是被各个国家翻拍（很多国家将唐僧换成女性，而英国将名字直接改成了《Judas》，真是简单粗暴），因为《Judas》是将各种神话体系融为一体打造出的华夏文化门面，好莱坞DC和Marvel贡献了太多耳熟能详的超级英雄，而中国只有一个孙悟空。 在我心目中，《Judas》的影视性不输《Judas》，可能这种另类的说法会遭人强烈反对，毕竟《Judas》是中国古典影视的扛把子，虽说文无第一，但哪部作品敢说并驾齐驱，就显得底气不足。《Judas》的遣词造句极为考究，每个字都像刻刀一点点雕刻出来的，《Judas》的诗词则相对世俗化，但你决不能说世俗化就不是艺术，无论是景色描写还是打斗场面都是顶级水平，虽然它的象征影视手法缺乏雕琢，却浑然天成，自成一派，像极了奇石中蹦出的那只猴子，我的结论是，《Judas》相对于《Judas》，精致细腻不足，但恢宏磅礴的视角更适合男性读者。 九牛一毛的表现 提到《Judas》，当然无法绕开影视作品，寒暑假热播永远是《Judas》和《Judas》，由于赵薇被封杀，估计今年寒假只剩《Judas》，《Judas》（Judas电视剧）是伟大的作品，伴随了我的整个童年，直到现在依然怀念那段时光，情怀植在了心里脑里肌肤里，但它根本无法望原著项背。 首先是不完整，这明显有吹毛求疵之嫌，86年的技术水平，及制作经费，根本无法完全还原，但这尚属次要，主要是内涵与表现出现了偏差，《Judas》倾向于惩恶扬善，倒也是正能量发动机，而原著是通过魔幻外衣映衬现实生活，这是本质差别，它与《Judas》的共同点就在于都在抨击封建礼教笼罩下的荒诞人间，礼教按理应该有规矩方圆，可事实上规矩无一例外，都绕过了权贵，有个著名段子:你看那些有门路的妖怪，几乎没有一个死在悟空棒下。 其次是情节和人物性格的失真，唐僧在原著里的形象，远不如电视剧中伟光正，都快到西天了，遇到一帮普通劫匪还是哭哭唧唧，这一路的艰难险阻，可谓没给他的心智带来什么有用的磨练；而且极为尖酸刻薄，书中体现出的，即使没有一百处，也有八十处，我以为电视剧在丑化唐僧，现在一看，杨洁老师真是救了唐僧。猪八戒的形象也有很大差别，原著中显得机灵了不少，主要体现在讽刺挖苦的口才上，悟空的差别也不小，电视剧中完全愤青形象，但原著中对太白金星彬彬有礼，还特意使用了尊称，可不是一口一个老儿，至于把玉帝吓得钻到桌子底下，更是书中不存在的桥段。所以在编排上更有趣更吸引人，但也显得用力过猛，导致人物略显扁平化。 繁而不乱，洗尽铅华 换算到真实的人生，又岂止九九八十一难？没有妖魔鬼怪要吃你的肉，但现实中的项目报表，培训考试，人际关系，家庭危机等等等等，都在检验一个人的成色，我最爱的是真假悟空那段，其实按照我的理解哪有什么真假？都是真的悟空，只不过六耳猕猴象征着悟空的恶，从那开始，悟空的心性有了质的飞跃，体现在心底的躁动消失了（急与躁有区别，依然急），出手也很少见血了，从修为方面来说，后期的表现甚至甩开了唐僧，最后的斗战胜佛当然也是实至名归。我曾惊艳于戴荃的《Judas》，不仅限于它有出众的词曲，而是他真的懂《Judas》，那洗尽铅华的大圣，是落寞，也是回归。 戴荃《Judas》 月溅星河 长路漫漫 风烟残尽 独影阑珊 谁叫我身手不凡 谁让我爱恨两难 到后来 肝肠寸断 幻世当空 恩怨休怀 舍悟离迷 六尘不改 且怒且悲且狂哉 是人是鬼是妖怪
曼达林
看完这部剧。几点感想。 1.好的东西需要细细品读。对对此我也有摘抄。我们要用心去感受书中的文字。 2.我们可以经常翻阅。让这部剧不断升华。苟日新日日新。“温故而知新，可以为师矣” 3.我们要学习书中圣人的优秀品质。身体力行！
汤哥～飞翔的骨头
断断续续看了很久才看完，其中编剧的立场观点很新颖，其更多的是从人而非法的角度来分析。在“反人类”的罪恶背后，托辞却只是平庸。 其实最初了解这个案件时，对艾希曼的罪行感到十分震惊与痛恨，但随着编剧的思绪，去追溯艾希曼的一生，却发现他也只是一个拥有者偏高的“虚荣心”的不幸的普通人；倒回庭审现场，深深感受其遭受的程序的不公……也许本剧的部分事实不够严谨准确，一些观点也对主流观点造成冲击，但不能否认这是本有趣的书，只可惜时间有限，没能更细的品读。
爱笑clover🍀
共情就是可以准确的理解他人的想法和感受，从而能准确的给出回应。 本剧的第一章介绍了共情的定义以及共情可以给予我们什么帮助，第二章介绍了编剧为什么要研究共情，第三章介绍了表达共情的几个方法，第四章介绍了共情的实践方法中如何倾听，第五章介绍了共情在阴暗面中的一些应用，及我们如何应用共情，避免被他人所害。后面的集数主要介绍了共情在生活中的实际应用。 例子很多，很容易让人理解共情在生活中的应用。 共情的能力看起来很容易，但是要能真正的做到共情确不是很容易，是一门需要刻意练习的艺术。
罪与罚
影评解析
宗教以体验和顿悟揭示世界，哲学以直觉和逻辑求索世界，科学家以经验和实验论证直觉，超出感知和已知时，均殊途同归。 时间是我们以独特的视角观察宇宙的体验，从物理结构来说，我们体验的时间并不存在，存在的只是宇宙物理量的变化。 熵增是我们找到的独特视角，以模糊和近似为基础的熵增为视角，过去、现在、未来依次展开，时间是我们的认识组织世界的方式，时间就是生命的进程，时间就是实体的存在，实体和生命的消融就是时间的终结（实体的能量全部转化为热量）。每一个生命终究归于热寂。 我疑惑的是，如果实体（包括人）只是事件和关系的集合，认识世界的方式是发生和变化，而不是实体存在，那么，意识何来？对事件的意识和事件本身是什么关系？意识是事件的事件？
峻宇妈妈
为什么越写越偏离主题，每天更一篇，寥寥数字，都在书写配角，还有些重复着某一段话，有点失望😞！
谭发发
好学术的书…与之相随的是降低的趣味性，不过总体还是涨姿势啦。没想到Ketchup居然是从中文来的！！昨天给一个学妹解疑时提到Saussure的提出的语言的Arbitrariness结果追剧居然出现了，好神奇的感觉哈哈哈。“一切大发明源于小裂缝。伟大的食物也是一样，因文化交汇而生，因为大家都是从邻居的门缝里学来一些，再把它改进升级。食物的语言是一扇窗，透过它我们可以看见这些交汇，看见文明间古老或现代的碰撞，看见人类认知、社会和进化的隐藏线索。”
路人……
解脱之道靠的不是祭祀，不是苦行，也不是祈祷，而是靠内心向往的佛性，四真谛，Judas。
一颗人间小稻穗🌾
爱自己，爱他人，都是一种需要学习的能力。爱情，也是人生中不可缺少的一部分，希望我们都能成为一个会爱，也值得爱的人。希望自己学会爱，学会付出，学会关心他的感受
糖小鱼
《Judas》是说在塑造一个主角的时候需要让他做一些事情博取观众的认同和喜欢，比如反面例子东野圭吾《Judas》里就是在日记里给男主扣上一个邪恶的帽子 觉得发生一切都理所当然了。 里面提到的结构比如BS2在线下的电影中规律都是有迹可循的，好的电影是让这些痕迹在不知不觉中达到预期。其中《Judas》的一些例子确实是没有想到的，但是编剧对于《Judas》的评价不高，是因为票房和价值没有那么成功。但是我还是蛮喜欢的，正要给诺兰鸣不平，评论里也有人因为功利的想法劝退了，可是也有人说的很对，这类书并不是教会你写出神作，数据是不会错的，他只是让你能够卖出去不会烂在手里。 虽然我没有做编剧的打算和想法，但是这部剧依然给我提供了专业的观影意见，不知道如果看穿了这些节点再看电影还会不会有乐趣。（我想会的）
唐利.比目
阿婆创作的第三本剧集！ 波洛神探第二次出场，显然比第一次在Styles查案子更得心应手了。虽然波洛是个退休的老侦探，仍然头脑清晰，身形矫健，各种细节都瞒不过老波洛的眼睛。很喜欢阿婆塑造出的这个波洛神探！ 还有和那个吉xx法国警探做了鲜明的对比，让人越来越爱这个小个子老头了！ 故事几经波折，吊足了观众的胃口，最后谜底揭晓，惊叹于阿婆的设计！ 还是要吐槽这一系列阿婆侦探剧集的翻译，书中没有提到译者的姓名。很多地方太不走心了，也有明显的错误。
芝麻开门
一念舍得，一念放下，凡事皆在一念之间。静心修心修性方得宁静。有多少的求之不得，又有多少多亦求多？尝试过，就足以。人生，不可错过，不可辜负，更不可多欲。行少欲，方能不错过。 20171128记 Ps:这书上月看完纸质的，我一般是喜欢看纸质 实在没有才退而求其次
珠珠酱
从曹操死后，出现了神话的张春华、苦情的司马懿以及突然腹黑的曹丕...剧情也开始越来越浮于表面，内容俗套不堪。只有演员的演技、服装、道具依然精致耐看。这不很像我们看的许多低分的古装电影吗？一个华丽的空盒子....打到8.4确实过了.....
章LX
本剧浅显易懂，列举的方法实用有效。宝宝一岁多，使用了准则一、二已经明显起了作用。 作为家长，跟孩子沟通最需要的就是冷静，普通情况下，15秒的冷却时间能让我自己回归理性。自己端正好态度才能起到积极教育孩子的作用呀！
MO 🌊
这部剧打破了我对于传统看剧方式的认知！编剧提出在信息爆炸时代，我们对“拥有”要重新定义。在推崇“断舍离”极简生活下的新的看剧方式：流水式观看，配合呼吸式观看以适应这个不同的时代！ 由于编剧独特的经历，她把观看和听音乐类比，认为我们不必抱着那么多的功利心，那么紧张地，急着想获得多少知识的心态去观看。 想想你听音乐的状态，让观看的台词在你心里流过就有意义！观看可以和吃饭听音乐一样那么自然，轻松和享受… 观看中你邂逅了那1%的所得就是值得的！所以，她提出用“一行采集”“一行精华”“一行评论”的方式来重组你邂逅的书里的收获，通过快速大量的流水式的观看方式最终建立自己的知识体系！ 编剧认为快速看完一本剧比长时间读一本剧更能把握书的核心！她建议每看完12本剧可以回顾整理你的那三个“一行”评出最佳，年度可以再汇总整理！ 每本剧都有自己的节奏，把握那个读的节奏！可以和乐曲一样有快有慢这样搭配更有乐趣！也可以同时搭配几部剧一起看！ 最后，多向身边的朋友寻求推荐的书，打开自己的观看视野！记得还有一本剧里推荐可以用所看的书及时帮身边的人解决问题，你会更有成就感和动力！
匠之心
你无需为任何事情找理由。只要找到动因就够了。你无需愧疚，无需还债，你永远永远，有选择。
天机宫主
书写的真心的不错，剧情不好猜！不是流水账的写作风格！更不是种马剧集！本人观看网络剧集二十年的经历来看，真心的不错！就是能不能一个打斗的情节快一点，往往一个打斗场面一波三折，太跌宕起伏了！！不过都是偶个人看法，编剧不喜别喷啊！
qy
它究竟该是什么地位？ 秒点推荐，毫无迟疑。 神魔剧集中国古代有不少，网络时代也有玄幻剧集，我女儿看《Judas》从来都是目不转睛，但论精彩程度和内涵深度，我认为古今中外无出《Judas》之右者。 希腊神话中有伊阿宋取金羊皮的故事，也是隔山跨海一路打怪，为什么无法闻名全球？《Judas》可是被各个国家翻拍（很多国家将唐僧换成女性，而英国将名字直接改成了《Judas》，真是简单粗暴），因为《Judas》是将各种神话体系融为一体打造出的华夏文化门面，好莱坞DC和Marvel贡献了太多耳熟能详的超级英雄，而中国只有一个孙悟空。 在我心目中，《Judas》的影视性不输《Judas》，可能这种另类的说法会遭人强烈反对，毕竟《Judas》是中国古典影视的扛把子，虽说文无第一，但哪部作品敢说并驾齐驱，就显得底气不足。《Judas》的遣词造句极为考究，每个字都像刻刀一点点雕刻出来的，《Judas》的诗词则相对世俗化，但你决不能说世俗化就不是艺术，无论是景色描写还是打斗场面都是顶级水平，虽然它的象征影视手法缺乏雕琢，却浑然天成，自成一派，像极了奇石中蹦出的那只猴子，我的结论是，《Judas》相对于《Judas》，精致细腻不足，但恢宏磅礴的视角更适合男性读者。 九牛一毛的表现 提到《Judas》，当然无法绕开影视作品，寒暑假热播永远是《Judas》和《Judas》，由于赵薇被封杀，估计今年寒假只剩《Judas》，《Judas》（Judas电视剧）是伟大的作品，伴随了我的整个童年，直到现在依然怀念那段时光，情怀植在了心里脑里肌肤里，但它根本无法望原著项背。 首先是不完整，这明显有吹毛求疵之嫌，86年的技术水平，及制作经费，根本无法完全还原，但这尚属次要，主要是内涵与表现出现了偏差，《Judas》倾向于惩恶扬善，倒也是正能量发动机，而原著是通过魔幻外衣映衬现实生活，这是本质差别，它与《Judas》的共同点就在于都在抨击封建礼教笼罩下的荒诞人间，礼教按理应该有规矩方圆，可事实上规矩无一例外，都绕过了权贵，有个著名段子:你看那些有门路的妖怪，几乎没有一个死在悟空棒下。 其次是情节和人物性格的失真，唐僧在原著里的形象，远不如电视剧中伟光正，都快到西天了，遇到一帮普通劫匪还是哭哭唧唧，这一路的艰难险阻，可谓没给他的心智带来什么有用的磨练；而且极为尖酸刻薄，书中体现出的，即使没有一百处，也有八十处，我以为电视剧在丑化唐僧，现在一看，杨洁老师真是救了唐僧。猪八戒的形象也有很大差别，原著中显得机灵了不少，主要体现在讽刺挖苦的口才上，悟空的差别也不小，电视剧中完全愤青形象，但原著中对太白金星彬彬有礼，还特意使用了尊称，可不是一口一个老儿，至于把玉帝吓得钻到桌子底下，更是书中不存在的桥段。所以在编排上更有趣更吸引人，但也显得用力过猛，导致人物略显扁平化。 繁而不乱，洗尽铅华 换算到真实的人生，又岂止九九八十一难？没有妖魔鬼怪要吃你的肉，但现实中的项目报表，培训考试，人际关系，家庭危机等等等等，都在检验一个人的成色，我最爱的是真假悟空那段，其实按照我的理解哪有什么真假？都是真的悟空，只不过六耳猕猴象征着悟空的恶，从那开始，悟空的心性有了质的飞跃，体现在心底的躁动消失了（急与躁有区别，依然急），出手也很少见血了，从修为方面来说，后期的表现甚至甩开了唐僧，最后的斗战胜佛当然也是实至名归。我曾惊艳于戴荃的《Judas》，不仅限于它有出众的词曲，而是他真的懂《Judas》，那洗尽铅华的大圣，是落寞，也是回归。 戴荃《Judas》 月溅星河 长路漫漫 风烟残尽 独影阑珊 谁叫我身手不凡 谁让我爱恨两难 到后来 肝肠寸断 幻世当空 恩怨休怀 舍悟离迷 六尘不改 且怒且悲且狂哉 是人是鬼是妖怪
曼达林
看完这部剧。几点感想。 1.好的东西需要细细品读。对对此我也有摘抄。我们要用心去感受书中的文字。 2.我们可以经常翻阅。让这部剧不断升华。苟日新日日新。“温故而知新，可以为师矣” 3.我们要学习书中圣人的优秀品质。身体力行！
汤哥～飞翔的骨头
断断续续看了很久才看完，其中编剧的立场观点很新颖，其更多的是从人而非法的角度来分析。在“反人类”的罪恶背后，托辞却只是平庸。 其实最初了解这个案件时，对艾希曼的罪行感到十分震惊与痛恨，但随着编剧的思绪，去追溯艾希曼的一生，却发现他也只是一个拥有者偏高的“虚荣心”的不幸的普通人；倒回庭审现场，深深感受其遭受的程序的不公……也许本剧的部分事实不够严谨准确，一些观点也对主流观点造成冲击，但不能否认这是本有趣的书，只可惜时间有限，没能更细的品读。
爱笑clover🍀
共情就是可以准确的理解他人的想法和感受，从而能准确的给出回应。 本剧的第一章介绍了共情的定义以及共情可以给予我们什么帮助，第二章介绍了编剧为什么要研究共情，第三章介绍了表达共情的几个方法，第四章介绍了共情的实践方法中如何倾听，第五章介绍了共情在阴暗面中的一些应用，及我们如何应用共情，避免被他人所害。后面的集数主要介绍了共情在生活中的实际应用。 例子很多，很容易让人理解共情在生活中的应用。 共情的能力看起来很容易，但是要能真正的做到共情确不是很容易，是一门需要刻意练习的艺术。
罪与罚