蛛丝杀迹In the Spider's Web

很轻松治愈，越往后看越渐入佳境。但前两集的女主真的和后面不像一个人，但凡前两集的女主正常一点都会吸引更多观众。还有这个妆造，长得那么好看的人给化这么脏一个妆，素颜能更好看。

丁跑跑

总结概括：一本与中国传统儒家观念大相径庭的，主写拥有自恋的母亲会带给女儿怎样的伤害、受伤的女儿长大后面临心理问题如何治愈的书。场景聚焦于母亲和女儿的关系，适用于对亲子关系感到不舒服的孩子、想改善母女关系的母亲、想提前了解母女之间如何相处的家长。这部剧是我见过写亲子关系最细分的一本---着力于母女之间的冲突和矛盾，标题就是 healing the daughters of narcissistic mothers，旨在治愈女儿们来自原生家庭自恋母亲的故意或非故意的伤害。那是不是男孩子们就不能看了，也并不是，中国很多的家庭结构还是男主外女主内的，“男权色彩”下的家庭，父亲也有可能是很自恋的，对自己的孩子也很有可能也是复杂且具有较强攻击性的，也值得一看。 观看类型：社科-亲子关系 观看评价：4星⭐⭐⭐⭐，总体来说，这部剧还是有较为清晰的逻辑架构在，发现问题---自恋的母亲如何影响生活---如何解决，但虽然看起来是个环环相扣的大框架，读起来并没有前后串联和逻辑清晰之感，可能和大量堆砌的真实但啰嗦的案例有关。篇幅不长，解决办法相对鸡肋，执行起来不一定有很强的操作空间。因此扣一星。 但佩服写这部剧的编剧，纵观古今，国内外，能写母爱“不对”的书少之甚少，编剧是心理咨询师，所以为这部剧的真实性、普适性的基调增色了不少，读起来会有强烈的代入感和舒适---原来不只是我一个人面临这种刁钻的问题啊！ 我不是一个人。 1、为什么读： 最近3年的时间，我有1年半几乎都在和我母亲冷战。我感到非常痛苦，一方面我在和我母亲的争吵当中无法抽离，我不觉得我是对的，可我和我母亲的观点属于南辕北辙，无论如何都协调不了； 同时，道德感的压迫把我压得喘不过气，我觉得我不该和我母亲站在对立面，可我就是站了。我也没办法和自己和解，去承认一件我觉得错的到底的事。对此，我母亲的态度更加强硬，采取不理不听不说的措施，电话一接通就是一顿歇斯底里的骂。 我去追剧我去看知乎，讲的全是孝道，换言之，就是天下母爱伟大，我是错的。我母亲也拒绝沟通，这些情绪无法流动，无从诉说，结果硬是整成了内伤和思维定式--我无法平静的面对我母亲了，往大了说，我理解不了“母爱”了。 书里很多条自恋型母亲特点，我母亲90%都中。我中肯的说，我母亲对我造成了很严重的、压迫性极强的伤害（不论是否故意），所以这时候只能自救，看了一大堆亲密关系的书，也看到别的书里推荐这部剧，尤其适合我，因为是母女关系，还有属于极端个例---单亲家庭的母女关系，不掺杂其他人决策，只有我们两人彼此互相影响。 2、我这样的家庭和母亲会产生什么样的历史遗留问题 通过这部剧，我明白或许，我母亲“是错的”。我母亲的一些教育习惯在我成长环境中（因为只有她单方面的教育）带来了很多根本上的无意的“伤害”。 （1）我觉得一个人的价值比一个人还重要。 客观来说我应该算是优秀了，22岁本硕连读完，自力更生，一直在给家里钱，工作生活没让家里帮过忙，结婚以后也是自给自足，活得潇洒行的端正，工作三年工资同比增长了近十倍。朋友圈有个女同学有次评论我说：你知道么，你是我最想成为的女孩子的样子。 可我---并不觉得我好，我经常自我怀疑，努力伴随着时不时的丧，总想用各种手段来证明自己的价值，很难肯定自己，一直苦苦追求“成就”。直到我看到这里，大概有了解答： 由于自恋型的母亲经常告诉你她希望你成为怎样的人，而不是让你肯定自己的天性，你便逐渐丧失了自我。你逐渐内化了这样一条信息，那就是你的价值取决于你做了什么，而不是你是怎样的人。 （2）极少被肯定，导致自尊心过强，甚至有时候会自卑，觉得自己不值得

王瑞文

这部剧，可真是太虐了！先看的长相思，在那里小夭有了相伴一生的人，而这里就是相爱之人阴阳两隔，也许编剧写的长相思就是来宽慰蛛丝杀迹In the Spider's Web的心。 这书里最矛盾的就是家国大义和儿女情长，赤宸是野兽，本就要放肆热烈的爱，可无奈爱上了阿珩，轩辕的王姬，悲剧也许就是这样的身世造成的。可是他们期间种种到也有爱人之间的猜忌。唉，其实最大的绊子还是轩辕王，一个只要自己雄心壮志的人，生在他手里，就注定了要成为国家的牺牲品，轩辕王也活该孤独一生！ 《蛛丝杀迹In the Spider's Web》与《蛛丝杀迹In the Spider's Web》虽是前后传，但是结局截然相反，《蛛丝杀迹In the Spider's Web》中的爱情令人唏嘘，而留下《蛛丝杀迹In the Spider's Web》中的女儿却获得了一生安定；《蛛丝杀迹In the Spider's Web》中的家国大义没有得到美好的解决，而《蛛丝杀迹In the Spider's Web》却让玱玹做到了中原的统一，少昊的大气也令人敬配。这才有了小天的幸福美好。 这两本合起来也算是有了好的结局！就这样吧！

蔡小妮

私以为，“杜鹃啼血”及“鱼传尺素”解说有误，文中部分过于赘述，一些观点相殊，还算尚可吧。

陆浩

设定出色，不免有其他的影子，确实不错，这年代不跳章看的不多了

不该喝粥

提起进化论，你肯定会说就是“适者生存，优胜劣汰”嘛。但有一个关键问题，连达尔文自己也没说清楚：所谓的“优胜劣汰”，淘汰的是某一个具体的生命，还是某一群生命，又或者是一个物种？ 对这个“遗留问题”，本剧编剧Lisa Livingstone说：全都不是，真正被选择的是小小的基因。甚至，包括我们人类在内，生命其实只是一种保存和复制基因的机器，活着都是为了基因服务的。

听雨云生

大学的时候看过了家，这次又重头来看的。本来追剧就慢花了四十多个小时才看完这激流三部曲。老先生在开始写这部剧的时候不过才27岁，写完三部曲也不过36岁，前边老先生也提到过自己当时还很年轻，水平有限希望大家能多多包涵，所以还是宽容点看这部剧集吧。 总体个人觉得老先生对景物的描写太多了，而且反反复复都只是出现在花园里的景物，只是阴晴圆缺之差。未免会让人觉得有点拖沓冗长，有点想弃读。故事情节发展的很慢很平淡，并没有想象中的那般激烈，不过现实生活中也不一定就是各个环节激情不断的吧，可能更接近现实一点。有几处还是让人兴奋的，比如觉民和琴决定要帮淑英逃出去的时候，还有觉民几次抗拒所谓家长的责难的时候。还有几处让人恨的牙痒痒的，鸣凤热烈的爱着觉慧，在将要被迫给冯做小的时候觉慧竟然没有察觉到她的心思而导致鸣凤跳湖自杀，瑞鈺快要生产却被人指出血光之灾拉到城外难产死去她的丈夫却无能为力，惠表妹被她那个愚昧无知的父亲嫁到郑家被活活折磨死，死后还不能及时下葬的时候父亲还在帮他那个优秀的女婿说话，淑贞死的时候她的亲生父亲却在逍遥自在，自死到下葬都不曾见她父亲露过脸，枚表弟死于肺病吐血，周伯涛却坚持不让请西医白白送了枚的性命……太多了尤其是觉新的懦弱！觉新就是帮凶，总说自己要帮别人帮别人，总是在行动上做了把她们推向死亡的帮凶。懦弱懦弱除了懦弱我想不到什么词来形容他了，不过他在最后克安克定逼迫他让觉民向他们道歉的时候说的那句我办不到！也算是有点反抗的勇气了，可能也是他开始改变的一个象征吧。 最后的两封信，那个封建大家庭高家算是彻底的大结局了，好在觉新他们一家总算过上清净的日子了，只要有勇气去改变总会变好的不是吗

moment

去新青年编辑部的路上总有一段走过胡同里泥泞小路的特写，他们聊着最近的困难和畅想，提着褂子走着，垫着砖头走着，互相搀扶地走着，泥点子溅到皮鞋上也毫不犹豫地走着。新文化和革命的新道路也因此在泥泞混沌的时代中慢慢走出来，走到了每一位普通国民的眼前。

Vicky Chen

非常好的書，用講故事的方式簡單是說明了股票原理，讓人印象深刻。結局讓人充滿想象，當中还透露出豐富的情感和希望。推薦大家，值得一看。

Libh

【老子在蛛丝杀迹In the Spider's Web中批判孔子仁义礼的现实社会问题思考】 摘要：当今社会，在改革开放的大变革中国家经济飞速发展，建设成就世界瞩目。但是，社会实践中的传统道德文化体系，被经济利益的驱使而耗散，若不加以法制治理和约束调整，导致社会祸乱的发生就会随机性的显现。 中华文明的文化自信、理论自信、制度自信的根基深厚，有必要回顾一下老子的蛛丝杀迹In the Spider's Web哲学批判观点，找到古典社会从有序到混沌的历史原因，减少社会问题的发生，促进社会主义物质文明和精神文明同步发展。 中华几干年的儒家思想仁、义、礼、智、信教育内容，是否有问题？封建帝国崩毀后的社会祸乱是其根由吗？ 【老子的批判】老子在《蛛丝杀迹In the Spider's Web》中的逻辑思维回归方法，是如何批判“仁、义、礼”的呢？ 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。 上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄，而乱之首；前识者，道之华，而愚之始。 【释义】推崇本性的人不刻意修德，因此不失本性；贬抑本性的人不忽略修德，因此就失掉了本性。推崇本性的人无所作为且无所企图，贬抑本性的人有所作为且有所企图。推崇行仁的人博施于人而无所企图，推崇行义的人有所作为且有所企图。推崇行礼的人有所作为而无人响应，就扬着胳膊强迫别人顺从。 所以，丧失了道，才讲求本性；丢失了本性，才讲求仁爱；失去了仁爱，才讲求正义；失去了正义，才讲求礼仪。礼仪是忠厚诚实的社会风气衰落的产物，也是祸乱的开始。 【中和之道】道德的本真是中和，是法制与德治的中和之道！ 老子既谈“道”又论“德”。“道”与“德”相合，构成了老子思想的完整体系。 老子认为，“道”的属性表现为“德”，凡是合乎“道”的行为就是“有德”；反之，就是“失德”。“道”与“德”密切相关，又有所区别。 “道”是客观规律；“德”是人们将“道”运用于人类社会产生的功能。老子的观点，“上德”完全合乎“道”的精神。“下德”却是“有以为”的“为之”，抱有一定的功利目的，凭着主观意志办事，是不完全合乎“道”的。 老子认为，有德者从来不追求形式上的“仁、义、礼”，一切顺其自然；反之，无德者从来都不放弃追求形式上的“仁、义、礼”，喜欢人为地加以施为。 【中和辨析】“仁”、“义”、“礼”三者都是施为者的表现，而且施为的程度逐层递增。老子反对这一切，所以他才说：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”对于“礼”，老子最为鄙夷，认为它是“攮臂而扔之”，是人心不够忠厚的表现，是社会动乱的祸首。所以，老子主张摒弃“薄”和“华”，恢复“厚”和“实”。 老子对孔子的仁、义、礼的批判，文献记载就是这样，孔子见老子时是否讲过“智与信”的儒家思想概念不得而知，余不妄断。 中和之道倡导的是道、法、术、方、计，中道哉！法制与德治并举，通过科学技术设备，制定社会道德管理方案，有计划有目标的推进社会主义法制与德治的社会和谐发展。 --赵妙幢 真志子 中和之道札记

能文能干

本剧梳理了苏格拉底以来的哲学史。 苏格拉底。怀疑是真理之光。 基督教与欧洲皇室的相爱相杀 新教与天主教的差异。马丁路德 基督教迫害异端导致的中世纪哲学家被迫害 理性主义：用公理演绎推断世界 经验主义：用归纳总结世界 牛顿的惊为天人促进了机械论和决定论的虚假繁荣 休谟大人用怀疑论干掉了理性主义和经验主义。因为理性主义独断而因果律与自由意志矛盾。虚无主义导致世界不可知令人崩溃 康德用物自体和先天认识形式解决了休谟的问题。153cm的哲学巨人。高级宅男 黑格尔：绝对精神是形而上学的巅峰。辩证唯物主义是其分支 叔本华：生命意志。终于开始研究人的欲望了。接地气 尼采：权力意志。强调竞争。胜者为王。与现实更近了 克尔凯郭尔：存在主义先驱。“越是生活痛苦的人越关心个人幸福”。指出自由意志与形而上学的矛盾 达尔文：进化论肯定了叔本华和尼采。进一步缩减了上帝的权力范围 罗素：老色鬼有abcdefghijk个情人。。活了98岁。“支持人生的三种感情。爱情。知识。苦难的同情” 维特根斯坦：哲学史上最最高富帅天才。逻辑实证主义干掉了哲学用理性解释世界的可能。罗素的学生 实用主义：最最接地气的哲学。简直就是世俗的标准。来自美国 波普尔：可证伪的才是好理论。不可证伪的都是废话。科学是用理性主义为基础。以实用主义为原则挑选出的可证伪的理论。科学是好理论。还用你说。。 萨特与加缪：存在主义。存在先于本质。自由越大责任越大。尼采说上帝已死。精神危机开始。加缪说人生的意义在山顶。但是就像西西弗斯推石头。咋推都到不了顶。需要虚假的目标哄骗自己。哄骗了就开心了。 最终的结论：是经过这几千年众多绝顶聪明的天才的前仆后继。得出绝对真理不存在。形而上学不可能有结果的结论。。虽然很悲观虚无。也算了却我一桩心事。。我这破脑袋也就不用去瞎想了。 编剧说得好。世上本就没有什么可以指导一切的最高真理。。最简单的道理：如果有的话那就岂不是大家都照葫芦画瓢了。理性完不成这项工作。只有宗教能。。抛弃追求最高真理和人生意义的幻想。。好好工作吧。。定下一个个小目标一步步完成才是正道。既有利于身心愉悦又有利于社会和谐。。 每当觉得生活无聊的时候。要一日三省吾身。高否？富否？帅否？。。三者皆否。。那还不好好努力~ 尼采的超人目标+实用主义才是王道

小熊Lomo

很有动漫的感觉，出场人物众多，主次个性分明鲜活

袁伟雄

这个一般送给翻译 我们的教育一直要求我们学英语，不要把英语说成中式英语，但是能不能英译中的时候，不要翻成英式汉语 就比如去台湾采访老兵，给母亲写明信片，上面说老兵们都“死光了”，咱翻译的时候，翻译成“去世”不好吗？

逆风飞扬

【评分：4⭐️】觉得这本里面的小案子写的都很不错，但是最后这个大案子我真的觉得稍微有点扯，纠结是真的法医刻苦找线索才找到的，还是只是为了当作赚钱的职业混混而已，估计像这样的事情有很多，这仅仅只是其中一件而已，第一本系列也算是看完了，看了一个月6本Cian Barry的书，评分也是从低到高依次排序，文笔也是越来越好，期待我看到Cian Barry点下一本剧了🤔🤔

L.K

百妖谱真的挑起了我很多的感动和悸动，很期待跟百妖谱4的见面！！！

清清的溪流

1。蛛丝杀迹In the Spider's Web讲求的就是这种内部的自觉自省的意识，而不是外部打着“正论”旗号的训诫。

OMGitsaMALON

最后的番外二可以作为有限合伙及以上企业的持股参考。 其他部分作为金融史方面涉猎的补充不错的。

齊呀

确实有学到东西的地方，可重复的和没用的话非常多，所以我用自创的快速观看法

RRen.元宵

2021.5.23 成长13 知而行远，灼灼韶华 知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《蛛丝杀迹In the Spider's Web》 王阳明说“今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。 此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事?只是说闲话。” 本剧上篇主内，下篇主外，知行合一，方成此论，这是本剧的一大优点。 古训有言：人贵有自知之明。老子也说：“知人者智，自知者明”，这些话都说明了自知的重要，也说明我们有可能不能正确认识自己。 正确认识自己，需要我们摆正自己的位置，不要把自己估计得过高，过高就会骄傲自满；也不要把自己估计得过低，过低就会失去自尊心和上进心，没有主见。 一个人最重要的是认识自己，最难的是正确认识自己。西苏格拉底说过：世界上最难认识的还是自己，人生最大的误区就是你自己。人的最佳状况是真实地活着，对自己的拔高或贬低，都是对自身的亵渎。 上篇主内，内观自己，简述我们的焦虑源头和解决办法，提出我们的焦虑和我们的大脑有很大的关系，大脑是一切问题的根源。 我们有三个大脑：本能脑、情绪脑、理智脑，本能脑早在婴儿时期比较完善，情绪脑则要等到青春期早期才趋于完善，而理智脑最晚，要等到成年早期才能基本发育成熟。接着，编剧简述了人类所独具的天生的潜意识——消除模糊、感性为事，和元认知——会飞的成长、成为掌控自己的思维舵手对我们的影响，以及它们对我们改变现实的重大作用。 下篇主外，外观世界，借力前行，见众生后见自己。 《蛛丝杀迹In the Spider's Web》电影中的时任校长梅贻琦说：“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和和喜悦，那就是真实。” 真实，远比麻木的踏实来得重要。若生来属于影视，那么即便所生活的时代重理轻文，也同样可以听听自己内心的声音，到底想以怎样的方式安身立命。 生活和职业选择没有优劣，选我所爱，爱我所选，发挥其长，深耕细作，脚踏实地，仰望星空，这是一种简单且珍贵的幸福 “这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代当如是，每个人的一生也都披荆斩棘。只愿有内心的坚守与信仰，而后无所畏惧。 编剧提及四个力——专注，学习，行动，情绪和人生五件套——早冥读写跑，告诉我们要借力前行。 一流的生活不是富有，而是觉知，人与人的差异，来自认知能力的高低。 作家雾满拦江曾说过：“人类的认知，好似一个巨大的天坑，呈漏斗态势排布。越往下，所见越少，机会越少，越是感受到社会不公，愤怒无比。越往上，所见越多，机会越多，越是感觉世界美丽，风光无限。” 一辈子很短，如白驹过隙，转瞬即逝。让我们拥有理想、自由、深情、勇敢、同情心与执行力，真正认识自己，感受到自己的珍贵，真实会有遗憾和苦痛，然而无关后悔。 “怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”即便万丈深渊，下去，也是前程万里。 愿我们在被打击时，记起我们的珍贵，抵抗恶意；愿我们在迷茫时，坚信我们的珍贵，爱我们所爱，行我们所行，听我们的心，无问西东。 对本剧的感觉：老生常谈，引用了不少流行剧集的观点，有点类似，仁者见仁，智者见智，暂时get不到它的点，粗略之。

亾﨤

做有价值的事，做有价值的人 今天要给大家分享的这部剧是《蛛丝杀迹In the Spider's Web》，看这部剧的过程感觉很痛苦，全篇都是干货，直指普通人成长中的痛点，容不得半点回避和视而不见。 为何痛苦还要去看并推荐给大家呢？编剧从心法、技法两个层面教我们怎样做成有价值的事，怎样对抗急于求成、避害趋利的本能，怎样更从容智慧的成长。 本剧内容非常饱满，限于篇幅，只分享最受触动的两点心法，期望也能触动你的心弦。 坚持走对外创造价值之路，警惕沉迷内在忙碌努力的自我感动中。重技能辅习惯，重输出辅输入，追求卓越。 19年考完CPA后，我开始了长达一年的英语单词打卡之旅，每天花15分钟记单词打卡，在很长一段时间里，我忘记了学习的初衷和目地，有时沉浸在努力的感动中，更多的时候把打卡当做任务和负担。一年后打卡周期结束后，没有任何收获和成长，有的只是解脱。 无独有偶，前些时候有个朋友说她坚持了1000天的5点早起，最近放弃坚持了，因为更多的时候早起了也不知干什么。 这是两个沉浸在内循环努力和感动中最终失败的案例。 很多时候我们错把养成好习惯当做成长变得卓越的全部，这是不够的！ 一方面大脑本能是急于求成，看不到短期收益和反馈容易放弃;一方面即使坚持下来了，也能让自己变成一个较好的人，但与打造影响力、硬本领以及与外界进行价值互换还是差得很远。 如何做呢？ 提供价值，做一个有价值的人。创造有用的思考、文字、演讲、课程、方法论等等都可以。 比如赛男老师组织的看剧会，除了看剧分享外，有赋能学习，有社交资源链接，她通过看剧这件事，提供了这么多有价值的东西，无怪乎快速积攒了影响力。 故成长道路上，让我们重价值创造，重输出，重技能！ 最好的建议不是劝说，而是影响！更好的对待不是要求，而是成为！ 《蛛丝杀迹In the Spider's Web》的编剧金惟纯先生说在人际交往中，只有两个念头:其一叫“我想不想和你在一起”，其二叫“我想不想和你一样”。这和认知驱动说的“影响”和“成为”有异曲同工之妙。对这个观点我简直不能再同意。 以前我不爱观看，因为在这个只讲成长和搞钱的城市，观看能带来的收益太慢了，甚至在家人追剧的时候，我会质疑他，追剧真的有用吗？浪费这个时间不如去发展一些副业，这样有意义多了。 直到我遇到一位特别爱书的朋友，也是一位学霸，去哪儿都会带本剧，和他聊天能真切的感受到一种学习型成长性思维，在他这里遇到什么事情都有方法论可循，看剧人的从容通透也显露无疑。 潜意识里自己也想成为这样的人，所以去观看，去学习，从此爱上看剧。在这个过程中，无人劝说，没有人要求，因为被影响，所以想要变得一样。 更好的对待不是要求，而是成为！ 这就是言传身教，以身作则的力量。在生活中、工作中、家庭中要求别人之前，自己先做到，这样的说服力比多少次的劝说都有用。 以上就是今天要分享的内容

夏末 🍀

剧情和颜值都有点水吧

西晨Cx330

食一碗人间烟火，饮几杯人生起落。闻一束花开花落，听几许悲欢离合。

还是糊涂

一本非常短的小书，看剧比较快的人可能半个小时就能看完，但要想读透其中的道理可能需要更加细致的复读。 有点像小时候看的那本，谁动了我的奶酪，就是简简单单的一个小故事，却能让你思考很多东西，思考我们每天的生活，思考时间都去哪了，思考我们真正在意的PFE是什么，思考我们能不能把精力都花在自己喜欢的事情上。 我一直觉得自己是普罗大众里最普通的那一个，正常的上学，毕业，工作，挣钱，买房，结婚，一路走来，从来没想过为什么是这样的路径，也许，是所有的人都是这样。 疯狂加班挣钱，再去报复性消费成月光族，也许是现在很多年轻人的弊病。就像书里写的，现在的广告和咨询太多也太强大，我们忍不住去买李佳琦那句，姐妹们买起来，我们忍不住代购每天发在朋友圈的，一只香奈儿给你底气，好像有了一只兰蔻196，有了一个经典香奈儿款包包，我们的生活就会与众不同，为此，哪怕接下来要过吃土的生活好几个月。 我也是这样，忍不住代购的诱惑，强迫自己不看代购博主的直播，还好，从小花钱比较节制，一直都有存钱的规划，但还是偶尔会忍不住想要剁手一管昂贵的护肤品，不是说能延缓衰老吗？早晨，看韩梅梅的书，她说，想要延缓衰老，我早点睡就行了，花那钱，费那劲干嘛？和这部剧里的道理如出一辙。 没错，我们总是禁不住广告的诱惑，总感觉少买点什么就好像失去了一个亿，我们总是忍不住每天刷微博，看公众号，好像哪天不看，就跟世界脱轨了。可实际上真的会这样吗？我从19年开始，关闭了朋友圈，刚开始忍不住每天打开两次，后来每天一次，再后来三天一次，到现在十天半个月才会想起来看看，更让人扫兴的是，好像除了代购的优惠好货，并没有错过多少和生活有关的信息，我依然能知道朋友们最近都在忙什么，看什么电视剧，谁结婚了，谁生孩子了，错过的朋友圈好像也并没有那么重要。 你为什么而来？你在害怕什么？你想过死吗？灵魂三问，也让我想了很多。渔夫和商人的故事我们都知道，但却很难放弃现在的工作，现在的忙碌，但多想想总是没错的。每天花一个小时，半个小时，专注于自己的兴趣，每天减少二十分钟，四十分钟，于浪费精力的事情上，生命也会因此而改变许多吧？

翛然容若

## 题词 成为一个受欢迎的人，从会说话开始 ## PART 1 语言和思维 这些语言时常说着说着，就进入了我们的潜意识。而潜意识如果深入到意识中去，就很可能影响我们的命运。 ### 语言的魅力 中国人语言体系的特别之处还在于，你不仅要听对方说的话，还要明白对方的音调和态度。 沟通是一门艺术，更是一门心理学，很多时候我们只是在沟里，却没有让心相通，这样误会就来了。 你要想了解一个人，千万不要看他怎么说，要看他怎么想和怎么做，因为语言具有欺骗性。 在遇到困难和麻烦时，第一反应是默念“all is well”（一切都好），实验表明，当一个人学会了一种正向的表达方式时，他更有可能通过自我暗示有所突破，这就是我们说的“口乃心之门户”。 ### 语言决定我们的思维 语言岂止影响人的思维，甚至可以影响人的身体。 一个人可以通过思考将一堆乱石变成一座宏伟的宫殿 在英文中，你找不到任何一个英文单词和“孝顺”对应。 如果语言中没有了“自由”一词，人们的思想也就没有了“自由”的概念，也就不会去反抗专制统治了。 语言不仅仅会影响我们的思维，它还会决定我们的思维，最后决定我们的文化。 对我们来说，努力用一些正能量的话去沟通、去阐述，并养成习惯，也是改变思维的一种方式。 ## PART 2 高效能沟通，消除人际焦虑 所谓的“有效社交”，就是与他人进行高效而顺畅的沟通，并且能随时灵活应对和解决各种突发状况，顺利推进和落实你自己的要求和建议，从而为自己营造出更良好的社会关系。 ### 不要用暴力沟通彼此伤害 人和人之间比没话说更可怕的，是带有攻击性的语言。 非暴力沟通其实是一门很重要的学问，仔细观察身边的人，话语中总是夹杂着暴力沟通。 更加遗憾的是，这种暴力沟通伤害的最多的往往是我们自己身边的亲人或者朋友。最爱我们的人，却被我们伤害得最深 非暴力沟通（NVC Nonviolent Communication），也被称作“爱的语言” 以暴制暴，只会滋生出更多的暴力。 为什么好好的语言会演变成暴力行为呢？主要有四个原因：道德评判、进行比较、回避责任和强人所难。 不要总是评价别人，知人识人不评人，是个好习惯。 如果我们始终不能平心静气地看待别人，也就不能和别人处于一个平等的关系。如果关系不平等，交流时一定是一个在上面，一个在下面，两个人就处于相互攀比的状态。 比较可以是自己和自己的比较，不应该是自己和别人的攀比。 回避责任这一点，在家庭生活里尤为常见。 成功的第一个重要习惯就是主动，所谓主动，就是要去承担自己的责任，而不是一味地推给别人。 有些句式时常出现在我们身边：你应该，你不应该，你必须……这些话一旦说出口，暴力就出现了。 人类的历史就是一部暴力逐渐减少的历史，虽然现在暴力越来越少了，可直到今天，暴力依然留存在我们的基因里。 这四个要素分别是：观察、感受、需要和请求。 请把感受和想法区分开：感受是自己的情感流露，想法是自己对某事情的评价。 所谓需要，就是先分辨出我需要的具体东西是什么。当我们向别人提出需求时，请清楚地告诉对方，我希望他们做什么——具体做什么。 总结一下，观察、感受、需要和请求，这就是非常著名的非暴力沟通的四要素。 ### 夫妻间如何减少矛盾有效沟通 鄙视是夫妻对话中最忌讳的态度，有时候鄙视比外遇的杀伤力还要大，许多无法挽回的破裂，本质都是因为互相鄙视或单向鄙视造成的。 其实说来也怪，我们在使用任何新物品的时候，都会看一眼说明书，可是，为什么在结婚前，却从来不做功课、不看剧，一拍脑袋就结了？ 所以试想，如果一直跟你生活的另一半，每天都在夸你，你的生活质量能提高多少

陈鉴