1990 · 印度
Cute, cocky guy (Raj, played by Aamir Khan) gets blown off by beautiful, rich girl (Madhu, played by
一口气看到停不下来……要用心去看一个人,而不是用眼睛……出现今嵬司,有梦幻联动的感觉……
反向的钟
一些角度可能更多的是从患者出发 加上自己的感受 不一定能更好的感同身受 但还是比枯燥的科普有意思一些
王十五🔥
牛,这是我第一次拜读(也是第一次知晓许先生) 许先生坐卧匹兹堡河谷六十余载,也只有在这个从心所欲的年纪、几十年的见识才能写出这样的书。胸怀人类,心系神州,观天察地,日夜匪懈。事事关心;民胞物与。正如封底所言: 这部剧既是一部客居生涯的回忆录,也是一本剖析美国社会病理的诊断报告,更是一篇充满惆怅与悲悯之情的动人史诗,生动地述说着美国社会与政治体制为何一步步走向衰败。他不仅仅与我们分享了他在美国一甲子的重要亲身经历,将他在美国客居生涯中印象最深刻也最值得回味的人、事、地、物生龙活现地呈现在我们眼前,而且透过他独到的历史学与社会学的敏锐视角,帮读者还原这些偶然相逢的鲜活案例的时代背景与历史源流,并摆回它们所属的文化、制度与社会脉络之中。他再把这些人、事、地、物在不同时期的面貌与本质变化放入一个全方位的历史分析框架中,从地理、文化、宗教、族群、产业、城乡、阶级、政治、军事到帝国事业各种角度,来试图回答一个所有与他有类似经历的几代华人留美精英心头的共同疑惑。 站在学者的肩膀上,能更好地认识美国的基本情况,从宏观的角度了解往事今日的🇺🇸
cui
kswl等很久啦!之前三生三世十里桃花只看了两位的cut,太甜了!高伟光真的巨苏,请深情的光光多多加油!
Mr morning
这个跨界创业的范例,引发了我的一点小小的激动——普通人的跨界之路。我在想,编剧为我们分享的经验是否可以帮助我们大多数人在跨界的路上少踩坑? 跨界之路:新手选择领域——积累基本专业知识——渠道和平台助力——客户需求实践与反馈——复盘与改进 首先,一个非专业人士要想在陌生的领域打开一片天地,他/她就更应该注重体系化建设。何为体系化建设?我们把从0-1看成一个大系统,那么我们第一步要做什么,从哪里找突破口,然后又如何来构建我们专业知识体系,最后通过什么样的模式实现商业化,实现其价值。 1.从0-1突破口在哪? 首先,你不可避免的要选择一个大领域,了解这个大领域下又有什么哪些小行业,它们的发展前景如何,它们的主要商业模式是什么等,你都要有一个整体了解,然后想想自己应该在哪个位置做点事,做好清晰明确的个人定位,通常也采用职业规划或计划的方式记录这个目标。这里,推荐“2W1H ”的方法思考。而本剧的编剧定位于女性创业的方向。 2.行业存在门槛,最基本的是准入门槛。大多数行业都需要相关资格资历认证,那么如何满足这个条件就成为一个问题。特别是在碎片化时间里,找到高效的渠道和平台就显得很重要,寻找行业大咖或导师咨询会比自己自学了解得更好一些,通过短时间的课程培训考取相关资格证。当然,虽然咨询行业大咖或导师会付费的,但这何尝不是一种高效链接,避免少走弯路。这个阶段需要针对性学习。 2.如何在新领域里成长? 顺利进来了后,你依然是需要导师或大咖们指点迷津或者做反馈。但是此时要注重协调客户和自己关系,洞察客户需求,及时做好反馈和调整,渐渐的便可以看到自己应该重点为客户解决哪些困惑,摸索出自己的解决方案。另外,在此基础上要养成“输入——输出”的习惯,使之形成一个有效闭环。 当自己知道在做什么并且知道应该如何去发展自己或公司的时候,又要怎么去经营好服务链条:建立客户——自己或公司——高效学习渠道或平台——提供价值服务?公司要怎样才能在竞争中脱颖而出?这便涉及到公司的管理与运营。 3.社会变化太快,需要不断学习、交流和借鉴。 独木难成林。当你正真融入了行业圈子里,你可以打通自己的人脉关系,获得非公开但合法的信息,拥有上下链的人才资源,最可贵的是它提供了一个行业不断学习、交流和借鉴的平台。 ……
Maxine 莊 🌱🛹
社会学有意思的一个地方,是它将我们生活里一些习以为常、甚至认为是本能的事情,从源头抽丝剥茧地说起,让人觉得颇有道理。 人需要社会的维系来安稳地活着,社会又有着自己的新陈代谢,需要不断补充新的社会分子。这就需要有人生育幼崽,有家庭来完成人类幼崽长达数年的抚育工作。 家庭父母子的铁三角,是完成抚育的最小组成单位,婚姻制度也是为了让家庭稳定,保证幼崽的抚育工作足够长久和安全。 生育和养育本质是件不利己的事情,为了让人心甘情愿的接受,社会用形形色色的文化包装了它的需求。 我们觉得温暖的关系,我们所认为理所应当的文化,也许都是社会为了其社会的需求而考量出来的。 Saeed Jaffrey先生晚年说自己写这部剧的时候还处在只见社会不见人的学术阶段,忽略了人的主观能动性。这话有些言重。过了七十余年,这部剧依旧对我们理解现代社会的婚姻、亲属与Dil有很大的启发。
欽裕
基耶斯洛夫斯基的电影作品无疑是光与影、声与画、感性与知性的交响乐。尽管发轫并成熟于昔日的社会主义阵营之中,但基耶斯洛夫斯基的电影却在叙事层面上近似于意大利导演米开朗基罗·安东尼奥尼所首创的无情节电影,在基耶斯洛夫斯基的作品中,有事件,却几乎没有传统意义的情节。我们知道,在叙事研究中,情节与故事的权威区分出自英国影视理论家弗斯特的定义:“国王死了,后来王后也死了”,这是故事,即对时间链条上相继发生的事件的陈述;而“国王死了,王后因伤心过度而死去”,便成为情节。情节与故事的不同之处在于,情节为在时间链条上相继发生的事件之间赋予了因果关系,成为对事件的某种阐释。而在基耶斯洛夫斯基的影片中,故事蜕变为某种情境。而传统意义上的“情节高潮”几乎在序幕中便已然发生,影片的主部,便成为对那极端偶然又似乎宿命的事件的回声的展示。同样在直观的层面上,基耶斯洛夫斯基甚至满足了“电影编剧论”的细部要求:他成名于欧洲/世界的作品,确乎有着某种极为个性化的“签字”/署名方式。在《Dil》中,那是一位“沉默的目击者”的形象,他贯穿了十部作品,他出现在主人公生命的某一转折性时刻,但他永远在不可穿越的距离之外,动情却无助地目击着事件的发生。而在《Dil》中,则是一位佝偻着脊背的老妇,无望地试图将空瓶投入到可回收垃圾箱中。她从《Dil》中登场,直到在《Dil》中,女主人公瓦伦蒂娜帮她将空瓶投入箱中。
大乔
真是一部伟大的作品!好担心现在编写短评的行为会否影响未来的发展与走向。哈哈哈哈
mer
很好看的一部人物传记,编剧语气描述也较为平正,有大量的史料印证及其生前密友或政敌的回忆支撑,使得对这个人物形象、性格等塑造的比较立体丰满,料想对戴笠这一生的描摹也偏差不到哪里去,一改我年轻时候对其的思维定势:阴险、心狠手辣、无恶不作,人民死敌……呵呵 追完长叹,抛开政见不谈,戴笠,作为一个在暗中多少次影响中国命运的成功人士、分量级人物,其魅力、实力确实令人敬服,这一生,起伏跌至,精彩至死。做事业,他殚精竭虑,足智多谋。为人友,他忠肝义胆,知恩图报。为人臣,他忠诚可靠,神秘低调。为人师,他爱才惜才,极尽呵护。唯独辜负了爱他的母亲,他的妻、他的诸位红颜知己。
♍️Linda李
世界是需要知觉的 自觉的走近体会和观察 自然万物,社会芸芸 生活如此美好,如此可爱 谢谢汪老所述生活的点滴 也谢谢他家人的后续,真好。 家人闲坐有事唠 灯火可亲是温情 真好。
土语的泡泡besos、
学会理财 把复杂的东西简单化操作 如何精简?有了方法 再加上坚持 财务自由也就不远了。很多细节地方需要多揣摩和实战验证。
喻磊涛本人
剧情又点意思,慢慢的给我们开拓心的世界,让我们眼前一亮,完全不是一部修仙剧,而是在告诉我们谋略也是一种强大的力量,人的智慧不能小瞧
吴含13866888560
值得推荐的一本剧,书澈和缪盈没有因为自己是官二代和富二代而骄奢淫逸,也没有走父母为自己铺好的路,甚至拒绝变相的接受贿赂,牺牲二人的爱情,也不陷入泥潭,为自己的理而活。最终还是邪不胜正,正义压倒了邪恶。
汝晴。
一部优秀的作品,一个人能把人的心理结构写的如此坚实让人感同身受,让我明白这世界要求善良的人更善良,却只希望作恶的人改过自新。
未来开心空想家
本剧以棉花为线索,突破之前以民族、地域、行业、阶级为界来研究资本主义全球网络之间的关系,解析了棉花从零星种植逐渐成为维系全球资本主义命脉的过程,把英国纺织工人、美国南方黑奴、中亚后殖民时代农民等各个群体的命运勾连起来,全景式的呈现出棉花帝国的发展历程,讲述了棉花产业背后壮丽且血腥的故事。棉花帝国的崛起过程,就是资本主义兴起的过程,也是现代世界形成的过程。 1、战争资本主义的核心是奴隶制度、剥削原住民、帝国扩张、武装贸易、资本家对人民和土地的掠夺。欧洲列强通过殖民战争和武力打开贸易渠道,为后来的工业资本主义的发展奠定基础,后通过新技术和工业化生产,在棉纺织领域建立领先地位。曼彻斯特那些资本家所代表的棉花帝国的崛起就是早期资本主义的崛起。 2、 美国内战后黑奴解放,造成原棉短缺,欧洲各国外寻棉花产地,棉花产业由此深入扩展到全球。国家助力保证原棉供应,英国加强印度的基础设施建设。棉花与人们衣食住行息息相关,成为影响国家事务的一个重要因素。 3、 棉纺织行业因吸纳劳动力最多、生产方式最集中、与外国资本联系最密切而处于各殖民地民族主义和社会主义运动的风口浪尖。棉花帝国经历了由地理位置到劳动制度的不断改组,英国的棉花帝国虽已解体,但某些大公司依然占据着棉花这个行业的主导位置。 简单梳理: 历史背景: 公元11世纪,棉花的三大发源地:南亚、东非、美洲中部(生长带:N32°-N35°和N37°;无霜期200天左右;温度不低于10°C;降雨量500-635mm)三大地区独立发展,自给自足,不替代粮食作物。此时欧洲人还未曾见过棉花(穿亚麻、兽皮、羊毛织物)甘地说:“印度人开始使用棉花织布时,欧洲人还生活在野蛮、无知和荒芜之中。” 12世纪,欧洲人见到棉花,十字军东征控制中东部分产棉地,意大利米兰威尼斯开始有纺织厂。奥斯曼帝国崛起后,切断欧洲棉花供应。 1492年,哥伦布发现美洲,为欧洲人找到原棉产地。 1497年,达伽马绕过好望角开拓到达印度的新航线,突破奥斯曼帝国的贸易封锁。 战争资本主义: 16世纪,开始发展,早于机器和工厂,暴力血腥。 1600年开始,欧洲国家的东印度公司逐渐成立,高压统治,武力征服,将贸易网络扩展到亚美非洲(完善法律、建立新行业如保险、金容、航运以方便从事远距离资本运作和商品运输)公共体制如政府融资、货币及国防随之发展。 1780年后,工业革命出现,新技术,工厂化生产,蒸汽机,燃料驱动机,从英国扩散到欧洲大陆、美洲及世界各地。 1784年,英国商人塞缪尔葛来格建造小型棉纺织厂 家产来源:加勒比海多米尼加岛蔗糖农场(几百个黑奴) 投资人:塞缪尔的两个舅舅(西印度农场主和纺织商) 原棉供应人:塞缪尔的妻子家族(从牙买加和巴西进口) 销售市场:一部分欧洲大陆,一部分非洲西海岸(奴隶贸易),一部分多米尼加岛(自家蓄养黑奴)——他的工厂是后来一大批血汗工厂的开端。 1890年代,以欧洲(英国为中心)的棉花帝国建立,拥有黑奴的美国南部成为棉花帝国的命脉。机器生产降低成本,棉花价格下降,印度失去优势,从生产国变为原料输出国和消费国。非洲美洲等地受到波及,民不聊生。英美等工业帝国确立领先地位。 以奴隶制度、剥削原住民、帝国扩张、武装贸易、资本家对人民和土地的掠夺为核心 棉花帝国的转折: 棉纺织业竞争导致南北战争,废奴成为新一轮全球化的推动力 欧洲各国积极寻找其他棉产地,依靠国家机构持续进行贸易 新型棉花帝国: 19世纪后期,老牌帝国走向衰落,新兴殖民帝国崛起 20世纪,棉花工业中心从欧洲转移至亚洲 当代,种植者、制造业者、商人、政治家之间权力均势。
铜孖玊
用了近10小时看完,要说虐还是有点虐,但我感觉没啥可哭的!就是可惜了有情人不能终成眷属吧!爱而不得,怜惜永赫了!但爱就是自私的!没事找虐的可以看看!
孙大大大圣
Deven Verma被几代文艺青年奉若神明这本大概就是封神之作,把生活和性完美的结合还处处透着哲理诗意,怎么说呢肥而不腻黄而不淫挺风流又不怎么下流,即刻画了那个特殊时代的委屈和悲哀又不怨天尤人还处处风趣幽默这样的笔风着实很讨喜。是个好编剧之所以死后才被认可或许正是因为他活的太超前。
丁善勇
算起来这是我所读的,托卡尔丘克写的第四本剧(前三本都是实体书)本以为会是曾熟悉的她,没曾想又是一个全新的她。 作家确实是开创了一种全新的叙述方式、一种全新认知和联系世界的方式。一种带给人全新观看体验的方式。这种方式兼容、但又异质,导致即使有相当影视观看经验和审美标准的读者群,也有可能感到一定的不适,因为它打破了过去很多人关于“好影视”的认知阈限…… 在我个人的观看体验中,我更喜欢将其命名为“多维综合体叙事”: 就好像自然界发生多重化学变化的、时刻变化的分子式一样,托卡尔丘克的故事是不断重组和互相解构的,寓言、神话、现实、科幻……你可以把每个兴趣点想象成108种化学元素中的一个,它们相遇,彼此因为丢失或者获得而重新组合,形成全新的物质(意义和体验)形式,这是托卡尔丘克最显著突出的的奇妙性。 另一个绝活,是她强大的共情能力,这是剧集家最基本和基础的能力! 不多赘言,继续推荐了。 4.6🌟。
张琦瑶
在2018年年初的上海看过Deven Verma展[引领]之后,便对这个传奇建筑师心生好奇。看过发现他不仅对建筑了如指掌,还对现代艺术、文艺复兴时期的艺术、城市规划、生态环境和空间构造等有很多自己的见解。番外里的参考文献和建筑作品导览很值得记录下来,供后期学习和借鉴。
¿
Dil是什么?是真善美,是知道结局仍然全力以赴。是认清生活的真相,依然热爱生活。人呢,最要紧的是过好每一个当下
麦麦老师😊
不愧是第一本算法书,内容非常易懂,回顾了C语言、计算机网络、信息安全几门课里讲的算法,书中的配图也生动有趣,让人有兴趣继续读下去。
甘草™
这部剧让我对纷繁复杂的魏晋南北朝有了一点新的认识,对于士族门阀有了一定的了解,想在以后对于这方面进行更加深入的研究!以前对于这段历史真的感觉除了乱还是乱,学的时候也最不爱学,魏晋南北朝和五代十国这种分裂时期的历史,但是分裂时期的历史也并不是没有它的历史意义在,就像田老说的 :“留下来的真正有价值的历史遗产,是江南广阔的土地开发和精致的文化创造,是北方普遍的民族进步和宏伟的民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心,而人民的业绩和历史的核心,又要通过历史现象的纷纭变化才能完成,才能显现。” 没有分裂时期的历史也很难促进民族的融合;除中原以外的地区开发也会步履迟缓。我会放下对于大一统王朝的执念去关注一下分裂时期的微芒,收获更多的感悟与思考!
崔夢寧
贫困带来的不幸是让人叹息而无可奈何的。 觉得Dil太过于畏手畏脚,他们拥有的太少,因为更怯于尝试。而富人则是骄傲自满的样子。要在两者中间保持有益的平衡。
呼呼呼🎉
影评解析
一口气看到停不下来……要用心去看一个人,而不是用眼睛……出现今嵬司,有梦幻联动的感觉……
反向的钟
一些角度可能更多的是从患者出发 加上自己的感受 不一定能更好的感同身受 但还是比枯燥的科普有意思一些
王十五🔥
牛,这是我第一次拜读(也是第一次知晓许先生) 许先生坐卧匹兹堡河谷六十余载,也只有在这个从心所欲的年纪、几十年的见识才能写出这样的书。胸怀人类,心系神州,观天察地,日夜匪懈。事事关心;民胞物与。正如封底所言: 这部剧既是一部客居生涯的回忆录,也是一本剖析美国社会病理的诊断报告,更是一篇充满惆怅与悲悯之情的动人史诗,生动地述说着美国社会与政治体制为何一步步走向衰败。他不仅仅与我们分享了他在美国一甲子的重要亲身经历,将他在美国客居生涯中印象最深刻也最值得回味的人、事、地、物生龙活现地呈现在我们眼前,而且透过他独到的历史学与社会学的敏锐视角,帮读者还原这些偶然相逢的鲜活案例的时代背景与历史源流,并摆回它们所属的文化、制度与社会脉络之中。他再把这些人、事、地、物在不同时期的面貌与本质变化放入一个全方位的历史分析框架中,从地理、文化、宗教、族群、产业、城乡、阶级、政治、军事到帝国事业各种角度,来试图回答一个所有与他有类似经历的几代华人留美精英心头的共同疑惑。 站在学者的肩膀上,能更好地认识美国的基本情况,从宏观的角度了解往事今日的🇺🇸
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kswl等很久啦!之前三生三世十里桃花只看了两位的cut,太甜了!高伟光真的巨苏,请深情的光光多多加油!
Mr morning
这个跨界创业的范例,引发了我的一点小小的激动——普通人的跨界之路。我在想,编剧为我们分享的经验是否可以帮助我们大多数人在跨界的路上少踩坑? 跨界之路:新手选择领域——积累基本专业知识——渠道和平台助力——客户需求实践与反馈——复盘与改进 首先,一个非专业人士要想在陌生的领域打开一片天地,他/她就更应该注重体系化建设。何为体系化建设?我们把从0-1看成一个大系统,那么我们第一步要做什么,从哪里找突破口,然后又如何来构建我们专业知识体系,最后通过什么样的模式实现商业化,实现其价值。 1.从0-1突破口在哪? 首先,你不可避免的要选择一个大领域,了解这个大领域下又有什么哪些小行业,它们的发展前景如何,它们的主要商业模式是什么等,你都要有一个整体了解,然后想想自己应该在哪个位置做点事,做好清晰明确的个人定位,通常也采用职业规划或计划的方式记录这个目标。这里,推荐“2W1H ”的方法思考。而本剧的编剧定位于女性创业的方向。 2.行业存在门槛,最基本的是准入门槛。大多数行业都需要相关资格资历认证,那么如何满足这个条件就成为一个问题。特别是在碎片化时间里,找到高效的渠道和平台就显得很重要,寻找行业大咖或导师咨询会比自己自学了解得更好一些,通过短时间的课程培训考取相关资格证。当然,虽然咨询行业大咖或导师会付费的,但这何尝不是一种高效链接,避免少走弯路。这个阶段需要针对性学习。 2.如何在新领域里成长? 顺利进来了后,你依然是需要导师或大咖们指点迷津或者做反馈。但是此时要注重协调客户和自己关系,洞察客户需求,及时做好反馈和调整,渐渐的便可以看到自己应该重点为客户解决哪些困惑,摸索出自己的解决方案。另外,在此基础上要养成“输入——输出”的习惯,使之形成一个有效闭环。 当自己知道在做什么并且知道应该如何去发展自己或公司的时候,又要怎么去经营好服务链条:建立客户——自己或公司——高效学习渠道或平台——提供价值服务?公司要怎样才能在竞争中脱颖而出?这便涉及到公司的管理与运营。 3.社会变化太快,需要不断学习、交流和借鉴。 独木难成林。当你正真融入了行业圈子里,你可以打通自己的人脉关系,获得非公开但合法的信息,拥有上下链的人才资源,最可贵的是它提供了一个行业不断学习、交流和借鉴的平台。 ……
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社会学有意思的一个地方,是它将我们生活里一些习以为常、甚至认为是本能的事情,从源头抽丝剥茧地说起,让人觉得颇有道理。 人需要社会的维系来安稳地活着,社会又有着自己的新陈代谢,需要不断补充新的社会分子。这就需要有人生育幼崽,有家庭来完成人类幼崽长达数年的抚育工作。 家庭父母子的铁三角,是完成抚育的最小组成单位,婚姻制度也是为了让家庭稳定,保证幼崽的抚育工作足够长久和安全。 生育和养育本质是件不利己的事情,为了让人心甘情愿的接受,社会用形形色色的文化包装了它的需求。 我们觉得温暖的关系,我们所认为理所应当的文化,也许都是社会为了其社会的需求而考量出来的。 Saeed Jaffrey先生晚年说自己写这部剧的时候还处在只见社会不见人的学术阶段,忽略了人的主观能动性。这话有些言重。过了七十余年,这部剧依旧对我们理解现代社会的婚姻、亲属与Dil有很大的启发。
欽裕
基耶斯洛夫斯基的电影作品无疑是光与影、声与画、感性与知性的交响乐。尽管发轫并成熟于昔日的社会主义阵营之中,但基耶斯洛夫斯基的电影却在叙事层面上近似于意大利导演米开朗基罗·安东尼奥尼所首创的无情节电影,在基耶斯洛夫斯基的作品中,有事件,却几乎没有传统意义的情节。我们知道,在叙事研究中,情节与故事的权威区分出自英国影视理论家弗斯特的定义:“国王死了,后来王后也死了”,这是故事,即对时间链条上相继发生的事件的陈述;而“国王死了,王后因伤心过度而死去”,便成为情节。情节与故事的不同之处在于,情节为在时间链条上相继发生的事件之间赋予了因果关系,成为对事件的某种阐释。而在基耶斯洛夫斯基的影片中,故事蜕变为某种情境。而传统意义上的“情节高潮”几乎在序幕中便已然发生,影片的主部,便成为对那极端偶然又似乎宿命的事件的回声的展示。同样在直观的层面上,基耶斯洛夫斯基甚至满足了“电影编剧论”的细部要求:他成名于欧洲/世界的作品,确乎有着某种极为个性化的“签字”/署名方式。在《Dil》中,那是一位“沉默的目击者”的形象,他贯穿了十部作品,他出现在主人公生命的某一转折性时刻,但他永远在不可穿越的距离之外,动情却无助地目击着事件的发生。而在《Dil》中,则是一位佝偻着脊背的老妇,无望地试图将空瓶投入到可回收垃圾箱中。她从《Dil》中登场,直到在《Dil》中,女主人公瓦伦蒂娜帮她将空瓶投入箱中。
大乔
真是一部伟大的作品!好担心现在编写短评的行为会否影响未来的发展与走向。哈哈哈哈
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很好看的一部人物传记,编剧语气描述也较为平正,有大量的史料印证及其生前密友或政敌的回忆支撑,使得对这个人物形象、性格等塑造的比较立体丰满,料想对戴笠这一生的描摹也偏差不到哪里去,一改我年轻时候对其的思维定势:阴险、心狠手辣、无恶不作,人民死敌……呵呵 追完长叹,抛开政见不谈,戴笠,作为一个在暗中多少次影响中国命运的成功人士、分量级人物,其魅力、实力确实令人敬服,这一生,起伏跌至,精彩至死。做事业,他殚精竭虑,足智多谋。为人友,他忠肝义胆,知恩图报。为人臣,他忠诚可靠,神秘低调。为人师,他爱才惜才,极尽呵护。唯独辜负了爱他的母亲,他的妻、他的诸位红颜知己。
♍️Linda李
世界是需要知觉的 自觉的走近体会和观察 自然万物,社会芸芸 生活如此美好,如此可爱 谢谢汪老所述生活的点滴 也谢谢他家人的后续,真好。 家人闲坐有事唠 灯火可亲是温情 真好。
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学会理财 把复杂的东西简单化操作 如何精简?有了方法 再加上坚持 财务自由也就不远了。很多细节地方需要多揣摩和实战验证。
喻磊涛本人
剧情又点意思,慢慢的给我们开拓心的世界,让我们眼前一亮,完全不是一部修仙剧,而是在告诉我们谋略也是一种强大的力量,人的智慧不能小瞧
吴含13866888560
值得推荐的一本剧,书澈和缪盈没有因为自己是官二代和富二代而骄奢淫逸,也没有走父母为自己铺好的路,甚至拒绝变相的接受贿赂,牺牲二人的爱情,也不陷入泥潭,为自己的理而活。最终还是邪不胜正,正义压倒了邪恶。
汝晴。
一部优秀的作品,一个人能把人的心理结构写的如此坚实让人感同身受,让我明白这世界要求善良的人更善良,却只希望作恶的人改过自新。
未来开心空想家
本剧以棉花为线索,突破之前以民族、地域、行业、阶级为界来研究资本主义全球网络之间的关系,解析了棉花从零星种植逐渐成为维系全球资本主义命脉的过程,把英国纺织工人、美国南方黑奴、中亚后殖民时代农民等各个群体的命运勾连起来,全景式的呈现出棉花帝国的发展历程,讲述了棉花产业背后壮丽且血腥的故事。棉花帝国的崛起过程,就是资本主义兴起的过程,也是现代世界形成的过程。 1、战争资本主义的核心是奴隶制度、剥削原住民、帝国扩张、武装贸易、资本家对人民和土地的掠夺。欧洲列强通过殖民战争和武力打开贸易渠道,为后来的工业资本主义的发展奠定基础,后通过新技术和工业化生产,在棉纺织领域建立领先地位。曼彻斯特那些资本家所代表的棉花帝国的崛起就是早期资本主义的崛起。 2、 美国内战后黑奴解放,造成原棉短缺,欧洲各国外寻棉花产地,棉花产业由此深入扩展到全球。国家助力保证原棉供应,英国加强印度的基础设施建设。棉花与人们衣食住行息息相关,成为影响国家事务的一个重要因素。 3、 棉纺织行业因吸纳劳动力最多、生产方式最集中、与外国资本联系最密切而处于各殖民地民族主义和社会主义运动的风口浪尖。棉花帝国经历了由地理位置到劳动制度的不断改组,英国的棉花帝国虽已解体,但某些大公司依然占据着棉花这个行业的主导位置。 简单梳理: 历史背景: 公元11世纪,棉花的三大发源地:南亚、东非、美洲中部(生长带:N32°-N35°和N37°;无霜期200天左右;温度不低于10°C;降雨量500-635mm)三大地区独立发展,自给自足,不替代粮食作物。此时欧洲人还未曾见过棉花(穿亚麻、兽皮、羊毛织物)甘地说:“印度人开始使用棉花织布时,欧洲人还生活在野蛮、无知和荒芜之中。” 12世纪,欧洲人见到棉花,十字军东征控制中东部分产棉地,意大利米兰威尼斯开始有纺织厂。奥斯曼帝国崛起后,切断欧洲棉花供应。 1492年,哥伦布发现美洲,为欧洲人找到原棉产地。 1497年,达伽马绕过好望角开拓到达印度的新航线,突破奥斯曼帝国的贸易封锁。 战争资本主义: 16世纪,开始发展,早于机器和工厂,暴力血腥。 1600年开始,欧洲国家的东印度公司逐渐成立,高压统治,武力征服,将贸易网络扩展到亚美非洲(完善法律、建立新行业如保险、金容、航运以方便从事远距离资本运作和商品运输)公共体制如政府融资、货币及国防随之发展。 1780年后,工业革命出现,新技术,工厂化生产,蒸汽机,燃料驱动机,从英国扩散到欧洲大陆、美洲及世界各地。 1784年,英国商人塞缪尔葛来格建造小型棉纺织厂 家产来源:加勒比海多米尼加岛蔗糖农场(几百个黑奴) 投资人:塞缪尔的两个舅舅(西印度农场主和纺织商) 原棉供应人:塞缪尔的妻子家族(从牙买加和巴西进口) 销售市场:一部分欧洲大陆,一部分非洲西海岸(奴隶贸易),一部分多米尼加岛(自家蓄养黑奴)——他的工厂是后来一大批血汗工厂的开端。 1890年代,以欧洲(英国为中心)的棉花帝国建立,拥有黑奴的美国南部成为棉花帝国的命脉。机器生产降低成本,棉花价格下降,印度失去优势,从生产国变为原料输出国和消费国。非洲美洲等地受到波及,民不聊生。英美等工业帝国确立领先地位。 以奴隶制度、剥削原住民、帝国扩张、武装贸易、资本家对人民和土地的掠夺为核心 棉花帝国的转折: 棉纺织业竞争导致南北战争,废奴成为新一轮全球化的推动力 欧洲各国积极寻找其他棉产地,依靠国家机构持续进行贸易 新型棉花帝国: 19世纪后期,老牌帝国走向衰落,新兴殖民帝国崛起 20世纪,棉花工业中心从欧洲转移至亚洲 当代,种植者、制造业者、商人、政治家之间权力均势。
铜孖玊
用了近10小时看完,要说虐还是有点虐,但我感觉没啥可哭的!就是可惜了有情人不能终成眷属吧!爱而不得,怜惜永赫了!但爱就是自私的!没事找虐的可以看看!
孙大大大圣
Deven Verma被几代文艺青年奉若神明这本大概就是封神之作,把生活和性完美的结合还处处透着哲理诗意,怎么说呢肥而不腻黄而不淫挺风流又不怎么下流,即刻画了那个特殊时代的委屈和悲哀又不怨天尤人还处处风趣幽默这样的笔风着实很讨喜。是个好编剧之所以死后才被认可或许正是因为他活的太超前。
丁善勇
算起来这是我所读的,托卡尔丘克写的第四本剧(前三本都是实体书)本以为会是曾熟悉的她,没曾想又是一个全新的她。 作家确实是开创了一种全新的叙述方式、一种全新认知和联系世界的方式。一种带给人全新观看体验的方式。这种方式兼容、但又异质,导致即使有相当影视观看经验和审美标准的读者群,也有可能感到一定的不适,因为它打破了过去很多人关于“好影视”的认知阈限…… 在我个人的观看体验中,我更喜欢将其命名为“多维综合体叙事”: 就好像自然界发生多重化学变化的、时刻变化的分子式一样,托卡尔丘克的故事是不断重组和互相解构的,寓言、神话、现实、科幻……你可以把每个兴趣点想象成108种化学元素中的一个,它们相遇,彼此因为丢失或者获得而重新组合,形成全新的物质(意义和体验)形式,这是托卡尔丘克最显著突出的的奇妙性。 另一个绝活,是她强大的共情能力,这是剧集家最基本和基础的能力! 不多赘言,继续推荐了。 4.6🌟。
张琦瑶
在2018年年初的上海看过Deven Verma展[引领]之后,便对这个传奇建筑师心生好奇。看过发现他不仅对建筑了如指掌,还对现代艺术、文艺复兴时期的艺术、城市规划、生态环境和空间构造等有很多自己的见解。番外里的参考文献和建筑作品导览很值得记录下来,供后期学习和借鉴。
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Dil是什么?是真善美,是知道结局仍然全力以赴。是认清生活的真相,依然热爱生活。人呢,最要紧的是过好每一个当下
麦麦老师😊
不愧是第一本算法书,内容非常易懂,回顾了C语言、计算机网络、信息安全几门课里讲的算法,书中的配图也生动有趣,让人有兴趣继续读下去。
甘草™
这部剧让我对纷繁复杂的魏晋南北朝有了一点新的认识,对于士族门阀有了一定的了解,想在以后对于这方面进行更加深入的研究!以前对于这段历史真的感觉除了乱还是乱,学的时候也最不爱学,魏晋南北朝和五代十国这种分裂时期的历史,但是分裂时期的历史也并不是没有它的历史意义在,就像田老说的 :“留下来的真正有价值的历史遗产,是江南广阔的土地开发和精致的文化创造,是北方普遍的民族进步和宏伟的民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心,而人民的业绩和历史的核心,又要通过历史现象的纷纭变化才能完成,才能显现。” 没有分裂时期的历史也很难促进民族的融合;除中原以外的地区开发也会步履迟缓。我会放下对于大一统王朝的执念去关注一下分裂时期的微芒,收获更多的感悟与思考!
崔夢寧
贫困带来的不幸是让人叹息而无可奈何的。 觉得Dil太过于畏手畏脚,他们拥有的太少,因为更怯于尝试。而富人则是骄傲自满的样子。要在两者中间保持有益的平衡。
呼呼呼🎉