2006 · 德国,奥地利
深度解读《工人炼狱Workingman's Death》：纪录代表作，米歇尔·格拉沃格主演。分析工人炼狱Workingman's Death的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分6.7作品的独特魅力。
历史是时间，是事件， 或许看遥远的过去，会带着理性客观的上帝视角， 但编剧很多篇章都把当时的事情放到了读者眼前， 保留了历史的残酷和无情， 但同时也放大了每个渺小的人物在洪流前的无助和不确定性， 历史没有如果，也不是偶然，是每个齿轮的相互作用， 是蝴蝶煽动翅膀的连环效应。 所幸他们做出的决定，完成了自我， 让千百年后的众生，能学到些什么， 无论好坏，都是人类在生命里绽放的痕迹。
丽丽赫本
牛顿曾认为宇宙存在绝对时间，意思是说时间流逝对所有人都一样，宇宙有一个标准钟，大家都用这一个钟看点儿就对了。而在爱因斯坦看来，时间的流逝因人而异，宇宙并不存在统一的时间和钟表。于是，书中创作道：“在爱因斯坦看来，宇宙里应该是‘人手一个钟，各走各的点。’”但这句话就很不严谨，严谨的说法应该是：“不同惯性参考系之间时间流逝的速度不同，同一惯性参考系内时间流逝的速度相同。”但这样的说法会让内容变得没意思，还不容易理解。 物理学可以大致分为3个分支：经典物理学、相对论和量子力学。简单地说，经典物理学就是符合人类常识的物理学。 物理学的终极目标，是找到一个能够描述从宏观到微观所有物理现象的万物理论，它被称为量子引力理论。已经有很多人在这条道路上艰难地摸索着，他们发展出了弦论、圈量子引力论等一系列科学理论，目前这些研究工作仍处在进一步的探索当中。 300多年前，现代科学之父牛顿说：物体的速度是相对的，快慢要看跟谁比，同一物体的运动速度在不同人的眼中是不同的。迈克尔逊－莫雷实验结果：光速在任何人的眼中是恒定的。 1905年，人类历史上最伟大的物理学家之一——阿尔伯特·爱因斯坦横空出世，他用极具洞察力的眼光和革命性的思想指出，如果我们放弃速度叠加法则，而把光速恒定这一实验结果作为前提假设进行思考，就能建立区别于牛顿的全新时空观，从而化解由来已久的矛盾。于是，人类科学史上最伟大的物理理论之一 ——相对论由此诞生。 狭义相对论认为，宇宙没有统一时间，事实应该是“人手一个钟，各走各的点”。 狭义相对论规定，光速是宇宙中的极限速度。 电磁波按能量大小排队：伽马射线、X射线、紫外线、可见光、微波、无线电。 物体的总质量=静质量+动质量。而光子之所以能够达到光速是因为它，没有质量。 爱因斯坦提出：宇宙中任何物体的运动速度都是光速。只不过不是在空间中而是在时空中。 质能方程 E=mc² （E代表能量，m代表质量，c代表光速，光速c永远恒定，c2自然也恒定。所以，方程是说，一个东西的质量大小与它所含能量的多少，有固定的数量关系。） 物质按组成大小分为：分子-原子-原子核和电子-质子和中子-夸克（电子和夸克是目前人类已知的组成物质的最小单元） 一个物体所有的质量都是由能量贡献的，当你试图去称量一个东西的质量时，称出来的其实，就是它的能量。 此消彼长，那才叫相互转换。同进退，说明质量、能量本来就是一码事儿。 一个物体就是一张这样的钞票，质量、能量是这张钞票的正反两面。同时增加，同时减少。 狭义相对论 总结： 1、狭义相对论是时空理论，它以光速恒定为出发点，描述了时间、空间、物质、运动、能量之里的相互关系。 2、它打破了牛顿建立的“绝对时间”和“绝对空间”观念，把时间和空间看成一个整体———时空。 3、光速是宇宙间信息传递的速度上限，光速恒定。不管你咋动，光源咋动，光速永远是C=300000千米/秒。 光速恒定是实验结果，这一结果与牛顿理论中的“速度叠加”法则矛盾，科学家试图努力找出实验错误，而爱因斯坦则把光速恒定作为前提，建立了狭义相对论。 4、“时间膨胀”和“长度收缩”是说，对于运动的物体，时间变慢，长度变慢。这是一种观察者效应，运动物体自身是感觉不到的，这种效应从来都是对称出现的。 5、质能方程 E=mc² 是世界上最著名的物理公式，它描述了质量和能量在本质上是同一事物的正反两面，并非相互转化关系，它是原子弹背后的原理。 6、同时性的相对性告诉我们，宇宙没有标准钟，每个人都有各自的时间。 广义相对论 惯性是物体保持原有运动状态的属性，惯性力是惯性抵抗速度变化的表现。 引力和惯性力
郑平
“一个新的时代开始了，但是要达到这个新时代，还要经历多少地狱和炼狱啊！” 这是米歇尔·格拉沃格在《工人炼狱Workingman's Death》结尾的话。他没有等到一个新时代的开始，他无法承受时代的重负，无法忍受没有祖国，没有文化身份，流离失所的现实，和妻子于1942年2月22日在巴西服毒自杀。他的死震惊了世界。 《工人炼狱Workingman's Death》可以说是米歇尔·格拉沃格临死前留给世界的一部自传式影视作品。他以自己的视角，描述了一生的经历。他一生贯穿了两个世纪，历经了一战前奥地利君主国哈布斯堡王朝统治的辉煌时期，历经了第一次及第二次世界大战的狂热与残酷。在和平与战争之间，在平和与涌动之中，在消极与积极之下，他乘着岁月的马车，见证了这最为动荡，波澜起伏的时代。 诚如他所言，“我是奥地利人、犹太人，也是作家、人道主义者与和平主义者，恰恰站在震荡最激烈的地方。震荡三次摧毁了我的家园和生存的条件，使我彻底脱离了与过去的一切联系。震荡戏剧性地把我抛入一片荒漠，在此境中我清醒地认识到：我不知道要奔向何方。”“我不再有任何归属，所到之处不过是作为一个陌生人，充其量也不过是朋友；就连我心中选择的故乡欧洲，在同室操戈的第二次自相残杀之后，在我心中业已消失。与我的愿望相悖，我见证了理性遭到最可怕的失败，而野蛮获取最大的胜利；过去从没有过像我们这一代人的经历，道德从如此的精神高度坠落到如此低下的地步——我这样说绝非出于高傲，而是饱含着耻辱。从我刚萌发胡须到胡须变白这短短的时间跨度之内所发生的急剧转换和变化，远远超过以往十代人所经历的。” 1934年，米歇尔·格拉沃格受到奥地利法西斯的迫害，被无故抄家。意识到问题的严重性，他当即移居英国，从此便开始了伤心的流亡之旅。1936年米歇尔·格拉沃格访问巴西，受到热烈欢迎。欧洲大陆所遭到的厄运使他憎恶“今日的世界”，日愈思念“工人炼狱Workingman's Death”，于是在沉痛中他写下了《工人炼狱Workingman's Death》。 《工人炼狱Workingman's Death》实则并不是一部严格意义上的回忆录，因为这部剧并没有以编剧的成长经历及私人生活的描述作为其主要内容。书中米歇尔·格拉沃格把回忆与他交往过的欧洲文化名人作为重要组成部分：从少年成名的天才诗人霍夫曼斯塔尔、满怀才情的抒情诗人里尔克，到“第一次世界大战”中与他一起参加反战运动的罗曼·罗兰；从粗犷朴实的高尔基、庄严谦逊的托尔斯泰，到流亡英国的犹太心理学家弗洛伊德等。这些当时的文化名人在他妙笔生花的笔下，形象鲜明地跃然纸上。他们犹如一颗颗闪耀在黑暗夜空中的明星，抚慰着人们痛苦的心灵。贯穿于这些文化名人及时代故事的是米歇尔·格拉沃格对整个欧洲命运的思考，对他眼中的传统欧洲文化和价值观的衰落和崩溃的痛惜。 《工人炼狱Workingman's Death》不仅仅哀悼了“欧洲乐园”的破灭，也叙述了一个撕裂编剧心灵的悲剧事实——身为犹太人，他虽然遭到迫害和驱逐，但他的精神和灵魂却深深地植根于“昨日的欧洲”，除此之外，他别无所依、别无记忆。他将书中所做的叙述，认为“不是我的回忆，而是为他人所作的回忆，但这些回忆至少反映了在我的生命进入冥府之前的一生！”他说：“如果我们用自己的见证给后代留下那个分崩离析的时代的真实情况，哪怕是一星半点，也算是没有完全枉度一生。” 不管时光如何匆匆，世事如何变换，《工人炼狱Workingman's Death》对今天的读者仍然有永恒的价值。《工人炼狱Workingman's Death》中，米歇尔·格拉沃格是一个手无寸铁、无能为力的见证人，目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中去，看到了不宣而战的战争和集中营，看到了严刑拷打和大肆掠夺，以及对不设防城市的狂轰滥炸。所有这些兽行都是在那个时代真实发生过的。 那真的是一个令人憎恶的世界，但愿我们的后人不再容忍这些暴行发生。
Evening@(・●・)@
荒诞中又带着合理与思考，刚看这部剧的时候真的就像老师说的那样，感觉有些难以看懂，不怎么熟悉现代主义的作派，总感觉读起来别扭，几次因为人物之间的对话太长而放弃观看，但其实后来结合老师的讲解，又重新拿起这部剧，开始更加深入地思考，发现里面的情节还蛮有趣的，而且发人深省，受益匪浅👍🏻
章勇华
推理剧集的魅力在于依据历史的内容去改变那些可能改变不了的事实！每次看完一部推理剧集就好像经历一次劫后余生的感觉！
ᥬ桃汁蜗牛ᩤ
本剧以美国历史为对象写了上世纪娱乐业发展对美国发展的影响，描述了以电视作为娱乐载体的的娱乐业的发展对美国教育政治宗教等的消极影响。由于我对美国的历史了解不是很深入，所以对文中很多地方都不太理解。但是读完这部剧我最大的感触和思考是形式以及本质的问题。（我的文字功底实在是差，总感觉词不达意） 在人类生活中，娱乐是不可或缺的一部分，但是不是任何东西都能以娱乐的方式进行，娱乐的过度发展和渗透是致命的。其实我中学的时候还想过为什么不把课堂设计的更加有意思些呢，这样学习不久跟娱乐一样快乐，学习不久更有意思了吗？但事实是，学习和娱乐的本质上就是不同的，学习是需要成体系的，长期的，而娱乐消遣则是高刺激性的短暂的。学习绝大多数还是以文字为载体，视频音频图片等为辅助，而如今的娱乐载体短视频居多，节奏快，刺激性高，很难留下思考和消化的时间。其次有的知识也很难以趣味性的形式呈现，知识和能力的获得往往是一个长期性，有时甚至是枯燥的过程。 其次，娱乐仅仅是娱乐，与政治宗教法律教育有着根本区别，这些领域是严肃的，严谨的，规范的，恰巧与娱乐的本质是相悖的。如果这一切都是娱乐性的，我们将会失去社会信用，信仰乃至稳定的社会秩序。 除此之外，这部剧带给我另外的思考便是娱乐的选择。生活中感触最深的就是短视频时代的到来，娱乐的载体大多以短视频为主，这种形式非常容易使人沉迷。当然这也跟生活节奏加快有关，信息爆炸的时代，当信息大量快速地涌向我们时，便十分容易迷失和迷茫。选择高质量的娱乐而非空耗时间精力，更非过度娱乐才是我们需要的。娱乐不能是生活的全部。
零度冰晴
第一次现代战争，一战的预演。西亚病夫和沙俄看到了和现代文明的差距，催生了一系列的改革。战争是政治的延续，更是经济的比拼。
Maggie Ma(注册营养师）
得如是科普章句，兴奋、欢喜。做着最后再次强调科学精神。罗韦利的四本册子站在前沿 ，平易近人地传递人类认知的边界。
阳光的味道🌞
看到六年前遵南的回忆，我禁不住落泪，世界上真的有钱重要的多的东西，我愿用9999元，买一份祝福，通宵的KTV和一碗加了卤蛋的泡面。（虽然司女士更幸运，买到了景琛回家的路和自己的一生挚爱。）
পꨫ꧈҄༢Anoxiaꦿ࿙٭້໌ᮨ
工人炼狱Workingman's Death者易冲动、自我厌恶、对被抛弃感到极端恐惧，这些都可能使他们无端地用言语伤人、责备他人。部分工人炼狱Workingman's Death者有自残行为，或将自杀视为结束痛苦的唯一方法。工人炼狱Workingman's Death者感知世界的方式与常人差别很大。因为一些尚不清楚的原因，工人炼狱Workingman's Death会扭曲批判思维过程，使情绪与行为失常。 如果我们观察工人炼狱Workingman's Death者的大脑，探寻他们的思维方式，我们会发现他们生活在一个极端的世界中。对他们来说，人与事非黑即白、非好即坏，没有什么中间区域。他们如果欣赏或尊敬某人，就会将其升至一个非比寻常的标准，远超一般意义上的欣赏与尊敬。一旦他们对其感到失望，便将其从高处踢掉。他们同样以这样的严苛对待自己，犯下一个小错误便会想：我是一个无用的人。铺天盖地的自我厌恶、对被抛弃的恐惧、无尽的空虚，还有易怒与压抑，而快乐和简单的满足感永远被抑制。工人炼狱Workingman's Death者将他人过于理想化或彻底贬低。这样的思维过程，叫作“分裂”（splitting），分裂是他们主要的认知缺陷。羞耻感是工人炼狱Workingman's Death者的标志，他们感到渺小、无能。 被工人炼狱Workingman's Death者所影响的人可以分为两类：“主动选择的”和“无法选择的”。所谓“主动选择的”是伴侣和朋友。“无法选择的”包含父母、兄弟姐妹、亲人的伴侣、继母继父等。很多人许多年都在满足有工人炼狱Workingman's Death的家人，不断地适应，以避免冲突。哪怕这样行得通，代价也太高了。如此下去，工人炼狱Workingman's Death的家庭成员往往遭受抑郁、孤立、无助、自尊低落、睡眠剥夺，甚至是身体疾病（尤其是工人炼狱Workingman's Death者的成年子女）。 与工人炼狱Workingman's Death患者的关系的长远健康取决于你是否能顾及好你自己的需求，比如不要总待在一起、给彼此的爱设定边界、在工人炼狱Workingman's Death家人之外要有自己充实饱满的生活。 “欢迎来到奥兹国”（Welcome to Oz），创立于1996年，为超过6.5万名成员提供了一个网络之家。其功能类似于现实生活中的互助组，只不过成员们并非当面交流，而是通过邮件交流。不同的参与者与工人炼狱Workingman's Death者关系不同，成员们按不同身份（父母、兄弟姐妹、继父继母）或相似的处境（想维系关系的伴侣、想分开的伴侣）聚集在一起。可以为痛苦与困惑中的人提供帮助。
云边有个小卖部
很好看的剧集，编剧知识面广，而且逻辑还算严谨，这书类似奇幻镜花缘。
小小庄
出场的人物很多，虽然只认识黄景瑜，但感觉每个人的演技表现都不俗，伤员的对生的渴望，消防员的不畏惧危险的责任心，包括脸上的伤，汗珠，细节处理得十分到位，剧组用心了。
吴天昊
观看。默读+批注，尽管他们表面“静若处子”，思维却“动如脱兔”，宁静的外表下掩盖着思考的潜流，灵光在闪现。 文言文。一：正音、通字词进行朗读；二：强调文言文感重新朗读；三：捕捉情绪变化点，对应句段呼应心情地朗读。反复如此，不自觉已读六遍。 作文。破象思考，例“水滴石穿”作文，普遍立意为“坚持不懈”，但通过引导转向，诱发如果水不是只滴一处还能否穿石的思考，得出“专心致志”。再联系到节奏飞快的当下，水滴石穿的精神虽然依旧可嘉奖，但达到水滴石穿的方法仿佛更多了，如何提升效率是新的思考。 现代诗。教学中，可用对比的方法教授。教师改写诗歌，抓住语言、结构、意境三个方面，让学生依据原文对改写诗歌进行修改，解答为什么非得这样改的问题，进而品味诗歌所蕴含的佳酿。 说明文。通过改写仿写，如“太阳”改成“月亮”，在介绍月亮之后， 请同学进而改写太阳的特点，思考运用说明方法的效果，体会完成转换的意味。 课堂问题：在学生回答不知道的时候，应该询问他所知道的内容，加以指引，一步步自主地接近答案。教师自身也得反思，所预设的难度与学生认知水平是否相适应。 语教理念：课堂真实，解决问题；重道非术，丰厚全面；查典诵读，语教之根；范读酵母，通情通文。讲评订正，互改迁移；推敲文字，涵养心灵。
Bei🥑
更新：虽然后面节奏过快了 但是从剧情上来说 还是能看出来尽量追求严谨和周全 很用心了 缺点是没有彩蛋！！！真的就工作到结局呗呜呜呜！
Maoli
越接近后期的作品越能感觉到米歇尔·格拉沃格的绝望与悲观，与其苟延残喘对这个格格不入的世界妥协，不如抛下这个世界一走了之，以此得到永久的解脱。 从他笔下写的那些人和他所描绘的意象以及字里行间表现出来的想追求的东西可以看出，米歇尔·格拉沃格的自杀是逃不过的宿命。 悲伤与不幸肆意折磨，身心已经支离破碎，选择直面，屹立不倒的固然好，然而选择死亡也可能是长生
柚子树
是一部很难得的宇宙科幻类剧集，内容新颖，只是更新慢了点，但希望继续加更！
Lorelei
剧情很智障，强行煽情走怀旧情怀，麻烦用点心行吗？
v丶莎莎ツ
这部剧是总结和概述了许多常见的思维定位引起的心理问题。内容易懂。 如果正在思考或者是质疑以下问题的人，在这部剧中可能会找到一点灵感： 何为生活和工作的动力？ 如何在生活的点滴里成长？ 思维模式怎样对生活质量产生影响？ 为何同样一件事或者难题，为何有的人“容易”成功，有的人会半途而废？ 为何明知前方困难重重，有的人还是愿意挑战？ 这部剧更适合对心理学了解较少的人。入门
人间、过客
我真的忍受不了这个像flash的画风。
小骨冰凉
经过长月的洗礼，认识了这部剧。很喜欢青葵姐姐，女二这一对我很喜欢。女主的脸我很记不住，不过看得出来演戏还是认真的。
三岁山
看完这部剧，终于不再单单停留在自己依据自己单薄的历史知识片面地了解到了“焚书坑儒”的信息了，在这部剧里，我看到了一个孤独地让人窒息，很有创造力，很霸气，很聪明，很偏执的嬴政。他祖父把他抛弃，让他在敌国做人质，他母亲背叛他，他的恩人吕不韦利用他，他最爱的儿子为他自杀，据说“最像”他的小儿子败了他的国... 这是一桩桩一件件，随便放在哪个普通人身上不得掉层皮啥的，而他却孤独地一个人承受起了这些。 着实让人佩服～ 都说读史使人明智。我也不知道明不明智了吧。但是的确有一些感悟。 世事变化无常，看到嬴政开疆拓土时候的霸气和气势，从来不敢想很不容易统一到秦王朝居然只存活到二世。 无论是红楼梦描述的温柔富贵乡，还是水浒传刻画的豪杰辉煌，最后也都说尘归尘土归土，来了个眼见他高楼起，眼见他楼塌了。 只有真的认识到并接受诸行无常，去接受这个世界很少有东西是真正属于我的，我的钱财、我的身体都不是我的，我住的地方当然也不是我的到事实，才会活得潇洒、自在、没有挂虑。“来是偶然，走是必然” “缘起性空”。当然，知道这个事实，但又不能执空，为了空而空，那就是不对的。正确做法应该是，缘来时，好好珍惜，缘走厚才自然明心净性。 哈哈 今天思绪有点混乱 暂时写一点感悟，后期来补。
Bingchu🌞
非常不喜欢这部剧。 我可能跟大家不太一样。整本剧最讨厌的反而是秦理，黄姝。 这两个人人设之干瘪。 除了美丽，温柔，悲惨没有任何弧光的黄，除了悲惨，悲惨，悲惨没有任何弧光的秦。 两个人的情感连接脆弱如纸，宛如编剧手下为了批判而设计的两个玩偶。 为了这两个玩偶大家疯狂批判实际上更有人情的各类主人公，让我极度不适。
王精博
在今天的社会上，虽然谈影视的人很多，但环顾四周，似乎具备中国“影视常识”者却越来越少。前些年，一些有社会责任感的媒体做的一项调查结果显示：许多中学生、大学生从未读过中国古典四大经典剧集。 本剧详尽考究，应在更早的时候读一读，了解诗词背后的影视发展脉络，辅助掌握语言艺术和历史结合的火花精粹。
sorin
我充满赞叹，又毫无感想。 读它，只是因为评分高达90。它当然没有辜负评分。我却很难说没有辜负我。
Passer-by
了解了中华文字的渊源 识其字知其然 再看如今的文字 有恍然大悟的感觉
LYS
影评解析
历史是时间，是事件， 或许看遥远的过去，会带着理性客观的上帝视角， 但编剧很多篇章都把当时的事情放到了读者眼前， 保留了历史的残酷和无情， 但同时也放大了每个渺小的人物在洪流前的无助和不确定性， 历史没有如果，也不是偶然，是每个齿轮的相互作用， 是蝴蝶煽动翅膀的连环效应。 所幸他们做出的决定，完成了自我， 让千百年后的众生，能学到些什么， 无论好坏，都是人类在生命里绽放的痕迹。
丽丽赫本
牛顿曾认为宇宙存在绝对时间，意思是说时间流逝对所有人都一样，宇宙有一个标准钟，大家都用这一个钟看点儿就对了。而在爱因斯坦看来，时间的流逝因人而异，宇宙并不存在统一的时间和钟表。于是，书中创作道：“在爱因斯坦看来，宇宙里应该是‘人手一个钟，各走各的点。’”但这句话就很不严谨，严谨的说法应该是：“不同惯性参考系之间时间流逝的速度不同，同一惯性参考系内时间流逝的速度相同。”但这样的说法会让内容变得没意思，还不容易理解。 物理学可以大致分为3个分支：经典物理学、相对论和量子力学。简单地说，经典物理学就是符合人类常识的物理学。 物理学的终极目标，是找到一个能够描述从宏观到微观所有物理现象的万物理论，它被称为量子引力理论。已经有很多人在这条道路上艰难地摸索着，他们发展出了弦论、圈量子引力论等一系列科学理论，目前这些研究工作仍处在进一步的探索当中。 300多年前，现代科学之父牛顿说：物体的速度是相对的，快慢要看跟谁比，同一物体的运动速度在不同人的眼中是不同的。迈克尔逊－莫雷实验结果：光速在任何人的眼中是恒定的。 1905年，人类历史上最伟大的物理学家之一——阿尔伯特·爱因斯坦横空出世，他用极具洞察力的眼光和革命性的思想指出，如果我们放弃速度叠加法则，而把光速恒定这一实验结果作为前提假设进行思考，就能建立区别于牛顿的全新时空观，从而化解由来已久的矛盾。于是，人类科学史上最伟大的物理理论之一 ——相对论由此诞生。 狭义相对论认为，宇宙没有统一时间，事实应该是“人手一个钟，各走各的点”。 狭义相对论规定，光速是宇宙中的极限速度。 电磁波按能量大小排队：伽马射线、X射线、紫外线、可见光、微波、无线电。 物体的总质量=静质量+动质量。而光子之所以能够达到光速是因为它，没有质量。 爱因斯坦提出：宇宙中任何物体的运动速度都是光速。只不过不是在空间中而是在时空中。 质能方程 E=mc² （E代表能量，m代表质量，c代表光速，光速c永远恒定，c2自然也恒定。所以，方程是说，一个东西的质量大小与它所含能量的多少，有固定的数量关系。） 物质按组成大小分为：分子-原子-原子核和电子-质子和中子-夸克（电子和夸克是目前人类已知的组成物质的最小单元） 一个物体所有的质量都是由能量贡献的，当你试图去称量一个东西的质量时，称出来的其实，就是它的能量。 此消彼长，那才叫相互转换。同进退，说明质量、能量本来就是一码事儿。 一个物体就是一张这样的钞票，质量、能量是这张钞票的正反两面。同时增加，同时减少。 狭义相对论 总结： 1、狭义相对论是时空理论，它以光速恒定为出发点，描述了时间、空间、物质、运动、能量之里的相互关系。 2、它打破了牛顿建立的“绝对时间”和“绝对空间”观念，把时间和空间看成一个整体———时空。 3、光速是宇宙间信息传递的速度上限，光速恒定。不管你咋动，光源咋动，光速永远是C=300000千米/秒。 光速恒定是实验结果，这一结果与牛顿理论中的“速度叠加”法则矛盾，科学家试图努力找出实验错误，而爱因斯坦则把光速恒定作为前提，建立了狭义相对论。 4、“时间膨胀”和“长度收缩”是说，对于运动的物体，时间变慢，长度变慢。这是一种观察者效应，运动物体自身是感觉不到的，这种效应从来都是对称出现的。 5、质能方程 E=mc² 是世界上最著名的物理公式，它描述了质量和能量在本质上是同一事物的正反两面，并非相互转化关系，它是原子弹背后的原理。 6、同时性的相对性告诉我们，宇宙没有标准钟，每个人都有各自的时间。 广义相对论 惯性是物体保持原有运动状态的属性，惯性力是惯性抵抗速度变化的表现。 引力和惯性力
郑平
“一个新的时代开始了，但是要达到这个新时代，还要经历多少地狱和炼狱啊！” 这是米歇尔·格拉沃格在《工人炼狱Workingman's Death》结尾的话。他没有等到一个新时代的开始，他无法承受时代的重负，无法忍受没有祖国，没有文化身份，流离失所的现实，和妻子于1942年2月22日在巴西服毒自杀。他的死震惊了世界。 《工人炼狱Workingman's Death》可以说是米歇尔·格拉沃格临死前留给世界的一部自传式影视作品。他以自己的视角，描述了一生的经历。他一生贯穿了两个世纪，历经了一战前奥地利君主国哈布斯堡王朝统治的辉煌时期，历经了第一次及第二次世界大战的狂热与残酷。在和平与战争之间，在平和与涌动之中，在消极与积极之下，他乘着岁月的马车，见证了这最为动荡，波澜起伏的时代。 诚如他所言，“我是奥地利人、犹太人，也是作家、人道主义者与和平主义者，恰恰站在震荡最激烈的地方。震荡三次摧毁了我的家园和生存的条件，使我彻底脱离了与过去的一切联系。震荡戏剧性地把我抛入一片荒漠，在此境中我清醒地认识到：我不知道要奔向何方。”“我不再有任何归属，所到之处不过是作为一个陌生人，充其量也不过是朋友；就连我心中选择的故乡欧洲，在同室操戈的第二次自相残杀之后，在我心中业已消失。与我的愿望相悖，我见证了理性遭到最可怕的失败，而野蛮获取最大的胜利；过去从没有过像我们这一代人的经历，道德从如此的精神高度坠落到如此低下的地步——我这样说绝非出于高傲，而是饱含着耻辱。从我刚萌发胡须到胡须变白这短短的时间跨度之内所发生的急剧转换和变化，远远超过以往十代人所经历的。” 1934年，米歇尔·格拉沃格受到奥地利法西斯的迫害，被无故抄家。意识到问题的严重性，他当即移居英国，从此便开始了伤心的流亡之旅。1936年米歇尔·格拉沃格访问巴西，受到热烈欢迎。欧洲大陆所遭到的厄运使他憎恶“今日的世界”，日愈思念“工人炼狱Workingman's Death”，于是在沉痛中他写下了《工人炼狱Workingman's Death》。 《工人炼狱Workingman's Death》实则并不是一部严格意义上的回忆录，因为这部剧并没有以编剧的成长经历及私人生活的描述作为其主要内容。书中米歇尔·格拉沃格把回忆与他交往过的欧洲文化名人作为重要组成部分：从少年成名的天才诗人霍夫曼斯塔尔、满怀才情的抒情诗人里尔克，到“第一次世界大战”中与他一起参加反战运动的罗曼·罗兰；从粗犷朴实的高尔基、庄严谦逊的托尔斯泰，到流亡英国的犹太心理学家弗洛伊德等。这些当时的文化名人在他妙笔生花的笔下，形象鲜明地跃然纸上。他们犹如一颗颗闪耀在黑暗夜空中的明星，抚慰着人们痛苦的心灵。贯穿于这些文化名人及时代故事的是米歇尔·格拉沃格对整个欧洲命运的思考，对他眼中的传统欧洲文化和价值观的衰落和崩溃的痛惜。 《工人炼狱Workingman's Death》不仅仅哀悼了“欧洲乐园”的破灭，也叙述了一个撕裂编剧心灵的悲剧事实——身为犹太人，他虽然遭到迫害和驱逐，但他的精神和灵魂却深深地植根于“昨日的欧洲”，除此之外，他别无所依、别无记忆。他将书中所做的叙述，认为“不是我的回忆，而是为他人所作的回忆，但这些回忆至少反映了在我的生命进入冥府之前的一生！”他说：“如果我们用自己的见证给后代留下那个分崩离析的时代的真实情况，哪怕是一星半点，也算是没有完全枉度一生。” 不管时光如何匆匆，世事如何变换，《工人炼狱Workingman's Death》对今天的读者仍然有永恒的价值。《工人炼狱Workingman's Death》中，米歇尔·格拉沃格是一个手无寸铁、无能为力的见证人，目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中去，看到了不宣而战的战争和集中营，看到了严刑拷打和大肆掠夺，以及对不设防城市的狂轰滥炸。所有这些兽行都是在那个时代真实发生过的。 那真的是一个令人憎恶的世界，但愿我们的后人不再容忍这些暴行发生。
Evening@(・●・)@
荒诞中又带着合理与思考，刚看这部剧的时候真的就像老师说的那样，感觉有些难以看懂，不怎么熟悉现代主义的作派，总感觉读起来别扭，几次因为人物之间的对话太长而放弃观看，但其实后来结合老师的讲解，又重新拿起这部剧，开始更加深入地思考，发现里面的情节还蛮有趣的，而且发人深省，受益匪浅👍🏻
章勇华
推理剧集的魅力在于依据历史的内容去改变那些可能改变不了的事实！每次看完一部推理剧集就好像经历一次劫后余生的感觉！
ᥬ桃汁蜗牛ᩤ
本剧以美国历史为对象写了上世纪娱乐业发展对美国发展的影响，描述了以电视作为娱乐载体的的娱乐业的发展对美国教育政治宗教等的消极影响。由于我对美国的历史了解不是很深入，所以对文中很多地方都不太理解。但是读完这部剧我最大的感触和思考是形式以及本质的问题。（我的文字功底实在是差，总感觉词不达意） 在人类生活中，娱乐是不可或缺的一部分，但是不是任何东西都能以娱乐的方式进行，娱乐的过度发展和渗透是致命的。其实我中学的时候还想过为什么不把课堂设计的更加有意思些呢，这样学习不久跟娱乐一样快乐，学习不久更有意思了吗？但事实是，学习和娱乐的本质上就是不同的，学习是需要成体系的，长期的，而娱乐消遣则是高刺激性的短暂的。学习绝大多数还是以文字为载体，视频音频图片等为辅助，而如今的娱乐载体短视频居多，节奏快，刺激性高，很难留下思考和消化的时间。其次有的知识也很难以趣味性的形式呈现，知识和能力的获得往往是一个长期性，有时甚至是枯燥的过程。 其次，娱乐仅仅是娱乐，与政治宗教法律教育有着根本区别，这些领域是严肃的，严谨的，规范的，恰巧与娱乐的本质是相悖的。如果这一切都是娱乐性的，我们将会失去社会信用，信仰乃至稳定的社会秩序。 除此之外，这部剧带给我另外的思考便是娱乐的选择。生活中感触最深的就是短视频时代的到来，娱乐的载体大多以短视频为主，这种形式非常容易使人沉迷。当然这也跟生活节奏加快有关，信息爆炸的时代，当信息大量快速地涌向我们时，便十分容易迷失和迷茫。选择高质量的娱乐而非空耗时间精力，更非过度娱乐才是我们需要的。娱乐不能是生活的全部。
零度冰晴
第一次现代战争，一战的预演。西亚病夫和沙俄看到了和现代文明的差距，催生了一系列的改革。战争是政治的延续，更是经济的比拼。
Maggie Ma(注册营养师）
得如是科普章句，兴奋、欢喜。做着最后再次强调科学精神。罗韦利的四本册子站在前沿 ，平易近人地传递人类认知的边界。
阳光的味道🌞
看到六年前遵南的回忆，我禁不住落泪，世界上真的有钱重要的多的东西，我愿用9999元，买一份祝福，通宵的KTV和一碗加了卤蛋的泡面。（虽然司女士更幸运，买到了景琛回家的路和自己的一生挚爱。）
পꨫ꧈҄༢Anoxiaꦿ࿙٭້໌ᮨ
工人炼狱Workingman's Death者易冲动、自我厌恶、对被抛弃感到极端恐惧，这些都可能使他们无端地用言语伤人、责备他人。部分工人炼狱Workingman's Death者有自残行为，或将自杀视为结束痛苦的唯一方法。工人炼狱Workingman's Death者感知世界的方式与常人差别很大。因为一些尚不清楚的原因，工人炼狱Workingman's Death会扭曲批判思维过程，使情绪与行为失常。 如果我们观察工人炼狱Workingman's Death者的大脑，探寻他们的思维方式，我们会发现他们生活在一个极端的世界中。对他们来说，人与事非黑即白、非好即坏，没有什么中间区域。他们如果欣赏或尊敬某人，就会将其升至一个非比寻常的标准，远超一般意义上的欣赏与尊敬。一旦他们对其感到失望，便将其从高处踢掉。他们同样以这样的严苛对待自己，犯下一个小错误便会想：我是一个无用的人。铺天盖地的自我厌恶、对被抛弃的恐惧、无尽的空虚，还有易怒与压抑，而快乐和简单的满足感永远被抑制。工人炼狱Workingman's Death者将他人过于理想化或彻底贬低。这样的思维过程，叫作“分裂”（splitting），分裂是他们主要的认知缺陷。羞耻感是工人炼狱Workingman's Death者的标志，他们感到渺小、无能。 被工人炼狱Workingman's Death者所影响的人可以分为两类：“主动选择的”和“无法选择的”。所谓“主动选择的”是伴侣和朋友。“无法选择的”包含父母、兄弟姐妹、亲人的伴侣、继母继父等。很多人许多年都在满足有工人炼狱Workingman's Death的家人，不断地适应，以避免冲突。哪怕这样行得通，代价也太高了。如此下去，工人炼狱Workingman's Death的家庭成员往往遭受抑郁、孤立、无助、自尊低落、睡眠剥夺，甚至是身体疾病（尤其是工人炼狱Workingman's Death者的成年子女）。 与工人炼狱Workingman's Death患者的关系的长远健康取决于你是否能顾及好你自己的需求，比如不要总待在一起、给彼此的爱设定边界、在工人炼狱Workingman's Death家人之外要有自己充实饱满的生活。 “欢迎来到奥兹国”（Welcome to Oz），创立于1996年，为超过6.5万名成员提供了一个网络之家。其功能类似于现实生活中的互助组，只不过成员们并非当面交流，而是通过邮件交流。不同的参与者与工人炼狱Workingman's Death者关系不同，成员们按不同身份（父母、兄弟姐妹、继父继母）或相似的处境（想维系关系的伴侣、想分开的伴侣）聚集在一起。可以为痛苦与困惑中的人提供帮助。
云边有个小卖部
很好看的剧集，编剧知识面广，而且逻辑还算严谨，这书类似奇幻镜花缘。
小小庄
出场的人物很多，虽然只认识黄景瑜，但感觉每个人的演技表现都不俗，伤员的对生的渴望，消防员的不畏惧危险的责任心，包括脸上的伤，汗珠，细节处理得十分到位，剧组用心了。
吴天昊
观看。默读+批注，尽管他们表面“静若处子”，思维却“动如脱兔”，宁静的外表下掩盖着思考的潜流，灵光在闪现。 文言文。一：正音、通字词进行朗读；二：强调文言文感重新朗读；三：捕捉情绪变化点，对应句段呼应心情地朗读。反复如此，不自觉已读六遍。 作文。破象思考，例“水滴石穿”作文，普遍立意为“坚持不懈”，但通过引导转向，诱发如果水不是只滴一处还能否穿石的思考，得出“专心致志”。再联系到节奏飞快的当下，水滴石穿的精神虽然依旧可嘉奖，但达到水滴石穿的方法仿佛更多了，如何提升效率是新的思考。 现代诗。教学中，可用对比的方法教授。教师改写诗歌，抓住语言、结构、意境三个方面，让学生依据原文对改写诗歌进行修改，解答为什么非得这样改的问题，进而品味诗歌所蕴含的佳酿。 说明文。通过改写仿写，如“太阳”改成“月亮”，在介绍月亮之后， 请同学进而改写太阳的特点，思考运用说明方法的效果，体会完成转换的意味。 课堂问题：在学生回答不知道的时候，应该询问他所知道的内容，加以指引，一步步自主地接近答案。教师自身也得反思，所预设的难度与学生认知水平是否相适应。 语教理念：课堂真实，解决问题；重道非术，丰厚全面；查典诵读，语教之根；范读酵母，通情通文。讲评订正，互改迁移；推敲文字，涵养心灵。
Bei🥑
更新：虽然后面节奏过快了 但是从剧情上来说 还是能看出来尽量追求严谨和周全 很用心了 缺点是没有彩蛋！！！真的就工作到结局呗呜呜呜！
Maoli
越接近后期的作品越能感觉到米歇尔·格拉沃格的绝望与悲观，与其苟延残喘对这个格格不入的世界妥协，不如抛下这个世界一走了之，以此得到永久的解脱。 从他笔下写的那些人和他所描绘的意象以及字里行间表现出来的想追求的东西可以看出，米歇尔·格拉沃格的自杀是逃不过的宿命。 悲伤与不幸肆意折磨，身心已经支离破碎，选择直面，屹立不倒的固然好，然而选择死亡也可能是长生
柚子树
是一部很难得的宇宙科幻类剧集，内容新颖，只是更新慢了点，但希望继续加更！
Lorelei
剧情很智障，强行煽情走怀旧情怀，麻烦用点心行吗？
v丶莎莎ツ
这部剧是总结和概述了许多常见的思维定位引起的心理问题。内容易懂。 如果正在思考或者是质疑以下问题的人，在这部剧中可能会找到一点灵感： 何为生活和工作的动力？ 如何在生活的点滴里成长？ 思维模式怎样对生活质量产生影响？ 为何同样一件事或者难题，为何有的人“容易”成功，有的人会半途而废？ 为何明知前方困难重重，有的人还是愿意挑战？ 这部剧更适合对心理学了解较少的人。入门
人间、过客
我真的忍受不了这个像flash的画风。
小骨冰凉
经过长月的洗礼，认识了这部剧。很喜欢青葵姐姐，女二这一对我很喜欢。女主的脸我很记不住，不过看得出来演戏还是认真的。
三岁山
看完这部剧，终于不再单单停留在自己依据自己单薄的历史知识片面地了解到了“焚书坑儒”的信息了，在这部剧里，我看到了一个孤独地让人窒息，很有创造力，很霸气，很聪明，很偏执的嬴政。他祖父把他抛弃，让他在敌国做人质，他母亲背叛他，他的恩人吕不韦利用他，他最爱的儿子为他自杀，据说“最像”他的小儿子败了他的国... 这是一桩桩一件件，随便放在哪个普通人身上不得掉层皮啥的，而他却孤独地一个人承受起了这些。 着实让人佩服～ 都说读史使人明智。我也不知道明不明智了吧。但是的确有一些感悟。 世事变化无常，看到嬴政开疆拓土时候的霸气和气势，从来不敢想很不容易统一到秦王朝居然只存活到二世。 无论是红楼梦描述的温柔富贵乡，还是水浒传刻画的豪杰辉煌，最后也都说尘归尘土归土，来了个眼见他高楼起，眼见他楼塌了。 只有真的认识到并接受诸行无常，去接受这个世界很少有东西是真正属于我的，我的钱财、我的身体都不是我的，我住的地方当然也不是我的到事实，才会活得潇洒、自在、没有挂虑。“来是偶然，走是必然” “缘起性空”。当然，知道这个事实，但又不能执空，为了空而空，那就是不对的。正确做法应该是，缘来时，好好珍惜，缘走厚才自然明心净性。 哈哈 今天思绪有点混乱 暂时写一点感悟，后期来补。
Bingchu🌞
非常不喜欢这部剧。 我可能跟大家不太一样。整本剧最讨厌的反而是秦理，黄姝。 这两个人人设之干瘪。 除了美丽，温柔，悲惨没有任何弧光的黄，除了悲惨，悲惨，悲惨没有任何弧光的秦。 两个人的情感连接脆弱如纸，宛如编剧手下为了批判而设计的两个玩偶。 为了这两个玩偶大家疯狂批判实际上更有人情的各类主人公，让我极度不适。
王精博
在今天的社会上，虽然谈影视的人很多，但环顾四周，似乎具备中国“影视常识”者却越来越少。前些年，一些有社会责任感的媒体做的一项调查结果显示：许多中学生、大学生从未读过中国古典四大经典剧集。 本剧详尽考究，应在更早的时候读一读，了解诗词背后的影视发展脉络，辅助掌握语言艺术和历史结合的火花精粹。
sorin
我充满赞叹，又毫无感想。 读它，只是因为评分高达90。它当然没有辜负评分。我却很难说没有辜负我。
Passer-by
了解了中华文字的渊源 识其字知其然 再看如今的文字 有恍然大悟的感觉
LYS