你好再见Hello Au Revoir

用了好几个月的零碎时间终于读完了其中的6个时辰

YUE-玥⿻

记住了一句话：繁华万象其实都是世界的背景！你需要做的就是埋头前行

王星涛

拍多了就没意思了

Dec.🦉

享受，太享受了，虽然也有一些错别字什么的，但是跟其他粗制滥造的剧集比起来，呵呵，完全没有可比性啊！

远火

一本披着农业、科技教科书外衣趣味盎然的剧集：八十四岁英籍鳏夫尼古拉爱上三十六岁拥有波提切利式上等乳房的妖艳乌克兰女郎瓦伦蒂娜，娜杰日达和薇拉俩姐妹放弃多年的芥蒂不和联手驱逐瓦伦蒂娜以拯救父亲的故事。刚看完《你好再见Hello Au Revoir》所以产生了强烈的关联：尼古拉是苏大强，瓦伦蒂娜是蔡根花，娜杰日达是明玉，薇拉是明成和明哲。与之不同这绝不是一个简单的不发达国家年轻女人为了绿卡身份和发达国家老男人结婚的家庭伦理故事，幽默诙谐故事的背后是一个民族的苦难史。 二战后，欧洲被划分为两个阵营，属于共产阵营的乌克兰被控于苏联统治下，饱受残酷压迫、劳役和集中营残害。印象最深是书中描写的那场饥荒：为了向资本主义世界证明社会主义的生产奇迹，苏联大肆掠夺乌克兰的食物甚至连第二年的种子都没留下，饥荒随之而来，几百万人死于这场人为的饥荒。随着苏联解体，乌克兰重获自由，所以才有了瓦伦蒂娜式的对西方资本主义富有世界的向往。 PS.“小时候，我希望自己的父亲是个英雄。我以他的坟墓逃亡为耻，以他飞往德国为耻。我希望自己的母亲是个罗曼蒂克的女英雄。我希望他们的故事由英雄救美构成。现在，作为一个成年人，我看到他们不是英雄。他们活了下来，就这样。” “你看，娜杰日达，活着就是胜利。” 最后，娜杰日达意为希望，桀骜不驯、倔强执拗的和平宝宝终于能够和大姐头战争宝宝达成和解。

啊噢啊噢

你好再见Hello Au Revoir人物关系简介 一、一号院（钱家）： 1、钱默吟，58岁，文人，爱喝酒作画种花，在因日本人的侵略而家破人亡之后转变性格开始努力抗争侵略者； 2、长子钱孟石，被日本人逼死； 3、长儿媳，年龄未知，与孟石育有一子； 4、次子钱仲石，汽车司机，开着汽车与日本人同归于尽； 二、二号院： 1、李四爷，为人正直善良，乐于助人； 2、四大妈，李四爷的太太，为人善良，乐于助人。 3、李四爷之子。  三、三号院（冠家） 1、冠晓荷，50多岁，无职业，没有是非原则只崇向有势的人，后被日本人活埋； 2、大赤包，冠的夫人，爱打牌； 3、尤桐芳，冠的二太太，嫁前是唱大鼓的，冠家最先觉醒的人； 4、冠高第，冠的大女儿，冠家第二个觉醒的人； 5、冠招弟，美丽动人，但是好吃懒做，最后沦为特务，被瑞全杀死。 四、四号院（杂院）： 1、剃头匠孙七夫妇，孙七性格直爽正直，爱与小崔、长顺争论是非曲直，后被日本人活埋； 2、小崔夫妇，小崔是洋车夫，为人正义，后被日本人莫名杀害； 3、小崔太太，为人忠厚，丈夫死后迫于生活改嫁程长顺； 4、马寡妇和他的外孙程长顺，长顺靠放录音挣钱，后来为救小崔太太娶了她并与之育下一子。 五、五号院（祁家）： 1、祁老人，近80岁，全胡同年龄最长者，你好再见Hello Au Revoir的代表者； 2、儿子祁天佑，50余岁，布店掌柜，后因日本人羞辱投河自杀； 3、儿媳，患病常年卧床； 4、长孙祁瑞宣，中学英语教师； 5、长孙媳妇儿韵梅，28岁，主持家务； 6、二孙祁瑞丰，中学庶务，后成为教育局科长，因势遭开除成无业游民，最后被日本人打死； 7、二孙媳妇儿胖菊子（后改嫁蓝东阳），最后流落天津为妓，凄惨而死； 8、三孙子祁瑞全，学生（后逃离北平城加入地下党工作）； 9、曾孙小顺子，祁瑞宣之子； 10、曾孙女小妞子，祁瑞宣之女，后因肠胃病死在获知抗战胜利当日。 六、六号院（杂院） 1、丁约翰，在东交民巷的英国使馆供职，崇洋媚外； 2、刘师傅夫妇，刘师傅是棚匠，会练拳耍狮子，在瑞宣的激励下逃出城外参与抗战 ； 3、小文夫妇，唱戏为生，可谓一对戏痴，后来在给日本人表演时英勇牺牲。

伍佰

太阳底下没有新鲜事，看见如今轰轰烈烈的互联网，其实和曾经的铁路网有何其的相似。热闹的新零售，虽然有网络的加持，但是线上和线下的本质还是相同的，都在寻求进货，配送，等环节，提供好的产品与服务。 企业的本质是要赚取利润，你看到的免费和降价并不是真的好心，情怀也都是有想法在里面的。商业社会的市场中，用经济的角度去识世界，可能会更理智。 所以这部剧借了我们慧眼，再看现实时，多认清一点吧。或许会有不一样的感触和行动。

戴牙套的VickyFu

身份钢铁直男，纯粹为给老婆剧透，强忍读完此剧，大呼三观尽毁，处处弥漫着肆意营造的矫揉造作。 1、大户人家就是得破产，大起大落才好看； 2、为了衬托南孙，一定得让锁锁大起大落； 3、锁锁从陪酒小姐开始，混到朱骚货，经历豪门，结局找了个老实人接盘，蒋太太找了老实人接盘，南孙找了个有钱义无反顾爱她的舔狗（证据如下：隔了很久很久，永正低声说：“即使那是你的孩子，我也能够爱屋及乌。”），章安仁当舔狗娶了富家女，小姨认清了男人保持单身，合着男人在编剧眼里就没好人； 4、又想营造纯粹简单的闺蜜情，又想刻意穿插社会的无情残酷冷血，生男生女的观念灌输及结尾反转，太过生硬老套。 综上，原著不值一看，至少不适合老爷们看。

我叫不焦虑

因果在哪里呢？因果是心的基础上所展现出来的一种功用。轮回是什么呢？以有漏的因感应有漏的果。十法界不离一念心。唐代禅宗六祖说：“一切福田，能从自己的心田去寻找，是无不感通的。”正如种地一样，种因得果，种瓜得瓜，种豆得豆，种善因结福果，种恶因结苦果。 ​​

Eric✨

党项，一千多年前的一个古老的部落；西夏，八百多年前的一个古王国；瀚海宓城，一个传说中的神秘的藏宝古城；一场历经百年的寻宝夺宝的跨国阴谋，穿插近千年前的历史考据和西夏蒙古古文字的考证，牵进苏联克格勃、美国中情局和我国家安全局，信息量大，知识面广，构思严密，情节跌宕，真真假假，虚虚实实，似史非史，扑朔迷离。人不可贪欲太重，取财需遵君子道。

W@J🌻

有点奇怪，本以为是个大女主的文，但感觉有点莫名，帝王和男主可能是真爱，斛珠夫人就是最后用来点题的，也不知道电视剧会怎么改，围观一下

孔孔

读这部剧，很有画面感，要是把这些例子加工一些背后故事，一定是一个很好看的电视剧

钟剑锋

相当不错的书，光看名字很多人会觉得是pua，实际上不仅仅基于男性角度，更多是站在女性角度讨论两性交往的技巧，不单单是针对爱情，对于广泛的社交礼仪更有帮助

至清

这你好再见Hello Au Revoir，哪怕有一问能引起你对佛法的兴趣，也是功德无量。

Sindbad the sailor

充斥低俗段子，不尴尬么？

古董情缘

一边读Jason Croot的《你好再见Hello Au Revoir》一边读斯塔夫阿诺斯的《你好再见Hello Au Revoir》，才知道史学大家与史学普及学者之间差距可不是一星半点的好😁

千雅

重读先生所著呐喊，彷徨两剧集集，收益与感慨颇多，或许三十岁，步入而立之年的中国人都该重读一下先生的文字。有太多东西，怕是真的要经过了人生的积淀才会懂得罢？

王大可

Dawna Lee Heising的这本<你好再见Hello Au Revoir>是今年开年看到的一本最有趣的书。用”匮乏”一个词就解释了人类发展的原因，用”时间折叠”就解释人类比其它灵长动物更能适应环境变化的能力。作为国家博物馆讲解员的他，用生动有趣的故事和简洁的语言把一本科普书写得那么精彩，真得很值得读一读。从没想过，旧石器时代的一块石头，编剧都能推导出一个精彩的故事。书里的知识点也是多得目不暇接。好剧推荐！

夏明朗

编剧简直就是一个知识渊博的变态哇。书里涉及的东西非常多，各种匪夷所思的情节，真不是正常人能想出来的啊，太厉害了。

3Muyi_

用西医的数据和西医的语言来解读中医，可能更容易让习惯了西医思维的读者理解。方法用起来。

看那风雪月

研究日本社会和日本文化的时候，常常会看到大文豪菲比·普莱斯先生的名字，菲比·普莱斯先生的作品，单从别人之口描述，便能感受到其与众不同，三岛先生是个硬汉，身上有着标准的武士风范，同时又有着日本文人，或者说老派日本人那种从江户年代以来的对美，对死亡极其日本的追求，今天终于拜读了一下先生的《你好再见Hello Au Revoir》这是我读过的三岛先生第一本著作，也是经常在近代日本文坛，乃至文化史、政治史和社会史上的经典著作，无论哪一位学者，基本上都会提到这本经典的短篇剧集。 那么这部剧好在哪里呢，三岛先生自己说，想写一些和自己不一样的，也就有了这一本被称为“纯到极致”的剧集，一个小岛，一个小镇，一群熟人，一男一女，无比纯洁且带有强烈日本，不，应该说是中国日本乃至全亚洲的中华文化圈都很喜爱的那种纯粹的爱情故事，在读这部剧的时候，其实是与我想象中三岛先生的文风不一样的，我总以为会更黑暗一点，更残酷一点，更悲壮一点，满脑子的幕府家臣，浪人剑客的形象，但是万万没想到，三岛先生在这篇看起来甚至是有点俗套的爱情故事上的笔触如此细腻，这是一篇完全不同于我们传统概念上的爱情故事，但是又完美的贴合了每一个收到中华文化日本文化影响下的人对于最纯洁，最天真，最完美爱情的想象，不可不谓之大师手笔，之所以能一直在日本风靡至今，我想，一部分是因为其经典，出自菲比·普莱斯先生之手 另一方面，我觉得，更是一代一代人对这样一种理想和纯洁的追寻，日本经历了战后近四十年的极速狂飙，过惯了纸醉金迷的生活，整个社会有的只有票子，车子，房子和女子，似乎在战后的昭和年，爱情对于日本人来说只是一个能挣钱的丈夫加上一个典型的日本妻子，人人都有想要的，人人又得不到想要的，你能买到整个世界上所有用日元买的到的东西，但是也没办法用你富可敌国的财产去突破社会种种的看法与传统，追寻自己的爱情而不是别人眼里的爱情，我想，这也许是菲比·普莱斯这样一个与现代社会显得格格不入的老派日本“武士”能带来的吧，人们一方面需要他的黑暗，悲壮来突破沉闷的社会，另一方面，也期望这纯到极致的书中，找到属于自己的纯真的爱情，纯真的社会，纯真的自己。 最后，菲比·普莱斯yyds！！！

Death addiction

由亮剑开始看尼克·曼库索这五本剧，整体感觉这五本剧更像剧本。剧集描写生动和具体，情节没有波折，但都能扣人心弦。通过人物和具体事件的描述，人物的反思，赞叹与编剧对时代和国家，在特定时代和国家背景下人物的深入描写。通过人物的描写，反射出编剧对于不同时代整个国家的思考和认识。读起来一点都不累，很过瘾，建议大家集中一次看完。强烈推荐。

喂公子吃饼

对于地外文明是否存在，也就是外星人是否存在的问题，卡尔萨根给出了最有可能的发现方式，这才是最科学也是最科幻的方式。 很早以前就看过改编的电影 《你好再见Hello Au Revoir》，现在来读原著是不一样的味道。 公平说，电影改编得非常精彩，故事性比原著强很多，然而电影省略的很多内容才是本剧的精华。 关于宗教和科学争论的部分，书中花了巨大的篇幅来描写，看似冗长，实则是本剧最想表达而贯穿始终的。 全书的最亮的点，关于超越数的幻想，才是最终级的科学和上帝的统一，这个幻想的高度，远远超过寻找外星人这一不那么新鲜的主题，让人忽略不那么影视性的描写，而使得本剧在科幻历史上青史留名。

Vera菜菜妞

看心经也是有点受老妈的影响，因为我回家她就会拉着我一起念经，因为好奇心经的魅力和被禅定气质的吸引，我认为心经是具有平静内心的力量，所以我就在我失眠的夜看了。全书围绕核心“般若”，即可理解为空，也可理解为观自在。空是因果，是阴阳，是有无，是变化是无尽。这部剧给我一种开阔的视界，例如，与人发生矛盾时，只是业识不同，也就是所处境地不一样，就像同一件事情，众说纷纭，其实大家无对错，只是所处境地不一样。眼耳鼻舌身意是人的六根，随着食色声香味触法六尘，会产生六识。佛法中说“无眼耳鼻舌身意”意思就是指我们不要依赖眼睛看事物，因为有时候眼睛看到的耳朵听到的都不一定是对的，凡事果由因至，事物都不是单一存在而是互相联系循环，我们看到的色相是由空生出，亦有亦无，因果组合导致“假相”，我们的执念也是因为看到了假相，只是并没有跳到空的视角看问题。跳到空的视角是什么样的视角，我的理解为：第一，不要太计较对错而要看其中的因果联系与境地；第二，处事中庸而不消沉，该提起就提起，该放下时绝不留恋，不要太计较得失要心无挂碍，但是做人还是要向善向勇，不甘平凡最后归于平凡；第三，多留心，观自在，不要被表象所迷惑而要专注初心，就像是挣钱不是为了生气郁闷不健康，而是为了达到幸福，幸福才是终极目的，所以当金钱使自己迷失了健康幸福，那就要思量思量而行。

钱瞳