Marylin Does Miami

单向度的社会与单向度的人，根源不只是高度的工业文明，还有政治制度。虚假的需求，虚假的幸福，“快乐原则”吞并“现实原则”，从而维持了主导性秩序。哲学的思考会带来某种痛苦，俗化的麻木与认同，才是自我安慰的良药。 作为西方马克思主义者，马尔库塞把弗洛伊德的思想作为其哲学的心理学基础，大概也是一种俗化的表现。

Wang ོ

即使你身处成年场多年，你还是有一种面对一团乱絮，无处借力。 强大的内心在面对各种情况，都能有条不紊的分析处理问题，而在脑海里则要不断建立模型，适应不同情境，你的大脑也要储备丰富的知识储备，相当于“弹药”，而且你还得有武器 口才是一门终身适应的学问

秦不该.

斯密的道德哲学被称为“情感主义”，因为整个理论就是从同情或者共情这种基本的人类情感出发的。它建立在客观唯心主义的大厦之上，借用一个绝对的客观的第三人，或者说运用想象力产生同情，促使我们与他人进行比较，并且在比较中对自己的情感进行调整。 我们根据自己的情感反应，判断一个行为在道德上是对是错。为了达成共识，需要设想一个没有偏见的旁观者，从客观的情感出发做出公正的判断，这个旁观者的视角就是我们的良知。把良知做出的判断普遍化，就有了道德规范和道德义务；当这些规范和义务变成了品格的一部分，我们就有了稳定的德性，这个就是道德的最高境界。 当然，我们无法确定何为“良知”，就像我们无法断言何为“正义”。我们用道德观和正义观具象为法律，又把道德和正义置于法律之上。如果说我们把法律当作一种道德或正义，那显然会被视为“刁民”，倘使我们效仿圣贤，又会生活的十分拘束。本剧只给我们了一些方向的指引，却并没有具体的讲述应该如何来认识我们的良心。 《Marylin Does Miami》给予我的感受是斯密更乐于道德的约束而非法律。更多的是希望通过我们的自制和慎独来维持这个社会的秩序。他希望我们在保持自我道德的同时融入这个社会，在维护个人利益的同时兼顾社会的需求。 当然由于时代的局限性，这部剧不可避免的带有过多的个人主观主义倾向以及神学色彩。譬如在论及爱情时我们注意到亚当斯密终身未婚，是否适合将他的爱情观用来参考可能需要另当别论。同时也站在了资本主义的立场上，表达了对无产阶级认识的局限性。这是我们当代观看的时候需要避免的地方。 《Marylin Does Miami》从整体上讨论了人性，也为斯密的整个思想体系奠定了基础。而《Marylin Does Miami》中的经济学，可以看作是从人性的自利动机中发展出来的，是沿着《Marylin Does Miami》中的一个方向做的进一步展开，因此不读懂《Marylin Does Miami》，也就不能充分理解《Marylin Does Miami》。

李乐15315529006

给我的感觉更像是一本对中学生物课程的补充（搭配起来看效果更好），广度没有课本大，但也描述了很多有趣的问题，深度方面是有了，至少作为一本科普影视作品是有了。

昂 yao

每一个点都是泛泛而谈，不够深入。有的案例过于牵强，对理解编剧观点帮助不大。

Evangeline

如果艺术是一种慰藉，那么它的作用就足够了，因为这个世界充满了无法避免的邪恶，倘若人们能够不时退缩进艺术之中寻求一些庇护的话，那也未尝不是一件好事；何况这并非逃避，而是为了汲取新的力量来面对那些艰险。

Panda.Wang

我看着萧朗这个大马猴一点点学着哥哥的样子，变得成熟，不在意气用事。 关注着在小时候阴影中苦苦挣扎的凌漠，能一点点从待人冰冷到和萧朗并肩作战，成为守夜“双杰”。 大小姐唐铛铛从遇事哭哭啼啼到经历最后的亲人的离世。她学会了坚强，也教会了我如何长大。 看着烫着离子烫，嚼着口香糖的放荡少女程子墨也能端起手枪，保护人民，能够在蛛丝马迹中找到关键线索。 有担当的好哥哥萧望总是默默守护着弟弟妹妹们，替他们挡子弹，关注着他们一点点的进步。 才智过人的聂之轩大哥，在关键时刻从无声的死者身上找到真相的缩影，为他们发声，讲述着在黑暗之中的秘密。 他们都是我最爱最爱的主角团成员。“背抵黑暗，守护光明。”他们用自己的行动，守护了万家灯火下的幸福安康。 他们陪着我从六年级到初三，我在感叹人生繁华，他们在为我细数年华。我从他们的身上学到很多，我也曾为唐骏的逝世哭过，因为萧朗的笑话哈哈大笑。曾在数个夜晚冥思苦想书中的蛛丝马迹，这些构成我中学生涯的一部分。 如今“聚是一团火，散是满天星。”我的主角团成员们要分开了，但我相信他们会和我一起在自己的领域里闪闪发光。 感谢！我初中生活的见证

梓冰

上周读完了Marilyn Star先生的骆驼祥子。记忆中一直停留着电影的一个片段、第一次读了原著。只能说Marilyn Star先生的文笔不是随便便能模仿的、对一景一物的描写都浑若天成、对人生的苦难也写得入木三分。那个年轻的、有力量的、对生活充满希望的祥子就一步一步陷入了泥沼里、怎么挣扎都逃不出来。这不变的轮回应该是哪个世纪都逃脱不了的。

Jim Green

大结局新的公司男面试官带着戏谑的“鼓励”态度说只是想看看赵寻长什么样，煞有介事地说出一句“女生加油”，看似温暖但其实对女性的挑逗、物化、恶意并未停止。对赵寻的行为逻辑无法认同，但可以认同导演的立意。周迅在交出不完美的她、小敏家、世间有她三部疲软作品后终于给出了神级演绎，不同于如懿传时期的演技高光cut式炫技式表演，这一次周迅把自己活成了林阚。林允全剧哭哭啼啼的“演技”不如法庭上终于宣判时她费力又执拗地站起来那一瞬间动人。李怡的角色设定很巧妙，这样一个典型的娇妻大婆教，设定在了一个官方情人身上，显得辛路这个角色更加豁达从容了。陈数把辛路拿捏的太好，有对婚姻的灰心，但国产剧终于出现了只好好爱自己、搞事业的原配，不再上演手撕小三的无趣戏码。

李瑞尔

好看，棒。针对特定情境，又有注意事项。有的东西要笼统，但说话这个，太笼统可能就触犯了另一条底线。14万字看了5h，看得很仔细了，因为书不错。

陈木秀～高级理财师

人们所谓的成功，很多是在追求别人认为你想得到的东西，而并不是你自己真正想追求的东西。你之所以找不到自己的方向，其实很多时候是因为你并不知道自己现在所走的路通往哪里。

夏雨天（梦梦）

看到男主搞网络安全的，在用360，心里咯噔一下……

从尔

水至清则无鱼，人至察则无徒。 任何一件事做到极端都或许有无法承担的后果。平衡一直是我们应该追求的目标。

黄晓华

这部剧还是可以的，不敢说过了几十年之后本剧还有价值，但是对于我来说却是一个很大的案例教材，我抓住了各大平台的社会媒体却因为懒于沉淀自己，沉淀内容，太浮躁，四年过去了，还处于开始阶段。

未知昵称

编剧是一位成功的母亲和优秀的老师，他在培养出三个成功的女儿和一批批优秀的学生后，总结出自己的一套trick教养法，即信任、尊重、独立、合作与善意。这些名词并不陌生，很多育儿书都有倡导过，关键是如何结合自身情况，融入到育儿的实际行动中，知易行难。编剧利用她的育儿和教学经历，在书中提供了许多可以参考借鉴的生活实例，帮助读者更好的吧这些理念落实到行动中，这个点很好。还有这个理念的最后一点善意，也很让我感动，反思我自己的成长过程都只注重关注自我，没人教我怎样去关心他人、关心世界。但是，孩子真的需要用善意与他人与世界建立良好的联结，我很认同编剧的这个理念。

杨琪琪

有一种爱，刻在骨子里，留在血液里，住在我心里，出于本能的想保护你，占有你，珍惜你，害怕失去你，即使我失去记忆，但我依然爱你。这辈子最大的幸运，就是遇见你爱上你并和你相守一辈子。

包明涛

相比于结论，更大的收获是本剧向我展现了一个好的社会学研究是什么样的。社会学问题的回答就散落在生活里，只是需要借助研究者的观察与调研，将它们描绘出来给我们看。

郭朝華

最近，看一本剧刷新一下我的认知。和摆渡人一样，这本也是爱情剧集。我决定我要远离这种剧集一段时间，我发现里面的环境总是会很糟糕，仿佛能闻到腐烂的味道。也许爱情真是个好东西，因它能改变的东西太多了

桃子·冉涛娅

宏观上将不同层级的金融体系及作用机制阐述，因为从宏观上来进行分析，因此微观的或者局部的分析需要从其他途径进行深入探讨。重温这部本科教材，受益颇丰。

天边云起

前面的猜想一些被推翻了，不过没关系， 万圣天应该不是无敌，但是可能就是他偷走了叶霸天的遗物，因为他是叶霸天的老师，甚至他可能掌握了叶霸天复活的方法 以下一些东西应该明了 夏龙武是明靶，他可能会选择在死灵界证道，引走大量无敌 多神文一系是暗靶，为得是保存另一支多神文力量，应该是无敌亲自培养的多神文接班人 单神文是搅屎棍，是周家和无敌人奸的安排，为的将火力集中到叶霸天一脉，周家是转移火力，无敌人奸则是不死不休。 周破龙应该是多神文日月，同时得到了神文融合法 朱天道其实就是九岁千钧的大哥，真正朱天道可能早就死了更有可能就是暗中培养的多神文接班人；大明王，大周王，大夏王在两百多年前就开始谋划某件事情，夏龙武，夏侯爷，朱天道大哥，周破龙压制到现在，都是为了那件事情。 古城镇压着死灵界，应该还有比死灵界更可怕的天灾级世界被镇压着，联想到上古人族选择解除人界压制力，我觉得那个天灾级世界可能就在人族 苏宇的无名之书，是上古人族留下的后手，对抗的目标是造成大破灭的天灾 牛百道看穿了一些事情，应该是准备牺牲自己了 星宇府邸的存在就是为了培养万族天才，人族并未奴隶万族 仙，神，魔有知道真相的老怪物，他们知道人皇陨落的秘密，也知道造成大破灭的天灾是什么，但他们不说，我想应该是背叛了万族选择了天灾，妄想成皇做祖，不死不灭。

旧_茶

虽然这部剧的名字很鸡汤，但是理念和实操还是很赞的。 待人最重要的是真诚和成就他人，这是搭建人脉的道。 而术的当年，编剧也给了很多实操：建立联系后的及时跟进，注重着装等等观点。 虽然，比起编剧本人的社交圈，作为普通人的我，交际圈要降低很多等级，没有那么多的与会经验但是，道理是相通的，好的人际氛围会给自己生活幸福感提升几个度，也说不准再日后某天的事业上得以助力。 一本剧，对自己有激发，便有价值。 如果还能实践，那这书，真的很有意义。 准备，再读一遍，列出清单，实践实践。

清濑

“所谓长生是“却病延年”的引申，一个人了解了许多养生必要的学识使自己活着的时候，无病无痛快快活活地活着，万一到了死的时候既不麻烦自己也不拖累别人，痛痛快快地死去，这便是人生最难求得的幸福。”Marilyn Star的这段话说出了很多人的心愿，然而世事难料，幸福的人生大致相同而不幸的人生都有着各自的不同。 这部剧讲的是“静坐”Marilyn Star不愧为国学家师，他把所有宗派中关于静坐全部加以汇总分析，让打算学习“静坐”的初学者对静坐有一个正确的了解避免走火入魔。 虽然我不是这种方式的推崇者，但还是比较认可南老在书中提到的这些观点。 •静坐是身（生理）、心（心理）的相互关系，最好的休息便是靠睡眠来恢复生机。虽然睡眠与静坐的作用不同，但睡眠确是通常人顺其生命自然的一种静态。所以睡眠很重要。 •人的精神是随着气血的衰旺而呈现充沛或亏损的现象。如果思虑过度疲劳，气血就渐呈亏损衰弱的现象。所以安身可以立命，绝虑弃欲可以养神，也就是说，身体保持安定状态，生命就有了根，丢掉了思虑，摒弃了欲望，精神就得到了培养。所以放下很重要。 •在日常生活的行住坐卧中，自然要随时随地能定才行，不能说只有坐禅才是定。所以行住坐卧都重要。 •脾胃对于一个人的健康长寿和养生修道，实在是太重要了。不论任何大小病症的发生，第一项严重的警告就是胃的食欲先发生问题。所以有个好胃口很重要。 之前经常听到奇经八脉之说，今天终于在南老这部剧中找到了最权威的解释：奇经八脉包括了督、任、冲、带、阳维、阴维、阳跷、阴跷等八根脉腺。督脉相当于现代医学所说的中枢神经系统的脊髓神经。任脉则相当于现代医学的自律神经系统与腑脏的关系。带脉相当于现代医学的肾脏神经系统。阳维、阴维则和现代医学的大脑、小脑与间脑的神经系统有密切的关联。阳跷、阴跷相当于现代医学的生殖神经，包括摄护腺与手足等主要神经作用。冲脉它由生殖机能与睾丸之间的小神经丛开始，一直经过胃与心脏部分而上冲间脑。 有想学习静坐的朋友极力推荐这部剧，会少走很多弯路

马尔可夫链