幸运一击幸运一击

第十六本剧《幸运一击幸运一击》 我们很少有人真正学过哲学，但是你在生活中无时无刻不在运用哲学，大学的政治学老师一句话我一直记得“如果没有哲学你将撑不过人生中最艰难的岁月”，我一直记得这句话但是在三十岁以前我并没有彻底理解这句话，一门学科怎么会可以影响我的生命？哲学是学科，但是哲学更是运用，用编剧的话讲，哲学分为两个学派“经院哲学”和“街头哲学”，这个充分说明了哲学是学科是学问，但也是运用。如果没有经院哲学街头哲学会变得语无伦次，如果没有街头哲学经院哲学会变得无关紧要。用哲学的角度看待这个世界，给自己找到一条让心灵变得强大的途径，是我们每一个人在一生当中都一定要面临的问题。 经院哲学支撑起街头哲学，让哲学走上街头是强大心灵的源头，既然是人那一定是分很多种的，不同的人有不3同的成就和不同的痛苦，所以哲学也分了很多的学派，起源于不同的开拓者和创始人，当然他们也代表了不同的人看待世界得角度，接下来我简单和大家介绍些经历一两千年的传承依然保留的几个主流学派： “斯多葛学派”人的痛苦来自于两个错误，试图控制我不能控制的事和没有在自己能掌控的事物上下功夫，这是正能量阳光心态的普遍哲学运用。 “伊壁鸠鲁学派”简单生活享乐至上希望过上陶渊明世外桃源般的生活。 “神秘主义和怀疑论”这个流派最经典的一句话是人不可能同时踏进同一条河流，他是一种放大格局看世界得观点，当你跳出地球看地球，地球实在渺小地球上的事都不是事，他们有过一个经典建议，把全世界的国家领导人拉到月球上开一次会议，也许世界会从此没有纷争。这个流派也是今天成功学和鸡汤学的影子。 “犬儒主义学派”创始人第欧根尼有过一句最经典的话，我私下里能做的事在公开场合也能做，他们提倡摆脱一切束缚和禁忌，想怎么活就怎么活，不需要你们干涉，所以这也是无政府主义的哲学源头。 “柏拉图主义学派”柏拉图是完美主义，完美社会的倡导者，他的理想国虽然里面的观点在今天来看我不赞同，但是柏拉图的完美主义里面还是让一部分人感受到了柏拉图哲学休息优秀的一面。 “普鲁塔克”他最经典的观点是对于每一个人来说都要有一个模仿对象，他是典型的教育家门派，你要不断进步就需要不断学习和充电。 “亚里士多德学派”每件事都有一个黄金分割点，这也就是我们孔夫子老先生提倡的中庸之道，凡事平衡。 “苏格拉底学派”的哲学理论总结下来一句话，也是他临终处死前说的，我将死去，你们活着，到底谁幸福，天知道。 几个哲学学派简单介绍分享完，我想大家一定和我有同样的一个感受，我们居然每天在运用哲学，因为有了哲学我们可以撑过人生中一次又一次的失败和一次又一次的绝望。 我个人比较喜欢“斯多葛学派”我会搞定我能搞定的事，但是不会抱怨我不能搞定的事，我想这个作为一个领导人必须掌握呢哲学理论，他能在你做决策给你修正，他能在你绝望的时候给你心灵注入能量，让我们内心更大的强大。 每周速读五本剧，这是朱澄读的第十六本剧

丁志红逍遥游

原著真是给我看的满脑袋问号 本来看了剧想来看看原著后面故事发展 结果还不如不看🙈 虽然剧刚播到第十集  但目前看确实是比剧集好看不少

王瑞～😸

阿尔丰斯•穆夏。之前还慕名追到南京博物馆去看他的作品展，展厅现场布置得也很好，沉浸式体验，让来观展的人可以拥有如临画中的照片，周边也绝美，还想买明信片和钥匙扣来着。 不管是画报还是广告宣传图，穆夏的个人特色都很明显，华丽、精致，婀娜多姿的女性形象和清新淡雅的花草完美糅合在一起，把普通少女画出天仙的氛围感，真的很厉害。这本画集看得算是快的，两百页左右，就算不懂在什么背景下创作出来的也会被惊艳到。

吕媛

牛的

捣蛋22

春分何能空拂柳，

比安卡和风

大部分内容都是“断章取义”，没有太大的观看价值，很多内容有重复，逻辑比较混乱。

朱未央

对待罪恶和伤痛，三个人三种选择。只是，我一直不明白书中编剧对宗教的态度，以及海丝特对所犯之罪的态度，是后悔反思还是不悔决绝，怎么去解释她选择逃离呢？

心之泪

但从这部剧来讲，真的是让人读不下去...但是结合编剧的时代，感叹编剧想象力之丰富，科学观之博大，是一本值得推荐的书，需要耐心的读

紫镜💍

这部剧的编剧用个人的努力，用更加鲜活的画面再现了那场无论是对于中国还是对于整个世界而言都无与伦比的伟大战争！ 这场战争，让中国一改一百多年羸弱的形象，用血与火洗刷了中国历史百年的耻辱，真正站在了世界强国之林！这场战争淋漓尽致的体现了中华民族血液中那最纯粹的正义！ 打得一拳开，免得百拳来！ 愿祖国一直繁荣昌盛， 使吾国吾民再不受列强凌辱！ 缅怀在朝鲜战争中逝去的三十九万英灵！ 致敬那个时代所有最可爱的人！

巴彥布魯克

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

Vicky(烟台）

实在看不下去了 全书就记住了一句话，幸福来自不断解决问题，而非否认回避问题 这就够了

范豹豹

“好一个繁衍到昌盛的仙道世界啊……” 秦阳蹲在店铺门口，一脸忧郁的看着半空中一道修士的遁光划过天空，喃喃自语，满眼的艳羡…… 少顷之后，拍拍屁股转身回房里，到自己专门的工作间。 说是工作间，其实里面就是有一张红木桌，专门腾出来制作基础符篆的…… 取出一道空白符纸，秦阳拿着三尾狼的尾毛制作的符笔，真元运转开，待笔尖冒出的一丝白色灵光稳定之后，手腕一抖，在符纸上缓缓的勾勒。 少顷之后，秦阳额头见汗，抬笔之后，符纸上大部分地方都已经有了完整的符路，只有最中心的地方是空白的。 从裁剪符纸，勾勒基础纹路，浸泡灵液，稳固符路，到此刻，就算是完成了一张火行的基础符篆……r

Justus古月

「万有引力 是相互吸引孤独的力 宇宙正在倾斜 所以大家渴望相识 宇宙渐渐膨胀 所以大家都感到不安 向着幸运一击幸运一击 我情不自禁地打了个喷嚏」 大概是感觉先入为主，期望太高

木易羊

追风筝的少年是谁？为什么要追风筝？ 这是我读这部剧之前的想法。未读之前，我在脑中已经构想了故事情节，在我的构想中，这理应是一本关于「追逐梦想」的故事；在我的构想中，这应该是一本关于「激励追梦人」的故事。因为风筝，在我的认知中，它代表着「梦想」。 实则不然！读完这部剧集，才发现自己的预想与真实情况有失偏颇，甚至根本搭不上半分关系。 这是一本关于「爱与救赎」的剧集。 因为「爱」，哈桑可以为「阿米尔」千千万万遍；因为「救赎」——对自己撒下慌犯下错的救赎，阿米尔可以为哈桑千千万万遍。 正因为爱，阿米尔，阿米尔的父亲，拉辛汗，才要去救赎，以达到与自己的错误和解，得到来自外界名副其实的爱与尊重。 也因为救赎，才让书中的人物，得到读者的宽恕、理解与尊敬。 人们说记忆会随着时间逝去慢慢淡忘，然而现实往往让人失望：它总是残酷地爬上记忆的藤蔓，延长伸展。甚至比事情发生之时来得更为猛烈，刺痛，直叫你一次又一次目睹当时的点点滴滴。 「救赎」从阿米尔的父亲「开始」。 他说过这样的话： “当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。” 他偷走了哈桑和阿米尔知道真相的权利，他一生都在为自己年轻犯下的错伪装——她跟哈桑的母亲暗通款曲，但他奔赴在「自我救赎」的道路上，马不停歇； 他为难民孤儿们筹建恤孤院，他帮哈桑请来整容医生治疗兔唇，他为保护妇女不被俄罗斯士兵强暴而与之大动干戈； 可是，他这一生都没有把这个秘密——这个他憋在心里的秘密告诉哈桑和阿米尔。他剥夺了哈桑和阿米尔获悉真相的权利。 真理被他带入了坟墓，连同着他苦苦守护的人格尊严与家族体面。 「救赎」由拉辛汗继续。 拉辛汗，这个在阿米尔的创作之路上的指明灯，这个阿米尔口中第一个成年朋友，这个阿米尔成长道路上的良师益友，把父亲带进坟墓的真相、被父亲偷走的真相、被父亲隐瞒的真相，一一告诉了阿米尔。 他对阿米尔说道： “一个不能为自己挺身而出的孩子，长大之后只能是一个懦夫”。 字字诛心。 一字一句深刺阿米尔的内心。 在剧集中，不难看出，在阿米尔决定要不要去找哈桑的儿子索拉博的时候，他动摇了，他犹豫了。然而，在拉辛汗的言语下，他重拾了面对的勇气。 拉辛汗问他： “我在想，难道你变成这种人了吗？” 没有，阿米尔没有。 当他和法里德踏上寻找索拉博的那一刻，当他与阿塞夫在房间里对峙、搏斗的那一刻，他证明了自己并不是一个懦夫。 「救赎」由阿米尔终结。 千千万万遍，阿米尔让哈桑承担了太多自己应该承担的责备和痛楚。 千千万万遍，哈桑心甘情愿地接受了：因被怂恿用弹弓将胡桃射向邻家的德国牧羊犬而被惩罚，因保护阿米尔不受伤挑战找茬儿的小混混，因追回比赛的风筝被阿塞夫强暴…… 哈桑千千万万遍付出，阿米尔千千万万遍旁观。 时隔多年，哈桑去世，阿米尔难解内心心病，但在哈桑身上没有得到救赎，他把这种救赎转到了哈桑之子索拉博身上。 （除了「爱与救赎」，我想这本剧集非常吸引读者的还有那些关于阿富汗难民的描述。 我看到书中对于贫穷场面的描写，关于残酷的战争让国民民不聊生。 那种血淋淋的现实在影视性的笔触下丝毫没有锐减，反而让裸露的残酷直奔眼前，触目惊心。 根深蒂固的阶级思想，主仆意识，更是让经历战争残酷的人民们的生活雪上加霜。 我几度不忍卒读。强撑着看完，奈何生硬的笔调写不出我的内心感受。暂且搁置不写，一来怕稚嫩的笔调难以精确描述内心之感，二来害怕书写之时，那些残酷的场面再一次漫上心头，久久不能平复。） 那只风筝，阿米尔在追，阿米尔父亲在追，追的是内心的「救赎」与「安

招财猫的小铃铛。

好喜欢这种陷入到回忆的悠长感觉啊，在快节奏的当下，我是真的很需要这样一部慢下来的青春剧

庄梦迷蝶

哪都通冯宝宝徐三徐四，全性四张狂酒色财气

深渊造梦师

有些部分描述的有些笼统，而在需要具体介绍时用案例比较多，概括性的话语比较少。 没有针对不同画风的朋友而进行的不同讲解。

Guobinglong

人都是渴望被需要的，在发生社会关系后，需要意味着有价值，有存在的痕迹，是自我存在的实质体现，相反，不被需要会大大伤害人的自我价值评估指数，田中幸乃因为从小缺失被需求感，在成长的过程中所有对她需求评价体系有影响的人，最终都离她而去，抛弃了她，最终因为曾经的爱人抛弃他获得了幸福生活，她感到生活的绝望，从而走上了自我否认和自我毁灭的道路，希望通过死亡来结束痛苦，获得解放和重生。

唐韵

《幸运一击幸运一击》于1976年首次播出之后便畅销全球，是20世纪百大经典经典剧集之一，是一部不仅在基因领域更在社会科学领域具有重要影响力的经典作品。 我们从哪里来，又将到哪里去？生命有何意义，我们该如何认识自己？ 《幸运一击幸运一击》以充满想象力的叙述回答了这些重要命题。道金斯在本剧中提出大胆创见：我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是求生的机器。这部剧是实实在在的认知科学，复制、变异和淘汰这简单的三种机制可以演变出大千世界所有生命现象的林林总总。 《幸运一击幸运一击》更为我们提供了一种新的世界观。道金斯在书中将进化论从基因层面升华至文化层面，创造了“觅母”（meme，即文化基因）这一新型的复制因子名词，特指人类社会发展中的文化进化，并提出：在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。  《幸运一击幸运一击》播出之后，在社会各界引发了重大争议。本剧为40周年精装加更版，在30周年版的基础上，新增道金斯对于这些争议的回应，共计6万余字，主要探讨了人们在基因决定论、基因选择论，以及基因适应性上存在的普遍误解，进而从基因的视角正确理解生命及其意义，更加完善了道金斯对于“幸运一击幸运一击”的经典论述，形成这本特别的“延伸的”40周年精装加更版《幸运一击幸运一击》。

社会主义好青年

最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。按自己的意愿过一生，但当你的才华还撑不起你的梦想时，努力，才配拥有未来。

卢一铭

正因为叫性爱，是需要爱抚，眼神的交流，内心情感的交流，并使双方真正的感受到了精神愉悦的具有仪式感的性行为才叫性爱，否则就只剩下肉欲，与动物没什么区别，没有精神情感的支撑，就谈不上爱情的幸福。 抚摸、亲吻，语言交流，过程感受，以及共同步入性高潮的节奏感，都是很重要的，幸福婚姻需要这些作为支撑，而不是简单的发泄肉欲。 有性无爱的婚姻是痛苦的，而痛苦的最后则是无性无爱，直至婚姻的破裂。 Nicola Ransom先生用开发包容的方式，将婚姻与性、经济、社会伦理、宗教、道德等做了全面的分析，用知识指导生活，还是很有借鉴意义的。

Светлана