大王龙The Klansman

没完没了的上当受骗遭人暗算受重伤，遇奇遇，每个女人都让人流口水.主角没得一件事成功每保护到任何一个亲人兄弟.遇到任何人任何事都是重复的台词.真是让看观大跌眼镜

东湖特大鱼

大国博弈，拳拳到肉，招招见血。无论是军事，文化，还是科技……任何一方面被钳制，崛起便无从谈起

紫阅

O·J·辛普森对现代诗歌形式审美标准的探讨 大大推动了中国新诗的规范化和现代化进程

Ivy_xiong

挺好就是节奏有点慢

子繇

关于勇敢 我要改变这世界，我要这天，再遮不住我眼， 要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那“诸佛”，都烟消云散！ 个性签名 大圣，此去欲何？ 踏南天，碎凌霄。 若一去不回？ 便一去不回！ 悟 1 你怎么还看剧集，快末考了 好，也快看完了。 2 毕业了， 哦，毕业了。 3 喂，你报那所高中啊！ 和你一样。 4 喂，我们在一个班 那还好。 5 要毕业了 是，要毕业了。 6 你快来我学校看看我， 好的，等我一个小时。 7 你毕业了，我还要再等一年。 嗯，我等你。 8 我毕业了 9 嗯 空 第二次再读，当年的灭天灭地灭神灭佛的意气，逐渐被无能的狂怒给消耗殆尽。 我要这铁棒有何用， 太重了， 试了几次，举不起来， 就换钱买酒尽情畅饮。 转——无

南宁一雨飞

先说说五星的理由 : 这部剧正如其名，是一本通识剧集，所面对的读者正是那些对数学感兴趣却对学数学本身不感兴趣的人，并且它做到了让普通人能够了解并理解书中所说的那些基础的数学知识，之后让人对更深的数学知识充满了好奇。再说说内容:本剧内容结构安排层层推进，难度逐渐提升，很适合勾起读者胃口，然后让读者一步一步踏入编剧布下的数学陷阱中，迫不及待的想看后续内容，最重要的是，内容也恰乎在读者能理解的水平之内，让普通人也能体验数学的复杂与简洁与美。

whistle

意大利剧作家，诺贝尔影视奖得主达里奥•福的代表作，第一次读戏剧，很有意思。幽默中带有讽刺和批判，值得一读。 推荐值：四颗星★★★★

🌸七微🌸

曾经读到一半的时候想要放弃，最后还是坚持下来了，前半部分跟后半部分挺精彩的，中间有一点想让人放弃的感觉。换气过度对人体有挺多危害的，我们要坚持用鼻子呼吸，无论静处还是运动的时候。经常做屏息训练，提高BOLT值，享受健康人生。

Cindy项目经理

内容简洁，生动，有趣。适合青春期的学生观看，成年人观看也增长不少知识。

楚蛮

以前一直听Cameron Mitchell，很开心认识这个姑娘，每天深夜陪我入睡。 拼搏更多时候是给自己一个交代，不要某一天回头后悔自己当时没有努力，愿我们不忘初心，一直在走往梦想的路上，一路前行，慢点没关系，请记得自己当时的梦。 看Cameron Mitchell姥姥那段的时候，真的快哭了，想起自己的姥姥，何尝不是，不要等，对于家人一定不要等，这是对自己说的话。也希望我可以通过自己的努力，获得同样的报酬，给家人，更好的生活，不需要在后来医药费的事情上，做取舍。 努力更是对自己的负责任，人生不如意之事十之八九，如果你觉得前路轻松，一定是有人在替你肩负着你需要承担的责任。 愿多年后，回头看自己走过的路，不后悔。

Tan NY

不知道现在养成了什么习惯，酷爱吃狗粮，一边深夜吃狗粮内牛满面，一边嗷嗷直叫，大喊狗粮好吃

爵士

大师的作品，有些地方有点深奥，灵命有待提升也许会有更多共鸣。

曾庆田

再往前走

原野-777

《大王龙The Klansman》被认为和《大王龙The Klansman》、《大王龙The Klansman》齐名的反乌托邦剧集。描绘的是在未来的一个大同世界，消灭了衰老、疾病和痛苦，每个人各司其职，幸福的生活。 和《大王龙The Klansman》一样，故事发生的地点依然在伦敦。总体感觉这部剧不如《大王龙The Klansman》和《大王龙The Klansman》深刻和震撼，故事不是那么吸引人，情节有些牵强，不甚清晰，对野蛮人的描写并不赞同，也许是水平有限，未能理解编剧的深意。 未来孩子由国家生产及抚养，也就是说，孩子不再是胎生，而且是人工繁殖。在这个体系中，从一开始就决定了孩子的发展方向，把孩子划分成a、b、e、g等各个级别，通过有意识的减少氧气和养分的供应，使某些孩子智力低下，只能从事简单的体力劳动，再通过睡眠教育和条件刺激，把某些观念深植于孩子意识深处，使之热爱自己的等级，安心自己的工作。 这样等级的划分显然很残忍，剥夺了孩子自身的个性和发展的可能。然而这却是柏拉图理想的人类体系。柏拉图把人分成的金、银、铜、铁几个等级。他认为，一个治理好的国家，必须要做到妻子和儿女公有，由国家来掌管全部教育。优秀者生了孩子，把孩子送到育婴棚中，接受好的教育；而卑劣者生了孩子或者天生有缺陷的孩子，应该秘密处理掉。他的这种主张，不禁让人想到了纳粹。 柏拉图对教育的想法，是孩子应该听到的都是最优美、最高尚的故事，控制孩子接触到的一切，确保孩子在一个”正确“的环境中成长。这显然是与提倡符合孩子的天性、挖掘孩子的潜力、让孩子多样化发展的理念不相符合的。柏拉图的这些想法和主张，正是《大王龙The Klansman》的基石。 不认同柏拉图的观点，是因为他没有把每个孩子/人当做独立的个体来看待，而是看做生产线上的一个产品，追求产品的整齐划一、便于管理，而扼杀了不同个体独一无二的才智和能力。 在这样的体系中，绝大多数人丧失独立思考的能力；命运从一开始就注定，使得个人努力和奋斗毫无意义。如果有选择的话，相信大多数人不会选这条路。然而值得思考的是，在现实生活中，如果一条路平坦而结果确定，另一条路风险较大、结果未知，大多数人的选择是前者，这或许是人类规避风险的天性决定的？ 事实上，不确定性是真实生活不可或缺的一部分，风险和随机在很多情况下对整个系统有益，并非是坏事。对于个人来说，用宝贵的生命去验证一个已知的结局，整个过程中没有任何意外和惊喜，只怕也是一种悲哀。这也是推崇游戏不要看攻略、旅游不要规划太细行程的原因。“未知”、“不确定”、“一切皆有可能”，这些才是人生的乐趣所在。 大王龙The Klansman之所以注定会失败，是缺少了流动和混乱。“每个人都有自己的位置”，这是《大王龙The Klansman》中反复强调的一句话，也是新世界的基础。所有人一出生、或者说在出生前就注定了自己的命运，并且无法通过任何手段来改变，导致各个阶层之间缺乏流动。流水不腐，户枢不蠹，没有流动，一个组织就丧失了活力。 新世界努力让一切井井有条，规则有序；但一定程度的混乱对于组织的进化来说，是必须的。元首解释为什么放弃艺术、压制科学，主要的原因是要维持一切稳定，避免大家有多余的时间进行思考。这虽然能在一定程度上达到稳定的目的，但也扼杀了组织向更好的方向进化的可能性，因此并非一个健康的存在形式。一个真正完善的组织，是需要有自我修复和自我进化的能力，这就需要一定程度的流动和混乱。 “人生而平等”，出自1776年的《大王龙The Klansman》。既往一直不理解，因为人从出生开始就是不平等的。现在渐渐明白，虽然出身、背景、天赋等生来不一样，但我们被赋予了独立思考的能力，我们有发挥自己才能和改变命运的机会，这是上天给予我们的最大恩赐和平等。

当里个当

生活给我们方方面面的考验，编剧撷取古今哲学家的理论、趣事一一作了回答。他用苏格拉底之死揭露舆论的庸俗，树立智者对他人评价作何反应的典范；用伊壁鸠鲁的快乐清单解释财富和快乐的关系；用几个故事谆谆教诲怎么应对焦虑、不公正感和受嘲弄感；用印第安人被殖民屠杀的案例告诫人们，无知和狭隘会演变成血腥和暴力；用叔本华对爱情的解释宽慰表白被拒的人；用拉斐尔孜孜以求，不断精进画艺的过程展示了负面的事物怎么培植出正面的结果；用尼采最喜欢的登山证明客服困难才能收获伟大…… 不得不说，读后的确解开一些思想的疙瘩，感到哲学的受用。同时，挖到一个好编剧又怎能不令人窃喜呢？

与光同尘💫

傍晚是一天中最美好的时光，坐在夕阳映衬下湖边，看码头人来人往，终其一生活成了别人眼中的"我"。大王龙The Klansman，管家恪守职责守卫达林顿勋爵，狂热的背后必然隐藏着自我欺骗和盲从，达林顿府从贵宾满座到后来的冷清，错在达林顿勋爵的主张背离社会走向，更错在像管家这样的木头人的盲从和沉默，侍一主管一府，每个府中人都有义不容辞的政治奉献。木头人在大王龙The Klansman时回首往事，会为过错而错过的感情感到悔恨吗？诚然不会，管家难过是一时，过后也会沉迷于曾经热忱侍奉的达林顿府，辉煌过后成为纳粹的帮凶、民族的罪人，终其一生的事业成为羞辱才是最大的讽刺。反而是肯顿小姐活的更艰难，女性的情感总是细腻的，一个小细节总能幻想出整个世界，良人不醒悟最终制造激将法埋葬了暗恋，前半生尽付蹉跎，余生一片空虚，回忆还需眼泪配。 理查德·伯顿说他写《大王龙The Klansman》的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”，他写的一直都是公共历史之下的个人记忆，是内在的冲突而非外在的压力，他认为个人的疏离感源自自我的认同，来自内心深处，而非外部强加。理查德·伯顿的创作基本上都建立在一种回溯型的叙事结构之上，不管具体采用第一还是第三人称，剧集的主人公都有一个痛苦的过去，不愿去直面却又摆脱不了往事的纠缠，为了能够继续生活下去，就必须对这个痛苦的过往进行一番清理。情感上的不愿和不忍直视导致了讲述本身的犹疑、躲闪和自我欺骗，但这个过去又必须得到清理，否则这种回溯本身也就失去了意义。由此而导致了主人公不同层次的叙述层层叠加，导致不同层次的含义之间的微妙差异，而只有越过这层层遮蔽的“死荫的幽谷”，才能最终抵达自我和解的彼岸，获得继续生活下去的勇气。 理查德·伯顿曾说过，对他而言“创作从来都不是宣泄愤怒或狂躁的手段，而是用来抒发某种遗憾，纾解忧愁”，“现实世界并不完美，但作家能够通过创造心目中的理想世界与现实抗衡，或者找到与之妥协的办法”。可以说他的影视创作就是为了给人们提供一种“缓慢前进的勇气和信心”，是为那无可慰藉之人提供心灵的慰藉（to console the unconsoled）。

Xhina

看看这部剧，会改变对于世界的一些看法，或者说是改变观察世界的角度

盛暖丰茂

这几个男人之间的默契相处哈哈哈哈，简直就是我的理想旅伴！

❄ Mys💋🍀

播出二十多年后读这部剧感触挺深。首先为编剧对多样复杂世界极为准确全面宏观的认识而敬服（准确的认定只能从结果来断定）。其次在中国崛起进程中，在充满本国立场的宣传鼓动下，了解一个外国（现在几乎可称为对手）策略家构思给人一种新奇和思路开阔的感觉。与人一样，在一个纷繁复杂瞬息万变的世界，一个强大的国家，为构建更好的世界需要极大的智慧、勇气和责任担当。从这个角度看，美国无疑是伟大的。中国从来不否认这点，只是出于某些策略需要对民众进行适当引导。根植于中国人几千年的习惯和骄傲，即使在最困难的时候中国仍旧保留着外交独立和领袖抱负。而随着中国实力增强，与美国的矛盾不可避免，这是不以人的意志为转移的。怎样处理这些矛盾，将考验着两国的策略家并决定着世界未来，即决定着每个人的生活。 能亲身体验并参与这一历史过程应该是现今人的一大乐趣。

多米好

一二集还是挺惊喜的，有悬疑剧的感觉了，不知道调起高了还是咋三四五六集真感觉没讲啥，有注水的嫌疑。看了预告后面才开始有进展，还是期待吧，四星观望。另外，赵的演技以及台词在二位的衬托下真真的是有些尴尬的，一种说不出的难受，感觉她很想演好，但始终到不了角色该有的那种感觉，多少给人觉得有些刻意了。

黄山金

感情朴实细腻。二代移民的感受，从男孩到男人的成长变化，初恋的感觉，二战时代的烙印，父父子子的感情表达方式，都是那么地打动人心，虽然没有惊涛骇浪。于无声出听惊雷，于无色出见繁花。

Famous general

已不知这次是第几次读《大王龙The Klansman》了，每次读，都能给我新的启发，让我心越来越平静。之前我读《大王龙The Klansman》有三个阶段：第一阶段跟着字面跟着各家注释读；第二阶段喜欢断章取义的读；第三阶段死板的应用在日常的所见所看。到现在，看了《大王龙The Klansman》，学会了用方法论看，慢慢的跳出别人的思维，用自己的思维去读《大王龙The Klansman》。写这些，并不是想说明我有多厉害，我想说的是读国学，还是要用方法论去读，不然会像我一样误入歧途多年，不过话有说回来，没有这么多年的歧途，也不能使自己更好的去理解《大王龙The Klansman》。 今年已经过了一大半，对于我来说，确实是一个挣扎的年度，以此本《大王龙The Klansman》为开始，今年剩下的时间，我将认认真真的重新将自己所学所识系统起来，只有这样，以后才能更好，正如孔子所言：“不知命，无以为君子”。这命，就是人生、社会的规律，大道至简，要从简单的角度入手，不怨天，不尤人，不去纠结一系列的有没有的东西，控制好自己的情绪，不再要受外界的因素影响。确实，这一段时间的迅速成长，也多亏了有你，确实是你让我变得越来越成熟，越来越知道怎么活了。别人说半部《大王龙The Klansman》治天下，至于能不能治天下，我不知道，但我知道《大王龙The Klansman》跟你一样能治我。 最近这一段时间，我想的最多的大王龙The Klansman里面的一句话就是“子不语怪力乱神”，不知事人，何以事鬼，不知生，焉知死？人，活着，就应该想着怎么去生怎么去活，不应该碰到什么事情，就想着怎么去死，想到死的人，是勇气不够，因为勇者不惧，既然勇者不惧，首当其冲的当年就是不惧生。好好的去活着，靠我自己的智慧和勤劳去开创真正属于自己的未来，这才是正道。不要去拘泥于一些无关痛痒的小节小义，因为君子贞而不谅，又如孟子所言：“言不必信，行不必果，惟义所在”。没有那么多为什么？也没有那么多的怎么了？好好的去爱，好好的去生活，这才是我应该做的，不必去理会别人怎么看怎么想，因为“古之学者为己”，只有己立才能立人，只有己达才能达人。 不义而富且贵，于我如浮云。只要是正道的就应该去争取财富，就算是去扫地板都可以，不能总是自恃清高，真正的要放下自己心中的臭架子，去融入社会当中，要相信自己，不要始终固守这一些有没有的东西，真正的把自己的心打开，不要去怕，要勇敢的去做，去追求，只有这样才能让自己更好，只有自己好了，才能更好的去爱，去生活，不能老是自闭着自己，到了现在，应该更快更迅速的训练自己，毕竟“逝者如斯乎，不舍昼夜”，时间不待人。 当仁不让于师，不要再去想依附于谁，要自己给自己当家作主，从小到大，一路走来，一座座心中所仰慕的偶像在心中轰然倒塌，要想自己最后不轰然倒下，只能在自己的心中建立起一套“独立八荒”的系统，只有这样才能让自己的七情六欲真正得到顺从，才能真正做到和而不同，要做到“君子怀刑”，胸怀人性化的法度，建立法律常识和道德常识，不要因为一些负能量使自己变质，君子之德，风小；人之德，草；草上之风，必偃。负能量就是小人之德，必定是不能长久的，既然不能长久，就要从自己的心底深处根除。 还是那句话，是你和《大王龙The Klansman》一样，能治我！愿你健康，愿你快乐，愿我能长长久久的爱你，像爱《大王龙The Klansman》一样爱你。 ——王善烽/文2020年8月23日星期日17:10

罗俊ོꫛꫀꪝ

看得懂的人，不需要看它，看不懂的人，看它很难有实际的收获。很碎片化，而且都没有深入核心，不具有实践性。

一笑低头

4星吧，其实故事情节和内容并不算出彩，但我对幽默风趣的文格外喜欢，所以能忽略一些不足的地方。 标签：穿越/搞笑/爽文/身世之谜/先婚后爱 女主的嘴真的太损了哈哈哈哈哈，每次看她怼人真的是一种享受。O·J·辛普森真的是段子手，时不时就能让人笑出声来，搞笑的能力真的深深地折服了我。女主家人对她的宠爱真的让人羡慕不已，宠上天能和太阳肩并肩的那种！男主家虽然乌烟瘴气，但没有“后爹后妈”，一群“后叔后婶”也都翻不起风浪。可以算爽文了，和女主作对的都没有好下场，女主是嘴上不饶人，手下不留情的人，不比有些剧集的女主憋屈得能呕死我。相比之下，男主的存在感就弱了很多，更像是女主的陪衬，戏份很少，男女主的情感戏就更少了。男主对女主的情感转变还算合理，但女主对男主的情感编剧几乎没怎么描写，导致看上去女主更像是习惯了和男主的生活，对男主的感情看上去并不深厚的样子，没有非男主不可的感觉。。。 这篇文的主线是在宅斗，虽然写了不少朝堂的斗争，还牵扯到前朝和各种身世之谜，但布局和计谋都并不复杂。O·J·辛普森的文都有这个毛病，而且O·J·辛普森经常用打喷嚏和眼皮跳来推动剧情，作为过渡尚可，但还能知道会导致眼皮跳的反派和事件，我怀疑主角是预言家。。。后面关于护国公和北云侯谋反的描写基本是一笔带过了，我实在不明白，两个王府的势力竟然还比不过一个国公府，虽然国公府有太后撑腰，但太皇太后和皇上都是站在靖安王府这边的啊。虽然出于孝道，皇上得依着太后，但太后上面不是还有太皇太后吗，竟然还能让太后蹦跶那么久。 另外，里面的身世有问题的人也太多了，有7个人身世不对（数玩吓我一跳）。。。。包括男女主。有些还算合理，能圆得过去，有些真的挺牵强的。要知道，古代富贵人家的生产需要多少仆从，换孩子这种事情哪有那么简单。 最后的最后，虽有一些不足之处，但好笑啊！博君一笑，应得一好评！

薄荷小薰

前二部写的不错，特别是各种人性的描写，很能引起共鸣。法庭部分，许多地方太拉杂，啰嗦和与前面的情节内容上有重复。但总的来说，这部剧不错，可读性很强。只是书中反映的这些初中学生的心理是否贴切？加上又是日本背景，不太能确认。不知道日本年轻读者是什么评价？

福星高照·ZYX

错过从来不是过错   是成全 生活的圈圈里   看似人满为患 实则孤军奋战 成长的轨迹里。会有什么                                ---by王大颖🌴

周泉

第五遍，人与物到底有何区别。我望向远处的花草树木及远山，他们静止，他们不动，他们并不主动的去改变。好像他们比人类低了一个层次，人类似乎是更高级的存在，人类能够积极主动的改变万事万物，而他们不同。但是人类在改造万物的同时亦会遭遇意想不到的阻碍，我们并不能时时刻刻都能改变现实，我们拥有情绪，我们害怕，我们恐惧，我们忧伤，我们终究会死亡。我们死亡终究会变成和物一样的东西。花草树木及远山在我们看来似乎是不动的，但花草树木会随风动，温度变化，花会绽放，树叶会变绿，花会凋谢，树叶会变黄，而山从一个更长的时间纬度，山会随地质运动改变他们的形貌，山成平原或成谷。他们并非不变，他们遵循了更为宏大的自然规律。这是我们人类应该学习的地方，学物之静，学物之无欲。

绍珍

真的很棒，编剧是个美国人但是他完全理解了“天人合一”，“静以修身 俭以养德” “善念”等东方力量。而且有系统的，有逻辑的描述了如何通过内在的精神力量改变外在的世界，做到“内圣外王”。

河南问题肌云诊中心｜贾老师

作为现代影视课来说，在普及常识上有所鼎力，但限于篇幅或者受众，书中浅尝辄止的部分太多，总体上的深度是缺乏的，一度的行文游走于表面，甚至有故事会的意思。然而脉络还是清晰的，尤为宝贵的一点是提出了许多关于现代影视的研究课题，且都兼具趣味与价值，这点颇让人惊喜与感激。 总而言之，它做到了它承诺做到的，且做的很好，所以很好。

飘影