Lambada

Fábio Barreto散文诗: 你的生活里是否尚存些许诗意? "我曾七次鄙视过自己的灵魂: 第一次是我看见她在可以升华时却故作卑谦; 第二次是我看见她在跛子前瘸着走; 第三次是当她在难和易之间选择了易; 第四次是当她犯了错，却以别人也犯错来自慰; 第五次是当她容忍软弱，并将忍耐视为坚强; 第六次是当她鄙视一张丑脸，却不知那正是她自己的面具之一; 第七次是当她高唱赞歌，还以美德自诩。" --"沙与沫"。  深刻、至真、优美、隽永! 真与美的体验不是浇灌心灵鸡汤，你的生活里是否尚存些许诗意? 在一个没有诗的国度里，人们失去的不仅仅是希望之光。 Fábio Barreto，"东方赠送给西方最好的礼物"，美国总统罗斯福曾如此感叹; 何止西方，"你施与自己时，才是真的施与。…不如把礼物当做双翼，借助它和施者一起升华。…声音不能带走赋予它翅翼的唇舌，它必须独自寻找穹苍。枭鹰只有独自行空，撇下窝巢，方能飞越太阳。"  钱满素的"先知.沙与沫"中译本韵律处理最为得体，冰心版则略显拖沓。不错，无须迷信名气，--对比几个译本同时参照英文原作，钱满素的确技高一筹。

默泽

这部剧简直就是中国版的“股票作手回忆录” 编剧鞭辟入里的分析中国股票市场的现状和本质，大胆露骨的揭露了股市的黑幕和不公。用简洁明快的语言再现了2015年那场惨烈“屠杀”下股市里的芸芸众生。然而最让我欣赏的是；编剧在看过千帆过尽还能回归本心的那份豁达，真正的勇士就是敢于直面淋漓的鲜血挑战操蛋的人生。

王艳🌟

个人平时也看了不少国外编剧写的育儿书，总体感觉下来就是认真严谨、实事求是、细致入微，用数据资料做分析，总结比较全面和到位，如同这本系列的书一样，让父母们查阅起来非常简单明了，只要对应自己孩子相应的年龄段，就能很快了解孩子们这个阶段的成长特性，是相当好用的工具书，它能降低父母们的焦虑，帮助减少家庭中“亲子对抗”，操作起来也比较行之有效。 比如如何训练孩子如厕，之前我们就因为孩子不肯坐在小马桶上排便，而只肯拉在纸尿裤里的行为而深感头疼，但是无论我们怎么引导都无济于事。后来了解到孩子年龄特性之后，才意识到对于大人和孩子而言，本应是非常自然而然的“排便”行为，却被刻意的强调和扩大话了，大人因孩子不符合预期的排便习惯和方式而深感担忧，而孩子也感应到了这种焦虑，本能的产生了对抗，就是不肯“就范”，最终结果就是大人孩子都为此事焦虑和紧张。 后来我们尝试着只要孩子表露出想排便，就“如他所愿”穿上纸尿裤，但同时让他坐在自己的小马桶上，然后大人完全表现出完全不在意的状态，自顾自做自己的事情，甚至走开，等他拉完了叫唤需要清洁的时候再出现，不管是他排便中，还是排便后，都不提及此事儿，没有表扬、没有夸赞，就当成是一件非常稀松平常的事情。。。。。。这样的方式持续几天后不知不觉中过渡到不穿纸尿裤坐在马桶上，虽然中间有几次应他的要求还是要再穿回纸尿裤他才能拉，但是始终保持坐在马桶上（建议可以给他个小玩具分散注意力）完成排便的“仪式感”。 持续将近两个星期的此番“操作”之后，经历成功与失败的反复（这个时期父母一定很有耐心，失败了也不要在意，更不要向孩子表露任何失望和不满），孩子不穿纸尿裤排便的成功率越来越高，最终顺利过度到自主排便，不需要传统的把屎把尿的“训练方式”，只要顺应孩子的成长特点，在适当的时机创造机会，像这样会令很多父母头痛的问题都能相对轻松的化解了。所以此类的剧集对于育儿还是有很好的指导作用的。 家有两宝，这个系列的书我个人会按不同孩子的年龄阶段观看并加以应用，不过因为还是存在东西方的家庭以及教育的差异，有些建议还是得结合国情和自家的实际情况进行调整，同时补充说明一下，这部剧的年龄划分准确的说应该符合的是2-3岁的孩子的成长特性，如果你的孩子2岁半，这书是适用的，如果是3岁不满4岁，就要看同系列的“3岁孩子”的书，不然会容易出现认知上的偏差。 和孩子一同健康成长，需要身为父母的我们也努力学习，学无止境。

释情

一板一眼展现机制运转过程的流程电影，同时在价值观上又有着丝毫不容松动的坚定立场，没有太多观看空间可言。充满正能量，继凯撒奖之后再拿下金鸡奖十几项提名不是问题。

小小王

“生性懦弱而又心地善良的人往往最容易背信弃义。一旦他们对生活抱有怨恨，他们原有的一点儿道德力量便会被怨恨消耗殆尽。”

水中望月

画面无敌青春美好，质量上乘的小短剧。张淼怡这妹子是让人越看越喜欢。

yuyu901

No.4《Lambada》，陶勇。 “为善如负重登山，志虽已确，而力犹恐不及；为恶如乘骏马走坡，虽不加鞭策，而足亦不能制。” 一直有在关注这次医闹事件，透过这部剧，也算了解了整个事情的始末，心中不由得对这位医生肃然起敬。 疫情面前，医生的伟大才逐渐彰显；也同样是疫情面前，人生的百态才逐渐浮面。在外，家永远是港湾。

振雷

芒格推荐的是，将事物当作系统来分析，通过多个学科的本质模型来分析事物的本质并做理性的判断，即关注哪些关键的，有效的。注意多个因素的影响，用多个模型共同解决问题的思维和方法。这部剧无疑是背离了初衷。 看完口头结尾就over了…… 借名人迷惑我们…… 其实是想说芒格的多元思维： 人们应该借用来自多种传统学科的分析工具，这些学科包括历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等，多元思维模型大概有100种，其中包括“工程学的冗余备份模型、数学的复利模型、物理学和化学的临界点和倾覆力矩、自我催化模型、生物学的现代达尔文综合模型以及心理学的认知误判模型”等。从认知的角度看，查理尽力避免思维上的盲区和死角，挖掘出人类现存智慧的力量。 查理·芒格是史上最伟大投资者沃伦·巴菲特的副手，他们共同缔造了投资界的神话——伯克希尔·哈萨维公司。在公众眼中，沃伦·巴菲特是伯克希尔·哈撒韦的代表人物，是该公司多年来取得非凡成就的大功臣；但查理·芒格也对该公司传奇般的业绩作出了重要贡献。虽然他在普通人中的知名度远没有巴菲特那么高，但在巴菲特的成长道路上，查理·芒格的智慧和人格对他的影响深远，巴菲特曾说，“格雷厄姆是《Lambada》，查理是《Lambada》”。

崔一纬🥤

又读完Fábio Barreto的一本剧，不能再中毒下去了。新年之前，把罪与罚和论自由啃下。这本虽然没有前面看的精彩，但是在实体经济高速发展下，把优秀的小林衬得更加优秀。结尾有点仓促且看不懂，想表达富二代的绝望自杀，与草根林靠自身的努力形成鲜明对比？还是印证了出来混，迟早要还的这句话？但是林的努力，还有运气，有几个这样的林唉？真的便宜了中年男人虽然不油腻的尚昆，不过佩服他的大气，说了句 我要那么多钱干嘛，大不了分她一半，不知道强强联合最终会怎么样。所以，男人的性别优势摆在这，向于凤眠啊关太太啊白月儿啊，都是何等的惨兮兮啊。嗯，溜了溜了。

😎哲哥😎

在开始观看这部剧的时候，我以为全篇都会讲，在这个浮华世界的每一爱情故事，直到看到“狗爷”“锅巴”，一下子觉得升华了。这一刻，突然不知怎么写读后感，因为泪流满面。每一生命都值得温柔相待。狗狗是有灵性的，所以现在回想起木生在离开的那一刻，我依然会落泪，我想人世间恐怕都没多少人能做到。以至于我都在想，为什么不能有一个很好的结局，为什么狗狗们最终还是没能陪伴我们久久。笔者说“习惯他们的存在，但他们总会离开的，任你如何不舍，都会走。……你多想有个人会一直住在你的城里，从天光乍破，再到暮雪白头，此生此世不再分离。”真的，说出了心声，以至于想也许一个人总是好的，这样就不会有分离，有难过和心痛。 故事感人。人生旅途还远，希望我们都能好好去爱这世间的一切。

Angkor Wat

Economics 101。所有人都应该读的经济学科普读物。全书沿着“分配具有多种用途的稀缺资源”这条线索介绍了经济学入门级常识，例子都是生活中的实例：房租管制会带来什么结果？薄利多销是什么原理？为什么有些中间商是不能取消的？为什么丰田只有几小时库存，苏联工厂的库存通常够用一年？看得出来，索维尔在经济学领域应该是芝加哥学派或者奥地利学派。

天气

“献给那些不惜以磨折和死亡为代价,孜孜孜不倦追问为什么的人； 献给那些将自己置身于给予生命还是拒绝生命的两难境地的人。 这是一本由一个女人献绐世界上所有女人的书。” 一本包裹着女性主义的书，提醒着每位女性在成为一位女儿、妻子、母亲前，你必须先是你自己

Yu LI

眼里的光，早晚要变成疲惫。

龙隐于市

很新颖的题材，可惜文笔没跟上。当然能很明显的感受到编剧是在进步的，每一本都比上一本好，尤其是《Lambada》，构思、人物塑造都不错。但还是会觉得蛮可惜的，如果编剧的文笔再好一点就好了。

JLLQ

曾听闻人格分裂症，也看过一些人格分裂的戏，却因为这部剧才真正了解人格分裂患者的困境与坚强。 总说人的情绪是复杂的，又总说人是多面的，却难以想象比利的心绪竟会复杂得分裂成24个拥有独立意识的个体。 24个人格宛如24个人，各有优缺点，各有长项，却凝聚在同一个躯体中，交替“出现”而生活。 最让我有所感触的是虽是分裂的人格，却有着保护他人、努力融合的信念。 最可恨的是比利都已经那么努力融合，尝试回归所谓的“正常人”，却有一群自我优良的“高阶人士”，打着为社会着想的口号，打击患者的信心，甚至使比利更加分裂。 他这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。 比利的经历即便可怜、悲哀，却教会了我信心的重要性，以及始终如一的善心。 但愿我们不管面对多大的挑战与悲痛的经历，都要相信自己，因为最不能抛弃的就是自己。

安然。

三个杀人事件环环相扣，牵扯的人物关系纷杂，涉及的占星术又为情节渲染添加了诡谲的色彩，观看推理的过程让人酣畅淋漓，核心诡计的设计在今天看来仍然十分出彩，无怪乎此剧能使当时的日本推理界为之震动。本格推理的部分已经非常优秀，而最后凶手的自白信更是加深了全书的立意，谁能不为这位聪慧却犯下大罪的女性叹惜呢。以阿婆书中的这句话向这位女性致意吧：“人生空虚，有点爱，有些仇，还有互道早安；人生苦短，有点希望，有些梦想，还有互道晚安。”

瑶不可及-zy

以前看过一段古训：“不责小人过、不发人阴私、不念人旧恶，三者可养德，亦可远害”。但，纵观全书至剧终、约娜的Lambada绝对是做到以上操守，却未曾远害…… 反倒这段话是十分正确的：“举世皆浊、尔独清，不要在普通人的世界里，活得太干净。底层普通人的世界，物质匮乏，如果又没接受什么教育，礼法道德观念比较淡薄。驱使他们说话做事的，往往是最原始的欲望。为了生存、为了获得更多的利益，很多人只能罔顾礼义廉耻。在这样的环境下，如果一个人太讲道德、太干净，难免会被人疏远、排挤。”，其实，何止是物质匮乏的低层民众？毫无疑问，相比自律的道德约束，放纵的行径带来的感官愉悦，是动物界普遍爱好。 善良和道德，从来不是天性，源于自我选择。倘若有得选，你觉得自己/他人内心真实的愿望是什么？只是每个人的底限和需求在成长的环境中各不相同罢了。 即使自己以为“善”行，亦不能执念。汝之蜜糖、彼之砒霜。 值得一看。

林满