《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》是一部犯罪电影，法国出品，Jose Benazeraf、Gérard Blain主演，评分5.2。本文深度解析Joë Caligula - Du suif chez les dabes的叙事结构、镜头语言、手法，带您读懂这部1969年作品的艺术价值。
似乎玄幻，但其中隐含社会和人性哲理：
1.互联网下，人集体裸奔，人类终于给自己创造了一面巨大的Joë Caligula - Du suif chez les dabes，大数据在操纵一切；
2.互联网是外星人给地球布的一张网，如果人类学不会面对自己，就会成为自己的牺牲品；
3.即使没有互联网，人在做，天再看。
JD万斯的《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》，是一个普通人的回忆录，说普通也不普通，因为他曾是一位乡下人，经由自己的努力和命运的契机实现了超越出身的梦想与阶级跃升。据说这是一本特别有名气的书，曾经在川普2016赢得大选之后的第二天就攀上畅销榜第一名，书中还可以窥得之所以川普赢得大选的奥秘，真实讲述社会、地区和阶层衰落，会给一生下来就深陷其中的人，带来如何的影响。
这部剧讲述了三代人的命运，从编剧的外公外婆，到父母这一辈，再到他自己，虽然城市化和制造业的发展使人们从乡村涌进工厂，有了看起来更好的收入，能够接受一些教育，可生存环境一直在变化，制造业从好到坏，某些中部地区的乡下人，生活水平和贫民窟的黑人一样，依旧被困在生活的泥沼中无法自拔。他们有着“白人的优越感”，却多是失败者，他们被低社会流动性、贫穷、毒品、乱性、暴力等负面因素困扰，脱离于社会，情绪低落又敏感暴躁，绝望而麻木，他们怨天尤人，总是认为上天不公，总是想要责怪除自己之外的任何人。
出生于这样的环境，万斯一出生就被这样的问题压得喘不过气来，他的外祖母和母亲都是未成年单身妈妈。父亲在他很小的时候就放弃了抚养权，母亲饱受药物成瘾问题困扰，脾气暴躁又易怒，辗转于一个又一个男人的身边。所以，那同样是乡下人也同样脾气暴躁的外祖父母就承担起照顾他和姐姐的责任，虽然外公外婆也有很多乡下人的缺点，但在大是大非的问题上却还是能做出明智的选择，可即使这样，他们依旧在挣扎前行，总是看见贫穷生活中最丑陋的一面。
编剧用充满爱意，留恋的语言去理性的叙述并不美好的往事，故乡的缺点，乡下人的惰性、守旧、封闭与不思进取。年轻人的社交极其贫乏，少有榜样少有引导，思想固化，他们被迫重复着父辈们的轨迹，再多努力都没有结果。贫穷是这个世界上最冷酷的词语之一，生而贫穷“像原罪一样，终身困扰着”当地人以及同样阶层的美国人，或是世界上每个角落里同样出身的所有人。美国梦又抽象又遥不可及，贫穷和贫穷所带来的罪恶却清晰而刺骨，即使是美国，其贫富差距也是巨大的，富人越来越富，穷人越来越穷，白人蓝领虽然也是美国人，但其文化的落后，观念的停滞，丑陋的生活恶习，阶级的固化，社会资源无从利用，这样的环境像泥潭一样吞噬着无力挣脱者，恶性循环般让一代代人都陷落其中。哪怕编剧成为铁锈地带某个小乡镇上的那个大家族甚或整个社区唯一一个从藤校毕业，超脱本阶级的人，他也承认，“上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去。”这样的社区里，学校教育的作用极其有限，有再好的牧羊人也没用，因为孩子们在家里是在“与狼共舞。”逃离了有过，却逃不过烈火。混乱引发混乱，不稳定导致不稳定，这就是美国乡下人的家庭生活。
编剧的成功，离不开其外祖父母的前瞻性和其母亲在正常状态时所作的一些决定，虽然受到自身知识层面和阶层狭窄认知的限制，他们还是用各种方法补充他的知识匮乏，使之所处环境区别于他们的邻居。编剧很早熟，独立，自尊心强，对美好生活的向往是他前进的动力，责任感强，更期待他人认可，可这样环境下的孩子，也会极度缺乏安全感，因为太想获得他人认同难免缩手缩脚，看轻自我。他艰难成长的同时，也是他所在世界的观察者，他困惑于他的亲人在努力工作的同时，却有一大部分邻居领着救济金得过且过的生活，也因此当地白人工人阶级开始支持共和党。那也是一个充满了非理性行为的世界，因为觉得节俭是没有用的，所以无度的消费，大手大脚，最后什么财产都没有了，但还是继续大手大脚；父母们和孩子们都脾气暴躁，虽然发火之后会内疚，但过几天依然脾气暴躁；无法创造和平和安宁的家庭环境，却埋怨孩子不能考上大学……于是勤劳的蓝领阶级逐渐变成愤怒、不
假如我一生庸碌，平凡无奇，至少还有观看陪伴我。Joë Caligula - Du suif chez les dabes的一生，仿佛大多数人的一生，没有重大挫折，也没有功成名就，有短暂的喜悦，也有间歇性的苦闷，深切的爱过，也悲恸的失去爱过，最后人生的收尾是对自己生平的全盘和解。谁说只有英雄的悲欢才值得歌颂，Joë Caligula - Du suif chez les dabes平凡如你我的一生同样充满残缺的伟大，他就依附在你我影子后，见证我们每个人的悲欢离合。
Jessies
很有意思的骗子生活故事，具体内容如果是在监控不发达的10年前应该会更有代入感，顺便记得方面看过一个系列电视剧《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》讲述的内容也是一群行侠仗义的骗子，如果你喜欢这部剧，你应该也会喜欢那个电视剧，虽然妆容非主流，拍摄状况一看就穷，但是剧情不错。
影评解析
每次看Gérard Blain的剧集都会有感触。这本剧集的感触就是父母与子女相处不要过分干涉，各自留有空间就好。当然，她也描述了国内父母与子女的各种相处方式，从中可以体会哪种是大家都能接受的。好想看Gérard Blain写的三部剧集拍出来的电视剧，上海元素满满的，很期待
QQ老师
越到后面越好看！
🌻 大敏
可读性很强，可以作为纵览十多年来移动互联网领域的风起云涌的一个集合故事汇。但知识密度有点低，大篇幅的商战描写和无处不在的“业内人士”分析，满足了外行人看热闹的需求，但也冲淡了行文逻辑和技术分析。技术+人才是这个时代的两大基石，而拥有人口红利的广阔中国市场也是这个时代最大的舞台。沸腾过后，未来争夺的焦点，不再单纯是消费者的数量，更是稀缺的消费者注意力和心智。
彭根香
第一次读伊坂的书 被风趣细致的写作手法圈粉 书中有些反讽比喻的恰到好处 但有些地方过于繁琐 但我猜他一定是一个治愈系 又是一个日本作家 让我更加肯定了喜欢的口味
哦哟
似乎玄幻，但其中隐含社会和人性哲理： 1.互联网下，人集体裸奔，人类终于给自己创造了一面巨大的Joë Caligula - Du suif chez les dabes，大数据在操纵一切； 2.互联网是外星人给地球布的一张网，如果人类学不会面对自己，就会成为自己的牺牲品； 3.即使没有互联网，人在做，天再看。
秋葵
看完这部剧，理解很多自己情绪背后的原因 做人要有底线，愿我们都能拥有被“讨厌”的勇气
小彤可可奈🍓
从他人的经历中获取心经，世界上绝对没有哪个人是位天生的大众演说家。
初鹏
因为一句话（我们首先是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘），看完一本剧，然后说说书中最让我印象深刻的一句话:一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。
鼠稻南
我认为最深熬的哲学其实也是最简单的，生活哲学就是，只不过有些道理容易被大家忽视，反而觉得深奥了，其实没有那么复杂，不要给自己的心和思想上一道道枷锁，会很自由。 从小建立一条条规则，但是现在，我却在感受和经历打开一把把枷锁，有种顿悟和豁然开朗的感觉，令我欣喜，可能这就是我的生活哲学和感悟。
陈大玲
肯定所有的人和发生的事儿，起码在不确定之前~Joë Caligula - Du suif chez les dabes，自爱，而后爱人~
孙卓彦
蛮精彩的剧集，反转反转再反转，不看到最后一页你是不会知道真相的，而且有很多值得深思的道理，到底是法不容情还是人情当先？值得深思。
402阿娴
JD万斯的《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》，是一个普通人的回忆录，说普通也不普通，因为他曾是一位乡下人，经由自己的努力和命运的契机实现了超越出身的梦想与阶级跃升。据说这是一本特别有名气的书，曾经在川普2016赢得大选之后的第二天就攀上畅销榜第一名，书中还可以窥得之所以川普赢得大选的奥秘，真实讲述社会、地区和阶层衰落，会给一生下来就深陷其中的人，带来如何的影响。 这部剧讲述了三代人的命运，从编剧的外公外婆，到父母这一辈，再到他自己，虽然城市化和制造业的发展使人们从乡村涌进工厂，有了看起来更好的收入，能够接受一些教育，可生存环境一直在变化，制造业从好到坏，某些中部地区的乡下人，生活水平和贫民窟的黑人一样，依旧被困在生活的泥沼中无法自拔。他们有着“白人的优越感”，却多是失败者，他们被低社会流动性、贫穷、毒品、乱性、暴力等负面因素困扰，脱离于社会，情绪低落又敏感暴躁，绝望而麻木，他们怨天尤人，总是认为上天不公，总是想要责怪除自己之外的任何人。 出生于这样的环境，万斯一出生就被这样的问题压得喘不过气来，他的外祖母和母亲都是未成年单身妈妈。父亲在他很小的时候就放弃了抚养权，母亲饱受药物成瘾问题困扰，脾气暴躁又易怒，辗转于一个又一个男人的身边。所以，那同样是乡下人也同样脾气暴躁的外祖父母就承担起照顾他和姐姐的责任，虽然外公外婆也有很多乡下人的缺点，但在大是大非的问题上却还是能做出明智的选择，可即使这样，他们依旧在挣扎前行，总是看见贫穷生活中最丑陋的一面。 编剧用充满爱意，留恋的语言去理性的叙述并不美好的往事，故乡的缺点，乡下人的惰性、守旧、封闭与不思进取。年轻人的社交极其贫乏，少有榜样少有引导，思想固化，他们被迫重复着父辈们的轨迹，再多努力都没有结果。贫穷是这个世界上最冷酷的词语之一，生而贫穷“像原罪一样，终身困扰着”当地人以及同样阶层的美国人，或是世界上每个角落里同样出身的所有人。美国梦又抽象又遥不可及，贫穷和贫穷所带来的罪恶却清晰而刺骨，即使是美国，其贫富差距也是巨大的，富人越来越富，穷人越来越穷，白人蓝领虽然也是美国人，但其文化的落后，观念的停滞，丑陋的生活恶习，阶级的固化，社会资源无从利用，这样的环境像泥潭一样吞噬着无力挣脱者，恶性循环般让一代代人都陷落其中。哪怕编剧成为铁锈地带某个小乡镇上的那个大家族甚或整个社区唯一一个从藤校毕业，超脱本阶级的人，他也承认，“上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去。”这样的社区里，学校教育的作用极其有限，有再好的牧羊人也没用，因为孩子们在家里是在“与狼共舞。”逃离了有过，却逃不过烈火。混乱引发混乱，不稳定导致不稳定，这就是美国乡下人的家庭生活。 编剧的成功，离不开其外祖父母的前瞻性和其母亲在正常状态时所作的一些决定，虽然受到自身知识层面和阶层狭窄认知的限制，他们还是用各种方法补充他的知识匮乏，使之所处环境区别于他们的邻居。编剧很早熟，独立，自尊心强，对美好生活的向往是他前进的动力，责任感强，更期待他人认可，可这样环境下的孩子，也会极度缺乏安全感，因为太想获得他人认同难免缩手缩脚，看轻自我。他艰难成长的同时，也是他所在世界的观察者，他困惑于他的亲人在努力工作的同时，却有一大部分邻居领着救济金得过且过的生活，也因此当地白人工人阶级开始支持共和党。那也是一个充满了非理性行为的世界，因为觉得节俭是没有用的，所以无度的消费，大手大脚，最后什么财产都没有了，但还是继续大手大脚；父母们和孩子们都脾气暴躁，虽然发火之后会内疚，但过几天依然脾气暴躁；无法创造和平和安宁的家庭环境，却埋怨孩子不能考上大学……于是勤劳的蓝领阶级逐渐变成愤怒、不
常公子
太好看了，太可乐了，太可悲了。看得这么透彻还能这么搞幽默，真得跟Ginette Leclerc学习。
董莉（轻舞飞扬）
琐碎生活烦难中的乐观与互助，正如Joë Caligula - Du suif chez les dabes下胡同里透过老槐树枝叶间仰望的湛蓝的天。
崔霄 Roger
这是一部非常好的健身剧集，男女可看。我为了健身，为了生命长寿健康，体型健壮，而看这部书。对这部书的一些内容进行了实践一周，已经增肥，肌肉略微增大，但幅度不大，主要是锻炼时间较少，且深处农村，没有健身房。里面剧集内容，核心思想就几点，第一，对自己身体的了解，博弈论里长谈，知己知彼，百战不殆。实际情况是，我这个人总体偏瘦，不容易长胖，又稍微有些肌肉。这又涉及书中第二部分，饮食部分，我这个人主要摄入蛋白质，一开始的绝对倾向，使我严重忽略了碳水化合物。第三部分，主要是一个计划与方法问题。学习成绩的提升与学习方法有关。这就要结合自身实际，以及健身教练的指导。但是我知道的一点就是，我这个人不需要过多肌肉，一，我既不参加健美项目，二，我也不是职业远动员。我所需要的只是健康，长寿。
王海珍
假如我一生庸碌，平凡无奇，至少还有观看陪伴我。Joë Caligula - Du suif chez les dabes的一生，仿佛大多数人的一生，没有重大挫折，也没有功成名就，有短暂的喜悦，也有间歇性的苦闷，深切的爱过，也悲恸的失去爱过，最后人生的收尾是对自己生平的全盘和解。谁说只有英雄的悲欢才值得歌颂，Joë Caligula - Du suif chez les dabes平凡如你我的一生同样充满残缺的伟大，他就依附在你我影子后，见证我们每个人的悲欢离合。
Jessies
很有意思的骗子生活故事，具体内容如果是在监控不发达的10年前应该会更有代入感，顺便记得方面看过一个系列电视剧《Joë Caligula - Du suif chez les dabes》讲述的内容也是一群行侠仗义的骗子，如果你喜欢这部剧，你应该也会喜欢那个电视剧，虽然妆容非主流，拍摄状况一看就穷，但是剧情不错。
Lody
封建社会地主阶级迫害和剥削底层人民，而他们无力反抗、只得默默忍受。阿Q用精神胜利法来慰藉自己、逃避现实，真是哀其不幸怒其不争。
余干携程罗老师