世界残酷秘史Mondo cane

罗珊诺·布雷兹又一部力作，总是那么的接地气，文中人物栩栩如生。值得推荐！

我有热水治百病

8.14下山，删评，分数不变，以此纪念这个春天。

青蛙呱呱2023

真诚、将心比心、以对方的需求为出发点，恰到好处的热情，再加上一些话术，应该都可以说服对方，但所有的一切都需要你是一个善于观察而有智慧的人，所有说服的逻辑也是以此为基础的！

贞糖果子

我狂自我狂，明月照大江。自称教祖又何妨，低调做人搞事就是我……王教祖。

于無言

老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。 孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这片跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美。

清 冷

原生家庭伤了我。我又在反复伤害我自己的家庭。还伤害小小的，小心翼翼的，卑微的爱着我的我女儿。我知道这样不好，但是我一下子改不了。所以就不停的多读这种教育类的剧集。希望以后，我会成为一个好妈妈。一个好姥姥。

Rae-

这部剧的内容和得到上的课程内容基本一致。 有一些观点非常值得深入探讨。 我想放在“个人品牌”的构建上做一些总结： 1.梳理品牌资产， 统一性，体系化 华与华的目标是成为一家全球性的，代表中国智慧和品牌营销思想的公司。 围绕这个目标，安排业务，广告，写作等，这是一个整体的计划。 梳理华与华的7个品牌资产，进行排序，非常清晰。 2. 社会职能原理 所谓“定位”，就是定位自己的社会分工，到底为社会承担什么责任，解决什么问题，这就是我的事业领域，是个人使命。 我们不是要找风口，而是要找分工，找到自己的社会分工。 3. 创新利润原理 企业家不是一个身份，而是一种创新的状态。 没有创新获得的微薄利润不是利润，是社会付给企业的“管理者工资”。 资本家得不到利润，只能得到利息。 个人品牌亦是如此，不断创新才是王道。 4. 品牌播传原理 品牌没有完美人设，完美形象没有任何好处，反而会加大风险，真诚最重要。 让人听了就想传播的才是好的广告，口语化，接地气，易传播。 以上。

玖辞.

看评论有个人说没有大纲，我到觉的目前主线一直明了，一直围绕着大周，其他支线不过是提升老窦的实力，没有乱啊。

Lync

让我想起看剧时的点点滴滴，有单纯，有激情，有平凡，也有见证。 成年后的担当，期许，相信与包容，追求与爱。 J是绛也是江，愿我是你江面上那片绛色云彩。虽分离却相近。

Abel

家是什么？ 那，爱呢？爱又是什么？ 文章最后给出的这一句话，深得我心。“家是港湾，爱是退路。” 世界残酷秘史Mondo cane。小时候，我们都懂得了家家都有本难念的经。母亲的严苛，祖父的陪伴，爷爷的溺爱，还有祖母严重的重男轻女的思想，对，我是一个女孩子，也是一个从来都不知道什么是父爱的女孩子。 就算是家，也从来不会有完美、完整的状态吧，人与人之间的磨合总是会有很多的争吵、埋怨，哪怕我们是有着血缘关系的亲人。但在权利、金钱、虚荣中，在冷暴力、热战中，在日复一日的柴米油盐酱醋茶的生活中，问题从来不会有彻底解决的那一天，甚至有的问题会被一遍又一遍的翻出来，并且仍然得不到解决，当然，新的问题会继续衍生出来，没人会在意你堆积了多少。 关于家人的爱，关于自由，你今天的言行都是通过童年时代的原生家庭折射而导出来的。我们之所以会有这样的反应、态度、选择，是因为童年时代的关系模式所影响着，或许是留恋，是习惯。不管对错，我们都在一次又一次的去重复那些伤痛和快乐。 爱是一种无形资产，给人力量、勇气、自信、担当、谦虚。 大多数的伤害无非两点原因导致，一是双方或多方沟通问题；二是思考问题的方式和局限。可是不管是沟通还是局限的问题，我相信，爱会让我们克服。 衡量一个人的优秀，我觉得并没有具体的、固定的、唯一的标准。在这个世界上，比你悲惨的人还有很多，比你幸运的人也有很多，所谓的优秀、幸福，都应该是相对而言。相对以前的状态而言。 家是港湾，爱是退路。 希望我们不仅能在语言文字上获得共鸣，在侃侃而谈中表达立场，我们也能用行动来体现这一切，用时间和坚毅来维护好我们的家，有话好好说，也要好好的爱家人。 真正的爱是让彼此、让对方、让自己感到幸福，层层递退，优中选优。 最好的爱是自由。 最温暖的地方是家。

姑妄活之丶

婆婆一词，当用于书面语时，更多时候是指代丈夫的母亲，很少会用来指代外祖母。而外祖母，当落在书面语时，更多时候会用姥姥一词。不知是不是个人感觉，姥姥一词，看在眼里念在心里，里里外外都透着股浓厚的亲密和温情，但再到婆婆，却始终有股绕不开的生疏别扭。就如此剧里的婆婆，苏眉的婆婆。 五六岁的苏眉，她对世界的感知犹如透明的薄纸，方可停留在轻轻地触摸，还无法有深刻的惊动。于是，记忆中最初的婆婆，妈妈的妈妈，即使有着血脉相连，但对于孩子而来，当相逢相识的时刻没有和颜悦色的嘘寒问暖没有拥入怀中的抚摸亲昵，那其间的生疏便已注定。 后来，十多岁的苏眉再次被带到婆婆面前，并被留在婆婆身边住下时，这无疑是眉眉最孤独的时刻。而她还要将这孤独作为武装自己的铠甲，护着自己，在那处处都善挑剔的婆婆眼下讨生活。 婆婆，已是六十多岁的老妇。可她，却不是街面上那老态已显、装扮粗俗的老妇，她仍有着她的精致。她得体的衣饰包裹着仍旧苗条的身段，她熟稔的化妆修饰着仍旧细腻的面容。可她的这份精致并不是为了谁的特意，而是她的命运使然，也是对抗时代的武器。 婆婆，她的名字是司猗纹，她成长的时代是她作为富家小姐，奴仆围绕的贵族生活。她可以任性，可以浪漫，可以在如玫瑰花般的十八岁时，无惧无畏地爱上一个潦倒的革命者，似乎为了这爱情，她可以放弃自己的家庭，放弃自己的锦衣玉食。这是司猗纹的浪漫主义的一个梦。可梦还是碎了，司猗纹收拾起自己黯然的身心，出嫁。便有了现在的婆婆。 眉眉不喜婆婆。眉眉眼里的婆婆，是为了向时代靠拢，可以毫不舍得地义无反顾地捐出所有象征着阶级产物的上等家具，其实，交出家具是她识大体，当在交家具过程中设计的种种手段，便是婆婆的老谋深算了。 而所有的谋略算计，都是为了让她手持这个时代的通行证，所以当眉眉的姑妈（文中姑爸）被群红卫兵欺负至疯至死，她始终没能站出来；所以当自己和达先生的论戏被街道主任罗大妈所嘲讽时，她立刻赶夜给罗大妈做好女红并顺势踩了达先生；所以的一切，都是她没有真情实感的利己者，是没有怜悯柔软的硬石肠。 婆婆是好人吗？不能说好，但也说不上有多坏。她只是为了她自己。她是自私自利是薄情寡义的吧，但这能去谴责于她吗？当时代的转轴向后转动，看到她嫁入婚姻，却因为丈夫不爱她，使她落入多年的孤独和难堪时，使她承受太多的羞辱和悲哀时，作为一个被礼教束缚住的女子，她只能作为护着自己，将自己活好。 婆婆无疑是聪慧且精明的女子，可即便如此，她面对时代给予的苦难和不公，她只能默默地承受下来，将内心的憎恨、怨愤化作自己对待生活的精致利己吧，能够让自己在禁锢的生命场中，多点主动吧。 此剧里，眉眉是一个女性的成长，婆婆是一个女性的衰老，在这相隔一个时代的两个女子间，却有着出奇的相似。在婆婆的眼里，看到的眉眉，抑郁当年的自己到底辜负了自己，于是，这让她无法亲近眉眉。在眉眉的眼里，看到的婆婆，惊恐会不会成为以后的自己，于是，这让她无法亲近婆婆。两个无法靠近的女人，却在婆婆死去的那一刻，到底承认了各自对彼此的爱。 那种如玫瑰花般的爱，虽然长着尖刺，但绽放的身姿依然存留在心间。 读此剧时，开始时并不容易，有种艰涩的怪异感，但幸好坚持了下来。 于是，想到前段时间读毕飞宇的《世界残酷秘史Mondo cane》，也是描写女性。但男性作家笔下的女性被赋予惨烈和残酷，她们只能依附于男性，或遭抛弃后的自生自灭或依顺男人后的委屈吞声，而女性作家笔下的女性被赋予更多的自我，虽然男权社会是现实，女性注定承受更多的苦难，但在这场人间游戏中，女性同样可以边痛苦着边以狐狸般的狡黠游戏世间。

小小殊

只给两星，因为配角的故事实在太多，而且感觉剧情拖沓，描述一些无关紧要的东西太多了，经常说着说着就说到别人家的家事上去了，虽然可以理解，但是实在太多，可以作为消磨时光的一本剧吧

阿彪18878551345

像陶老师学习，行是知之始，知是行之成 教育是本无字书，看似简单却有太多太多内容，道阻且艰，先学习爱与尊重，耐心与民主。

綺羅星CHEN

我很喜欢那个年代，但不一定喜欢那个年代发生的故事。捋着时间线来到21世纪，我发现里面的人更加不讨人喜欢了。唯独让我感慨的是，人生如梦，岁月静好。

万方

苦海之所以苦不是我们身处之地是苦的，而是我们的执念是苦的。                                     ——题记   这部剧是关于藏传佛教的通俗读本，宗萨仁波切用风趣幽默的语言开示深奥晦涩的佛教教义，既古老神秘又充满现代气息。庸常之人，不敢妄评，略谈一点儿感受。 关于佛教：“佛教是获得解脱和自由之道”，是渡众生脱离苦海的船。苦海之所以苦不是我们身处之地是苦的，而是我们的执念是苦的。我们看到的世界，并不是世界本来的面目，而是通过累世以来形成的偏见而呈现出的幻觉，这些幻觉根植于我们的内心，便生出种种的执念。 关于因果与轮回：在宗萨仁波切看来我们“有能力去拥有自己想要的那种命运，这取决于我们自己”。因缘的结果就是命运，而因缘是可以控制的，就像我们的面相，特别是三十岁之后，内心决定你的脸，要美颜不能少了修行安忍。 关于修心与修行：我理解的修行是戒律下的清苦生活，宗萨仁波切颠覆了我对修行的认知，他说“为了修行佛法，你不必放弃任何真正的享受。事实上，是精神之道让你更加享受生活”。原来修行不必拘泥于形式，无形的实胜于有形的虚，它的本质是要从执念中出离，重建对心的控制。 关于修持与生活：“修行佛法并不意味着你必须放弃生活和工作，而是能更好地对待生活和工作中那些不可预见的变化”。那些不可预见的变化所带来的不确定性令我们恐惧带给我们焦虑，唯有无条件地接纳自己、接纳他人，接纳生活，才能克服恐惧走出焦虑。 关于烦恼：烦恼的本质是“看到无常的事物却视之为永恒；看到很多的零件和粒子却视之为一个整体；看到相互依存的事物却视之为各自独立的存在；看到全然短暂存在的事物却认为它有个坚固的自我”。看透烦恼并不意味着我们不再有烦恼，而是学会正确地看待烦恼，令自己的心识习惯于善良、慈悲、清醒、理智的状态，活在最美好的当下。 宗萨仁波切还开示了关于活佛转世、上师与传承、关于死亡等等佛教知识，很遗憾卓玛佛缘尚浅，未能与之结缘。 宗萨仁波切，一位从出生就注定成为不丹活佛的人，害怕被人期待，不愿意被神化，说过违心的话，有个性有脾气，恋爱时也会盲目。我惊讶于他言论的大胆与坦诚，很欣赏他的勇气，那是完全接受真实的自己之后才会有的无畏，而我们惯常的积习是在脸上涂抹油彩，日子久了，以至于连自己都忘记了原来本真的模样。

luckybaby

每次的剧评是我思考了很久锤炼出来的。嘿，首先让我们明确一些什么叫做不成熟的人吧。其实不只是父母，每一个成年人都会有不成熟的事情。只是父母的不成熟，会很大影响一个孩子的成长。不成熟，不应该被简单理解为孩子气，相反，不成熟其实是一种处理方式与心态。 不成熟的人，会不理解边界的意义，不成熟的父母，不成熟的友邻，都会认为边界意味着拒绝，因为认为你不够关心他们。我想，我的父母在这方面，也是不成熟的。他们在我要求尊重我的隐私时，会表现得担忧疑虑。只有当你允许他们拥有特权，他们才觉得被尊重。各位，不要真的认为你的父母伴侣都没有这个问题，相信我，一旦你开始回忆，你会意识到，就边界感与隐私方面，很多人都是不成熟的，包括你自己。 当然，我之前思考，为什么大多数的家庭角色是既定的，家长权威是不容置疑？我们说不成熟，其实还指向于——他们不明白你不能像他们一样思考，要求你要和他们拥有相似的信念与价值观。即使你已长大成人，他们也希望能继续对他们百依百顺，即使你坚持自己的生活，至少也要听他们的建议。不管是子女，将来成为父母也要克制这些点，亲密关系也可以借鉴。 那相信很多人就会想，那应该怎么处理呢？怎么既可以照顾到父母，又同时可以拒绝他们的不成熟呢？ 需要培养自己的感知能力，需要我们自我觉察和自我反省，观察自己，观察人们如何被影响。我想，我确实是在不断成长，越来越好。我有极强的自我感知能力，而且现在越来越平和对待每一位，曾经被说"为了理想而固执，只是为了给自己的思想解脱"，现在也在改，会敞开心扉信任值得的人，我一直在成长和改变。 同样，这个公式可以套用在人生很多事，拥有自我感知，就会自己做出改变与成长，而不是责备他人去期望别人先做出改变。嗯，我确实很多事情都喜欢自己改变。 那么当不成熟的人、不成熟的父母与家庭想要控制你的时候，你需要意识到自己的感受和动机，评估现实，捍卫内在体验的权利。我感觉，其他方面我已经很棒了，亲密关系方面也在越来越好。也没有那么在意每件事都应该要有实实在在的收益，不然生活还有什么未知惊喜呢？ "当你了解自己的想法，并且与自己的内在世界有着深刻的联结时，你就会获得一种整合感和完整感，进而提升你的安全感。你内在的整合感也会赋予你尊严与正直，当你面临压力与混乱时，这些品质能帮你找到自己的位置。整合感也能让你相信你的感受是有意义的。" "对情绪的自我觉察能让你与他人建立亲密的情感关系。你越了解自己，就越能关怀他人。真正的亲密是对彼此内心体验的共同理解。否则，亲密关系就会变成两人不断地向对方提出自己的需求与一时兴起的念头。自我觉察也能帮你选择合适的朋友和伴侣，他们会支持你，支持你在生活中看重的东西。" 朋友们，告诉自己："我值得被人照顾、倾听、理解。" 同样，无论是在不成熟的家庭还是朋友身边，我们都需要意识到，我们可以拒绝，用一种更为圆滑的方式去回应，这并不是敷衍，而是为了让自己的生活更简单化。在这样的基础上，确立自身的价值，明确你的价值观和人生哲学，填补自我概念中的空缺，明确自己的个性，找到榜样和导师。花时间与自己欣赏的人相处，他们身上有我欣赏的品质，当你热切地希望自己更好，你可以去上你喜欢的老师的课，或是主动社交，打电话或写信，询问他们的指导与鼓励。感觉我在这方面还挺不错的，我欣赏的人，都能和我相处为朋友，都对我很好，不管是在什么地方，我似乎有这么一种能力。直到看到杨天真说过，当你身上有他们也欣赏的特质，简单来说就是你也能够在两个人的关系中带来愉悦感，这就是魅力与价值。 这么说吧，你的生活质量是由你潜在的价值观以及你对生活的理解所决定的。最近越来越意识到，我们工

磕磕

数据充斥着现代社会，如何将数据整合成信息，由信息变为知识，最后再将知识变为智慧，需要多模型的参与来构建自己的思考体系。 谈多模型的一本剧，第一部分可以详细观看，第二部分可以泛读，挑有用和感兴趣的看就行。

冯森

熬过前十集之后 居然真的变得不错 有些探讨还真是有深深的时代烙印 刘冰的结局最令人长叹

George ~L

国产剧里比较少见的讲一对正常现代成年人认真谈恋爱的偶像剧。整体剧情框架其实非常老套，几次冲突和剧情转折真的套路化太严重了，一开始的误会还有女主从医生变成男主助理等剧情我真的用脚趾都能猜出来，不过这部剧是套路里用的比较好的，最主要是人物塑造很不错，男女主的性格都有迹可循，尤其女主，很真实的存在。可惜的是男女主颜值都不戳我，并且讲真，两位演员在我眼里都几乎无性张力，比起一些羞羞亲密戏，更爱看他俩插科打诨互相撒娇搞怪的戏份，很可爱，但确实没性张力，也不知道是气质问题还是演技问题。【8.0】

H.X.琼

震撼心灵的杰作，Gualtiero Jacopetti能深入民间，了解底层人民的疾苦及思想完成这部名作，现在还有这样的作家能以平民百姓的酸甜苦辣为素材写出一部影响的作品吗？

Fu Rhoda

做生活的有心人，生活本身即是艺术； 做人生的体悟者，点滴之间洞察智趣。

江亿平

写的是平凡的百姓，各有各的本事脾气，平凡的人有不平凡的事，生活处处有惊喜，处处有能人，善于发现，就会发现生活的乐趣

铁头星冰乐

后面1/3有点啰嗦，看起来费劲。对于zf设置可以略些。前面写的不错，后面乏善可陈，似虎头蛇尾。

双莓夏威夷要超大杯🥤

“体制对治理发生了松弛，旧的东西稀里哗啦地没了，像泼去的水，新的东西迟迟没再来，来了也抓不住，四面八方的风方向不定地吹，农民是一群鸡，羽毛翻皱，脚步趔趄，无所适从，他们无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走，虽然他们是土命，把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。”———时代的车辙滚滚向前，但前面是高山还是平原，谁也说不准。社会总是在改变和变革中前进，但社会里的个人却并不知道未来的样子。在时间的长河里，有些文明消失了，有些文明随着时间冉变成另一种文明，所幸的是一部好的影视作品能很好地刻画一个时代，记录一段文明，展现特定时间段里的人文背景！

咖啡小熊君

这部剧用温柔的字来描写战争中的碎片，轻飘飘，却也沉甸甸的。战争中死去的人活在了幸存者的心中，成为了永远的伤和美好回忆。

willie