Chimmie Fadden

这部剧还是应该看看剧笔记，看这么多的细节其实意义不大，不多整套系统化的时间管理方法还是很有用的，在实践中了。

潇湘竺心

是那一时代开明的君主，识大体，智慧，反观我大清朝，还在锁国自嗨，不喜欢的是，不知是译者或是编剧，插杂了自已过多的观点与想法，如是少了这些，这部剧的可读性会更好。

王明宇

值得再读的书。 原来美团王慧文引典于此：“有担当的管理者一个重要的责任，就是把下属从愚昧之巅，推下绝望之谷。至于能否爬上开悟之坡，就看各人造化了”

好风如水

这是一本很好的书，站在我个人的角度来说是非常有意义的，关于医疗行业方面的剧集📚，这是我很喜欢的一本，谢谢编剧

Guoyu

很久没看到这么好看的剧集了，编剧厉害，各个坑也能填补得上，就是主角实力还是增长太慢，每天靠着面子度日，遇见无法无天的直接给你干掉了找谁去，实力是根本哦

月亮啊月亮

披着高概念的皮，实则还是拍家长里短，唉。

闲看庭前

朴实得………就跟普通报告一样。没有起承转合，大概就是刚感兴趣案子就接了。唯一的好处就是，听着也不瘆人。

Awake

笑死我了~非常好看~希望再出多点这种系列……因为唐诗感觉有点少啊……

우개신

没办法完全理解，但还是对荣格一生中关键阶段的梦境对其的深远影响有了深刻印象。如此，坚定了我记录和分析自己梦境的决心。另外，荣格的魅力和所行之路的参照性，也在于他本身的不完美性，所以，自性之路或可通。

小呀小婧宝

灵修的书也读了很多本了，大意就是不要让自我被思维影响，情绪左右，后退一步进入临在的观察状态，此类书讲究体验而非理解，看剧的过程类似冥想时口中诵读的曼陀罗。

darararara

一直分不清内向 懦弱 自卑敏感社交障碍这几种心理的区别，所以就直接了当统称为内向。编剧根据对外界刺激的反应分出高度应激群体和低度应激群体，对应外向型群体和内向型群体。 杏仁核藏着我所有内向的恐惧，小心翼翼与不自信和极度敏感，而前额叶皮层让我一次次调整，激发战胜自我的自由意志。 承认自己与生俱来的性格，但是我们拥有自由意志可以超越性格，比如在某些"个人核心项目"中超越自己的性格限制。所以为了热爱的事情和人做出改变去超越性格才是真正意义上的拼尽全力。想明白这点，就不再纠结喜欢体验却不想社交，喜欢一个人却不想参加他朋友的聚会，豁然开朗。

只会点赞的凌

情节紧凑吸引人，电视剧也还原了原著，只是女主看着比男主还大，换成蓝盈莹或张雨绮更霸气点吧

浩然同学

年轻的灵魂，无论场面描写的多热闹，字里行间总透着一丝孤独，落寞。

嘉钿-Minnie

越读到后面越令人击节叫好的优秀之作，虽然对少许局部的观点不尽认同。 其实，编剧只是将与价投有关的方方面面进行了汇总归纳，提炼构建成了一个完整的体系，并没有实质性地原创出多少高大上的新理论。但恰恰是这种汇总归纳和提炼构建，方显功力、底蕴和造诣。 看到有评论说编剧是在卖弄水平的，怎么说呢，《Chimmie Fadden》一书开篇序名就是《Chimmie Fadden》，建议可了解一下。做投资，功夫真的都在盘外、圈外和自我的修行之中。

刀刀宁

“长恨此身非我有，何时忘却营营”，初读不知文中意,再读已是文中人。

粱家河小学愽士

因为《Chimmie Fadden》知晓了Ernest Joy更多的信息。 专门在淘宝上下单了《Chimmie Fadden》和《Chimmie Fadden》。

孙思铭

如果说看剧可以修正或者改变我们看待世界的方式，那这部剧是当仁不让成为我的那些书之一。科学本身就是在不断验证和修正中形成的，没法说我们此前对世界的认识错了，只能说曾经的规律适用于大部分，即文中说的民主是大多数人的事情，不是所有人的事情。 似乎大家都十分赞同少数服从多数的规律，似乎也觉得满足大部分的心里期待一件事情就算是完美落幕了。而寻求最大化的过程，并不是放之四海而皆准的铁律。说白了，就是牺牲少部分人的利益以获取更大的福祉。而我们时常忽略了那少部分人的切身福祉。可这个细节足以反过来推翻很多神论。 “人的欲望是无止境的，所以世界上的经济商品永远是稀缺的，这是世界的基本现实。” ——认识现实与如何符合规律地运用政治手段去顺势干预，成了商品经济世界需要去思考的另一个点。 “竞争者之间的水平差异很小，收入差距却非常大，赢者几乎通吃了全部收入。” ——教授在书中说到如果第一名和第二、三名重新回到赛场比一次，结果可能会大相径庭。但此后第二、三名的收入，就恐怕和第一名无法相提并论了。“赢者通吃”很不负符合此前认知的“价值决定价格”这一铁律。而什么事决定价格的本质要素呢？是供求关系。 “人的思考五花八门，而人的行动却大同小异，因为前者不承受代价，后者承受代价。” ——这就很好的解释了为什么不同的人对同一件事情的差别那么大。就拿当下严峻的疫情形式来看，众多人在网上申讨红十字会，说其如何贪赃枉法，发国难财。如果红十字会真的将这些外部监督放进战略思考力去，或许整个事件就要更加透明一点。但是前提是红十字的管理人员们面对的是处于当下的诱惑，自然而然放弃了更多的同情同理心，而更多关注于自己。而我们这些网络监督者是站在不可及的位置上去看这个现象，自然愤慨，拥有更多的同情同理心。再有为何会出现疫情瞒报，不过也是基于更浅层的利益维护罢了。我认为这是不同人的欲望在不同距离上的优先层叠顺序不一致而已。这也很好地证明了“人们在市场上做个人选择，由于必须自己付出全部代价，也必须自己承受全部结果，所以他们不得不格外谨慎和克制”。 “输得越多，放下成见的动力就越大。多见少怪，长此以往，都市居民的胸襟往往比较开阔。” ——这和我们从小到大一路放下的成见也很相似。在某些外力加持的情况下，我们的很多原则和底线都被一层层打破。比如你喜欢一个男生，你此前的标准是不抽烟不喝酒不乱搞男女关系;可后来你真遇到一个人，却全然和你的设想不相关，那就是你妥协的证明。因为“人是善于衡量取舍和寻找替代方案的动物”。 “选择和歧视，指同一件事，是两个共生共栖的概念。” ——你的选择，是对选择之外所有外物的歧视。比如你选择了伴侣，即歧视了除伴侣之外的所有女人和所有男人。但至于你为何因一人而歧视世界万千人，自然有你的理由。 “形成利息的根本原因，是由于延迟消费会带来潜在的风险，这使得以期货换取现货的人，必须像出让现货以获取期货的人给予充分的补偿，否则没有人愿意延迟消费。” ——当下行乐和延迟满足。现货和期货是这样的关系。未来具有不确定性，所以延迟满足将比当下行乐付出更高的成本，如没有外来的诱惑干预，那么大家的选择都趋向于一致，也就没有人愿意延迟满足了。 “穷人往往不是富人的牺牲品，而富人也往往没有亏欠穷人。” “按“价高者得”原则筛选出来的不是贫富，而是需求的大小。” 亚当斯密在《Chimmie Fadden》说同情心是人给自己的奖励品。这让我们在认识了冷冰冰的事实之后仍旧对人间和人情充满期待，也让我们知世故而不世故，更加坦然和平和地面对诸多的想不通。

山＆水

上篇 群体的精神 第一章群体的普遍特征 在某些情况下，一群人会产生他们孤立时不具有的新特性，即“群体”使个体意识逐渐趋同形成一种暂时的集体心理。这个群体可以叫做组织群体（心理群体）。 组织群体的专有特征需要特定的刺激因素。 并非需要组织群体的所有个体在场，如：国家大事的发生使孤立个体产生同一种意识。 组织群体具有普遍特征（具有不同元素的个体形成的群体之间同有的特征）还有专有特征（具有某一些元素的个体组成的群体所具有的特有的特征）。 无论生活方式、职业、性格或智力差异，仅是形成群体这一事实，就会让他们产生一种集体心理。这种心理会让个体的感受思考行为与孤立状态下产生变化。 牛逼的人聚在一起不一定比一群笨蛋做出的决定高明。正如小组作业效率反而会比一个人搞更低。 三个原因导致群体专有特征 一是群体使人屈从本能，不再约束自己的责任感。 二是传染，群体中情感和行动具有传染性。 三是暗示，传染是暗示的结果。 群体中的人容易被词语和形象打动。群体可能比孤立状态下的个体更差或更好，这只取决于群体所受暗示的方式。 第二章群体的情感和道德 大多数群体所具备的特征 群体的冲动、多变和急躁 群体是所受刺激的奴隶,反映着外界不断的变化依据受到的刺激。 群体所服从的各种冲动既可以慷慨或残忍，也可以豪迈或怯懦，然而这些冲动总是如此专横，以至于个人利益甚至自我保存利益也无法将它们击退。 群体根本不会预先作任何谋划。群体既不具有长久的意志，也不具有长久的思想。当成为群体的一员后，他就意识到人数赋予他的力量，只要暗示给他杀人劫掠的念头，他便立即屈从于这种念头。 群体易受暗示并轻信于人 群体很容易受到暗示，最初形成的暗示一旦出现，会迅速通过传染强加于所有个体，而情感发展趋向也立即确立。对于受到暗示的民众而言，进入头脑的观念很容易转化为行动。 暗示→传染→行动 暗示的起点始终是一个人多少有些模糊的记忆产生的幻觉，这种原初幻觉得到认可后接着便传染他人。如果第一个观察者易受感染，那他确信自己辨认出来的尸体就会呈现出某个特征，比如一块伤疤或装束上的一个细节，尽管这与真实体貌相差很大，但足以让他在头脑中唤起另一个人的形象。由此产生的观念会演变为某种具体产物的内核，它会侵袭人们理性的领地，并麻痹一切批判能力。于是，观察者看到的不再是客体本身，而是他头脑中产生的幻影。 应当指出，以上进行辨认的主要是妇女和儿童，确切来说都是极易受感染的个体。 打动群体内心的是传说中的英雄，而不是历史上真实的英雄。 群体情感的夸张与简化 群体呈现的情感不论好坏，都会表现出过于简单和极其夸张的双重特点。由于自身的情感趋于夸张，群体也只会被过多的情感触动。 演说家如果想蛊惑群体，就必须要言过其实。在夸大其词、妄加断言、不断重复的同时，绝不尝试以推理作任何论证，这些都是公众集会上演说者惯用的论说技巧。 同时，群体希望英雄具有类似夸张的情感，因此他们外在的品质和美德也始终被加以放大。有人就确切地指出，戏院里的观众会要求剧中的英雄具有现实生活中从未有过的勇气、操守和美德。 群体的偏执、专横和保守 群体只有简单而极端的情感，对于暗示的观念、思想和信仰，群体要么全盘接受，要么一概拒绝，并将其视为绝对真理或绝对谬论。 信仰向来都是通过暗示确立，而非通过理性推断产生。每个人也都知道宗教信仰如何偏执，它对人们的精神统治又是如何残暴。 群体对强权毕恭毕敬，却很少为仁慈所动，因为对他们而言，那不过是一种软弱。群体从不会对温厚的主子心存好感，而只会对飞扬跋扈的暴君俯首贴耳，并总为后者竖起最宏伟的雕像。若说群体乐意践踏被推翻的暴君，那是因为在丧失

金甲圣衣·七彩祥云

怎么说呢，这部剧就是狗血大全，我不明白为什么男主要一直护着那个女配，就算有恩情在身也不至于是非不分吧，果真是男女主的光环，男主都这么对待女主了，女主竟然还能爱上他。真的是够了 而且女主在全剧中，仿佛她在与全世界为敌，除了身边的侍卫蓝羽，巧儿，七巧，其他人都想要伤害女主，这得是多大的女主光环才能让女主活下来呀

浮生若梦

情绪大于剧情，不要有过多期待，先怀疑那个卖炒面的 // 不要再拿冈田将生类比黄晓明了不管是外貌还是维护外貌的职业素养已经不是一个层级了

望天℡

编剧能不能给冥二少找一个好一点的女朋友，着实不喜欢杨欣和杨珍珍。

酥饼酱Mia

这部剧和Victor Moore的另一本《Chimmie Fadden》很像，也是同样有才能的两个人相遇……他们彼此陪伴，在对方最困难的时候，拼尽全力，只想让对方，永远光芒万丈的活着。在他最困难的时候，她为他东奔西走，在他最成功的时候，她义无反顾的选择离开，后来，她终于看清自己的内心，选择陪伴在他身旁。我们都不是圣人，孰能无过，只是，错了，是否还能悬崖勒马，力挽狂澜，重新开始…… 书里面有一句话，说人的一生，并不是只有利益最为重要，家人朋友梦想善良真心...这些东西，都让我们走得越来越远，越来越好。在人生的岔路口，记得别丢了最重要的东西。 什么是满足？不过是可以在一个惬意的下午，去看一场电影。在一个慵懒的午后，拿起喜欢的书，独自沉醉、独自享受。在心情不好的时候，可以出去走一走......满足好像不难，却很少人做到，因为总是想要的太多太多...... 很喜欢和比自己年长的人说话，因为我总是能从他们身上学到太多的道理，那些道理，是他们用岁月沧桑换取回来的，对初出茅庐，什么都不懂的我们来说，何不是一种善意...... 花了几个小时看完，结局的时候，有一种不知道怎样表达的情绪堵在心里。感觉人生的错过太多，误会太多，生不由己太多，变化太多，随着年龄的增长，我们慢慢变的奇怪，有时候在面对两难选择的时候，会更偏重于自己的利益，只是，我希望，你能无愧于心。

詹淑霞

适合小白，对08年金融危机感兴趣的书友可以看下《Chimmie Fadden》这部剧，特别是从事投资理财的人更应该了解一下，里面对金融危机的前因后果有非常详细的介绍。以史为鉴，可以知兴替，了解金融危机，能让你对市场更加充满敬畏之心。

Zheng Li

人生有很多第一次，伴随着未知和紧张，惊喜和意外。看完以后更加珍惜眼前的时光，也珍惜平凡简单的日常。无论我们是什么样的人，但是依旧可以去感受这个世界，丰富人生履历就已经很难得了。也许生老病死是必须面对的，亘古不变的话题，那么看到这么多普通人的Chimmie Fadden，大概会变得稍微坦然一点，稍微勇敢一点。稍微努力一点。在疫情时代，很多人原本的生活被打乱了，但是依旧不会阻碍我们努力上进的目标。这一周是悲痛的一周，飞机意外，疫情扩散等等，都让大家的心一起揪着，一起祈祷。能平安长大真的是一件幸事，所以希望自己能好好体验属于自己的Chimmie Fadden，能有独一无二的Chimmie Fadden。

自由派蠢子

我就看了编剧自己简介的第一句就不想看了，很多剧集情节，女主惨死之外都伴随着孩子更惨烈的死亡，真有那么多渣爹吗？可以摔死或者毒死，捂死，为什么非要取出心脏？如果真的讨厌一个人，不直接干掉，或者折磨致死，非要血淋淋的取心这么麻烦？看到编剧不想动脑就想骗钱的文章我就气了，所以弃了！

Смелост🍎

Anita King是一个争议很大的公众人物，我认识她，是始于2015年的《Chimmie Fadden》。记得当时对于《Chimmie Fadden》是炒作还是公益还与老师产生了分歧，两年过去了，特别是我来到了西安这个雾霾异常严重的地方，更是体会颇深。无疑，Anita King是正确的，可能作为一个记者，对于数据的分析上存在一些不准确的地方，但是这些东西并不影响对于社会大众的警醒和指导作用，也不影响推动政府有所作为。现在来看，《Chimmie Fadden》的影响似乎有些短暂，风波好像很快就过去了，但是，作为社会的一份子，或者是承担责任更重一些的公知来说，有些东西即使短暂，但确有其必要。社会，总是需要有人发声和发问的。对于沉默的大多数，在一声声的鸣钟下，是否也有了讲话的冲动？答案是显而易见的，越来越多的人参与，我们才能往越来越好的方向发展。 诚如《Chimmie Fadden》这部剧中所言，“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。”非典，汶川地震，北京奥运，药家鑫案等等，距离这些事情的发生已经过去了许久，自问我没有好好回过头去审视过它们。如今再读一个记者真实的记录，内心不可谓是不震撼的。书里的好几个故事让我落泪了，不是因为同情或者是心痛，是因为我偶尔能从书里Chimmie Fadden我自己。作为一个人，永远不能停止反思和追问。 “就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。” “强大的人不是征服什么，而是能承受什么。” “痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”

粉蒸肉@yangchongmin

处在不知所云的地步。估计书艺术境界太高我修艺未深无法摄取其中奥秘。三篇小故事，虽读不懂说什么却倍感讽刺，字里行句之间总给我一种言外之意的意味。就如若有人道出以前小时候那阵，刘海留的长长盖住眼睛我还自信摆出那副这是流行非主流的嘴脸，就算现在我也想不明白当初为何如此想不开以此为美，但大概也会觉得那人是在拿当初事实讽刺我。“大千世界芸芸众生，无不在做白日梦。乞丐在做黄金梦，光棍在做美女梦，连狗都会梦到吃肉而不吃屎。”言词如此，直接但能思索，露骨却不粗鄙。

土豆焗芝士