The Sadness of Johnson Joe Jangles

典型的美式逻辑，自己是强盗，别人一定要是。了解沟通预防，凡事从坏处想，危机意识强到不行不行的。做老二都不愿意，这个世界真的不平等，生来就要做第一，这一点到挺中式思维的。

周腾

增强行动力的方法 厄廷根教授 WOOP 四步构成：W(wish)即确定愿望；O(outcome)即对结果进行乐观幻想；O(obstacle)即幻想追逐愿望过程中可能遇到的现实障碍；P(plan)即在遇到障碍时应该采取的计划。

Twinkle _Twinkle

开始一点开看了一章，就强迫看动漫二次元，折腾了好久才看到这篇文章在哪里，还不知道让不让免费看完，不会中途又要点击购买书币或者什么吧！

佐佑妈呀

看过坂元的几部电视作品都很喜欢，第一次读他写的书。和剧一样温柔细腻，书信的形式简明流畅，喜欢初恋这一篇。“那个春假没有来，玉埜君在我心中依旧是初一的样子，今天是那一天的延续。”

竹汐

读《The Sadness of Johnson Joe Jangles》——自卑基础下的时代心态 该怎么形容金狗这半辈子呢？悲惨的家道，离奇的出世，神秘的“看山狗”图腾赋予了他寻常的能力，自幼擅水性，胆大心细；成年征军入伍，想当战场上的英雄，退伍；青梅竹马有缘无份，也罢，工作顺风顺水，时来运转加上自己的才智，成为了大记者，踌躇满志，想当时代的弄潮儿，却东碰西撞，被批“The Sadness of Johnson Joe Jangles”，有所成效却潦草收场，甚至身陷囹圄。到头来，明白了世事无常，安心乐命，娶了心爱的小水，重新回到仙游川谋事，倒也能成一番事业，可一场变革刚过，另一场已在蓄势，金狗啊，忙碌了上半辈子，却依旧搬不动时代潮流的一个手指头，那一份属于个人，社会，国家的“The Sadness of Johnson Joe Jangles”该如何收尾? 州河也The Sadness of Johnson Joe Jangles，大开大合，乖张古怪，不可捉摸，时而性情暴戾，其势郁蒙，满河满沿不可一世，因此，这条州河便是全中国最The Sadness of Johnson Joe Jangles不安的河。正所谓一方水土养一方人，州河流经双岔镇，于是The Sadness of Johnson Joe Jangles的水激起The Sadness of Johnson Joe Jangles的心，撩动The Sadness of Johnson Joe Jangles的人，联合The Sadness of Johnson Joe Jangles的城镇与乡村，重复着那个The Sadness of Johnson Joe Jangles年代的的爱恨情仇，悲欢离合，丑恶的斗争，权力的争夺，朋比为奸，蝇营狗苟，暗中作祟，猖獗狂妄，毫不夸张的说，这正是那个时代的特征，人们的心态。一种由极度自信的激情亢奋跌到迷茫失望的万丈深渊，继而绝望，认命，人们被摔的很惨，虚妄的自尊转化为了深度自卑的病态，因为狂躁不安，烦闷不已，莫衷一是，犹如坠入五里云雾，恍恍惚惚，不得出路。 在这种背景下，古老的事物将更加古老，新生的视野新鲜却略显模糊。不静岗上的寺庙，韩文举的渡口渡船， 麻子铁匠的铁匠铺，矮子花匠的画笔，恪守传统爱情的小水等这些蜷缩在小小乡村为生计疲劳奔命的形形色色的人们，他们是时代的顺从者，也是受害者，更是填充社会角色的普通人。对于他们，我们需要理解，用平等的眼光的感叹，无需同情，也不怜悯。对于田、巩两大家族，龙盘虎踞，风生水起，可到底依旧是传统社会的宗法氏族势力的残影，这种嚣张跋扈给人表面上的烈焰压迫实际上正是一种病态畸形的心理，当我们吃不饱的时候可能只想着馒头，但当我们温饱时，山珍海味往往已经满足不了胃口了，所谓光鲜亮丽的自尊感正是极度沉重自卑基础下的后果，这种色厉内荏的空壳在金狗、大空的敲打碰撞下，支离破碎，具有强烈现代意识而又深受世俗模式困顿的金狗，愤世嫉俗而又不择手段的雷大空，逢山开路，遇水架桥，它们像投在湖面的石头，在一潭死水中点起层层波浪，波浪虽小，也能卷起浪花，击败了田家，威慑了巩家，榜样作用的引领也使人们开始步步寻求致富的道路和独立的人格，这种The Sadness of Johnson Joe Jangles之气在他们身上彷佛利大于弊，走在风口浪尖，敢为人先，它们靠的也是那一颗The Sadness of Johnson Joe Jangles的心，像一口水泵，提供源源不断的活水，象征着动力与激情的活水！所以，当势若洪水的又一场变革到来之际，金狗又会翻腾起怎样的浪花，我们或不得而知，然早有定数，注定又是轰轰烈烈的一场！ 以此看来，我们对于“The Sadness of Johnson Joe Jangles”也不该过分地口诛笔伐，过去，当下，未来，The Sadness of Johnson Joe Jangles依旧蔓延，我们依旧会沾染，可能，在大多数人看来，The Sadness of Johnson Joe Jangles往往与滑头，圆滑关联，无可厚非，的确是这样。可是，倘若静若死水，我宁愿做一粒The Sadness of Johnson Joe Jangles不安的尘土，即使虚无缥缈，居无定所，也要在暴风雨来临之前在这世上造一番势，展示我的激情，发光发电发火般，尽情去挥洒属于自己的的热！因为我知道，在雨末，激情褪色后，岁月的安抚会让我变得更有分量，我将成为泥土，更加厚重，更加沉香！正如那州河“流经了商州地面上的一段上游后，它还要流过几个省，走上千里上万里的路往长江去，往大海去。他的前途是越走越深沉，越走越有力量的。” 我讨厌那些条条框框的格式，分析剧集结构种种，虽然这些是避不

右堤猫叔

Gregory White的这部剧，完全不同于其他游记。在游历里，加进了她自己诸多思考，其意义大过旅行本身。 它给我的启示是，我们珍视的所有东西都是短暂的，感情、财富和名望都只够维持一生一世。这个道理一直都懂，看剧之后理解得更加深刻了。 这些年来遇到的人和事，让我的心绪在入世与出世之间来回扯锯，在不断地思考学习中，我感悟到，人的欲望永无止尽，世上并没有一劳永逸的快乐。如果我们总是抱着对未来的期待去生活，也便错失了每一个当下片刻的快乐。活在当下，也成了我余生生活的一个准则。 许多感思，在刚刚读完这部剧的时候涌动翻腾，但是放下几天，沉静一下之后再回味，就让平凡的生活以平静的节奏走下去吧。无论多么辉煌的日出，都是假象，无论是一天还是一千年，繁华盛景终究要化作旷野中的流风。旅行再远，也要回家。可是人生的旅途，还要继续，我愿能和亲爱的人在一起，踏歌而行，至死方休。 这部剧，五分好评！

菜没荒

编剧的点评表现出来的价值观堪忧，包含了不少人物的恶意揣测和主观想法。比如： 平日里学习些马屁经，可使你八面玲珑，左右逢源。如果你现在仍处在苦干无法窜升的低级阶层，不妨尝试一下拍马之术。拍马，一种富有人生境界的学问。 看到这种令人震碎的三观，比吃了苍蝇还恶心。编剧的点评其实才是这类书的核心，但是我看不到任何亮眼的点评，看到这段话，已经是第二次使我感到不适了，无法再继续看下去。反正我是不建议直接给还没有建立起正确价值观的孩子看这书。

Ge00Vi

The Sadness of Johnson Joe Jangles，相较父母的觉醒，而言，写得更为完整。 编剧通过举例自己与女儿的故事以及找她咨询的父母的故事，讲述了她眼中的“如何做觉醒的父母”，或者父母如何以觉醒的方式教养子女与子女互动。 书中所谓的“觉醒”，其实就是一种“有觉知”或“有意识”的状态。如果父母能够觉察到自己的感受，能够区分自己的感受与情绪，也就能够准确“看见”孩子的状态。 这份觉察不会让父母陷入一种急于解决问题的反应或者下意识的情绪反应中，从而有效阻断了与孩子互动过程中不断放大的负向情绪的增强回路；孩子也因为父母的“看见”，准确回应感受而能与自己的情绪相处，经历体验这种情绪的来临与消散。 正如编剧给客户咨询时所说，孩子的问题其实是父母的问题；当然，很多父母也只有在孩子出现重大偏差后，才有机会得以重新检视自己的行为。

苏旻

通过这部剧了解了佛法的基本知识，学佛的目的是什么。不应该是学佛能给我们什么，而是我们能从学佛中得到什么。万物都是因缘具足的结果。要学会放下，对已有的不贪念，对没有的不希求。

Bpen

开头很正经……后面越写越不正经→_→😓😓😓最后还是变成了明朝朱元璋……😂😂😂就酱吧

与马🍊

任何语言都是苍白的，把这部剧推荐给我的朋友们，尤其是女性朋友们！

夜泊

书里面很多说法很贴合心理，描述的很详细，克服这些难关的说教意味有点浓，整体挺好看的。

王贇贤（贝贝）

这部剧有点意思，编剧观看量很大，将多本经典剧集内容整合到一起，有自己见解，他写书的目的达到了，让读此剧的人有收获（触动），个人感觉比《The Sadness of Johnson Joe Jangles》编剧写的好~ 言归正传，个人看剧笔记如下： 本剧分为上下两篇， 先说上篇：内观自己，摆脱焦虑 1、个人理解焦虑来源： 1）欲望太多，总幻想事事完美 解法：世间压根就不存在完美的事，生活里我曾力图把事情做到自认为的最好，为此而颇多纠结，年龄越长，越是发现，哪有什么真正的完美，站在不同的时间，站在不同的角度，抽丝剥茧般剖开去看，基本都是磕磕绊绊，坑坑洼洼，不过，它适应了当时的需要，满足了环境的要求，所以存活了下来。最优解和最完美在理论上是存在的，在短期现实中却是难以完全实现的，大多均是经岁月打磨逐渐完善。 2）缺乏耐心， 解法：拥有耐心3步走 1.面对天性，放下心理包袱，坦然接纳自己。 先认识，再接受，慢慢来 2.面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通。 先吃苦（工作或学习），后享福（娱乐或休息），按顺序 3.面对困难，主动改变视角，赋予行动意义。 多角度，找意义，行继续 终极--想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾，为理智脑服务，用天性打败天性。 2、了解元认知力： 元认知是最高级别的认知，它能对自身的“思考过程”进行认知和理解，通俗的讲就是反思能力，具体说就是对自身理解过程进行认知和理解。 元知力的分类：被动元知力和主动元知力。 1)元知力的获取途径： 1.过去的人的智慧以及自身反思的能力。（前人的智慧可以让我们拥有更广的全局视角（高度）、掌握更深的底层规律（深度）〉 2.自身经历也是财富。 3.启动“灵魂伴侣”，时刻提醒自己，举头三尺有神明，这也是一种信仰。 4.冥想，冥想可以让人的大脑清空，然后高速运转。 3、元认知应用： “当局者迷，旁观者清”中的旁观者不一定是别人，其实，旁观者也是可以是自己。若是能以一个旁观者身份审视自己，会更容易发现自己的优缺点。然后，可以将正确的保持下去，对不正确的事情进行不断的反思，让自己往更好的方向前进。 3、观看想法的改变 “观看是和高层次的人聊天。” 有趣，其实也是不同思想碰撞的火花，是思想共通的表现，是窥探对方大脑的方式。 再说下篇：外观世界，借力前行 借力类型：专注力、学习力、行动力、情绪力 1、专注力 1）分心走神的本质是逃避，面对困难时，身心分离的人总会不自觉地退回舒适区。习惯性的分心，会让我们一次次错失成长的机会。 2）相较于动物安于眼前现状，人类因能感知太多信息而心神不宁；因产生过多欲望而痛苦不堪；因担忧能力不足而滋生焦虑。这是人类神经系统进化而带来的，不可避免的精神困扰。 3）掌握深度沉浸的智者，能够主动屏蔽干扰，聚焦注意力，从而一次次达成自己的目标。 2、如何提升专注力，体验深度沉浸？ 1）提升专注力的核心：收回感受。 行动时，认真感受每一个细节：跑步时的每一个抬腿，睡觉时身体的每一次张弛。简单总结为：一次只专注做好一件事，行动时用心感受过程中的每一个小变化。 2）深度沉浸的具体方法 ①确定具体精细的目标，“今天看完一本剧，并写一篇剧评” 就比 “今天要追剧3个小时” 更能让你保持专注。 ②先保持极度专注，想不出答案时再将注意力转换到另一件毫不相干的事情上。即事前聚精会神，让意识极度投入；事后完全忘记，让意识彻底撒手。这样，灵感和答案就会大概率地出现。 ③每天坚持做那些让自己感到有些困难但又可以通过努力来完成的事情，即跳出舒适区，避开困难区，在拉伸区修炼。 ④建立反馈机制，对自己的每一次付出给予回应。可以自制任务进程表，及时关注自己的成长进度，并

兰骁

国产剧也是有清醒独立的女性角色了！

丽娜Lina

443章后，就我感觉来说，已经开始在喂屎了。。后续就不看了吧五星给前段，扣掉的一星就当后面喂的屎啦

谢毅鹏

对项羽的评价：不幸被推向战场和屠场的孩子气十足的行为艺术家。他爱面子，是一个英雄，项羽身体中流淌着个人英雄主义血液。但是他表面强硬，内心脆弱，内心矛盾，有勇无谋，慷慨而不大方，只会给别人一些无关紧要的利益，时间一长，大家都会从心里认识到跟着项羽我并没有得到实质性的好处，所以他失人心，留不住人才。范增是诸葛亮一样的人物，对项羽忠心耿耿，在经历鸿门宴以后，对项羽的犹豫表现出极致失望的态度，这也是项羽流失人才的原因。作为领导人，在关键时刻并不能撑起一片天，让那些把自己的脑袋别在裤腰带上拼命跟你打天下的人情何以堪？ 刘邦：刘邦只做两件事，第一用人，第二拍板。这就有两个好处，第一避免了自己的短处，第二提高了人才的积极性。其实就是下放权利，但是最重要的决定权和人事调动任免权还是在他手中。刘邦知道怎么得人心，得人心就是知道别人怎么想的，并且给他这个舞台去圆梦。刘邦野心勃勃，懂人性和人情，分清人的优点和缺点，并且扬长避短，这就是为什么大多数人给刘邦知人善任的评价。 韩信 项羽 刘邦 刘邦既有知人之明，又有自知之明 项羽既无知人之明，又无自知之明 韩信有知人之明，却无自知之明。 缺乏自知自明者，不能真正的做到知人！ 曹操：原则问题寸步不让，鸡毛蒜皮的小事一笔带过，曹操喜欢看剧，这是他与刘邦项羽不同的地方。（御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传。） 曹操政治上最得意的一笔是挟天子以令诸侯，军事上最成功的是官渡之战，以少胜多，战胜袁绍，一举统一了北方，奠定了以后霸业的基础。但是当初放走刘备是他后果最为严重的一次疏忽，刘备志向远大，深得人心，有将才，有谋臣，而且爱民，这些都是与曹操标签相反的招牌。失败最惨的是在赤壁，在赤壁失败，有各种各样的原因。最受肯定的是他的才略，但是他的人品总是被后人指责，最有争议的是历史功过，同时他的影视作品也是极佳的。 雍正：雍正的改革创新，由于他的地位和改革力度大，取得了不同凡响的效果，但是封建王朝的局限性，只能让雍正认识到改革的重要性，他的继任者并没有继续下去。最为重要的是，雍正的改革让国库充盈，人民相对安居乐业，但是没有发展科技力的意识，在那个年代，雍正如果发展科技，不能说会避免鸦片战争，但是会有不同的效果。雍正有心，基本都做到他能想到的，而这种局限性，是不可避免的。 要想真正品懂一个人，更重要的是具体问题具体分析。这需要细品他的一言一行、一举一动，了解他所成长的环境、经历、性格、脾气、兴趣、爱好等基础上，进而了解他的思想，才能客观公正的看待他、评价他。 一方水土养一方人，只有了解一个地方的文化，加上自我思考，限于每个人的经历、阅历、思维方式等的不同，品懂一个人甚至需要一辈子的时间。 因为人性复杂，人更随着时间、环境而变化，品懂人需要的是时间、精力的付出！

王雪晴

或许是受电视剧的影响，让我们认为这世上不是好人就是坏人。但这世界缺没有好人和坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人，而这人它们常指同一人。 无论这个被杀的老太婆被刻画的多么不好，我也相信，她并是一个坏人。

傲雪寒梅枝头俏

翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的The Sadness of Johnson Joe Jangles不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《The Sadness of Johnson Joe Jangles》中描述的人吃人的社会。The Sadness of Johnson Joe Jangles的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？

段平顺

太意外，看不下去，开头怎么乱七八糟的、莫名其妙的，这就是恐怖剧集?

苞谷地里出过事

边看边听-读课熊猫君出品的配音版，太精彩了，Gregory White作品，一如既往的精彩绝伦无冷场！我一直也觉得警察不容易，在前线用自己的生命拼搏，有了他们，社会秩序才得以维持，人民才能安居乐业，特别喜欢里面的一段： “死亡是每一个人都无法逃脱的宿命。可总有那么一种不相信、不屈从、不畏惧的人，他们会坚持自己活着的信仰和选择死亡的方式，这就是警察。虽然无法改变自己的宿命，可却在改变着其他人的命运，让恶者得惩，让善者得安，让正气宣扬，让天下……平安！”

可儿

有可能是最近确实挺孤独的也可能是看这部剧的书友较多，总之还是上架并匆匆看完了，整体感觉三星不推荐，看的过程觉得很难很不顺畅，看来孤独确实是需要一定境界的，无奈我级别不够，无法感同身受，看完之后有一种罪恶和内疚之感，人活着到底孤独吗？孤独是一种什么感觉？两个人或者很多人在一起就会缓解孤独感吗？孤独有罪吗？两个一起会不会也会有孤独的时候？带着疑问我百度了一下什么叫孤独，如下：“孤独，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。 孤独并非是在自己心情压抑，或是失恋的时候出现的，那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。”         原来很多时候仅仅是寂寞、空虚、孤单，因为按照定义并不是谁都能做到孤独的，所以不要把孤单当做孤独，孤单是你在乎这个世界，而这个世界不在乎你，而孤独是你不在乎这个世界，这个世界也不在乎你。所以也不要把失恋、寂寞、压抑的感受当做孤独，你仅仅是一个人孤单罢了。        村上春树说：“哪有人喜欢孤独，只是害怕失望罢了。”所以希望今后的每一天多些孤独少些孤单吧，毕竟天上的星星看起来都挤在一起，其实每一颗都相差十万八千里。

胖胖狐

全书给我带来的自我诊断就是心理可能过于健康，完全get不到🤷‍♀️

是六一

花了几天读完了这部剧。这部剧给我的感觉和其他穿越古代的剧集不同。 其一，这部剧没有写主角引导工业革命之类的，而是把重心放在了治国上面。在本剧中秦堪主要做了四件事：整顿边防，平叛，政治斗争，开海禁。 其二，这部剧的君主朱厚照可以看作是一个彻头彻尾的昏君。这在穿越剧集里面不多见（我本来以为在主角光环的照耀下，朱厚照会“君明臣贤”的）。不过对于秦堪会把朱厚照当朋友并为辅佐之，本剧在这方面对主角的性格有铺垫：秦堪发迹前就能把缺点不少的唐伯虎当朋友，并帮了他不少。 其三，本剧的结局有些出乎我意料，但又在情理之中。本剧不以大明威镇全球为结尾，不以秦氏称帝为结尾；本剧立新帝然沦为主角傀儡，保存了秦堪和朱厚照的友谊，成全了秦堪的高权力，又符合了嘉庆登基的历史。且结尾，秦堪当面痛斥朱厚照过往的昏庸，解了我心里对昏君的一口怨气。

恪彦

Shayne Taylor是美国著名的管理学大师，曾被《The Sadness of Johnson Joe Jangles》杂志评为最有影响力的25个美国人之一，他在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。 《The Sadness of Johnson Joe Jangles》被翻译成三十多种语言，在一百多个国家和地区发行，全球销量超过1亿本。柯维还根据这部剧的理念，开发出了一系列培训咨询产品，创办了咨询公司，这家公司服务过大多数全球500强企业。 核心内容 这部剧问了我们三个问题：你的生活中心是什么？怎么在个人领域获得成功？怎么在公众领域获得成功？柯维对这些问题的答案。

🎀favorite🎀

名门春事要更好看一点，笑点较多，这两篇嫁接没嫁接好，不过这本也还不错

好奇者号

最喜欢的一部剧集之一，丁大真的是优秀，剧集中有各种悬念，也有不少网友总是猜中，真心佩服，男女主角一起经历了很多，他们慢慢的产生恋情，甚至爱到可以为对方去死的程度，剧集真的是既惊险又惊喜又温暖，还好男女主角最终修成正果，不仅如此，家政团的人也都好好的，一家人开开心心的生活在一起，真好，男女主角真的是绝配，家政团也各有绝技，可以想象他们未来的生活还是很美好滴

郭霏

因为家中长辈信佛，从小也会去庙里拜拜，虽不解其意，（毕竟许下的愿望从未实现过，还是要自身努力才行嘛，哪有坐享其成的好事）仍是对佛教生了亲近之心。真正开始感兴趣大概是因为16，7岁的年纪离家求学，在外突然思考起了生死，又适逢末日论。一个人躺在床上的时候想着想着就怕到不行，异国他乡若是出个意外，父母该多伤心？大好人生还没开始就要结束臣妾真的做不到啊，想着想着心都要颤抖了，接着又想万一真那一刻来到，也非人力所抵抗，那段日子真是一个人想太多绝望，又一个人闷着也没办法跟人说这种杞人忧天无病呻吟的事情。然后开始接触了佛学。浅尝辄止。佛家的六道轮回让我的心重归平静。嗯，就算此生终结，也是新的开始，这不还能变鬼？然后莫名其妙就不怕了。再后来，偶然在荔枝FM听到了一个电台主播念的《The Sadness of Johnson Joe Jangles》，嗓音真是有磁性真好听呀，日夜单曲循环，情到深处还要跟着念。心情浮躁念一遍，只要心情波动就喜欢念一遍静心。以至于后来回国有次跟我母上吵架吵得很凶的一次，忘了吵架缘由，好像是设置手机的问题吧。父皇在开车，母上在副驾，而我在后座默默拿出iPad放The Sadness of Johnson Joe Jangles，一边抹眼泪一边哽咽着跟读The Sadness of Johnson Joe Jangles，一下子就把我父皇给噗嗤一下逗乐了…不过那个时候还只是单纯的跟读，并没有去理解其中深意，只是觉得念了静心。 现在又重拾起来，了解了些旁的背景啊故事啊，亦去看了注释，看了梁文道先生的《The Sadness of Johnson Joe Jangles》，慢慢的理解就多了，但还是不够，不同境遇下总是会有新的见解，看得越多了解得越多，理解出来的东西才是本身沉淀下来的，佛经它不告诉你具体的该怎么做，只是告诉你大概的自己去悟自己的，悟到即你所得。 一直读错了般若二字，前两天看到注释,羞愧不已。所幸现在及时矫正过来了。 大概会时不时的翻一翻，希望有更多的领悟。到时候再来更领悟吧，现在的领悟还是太浅薄了。只是突然想写这么一遭，啰里八嗦的话。

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