My Favorite Fairy Tales: Volume 2

细读这部“奇书”，确有收获。一扇小窗，映照出别样的风景，洞悉出美妙绝伦的人间烟火。《My Favorite Fairy Tales: Volume 2》主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，为明代清言的代表作之一。所谓“端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备”。被大众称之“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

林大爬

编剧不喜欢正常女人吧，看到这我已经完完全全的确信了。

🙈猴猴🙉

这剧集中的封建家庭有许多个，但是却分为两种：以及颓败的家庭和正在走向颓败的家庭但却有挽回之地，带给我的警示道理十分的多，很推荐.

玛丽莲·美苗🌸

这里的“戒”取“警惕”这重意思。也就是说，要用理性而谨慎的态度对待糖，因为完全戒断本身就不是一种谨慎的状态，自然会陷入另一种极端。更何况，一些糖并没有害处，适量吃也没问题。

小阿丽

作为一个不怎么会看剧的小白，这是我的第一篇剧评。希望可以帮助自己理清书中的内容，也可以帮助他人快速了解此剧。 本剧主要是面向中学生的，但是并不是说只有中学生才可以观看，相反，我认为一个大学生或者是已经步入社会的人也应该好好读读这部剧！ 因为只有经历过才更加能体会到书中说的就是万千学生的现状，相信很多人读到这部剧都有一种相见恨晚的感觉。不晚！哪怕自己已经错过了中学时代，这部剧里面的很多思想都可以帮助我们在以后的学习更加顺利。方法是可以变的，但是核心思想在很多地方都适用。 ### 以自己为中心 现在中学生的学习已经进入了“地狱模式”，随着全民对于教育的重视，现在的学习已经不是单纯依靠努力就可以脱颖而出的了。因为一个懂得方法的学生每天学习时间和一个不懂得任何方法的学生每天学习时间已经相差无几，单单只是凭借努力有着明显的天花板，不能在考试中胜出。 于是在这样的背景下，人们把希望转向了学习的方法，但是面对众多学霸提出各种各不相同的学习策略，一时间究竟是哪些方法适用我们不得而知。甚至明明是看起来完全相反的策略，却可以造就两个学霸。究竟应该听谁的，究竟如何选择策略，究竟哪些方法适合自己，好像没有定论 于是编剧给出了自己的观点，学习应该是以自己为中心的。 什么是以自己为中心？就是根据自己的学习情况，采取不同的学习策略，适合自己的才是最好的，对于别人有效对于自己可能效果就不那么明显了。因为每个人的智力、基础、习惯都是不一样的，所以不存在一个完全的标准可以统一所有人的学习。在学校只能照顾大多数人，这样的情况几乎必然导致对于个体的忽视。所以我们需要以自己为中心，结合自己的实际情况，其制定自己的学习策略。 以自己为中心有什么好处？现在的教育几乎给我们铺好的所有的路，直到大学选专业才有可能去自己去选择自己的路，但是一般中学生已经把自己交给别人选择了这么久，怎么可能一瞬间就知道自己的方向？怎么可能一下子就可以自己规划自己？显然这是不符合实际的，更可能的情况就是到了大学还是一样随波逐流，最后找一份还算是过得去的工作，将自己学生时代的失败延续到整个人生。而以自己为中心，不仅可以让我们在中学的学习拥有更多可能性，还可以提前锻炼自己独立的能力，为以后自己的发展做准备。 ### 高强度用脑 既然每个人的努力都已经几乎到达了极限的状态，那么要从那些方面下手才能比别人更加有效率呢？ 来看一个例子，有两个人都在玩一个游戏，一个人从一开始就会根据对方的行为，然后在自己的脑子里面推演出敌人下一步的动向，然后采取行动；而另一个人只是在游戏里面见招拆招，甚至大多数时候都无力抵抗，还一直在埋怨，要是我反应再快一点就可以了。 很明显，前面的那个人一开始就在脑子里面做出了大量的思考，计算出敌人最有可能的动作，而后面的那个人只是在被动的反应敌人的操作。 两个人同样是在玩一局游戏，而前一个人可能可以从这局游戏里面学到他没见过的操作，然后自己学习使用，而另外一个人没有思考，就算是玩了一百局一千局，也只是重复一局而已，没有很多进步。 到最后，前者到达了很高的段位，后者还在感叹自己没有天赋。真是如此吗？ 编剧认为，区别这两人的关键核心就是：是否高强度用脑 什么是高强度用脑？ 1. 单位时间产生了大量有效思维 2. 高度的专注 3. 经常伴随一定的吃力感、痛苦感 为什么要高强度用脑？ 因为大脑也是可以锻炼的，当我们一直高强度用脑，刻意锻炼脑子的时候，我们的大脑就会变得越来越灵活，越来越愿意思考。 大脑就像是我们的肌肉一样，虽然不是用物理的方式进行锻炼，但是我们可通过时不时的高强度用脑来段练他，而不至于一直荒废大脑。

金川～King

脉络清晰，行文简明的历史系列剧。非常值得一读，从纷乱的魏晋南北朝历史中摸索出推动其走向的必然因素。当然，里面的一些野史故事同样有趣。

诺伯蒂

虽然是部科幻色彩的灾难片，但读起来不惊惧不焦虑。编剧的台词功底很强，娓娓道来，不疾不徐，很舒适的观看感。

MT小野

之后再看电影大概就对这些套路熟读于心了，可能看到更让人心生感触的电影更难了。

安然考拉

书名很奇葩，但实际上只是部长篇剧集而已。。。开篇挺吸引人的，而且全文各类元素挺丰富的，能接着看下去。各取所需吧，小推荐一下。

forever是多久

人或多或少都会活在自己的想象里。 比如，小时候看到别人在一起欢乐地嬉戏玩闹，而你只是喜欢一个人坐着，你会想象如果是他们中的一员的情景，你意气风发，口若悬河，与所有人打的一片火热。 还有当你生在一个并不幸福的家庭，关系不和谐，甚至从没有感受过爱，你的角色只是做个乖孩子讨好大人，被打骂被无视，你会不会有某个生活中黑暗的时刻凝望着窗外深渊般的夜空，萌生自弃的念头，想永恒的变成天上的一颗星…那样，就可以自己照亮自己，温暖自己了… 当你生活中莫名受到一些人一些团体不公平的对待，你会不会想象与他们面对面对峙理论斗争的情景，想象自己该说的话，该有的语调… 我们每个人都会像本杰明·沃克笔下的主人公一样曾在生活中受过伤，有过心理创伤，时间也许会让你淡忘伤疤的存在，但是伤疤不会消失，我们无法解释伤疤刘给我们的有什么意义，也至于跨越伤疤，是我们无法企及，只是不喜欢揭开伤疤，麻木自己。 我想说的是，伤疤不是拉你我由此而坠入深渊的凶手，而是自己的蒙蔽的心灵，眼睛的盲目，使我们作茧自缚。 那些伤疤，我们不必缄口不言，也不必总在深夜让苦水泛滥，多看看这世界，多关心这人间的人也好，事也罢，让自己总在向上的路上，让自己总在完善，提高，丰富，充实的路上，伤疤就像落叶，会被这一桩桩，一件件你我人生中的新际遇，新体验所濡沫，直至自然而然地消解，放下，周而复始周而复始，这才是伤疤带给我们的意义--苟日新，日日新，又日新。

梵呗

“昨天已经过去又没有过去，经过一夜风干，它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生，只有你，而你也没有其他更重要的课堂。因此，收藏人生，比收藏剧集、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河边，在风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番，第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向整体价值。一个人突然地沮丧绝望、自暴自弃、铤而走险，常常是因为产生了精神上的“短路”，如果在那个时候偶然翻检出一张自己童年时代的照片或几页做中学生时写下的日记，细细凝视，慢慢诵读，很可能会心情缓释、眉宇舒展，返回到平静的理性状态。其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。” 先生的书十几年前就曾想拜读，但当时的理解力、阅历有限，读不下去。先生曾说过：“读不下去的书就放下，这是因为书和读者之间是讲究缘份的。看剧不是为了读而读，也不是因为大家都说那部剧好所以才读，而是为了增进知识，求得理解虽然很多人说一定要读经典剧集，甚至会有人给你制定追剧清单，但是再有针对性的书目也只考虑到了你接受的必要性，而没有考虑到你接受的可能性。下次遇到实在太难啃的书不妨先放一放，过个一年半载再来读，说不定也就豁然开朗了。” 我读的书向来简单，这次是因为追剧友的书摘，便将这部剧加入了书架，本以为会读不下去，没想到观看起来竟然被深深吸引，文中每处的景物描写我都想摘抄下来送给女儿，如果做为作文素材的积累真的是很好，先生的人生哲言我现在读起来也能有所领悟。也许年龄和阅历是岁月馈赠的最好礼物！ “寒冬季节，万木凋零，山河失色，只有夹在书本间的那些树叶还为人们保留着某种记忆。即便不在冬季，世上还有很多人无暇或无力畅游山林，那么，几片树叶，也算是一种不俗的馈赠。如果不同的树叶还能拼接出几组神奇的图案，那就更有意思了。眼前这部剧，就是从我栽种在山间的那些树木中采摘下来的叶子，它们脱离了曾经滋养它们的枝干，却在这里拼接出了一个图案，这个图案叫“人生”。如果读者愿意凑近鼻子细细一闻，说不定还残留着山林的依稀气息。” 书摘分享： 1.小时候每次进山，总会采摘一些不同的树叶带回来，夹在书本簿册间，让它们慢慢干去。有时不小心翻到，脉纹清晰而生机全无，却能让人想起满山树林，轻风一过，声如湖潮。 2.我的那些文章和著作，也算是栽种在山间的一棵棵树木吧，栽种之时只考虑到它们的整体生命，不敢想象它们的叶子会被一片片采摘。在我看来，树叶之美，在于树杈的能量和姿态；树杈之美，在于树木的能量和姿态；树木之美，在于山峦的能量和姿态；山峦之美，在于天地的能量和姿态。 因此，树叶不宜采摘。一叶障目，不见森林，是不智之举。 3.薄暮的霞色把那么一丛丛琥珀般半透明的树叶照得层次无限，却又如此单纯，而雾气又朦胧地弥散开来。正在这时，一匹白马的身影由远而近，骑手穿着一身酒红色的服装，又瘦又年轻，一派英武之气，但在胡杨林下，只成了一枚小小的剪影，划破宁静…… 4.人生的过程，在多数情况下远远重于人生的目的。 5.我们的学者，只会低头寻访一个个芦苇荡里的雁宿窝，而不会抬头仰望雁群真正的生活空间。他们说，空中已无翅影，窝中才有落羽。他们说，万里长天太空洞了，只有满脚泥泞才是学问。这肯定是正确的。但是，学问不是人生，如果雁群也有“人生”。雁群的“核心价值”，是飞翔。5.秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。想到起点和终点，我们的日子空灵了又实在了，放松了又紧迫了，看穿了又认真了。外力终究是

玘

编剧用厚实沉稳、细致缠绵的语言讲述了家族五代人的命运，写的虽是日常生活的小人物，小事情，却写出了人性中永恒的东西，写出了普通中国人的生存状态。这是一部宽宏的家族史，也是一部社会变迁史。 也许我跟编剧是同一时代的女性，时光里有着或多或少相似的经历和认知，或许是河南跟安徽是近邻，有着类似的习俗和文化传统，总觉得读着Robert V. Barron的《My Favorite Fairy Tales: Volume 2》，感觉比陈忠实的《My Favorite Fairy Tales: Volume 2》更亲切，更能产生共鸣。 记忆中的童年也是苦中带甜的，清晰地记得儿时的那一幕：我惊喜地接过二婶珍藏很久舍不得吃的苹果——表皮因为失去水分皱巴巴得犹如老人的脸，这样的苹果立刻在我小小的心里升腾起无限欢愉，它就是人间美味！我一小口一小口地咬下来，慢慢地嚼、细细地尝，让口中的甘甜持续久一点～再久一点～～时至今日心底的甘甜依旧。 记忆中的农村妇女也如剧集里的季瓷、胡爱花、胡爱莲、罗北京那样的勤劳持家、淳朴坚韧，不管在怎样的困境中始终坚守着做人的尊严，表现出的女性美德和朴素的生活哲理，给人很多启示。大道至简，像“绣花鞋不踩臭狗屎”、“福是积的祸是做的”和我妈常挂在嘴边的一句话“人在做天在看”何尝不也是至理名言呢？ 河道湾湾，命运多舛，曲曲折折的河道就如复杂艰深的迷宫，我们不正是身陷迷宫苦苦寻找出口的众生吗？

宋文哲