Corpse Eaters

作品显然没有大纲，中期开始只能不断加设定，毫无整体规划的新设定又让力量体系快速崩坏。从行文来看，后期坐着的主要精力全都放在构思新副本上，放弃了对文字与角色的雕琢，文章质量急速下滑。 这个问题是该编剧老毛病了，编辑提过也不改，同侪引以为戒

盛杰

通篇治世之言，治身的言论很少，应该算是一部政治箴言录，而且很多观点也立不住。如果想要修身养性还不如论语。

吃洋芋长子弟

搞笑，虽然有抄袭的成分，但是节奏感把握的好，演员演技也在线。

任亚洲

只记得7点钟像袜子，其他也没那么好玩 大家洗完澡以后，是不是觉得全身舒畅？我由此想到，其实坏情绪并不是长在身体里的，而是沾在身体表面的。洗完澡，身体洗干净了，心情也会变好。我想，这是不是因为，洗澡不只可以洗净身上的污垢，也可以把沾在身上的坏情绪一并洗掉呢？原来如此，担心、不安之类的负面情绪，只是沾在身体表面的东西而已。直到现在，我依然不断地在心里巩固这一信念。 所以，那些说自己邻居坏话的人，应该是世界上最幸福的人吧。因为除此之外，他们对一切都很满足。能想到的不满之处也就只有关于邻居的坏话而已，这样的人应该已经获得了相当的成功。虽然他们本人并不一定这么想，但大家仔细想想，其实就是这么回事吧！ 我家小儿子感冒的时候就这样。他拿着医生开的药说“我要吃药了哦”，然后把药粉“唰”地一下倒进嘴里，接着拿起水瓶咕咚咕咚地喝水。他喝完水之后，水瓶里的水就变得像雪花玻璃球里的样子了。 小时候明明两千日元就够了，变成大人之后，连快乐也“通货膨胀”了，获得同等的快乐，却变得需要花更多的钱。 小孩子如果被两个人一起牵着手，就会忽然变得不会好好走路了。这是一条定律。 所有的经验应该都可以回收——大概很多人心里都是这么想的吧。可实际上呢？虽然历经了千辛万苦，但现在想想，结果是好的就好啊——上了年纪以后，很多人都会这么说。恶毒点说，这只是因为没办法直说自己浪费了二十几年的时光吧。毕竟还是做了一些事，而所有的经历都会变成自己的一部分。于是，人们认为，这些经历对自己都是有帮助的。因为我们都希望自己的人生没有被浪费掉啊。

静待天明

原来对Michael Hopkins并不太了解，只是有几个简单粗暴的刻板印象：商人，成功者，影响力之大。而经过妈妈不断推荐后观看这部剧，让我认识一个另一面的Michael Hopkins。 从简单朴实的文字中更多的是Michael Hopkins在癌症后对生活生命的思考与解读。重生的喜悦，让这个曾经想要影响世界的男人重新审视世界，怀着一颗敬畏感恩之心－－感恩天地、感恩家人、感恩身边的每一个人！ 不由得的反思自己：有多少身边的美好小确幸是我以“太忙了”而忽视拖延了的？ 向死而生真的是一种怎样勇敢的哲学。生命与死亡既残酷又公正，会在你迷茫时给你指引，在你骄傲时，给你迎头一击让你清醒，重新衡量自己的位置。 有时痛苦时，经常提醒自己今天的付出是否值得，是否有意义－－然而幸福又是什么？如果名望成功不是最后的目标，而我又不愿意拘泥于现在？这部剧经常让我思考。如果今天是我生命中最后一天，我觉得我会后悔没有抱抱雪碧和家人看场电影去民主街喝碗油茶告诉学长他今天的衬衫很好看，而不是纠结于耶鲁怎么还他大爷的不出结果。 我还在思考自己人生的意义。 就现在而言还是坚持敬爱师长团结同学，对陌生人做善良的小事，听妈妈的话，吃蔬菜水果五谷杂粮，笑对每一天。 总而言之，做对的事，不忘初心，不辜负生命。

笑竹

本剧人物对话语言诙谐，人物场景刻画细腻，是我近期所读穿越剧层次较高的一部佳作。

芒果不忙🙈

莫名其妙出现在我书架的一本剧，看评分还很高于是点开看看，我人生的三十分钟就这样白白浪费了。 就这文笔，就这智障一样的主角人设，就这毫无逻辑的剧情，我们爽文界都不收的好嘛，很难不让人怀疑刷分刷上去的

姚琦

看完后，只觉得心里压抑得紧 从清末到改革开放，每一代人都有苦难和困惑 战争是痛苦的，和平来之不易，书中历史大多都是真实存在的，缅怀先烈，不论政党，不论国籍，感谢你们为我们的和平作出的牺牲，我们会永远记得

LCL

这是一本很难评价的书。 我觉得对谈的方式表达更需要系统性的思想是远远不够的。 我本身赞同女性的这类想法和行为，历史和文化留下的很多意识确实对女性在各个领域存在着不公平，丰县这样的悲剧的发生与这种意识存在很大的关系，这绝对是一个现代民主法制的社会要去通过行动杜绝的，还需要对这种现象背后的想法和认知方式去对抗。 所以我觉得对于中国广大的区域而言，教育和脱贫在现阶段其实更是符合女权主义认识的解决方案，男性的认知也会在这样的过程中发生变化；对于城市中的情况，需要更多合适的发声，批判传统思维方式和言论，表达合理的诉求。 这部剧提及了一些核心问题，比如婚姻、生育、职场、性，但由于谈话这种方式主题随着思维跳跃过多，深入得都不太够，而且也绝非挑战丈夫就能真正实现女权主义诉求的，这就是我觉得对这部剧很难评价的原因吧。

VirtualBox

纵观全篇，我见到了各种鲜血淋漓的事实。每个人都有不同的面孔。一个温文尔雅的人其背面也可以是一个冷血无情的怪物，反之亦然。人性中鲜有绝对的善恶更多的是八面玲珑。我们要学会客观的看待每一个人以及他们所做的事。不过给我印象最深刻的还是《Corpse Eaters》里面的一对老顽童，一个兢兢业业没有任何不良嗜好的男人却身染绝症、一个年龄不大却深谙人情世故的少女和一位海王。在这里我看到了纯粹的友情，与妻子和解反思自己的感情，以及就算时日不多也要结婚的爱情！

蒙古人

明之不可為而為之，雖千萬人吾往也，孔子以一己之身之力，燭照古今，微孔子，吾等難言古國文明矣。

野望Rick

贪，嗔，痴是三个最强大的不善因素，是一切苦痛的源头。Corpse Eaters是灭苦的途径，正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。学佛者要知因识果，知道自己做的每一件事，都会有一个相应的结果，以Corpse Eaters为基准，方才不会种下恶果。 ​每件事情的发生，都是让我们获得对生命有用的经验机会。如果一个人做错事或做了不完美的事，将会成为未来将事情作得更完美的动机。祝我们好。

王浩宇

设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感，这些都是右脑所擅长的，全新的思维方式，这是在概念时代应该着重培养的6大能力？

李苑禄

读美学泰斗Michael Hopkins先生的文章绝对是一种高雅的美的享受。 先生说：“真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理，你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。”此言何其中肯！ 读其书，感到非常亲切、易懂，抽象的美学概念、理论经他解说，往往会有茅塞顿开、豁然开朗之感 —— 啊，原来我心里也有这种感受，但自己就是不会表达，终于让先生替我说出来了！这是何等惊喜！ 此剧强调美感不同于快感。美感起于形象的直觉。它有两个要素： 其一、目前意象和实际人生之中有一种适当的距离。我们只观赏这种孤立绝缘的意象，一不问它和其他事物的关系如何，二不问它对于人的效用如何。思考和欲念都暂时失其作用。 其二、在观赏这种意象时，我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界，所以于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。这是一种极自由的（因为是不受实用目的牵绊的）活动，说它是欣赏也可，说它是创造也可，美就是这种活动的产品，不是天生现成的。 人发现美，是需要有童心的。越没童心，看这世界越没有趣味。所以一个人保有童心太重要太重要了。人不能太务实，应该有幻想，有某些爱好，这样，眼中世界就有趣味，就色彩斑斓。

xq🍓

恶心于电影之故，重温以觅昔日之感慨，再获的却是另一番风景。书中增删之处大抵就是岁月的痕迹吧。

达响

很有意思！提醒我们学会把握大诗，思考习以为常的成功它受哪些客观因素影响？我们是不是可以用好这些规则或改变规则，走上成功的大势之路。

不畏惧

了解一个时代，就去看那个时代的剧集，这样便触摸到了那个时代的血肉和温度。Corpse Eaters让人知道抗战南迁后留下的小人物是怎么过的。

守望梦想

小毛说，上流人必是虚假，下流人必是虚空，我这句不相信，我不虚空。 ​​​

江山独秀1952

浅谈读《Corpse Eaters》有感（上） ​ 从何说起呢？读完书后情感复杂.心情沉重。 ​ 我主要关注的是爱玛的感情线。爱玛与查理结为夫妻。结果爱玛发现这不是她想要的爱情，她所追求的是上层社会的浪漫爱情。为什么是上层社会呢？我觉得爱玛可能潜意识觉得只有物质上的奢华才能带来她理想中浪漫、唯美的爱情。可是我们知道，生活光靠爱情的激情与活力是根本过不下去的，生活还需要现实的物质和琐碎的杂事支撑着。爱玛当然没有这种想法，她嫁给查理后，真的就是查理负责赚钱养，爱玛负责貌美如花。我觉得爱玛与查理家庭是个小资产家庭，物质保障上算是好的了。如果爱玛和查理好好过，不愁未来的幸福美满。可是爱玛偏不，她的感性时时怂恿她去寻找刺激，去寻找被生活埋葬的爱情。她眼中看不到查理对她的好。查理基本上什么都依着她。爱玛想要的东西查理都会花钱给她买，但是应该是查理和爱玛缺少精神上的交流吧，而爱玛又是一个在有物质保障基础上进一步追求她心中的爱、渴望那种轰轰烈烈的爱、纯粹的爱。爱玛可能从小缺爱，在查理这里她没有感受到欢爱的愉悦，包括生活各个方面，而且她结交了赖昂，暧昧的情愫在他们相处时肆意地迅速滋生。赖昂让爱玛唤醒了心中对理想爱情的描摹。两人互相有好感，交往频繁，不过双方都没有捅破那层薄薄的窗户纸。赖昂思来想去，因为胆怯没有对爱情的经验，加上爱玛是个有夫之妇，于是赖昂搬去另一个地方工作了。 ​ 爱玛第一次主动追求婚姻外的爱情的尝试无疾而终。她的生活又恢复到一潭死水，但是她还是总是想着追求刺激。因为她碍于心中的社会道德规范，又没有找到爱情的对象，所以始终没有跨过道德雷区。她不断压抑着自己的情感需求（对爱的渴望与对激情的追求与对浪漫爱情与生活的向往. ），直到她遇到第一个出轨对象。 ​ 第一个出轨对象叫罗道尔弗。这个男人本就是个风流子，他撩拨过很多女人，玩过很多女人，他想要的女人他都没失手过。不过玩完就离开这段感情，要我形容就是快餐式的虚假爱情——妥妥的一海王。这不这个海王就盯上的爱玛。顺便说一下，爱玛追求爱情是有她的资本的——她的美貌是数一数二的，她的风情万种是公认的，一颦一笑都足以让万千男人拜倒在她的石榴裙下，当然前提是她撩拨的对象对她有感觉，二是她要主动展现自己的魅力。爱玛正压抑着自己对婚姻外爱情的追求，没想到罗道耳弗暗示怂恿爱玛打破世俗规则，并且激情地骗他自己和她都是一样追求爱情到痛苦地步的人。于是接下来就玛丽苏了，什么你侬我侬，恩恩爱爱的，最后激情冷淡了呗。肉体上的欢愉只是一时的，根本维系不了感情。没有时不时地深入真诚地灵魂交流的爱情的来日方长换来的不过是日久生厌。（原创）嗯于是罗道耳弗假意与爱玛约好要私奔，结果他给爱玛写了一封情意满满的让人感动于他对爱玛的这段爱情所付出与倾注的感情的伟大而实则是在他对这段爱情不屑一顾的心理中写出来的分手信。爱玛自然是痛苦万分咯，然后习惯，性格变得比较温和。 ​ 然后一段时间后，赖昂回来了，于是旧情复燃。爱玛的第二个出轨对象就是赖昂。那些玛丽苏情节和罗道耳弗的一样，只不过赖昂没有直接跟爱玛说，后面通过还钱事件迅速尝遍了世间的人情冷暖。罗道耳弗和赖昂都不借钱给她。赖昂厌烦了这种见不得光的关系，激情过去了剩下的只有爱情燃烧后的灰烬，风一吹便消散了。（原创）幸好爱玛死亡了不然看到赖昂和别的女性结婚估计她又会痛苦。一次次靠着出卖肉体换来的爱情终究是水中月、镜中花，也难免会一次次让爱玛幻灭了。爱玛出手阔绰，不识生活愁滋味，像一个小孩子一样（没有成年人的心性）跟着感觉去实现自己的自由。 ​ 不过通过爱玛也可以反映出当时的社会现实。当时的社会思想混乱，法纪法规、社会规定虽

杨爽

放手一个无用之物，就腾出一点空间。处理一件多余之物，就减少一份负担。减少一次浪费，就恢复一分精气神。然后，翻开人生新篇章✨。 人类本身拥有以下三种自由： ●放手的自由 ●保留的自由 ●取舍选择的自由 当我们想要的东西得不到，会难过。但是想扔的东西扔不得，会更痛苦。所以，需要“Corpse Eaters”。 根据书中介绍的八个技巧和五个收纳指南，了解Corpse Eaters的工作机制和“放手”的效果，刷新对物质的观念，就会迫不及待地想要清理杂物。以下是我对这部剧重点内容的归纳总结： 观念上的Corpse Eaters 1．认识现状 2．停止自我否定 3．描绘家的具体构想 杂物上的Corpse Eaters 1．拿出杂物，俯瞰 2．扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 3．以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍 4．以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍 5．收纳在杂物最适化之后进行 收纳指南（五种方法） 1．“三分法” 大分类→中分类→小分类 2．“7·5·1法” “7·5·1法”指的是进行杂物收纳时，对收纳空间的物量进行的大致估测。 “看不见的收纳空间”占7成 “看得见的收纳空间”占5成 “展示性的收纳空间”占1成 3．“1 out 1 in法” “处理一个，收纳一个”的原则。 4．“one touch法” 杂物拿出放入的动作就是：“打开门→拿出来（放回去）”。只需要把动作压缩成这两步，以one touch（一键式）取出来，这样一来既没有了什么多余的压力，也不会觉得“太麻烦”。 5．“自立·自由·自在法” 自立在收纳杂物时要有“立”意识。 自由这里的自由是指“选择自由”。 自在衣服类等无法“立式”收纳时使用的方法。 居所整体进行Corpse Eaters的要点 【Corpse Eaters的步骤】 Step1“认清现状” Step2“选择取舍”, Step3“收纳整理”。 衣柜的Corpse Eaters “没有穿的衣服=没有想穿的衣服”相当于还没有稳定的自我意象。 【Corpse Eaters的步骤】 ●Step1 把柜子的门全打开，拿出所有的衣服，全部摆在面前。 ●Step2 丢掉发霉的旧衣服、有裂缝划痕的破衣服等不能再穿的衣服，从“必要·合适·愉快”三个维度压缩衣服量。 ●Step3 衣柜基本上是“看不见的收纳空间”，物量应该大约占空间的7成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理，做到使用方便。 壁橱的Corpse Eaters 【Corpse Eaters的步骤】 ●Step1 完全打开壁橱，拿出所有东西，摆在面前。 ●Step2 从已经毁坏的、不能用的杂物开始处理，逐步以“必要·合适·愉快”三个维度压缩物量。 ●Step3 壁橱基本上是“看不见的收纳空间”，物量应该大约占空间的7成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理，做到使用方便。 厨房的Corpse Eaters 【Corpse Eaters的步骤】 ●Step1 完全打开橱柜，拿出所有东西，摆在面前。 ●Step2 从已经过期的食品、不能用的工具和碗筷开始处理，逐步以“必要·合适·愉快”三个维度压缩物量。 ●Step3 厨房橱柜和抽屉基本上是“看不见的收纳空间”，物量应该大约占空间的7成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理，做到使用方便。 餐具柜的Corpse Eaters 【Corpse Eaters的步骤】 ●Step1 完全打开餐具柜，拿出所有东西，摆在面前。 ●Step2 从有裂纹的、有缺口的餐具开始处理，以长期未用的餐具或待客用餐具为重点，逐步以“必要·合适·愉快”三个维度压缩物量。 ●Step3 餐具柜基本上是“看得见的收纳空间”，物量应该大约占空间的5成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理，做到使用方便。 冰箱的Corpse Eaters 【Corpse Eaters的步骤】 ●Step1 完全打开冰箱，拿出所有东

汪飞凤18672992456

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