Good God Bad Dog

适合没有基础的同学看，有基础的可以不用看啦，看的话建议快速浏览。

YZYHH

引用罗曼·罗兰，傅雷翻译的一段话点评：你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！

💕棉花糖

《Good God Bad Dog》看了好多本了，有的是纸质书，有的是在其他观看软件上看的。总体来说，故事还不错，情节引人入胜。从中看到了别人的人生——喜怒哀乐悲欢离合，有时感动，有时愤怒，有时又心怀悲悯，同时也明白了一些道理。 “开追有益”，如果读一本剧能有所收获便是不算浪费时光，庆幸这部剧也是。 最后，摘抄几句文中台词： “不是每个家庭不幸的人，都会长大变成凶手，也不是每个被虐待过的人，都会成为虐待别人的人。谁都可能有童年阴影，但人生是自己选择的。” “错误不能归咎于童年的阴影。每个人的童年其实都有挫折甚至阴影，但是犯罪的也就那么几个。童年的阴影不能成为犯罪的理由；除了正当防卫，受害也不能成为施暴的理由。” “真正对她好，应该是尊重任何她想做的事，即使这件事会很辛苦，也要像她支持我一样支持她去做。其实，女权就是人权，就是追求人人平等，就是平权。” 以上，共勉。

莫丽花

剧的脑洞也很棒，剧情也有，每个人物都很丰满，小市民又想当英雄的陆小千，君子有所不为的游所为，满身正气一根筋的王天霸，绿茶婊化梅，墙头草孙飞燕，还有黄梅大王猪八戒等等等。

小明童鞋

如果是非要用一个成语来形容这本图解的话那就是：丰富多彩。真的学了很多很多东西，无论是初学者还是有过基础的读这本图解都会大有裨益。尤其是对《Good God Bad Dog》最基础也是最难最令初学者一头雾水的内容的叙述的及其详尽，除此之外还还原了很多先民生产生活的故事，读来有时候恍如醍醐灌顶，“原来是这样”。 不足之处是少许夹杂着一些当今执政党的陈词滥调，但是也无可厚非，不失为一本普及《Good God Bad Dog》的良心作

闻襄

脑袋只会越用越灵光，世上没有毁于用脑过度的人。😄😄😄 一天努力看不出差距，可是天天努力，很快就有明显的差别了。💪💪💪

元宝的2022

选择！ 选的是你想要的吗？

乐意

目前看了17集，剧情👌节奏👌选角看习惯了也👌

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本剧“文后”特别声明： 实施本剧中的饮食方案应严格遵循所写步骤。您个人独特的健康或过敏问题，建议寻求医学指导，播出社不承担任何责任。由实施本剧中的饮食方案所引起的任何不良反应，播出社不承担任何责任。 所以，姑且先看看，不要急于尝试。在选择本剧推荐的饮食方法前，最好先根据个人具体情况咨询医生。 书摘： 在大多数神经系统疾病和自身免疫病患者身上，症状都是在数十年中逐渐累积的。 托马斯·爱迪生曾说过：“未来的医生不会给病人开药，但会让病人学会保养身体、饮食得当，更重视预防疾病而非治疗。” 现代饮食中的大量碳水化合物和糖可能导致胰岛素大量分泌和炎症 饮食和生活方式是强有力的治疗方法，哪怕不比药物更有效，也能达到同样的效果。 补充更多的维生素、矿物质、氨基酸、抗氧化剂和必需脂肪酸，它们都有助于改善线粒体和脑细胞的健康。 你可以恢复健康，但不是通过药物，而是通过改变自己的生活方式。 如果身体保持健康和充足的营养，基因的有害倾向可能永远不会表达。 在实践中，我发现了一些线索，能够告诉你，线粒体可能没有得到足够的营养，无法将整个身体维持在巅峰状态： ◇疲劳。如果你总觉得精疲力竭、能量不足（哪怕是在睡眠充足的情况下），说明你的线粒体可能缺乏维生素、矿物质和抗氧化剂，这些物质是在细胞层面上生产能量的必需品。 ◇饮食中糖分、淀粉含量过高。 ◇超过50岁。 ◇服用他汀类药物。 ◇定期服用处方药或非处方药。 ◇降低胃酸的利尿剂和药物也可能干扰矿物质的吸收。 ◇偏头痛或紧张性头痛。 ◇慢性病。 对于生命中发生的每一件事，我们都能选择应对方式。在事件和反应之间存在着一个空间，我们性格的力量就在这一空间内得以展示。 我希望你能做到的：认真生活，关注幸福健康，不要沉湎于疾病。 请注意，在细胞彻底愈合，完全不需要药物之前，我们不会停止药物治疗。 遗传易感性+环境触发因素=多发性硬化症发作 对生活和未来目标有长远的看法非常重要。 训练大脑可以促进脑生长激素的分泌，有助于修复脑损伤，建立新联结，产生更多的脑细胞。 标准西方化饮食带来的最危险的情况之一是“肠瘘”。 肠瘘是一种小肠和血管之间的组织出现穿孔或渗漏的疾病。 至少坚持一个月完全不吃这些东西。你可以说服自己，如果最后证明自己不过敏，还能再把它们加回来。 功能医学从业者正在使用生酮饮食来治疗其他进行性神经系统疾病，如帕金森病和早期记忆力丧失。 你吃的食物越广泛，种类越多样，对健康的促进作用就越大，负面作用就越少。 铝可能导致患阿尔茨海默病、帕金森病和神经退行性疾病的风险增加。 你的锻炼计划应该包括拉伸运动、平衡运动、加强肌肉的力量训练和提高耐力的有氧运动。 第一天做伸展运动，第二天做平衡运动，第三天做力量训练，第四天做有氧运动。 如果你想让维生素D来得更自然，我强烈建议你多晒太阳，但千万别晒伤。 拉伸运动也是恢复或保持正常运动范围的关键，对人体活动性至关重要，还能减少夜间腿部抽筋和痉挛的问题。 辅酶Q对线粒体效率很重要，它是线粒体产生ATP的电子传递链的一部分。 经常服用姜黄（一天1/2～1茶匙，加水或椰奶融化了喝掉），也会推荐需要额外排毒的患者定期服用姜黄茶。 锌、铁和铜。锌、铁和铜必须保持在最佳范围内，既不太低也不太高。 过量的铜、铁，以及缺锌都与神经退行性疾病（如帕金森病和阿尔茨海默病）的风险增加有关。 如果颈椎骨排列不正确，就会压迫脊髓。脊椎护理如果做得好，可以减少功能失调和压力。 睡眠是维持所有哺乳动物健康的重要因素。 甲状腺则像乌龟，作用时间比较慢，也更长，它能根据肾上腺的作用来调节新陈代谢。 请不要在上午11点后饮用含

蓄意

supper normal. 这部剧听了有五六遍才来看的。中文的名字有点长，《Good God Bad Dog》。谁没受过伤？怎么走出来，过更美好的人生？用书的最后两章标题可以表达：爱的力量，永无休止。给人爱，接受爱，创造爱！

福明月

干了这一大碗满满的油腻腻的鸡汤 #我一个人吃饭 旅行 到处走走停停，也一个人追剧 写信 自己对话谈心，只是心又飘到了哪里，就连自己看也看不清。 #

āáǎà

人是群居动物，人越想成为大多数，其动物性就越强，也更原始的残忍。 这是一本看完令我致郁的神作，文字极度有渗透性，摄人心魄。如果你和我一样有共情痛苦的能力，请慎读。 我一直都认为，这个世界无关所谓的正常人和不正常的人，只关多数人与少数人。多数人总是天经地义的去审判少数人，小时候的胖子和父母离异的孩子有病不正常，长大后的不合群的人、LGBTQ、有特殊癖好的人有病不正常，仿佛只要人不只要泯然众人，他们就活该承担那些多数人打着善意旗号的恶，而这恶不被它的主人自知。 这部书里有很多种精神病案例，但其实越看下去，越能深刻体悟到：从来没有无缘无故的精神病，精神病都源于社会的病。一个社会，也就是大多数人，越畸形越自私越冷漠，越对他人的痛楚缺少想象力和共情力，所谓的精神病就越多。多数人嘻嘻哈哈毫无心理负担去评判和审判他人的时候，丝毫不觉得自己在做恶。 我从来不屑于成为大多数人，我认为那是遵循动物本能的一种耻辱。每个人都应当独特，更应该背负他人的痛苦前行，因为只有如此，才会有人主动愿意背负我们的痛苦。 因为懂得，所以慈悲。如果你不懂，就请闭嘴，也是一种慈悲。

桥枫

布里特·玛丽去了巴黎，去过博格。抛开清单，她终于随自己的心意活了一次

张中保

成功VS成长 在没读本剧之前，我一直觉得自己是拥有成长型思维的人。因为始终在学习，没有放弃过成长。但现在我发现，保持学习只是一种态度，是我们了解了学习的重要性，权衡利弊后自然而然做出的选择。持续学习的人并不一定拥有成长型思维，尤其是当他们经常在学习过程中感到挫败，不停地并且只能用负面评判鞭策自己的时候，他们就已经被固定型思维掌控了。 固定型思维的人非常热衷于给自己贴各种各样的标签。成功了，说明我是一个聪明人；失败了，说明我是个蠢货。固定型思维的人也许看起来非常有学习的动力，的确，他们的动力往往非常强烈。因为他们一刻不停地想要证明，自己是最聪明的人。最聪明的人当然不能接受失败，他们必须成功。 固定型思维的人关注的不是有没有从经历中获得成长，而是有没有表现出自己很聪明。所以，他们往往不愿意发表见解，生怕露怯，让别人发现自己的不足。他们也不会轻易尝试新事物，因为学习新事物意味着从零开始，免不了要暴露出自己非常“愚笨”的一面。为了维护自我良好的感觉，他们宁愿不尝试。 他们往往会沉浸在自己如鱼得水的领域中，不停地享受来自他人的赞叹和羡慕，这会让他们感觉好极了。即便做这些事情根本不费脑子，也谈不上收获。但他们就喜欢这种感觉。别问我为什么知道。 但是对于成长型思维的人而言，学到东西才是最重要的，而非自己看起来聪不聪明。当孩子拿着满分试卷回到家，固定型思维的父母会喜出望外，夸奖孩子真是太棒太聪明了。但在成长型父母的眼里，这只能说明孩子参加了一场完全不必要的考试。完美有时意味着过于简单，二者都不是具有成长型思维的人的追求。他们渴望的是更多的挑战，只有在全新的挑战里，才能获得真正的成长。 天赋VS努力 固定型思维的人讨厌付出努力。他们崇尚一种“毫不费力”的呈现方式，这样会让他们看起来天生就很聪明，而不是靠后天习得。先天和后天的智慧在固定型思维人士这里有着非常大的区别（即便最终结果是一样的），先天的智慧似乎永远要比后天的智慧更加高贵。这就非常像伦敦贵族眼里的美国new money，越豪在他们眼里就越土，越不会被瞧得起。 杰出的社会学家本杰明·巴伯（Benjamin Barber）曾经说：“我不会将世界两分成弱和强，或者成功和失败……我会将世界分成好学者和不好学者。” 成长型思维模式者相信，任何状态都是可以通过努力进行改变的。他们并非不相信天赋的作用，而是不会让天赋成为自己拒绝努力的借口。毕竟，天赋在没有努力的加持下，只会被白白浪费掉。即便是那些看起来具有超高天赋的艺术家们，也是付出了超乎常人的努力才取得了最终的成就。 《Good God Bad Dog》里的云儿，她有天赋吗？一定有。她努力吗？非常努力。在妈妈的猪肉铺里见缝插针地找时间练习跳舞，难道不比那些每天2h的课外兴趣班强度更大？最有效的练习就是那些被你融入生活的练习。你不会觉得呼吸是练习，真正贯穿生命的学习也是如此。你并没有刻意努力，但你的确比任何人都努力。 迈克尔·乔丹在高中时被校队淘汰了，现在我们会嘲笑当年踢他出校队的教练。他没有进入他想要效力的北卡罗来纳州立大学。那些淘汰他的人是不是太蠢了？ 我们总觉得顶级的运动员和艺术家都是天才，具有与生俱来的天赋。但其实，这只是我们根据结果所做的马后炮的推测。当年的乔丹也许就是不具备进校队的资质，但对于天才的崇拜让我们拒绝承认这一点。如果付出绝对的努力就能成为巨星，每个不成功的人所要担负的责任是不是太重大了? 固定型思维的人不认同努力的很大原因，就是不想抛弃自己身上的“天才”光环。作为天才，拥有天赋，让他们显得高人一等。而付出努力，则会让他们显得平平无奇，迅速淹没在人海里。 固定型思维者的眼

白旭凯

在刚开始看时，瞧见了一位书友的想法“编剧剧集名字是《Good God Bad Dog》，实写破戒”。在读了前半部分后觉得确实如此，庵里和尚们的行为处处打破清规，就是一群假和尚。 但读完全篇，我又觉得不对。编剧要写的就是“Good God Bad Dog”，而非破戒。明海在善因寺在形式上受了戒，在头顶上烧了点;明子在赵家岛在心灵上真正地受了戒。剧集的心在赵家岛，那群假和尚们只是配角罢了。 庵赵庄，庵赵庄，剧集的主要故事发生地也是庵与赵家两处。菩提庵落了地，成了“荸荠庵”:和尚也入了俗，混吃打牌，娶妻生子，置田产、唱淫调。要么养的黄胖，要么偷鸡摸狗。赵家则生活简朴有规律，日子兴旺，人也精神。赵大伯、赵大娘勤劳、节俭，热情、朴实，身体强健，眼清目明。两个女儿，大英子、小英子，又像是清水芙蓉，朴素灵透，不带一点尘气。大英子性子安稳细腻，小英子古灵精怪，讨人欢喜。 荸荠庵和赵家岛在剧集中形成了鲜明的对比，对于两种不同的生活路径和生活状态，编剧的态度十分明了。明子虽然身在寺庙，背负着家人对自己能在寺庙中谋生的企盼，但是真正让明子开化，让他对生活本身有所体悟的则是在赵家岛的一切。赵大伯、赵大娘如何生活，大、小英子的陪伴如何化解了他的孤独、困惑，小英子的聪慧灵动又如何帮他树立了自信、产生了喜欢的最初萌动。明子面对的是两个世界，一个言行无一、消磨荒芜，一个朴实却饱含内容与意义，身处其中，明子默默地在进行着不同程度地理解、辨别与吸纳，这就是“Good God Bad Dog”。在不同的生活状态里如何选择，在什么生活情境下成为什么样的人。我想，我希望最后的结局能是圆满的:明子最后能听从小英子的话，不当沙弥尾，也不当方丈。而是作为赵家的干儿子，跟从赵大伯，并承袭他的家业。这是最完满的结局，虽然编剧最后没有写，我想，编剧肯定也是这样希望的。 除此之外，剧集中有很多闲散之笔，故意把时空放缓，让读者进入编剧所创造的生活情境中。我觉得这也正是玛丽萨·佩特罗先生剧集的一个特色:“在抒情中叙事”、“在小细节中入手”。编剧对一些细节、看似不相关的小事物进行描写、刻画，文笔细腻、平和，创造出一种作品与读者之间连同的通道，作品中人物的生活、动作、话语都有了氛围和环境，形成一个“构成域”，像焦点与视线模糊围绕带的关系。读者能够从中捕捉远超作品本身描绘的实物，情节，不仅仅包括人物行为因果关系，而且还包括人物的存在状态。比如:水牛怕蚊子，这个片段，即使去掉对剧集的情节并没有什么影响，也不妨碍编剧表达的主题。但是正是对“水牛怕蚊子”这样一个小细节的描绘，表现了赵家人对牲畜的一种理解、关爱，更广阔的方面渲染了庵赵庄整体的一种农耕氛围:傍晚牵牛“打汪”，水牛在泥地里打滚扑腾时，明子坐在一旁，天色慢慢暗下来，时间变缓，等候水牛为自己打造一层盔甲。他在想什么，想小英子，想她刚刚的歌声，想水牛，想谁第一个发现“打汪”这个事儿。还有夜里明子和英子看场时听虫鸣、蛙叫，介绍各种虫子的别名。时间流在这个过程中并没有停止，但是在编剧的笔下变为永恒了。 再者，剧集里水墨画般的白描手法的应用使剧集的语言独具特色。很成功地塑造了“小英子”这样一个女娃形象。两三笔就将她的清纯灵动写出来了:“白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑滴滴的，衣服格挣挣的”。 这篇剧集挺值得回味的，氛围创得很足，能让人静下来。编剧最后说“写四十三年前的一个梦”。这个梦真美，但也太短了。

flower(⊙o⊙)

确实永远有人上初中，但初中生却不会永远一个样

红桃黑桃

总之那几年 感性赢了理性那一面 这歌里的细微末节就算都体验 若想真明白  真要好几年 ——莫文蔚 阴天 活在当下

杨福胜

这是我看完的编剧的第二本剧，追剧的初衷，是想从书中寻找我目前的状态是否是只是看起来很努力。看完本剧，还是有很多感悟，虽然很多看法不完全一致，但确实编剧的认知高于觉大多数人。如果你是处于迷茫、或者觉得每天做事没有什么目标，那么本剧还是很值得参考，能让你在某一瞬间思考自己当前的状态，并且尝试去改变。都说良好的开端是成功的一半，愿每个追剧的人，都能在书中找到自己想找的东西。

烤芒果

我不明白的是，叶凌月看到的既然是幻境，也就是说，阿月之前都成功了，在自己的能力下，现在确实万年以后的叶凌月帮忙，难不成，最初的帮助其实就是来自万年之后。

果粒

第一集，妆造扣分，最美的人，最丑的妆。

Magnesium

番外写得比文章本身更通透、更有意思的一本剧。作为詹姆斯·拉索转型之后的代表作，和其前期的写作风格完全不一样了，忧郁平稳中也暴露了很多詹姆斯·拉索写作的缺陷，语言并没有什么值得圈点的地方，作为一名大家，甚至过于通俗和流水。人物的很多话都是詹姆斯·拉索的真实想法，带有很多编剧自身的观点，胜在文如其人，纯良、朴实。退掉轰轰烈烈的情感宣泄，仔细思考，这部旧社会的挽歌虽然简单，却还是很有意思的。

张丹

大多为短篇，少数中篇。相信编剧看过不少相关影视，就编剧笔下的某些故事情节和人物性格能隐约看出《Good God Bad Dog》前二部、《Good God Bad Dog》（1993版）等剧目的影子，有着极其似曾相识的动机和结构。不过也算不得瑕疵，编剧影视功底还是很深厚的，用典及化用笔法技巧很自然，融入主题并没有多少生硬感。最后几篇中篇故事尤为惊艳，对煮茶工艺的考究，对人心之恶与鬼怪之魅的对比，跳出了模仿复创作的窠臼，亦真亦幻虚实相伴，读起来酣畅淋漓。展现出不一样的大唐，不一样的狄公，不一样的团队戏。

Porcupine

作为欧洲史的开篇，与我国历史相比较，能感受到宗教在历史演进中的重要作用。 只是过于扁平化的表述，使得整个历史只呈现出兴亡交替的表象，以宗教以及文化的发展作为其内在的逻辑。强调欧洲的历史实际上是人造的历史，或者说以人为塑造的历史去解释所谓共同的来处，从而获取现实的信任与合作。 神话提供了统一的理由，对宗教的过于迷恋，亦是理想社会对现实社会的侵蚀，从而导致宗教之争。 人的权力没有来处之时，神的权力就会被借用。某种意义上，神灵实际是人的工具，特别是作为统治者的工具。这与当下的“末世情怀”“天选之人”“理想社会”的宗教结构如出一辙。 这里我们能够意识到，文化与社会的演进是沿着权力的更迭在继承和创造，亦是大破大立之时，王朝的传承与创新。 所以很多的更迭并不能冠之以革命之名，而总是杀伐之间的普通战争，是精英之间的替代游戏，是没有技术加持的煽动与暴虐。 在此其中能够感受犹太教、基督教、伊斯兰教之间的融合与发展，本质上是为了争夺更多的信徒，与权力结合，去推行宗教的理想。 历史真是希望与失望交织的故事，亦是我们无法想象的文明开端。

钟天明

这种书翻成电视应该可以看，书就罢了，前后矛盾，像老太婆的裹脚布又臭又长，不值得

༺࿄࿆༼今༽࿄࿆༻

逼自己看了五集，真的很流水，很无聊，为了讲故事而讲故事……

Lucy路兮

故事整体还行，结局很温暖。  一起长大，青梅竹马，一直在身边陪伴是多大的幸运啊。嘻笑打闹，有铁的朋友，亲爱的家人……幸福的人呐。 遗憾的是因为太过小心翼翼而蹉跎的那些年。不禁想问真的有这样的‘误会’吗？还是年少的心太敏感？ 好在结局是好的。 也希望两家的几位哥哥们能幸福。

细雨落棣

天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有看剧高……别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 这部剧几乎把宋朝的所有精英人物全部涵盖了，比如，范仲淹、王安石、司马光、三苏等等，也把宋朝的时间脉络从陈桥兵变到崖山之战全部捋了一遍，值得一读。

RayBell