If Only I Were an Indian...

给五星好评！好久没看过这样的文章了。 编剧非常善于讲故事。不论是留守儿童、权力的游戏、文革时期的、独生子女、现代大学生的迷茫与孤独....故事不论发生在农村、小城市、大城市、人物不论是少女、少妇还是资深美女…文字非常有画面感，人物鲜活生动。 编剧非常善于观察、加上社会情怀，努力构造出现代社会，各个阶层的日常生活和苟且，在表达对各个时代人物悲剧的关爱、悲悯情怀，鞭挞社会的阴暗面的同时，依然保留希望。

Maryry

非常推荐这部剧，它值得细细品读，且二刷三刷反复读——我已经决定将它作为我的“镇家之宝”之一了。书中的研究发现，实验探索，是极其让我惊喜的，它让我对自我有了更深的了解，也有了更真的谅解与同情。它告诉我是多个自我的混合体，告诉我去接受相互冲突的ta们，感受ta们。它如良师诤友般，告诫我，在受到诱惑时，“记住自己真正想要的是什么，什么才能使你真正快乐”。 愿你我都能保持好奇心和自我同情。

王泽凯

读来后脊发凉，历史一再重演，一个可怕的猜想是，吸取了历史的教训并选择让历史重演，毕竟是很有效的手段。 节选的信件有很强的感染力，个人的沉思、忏悔非常有力量，真字字泣血。

轩大狗

易老讲历史用的是“升空”“鸟瞰”，从全人类的角度讲“国家”的逻辑。 不像某些大家一写到值得深究的地方就草草略过，写的比课本教材还“精炼”干枯。而易老的历史旁观博引，涉面广，“肉馅”足，骨髓都值得嗦个遍！ 胡乱回顾一下: 从整个人类——原始群，氏族，部落，部落联盟的发展，在人类的“幼儿期”中，各个民族大同小异。 印度，从巫术这种远古的“试错方法”中，发展出来宗教，这是一个靠宗教维系起来的国家，种姓森严。 希腊，却从巫术发展出了，艺术和科学，这是一个商业为主的国度，商业向往自由市场，自由的大环境造就了大部分西方国家的发展方式。 而中国，一个农业国家，向往大有不同——安全，巫术于此则发展成了“礼乐”，绵延至今。 再说图腾。 人类是地球上唯一有自我意识的生物，他们诞生在芸芸众生中注定是孤独的，图腾就是他们最初寻找身份认同的方式，图腾因为生殖崇拜而生，各个部落因此而团结。 随着部落逐渐壮大，图腾开始改变—— 在埃及，图腾变成神，神庙兴起，但尾大不掉，神庙的权威制约了王权。 在罗马，图腾变成了法律和基督教，人们通过法律得到自我的公民认同。 在中国，图腾则变成了“祖宗”，宗法制由此开始，母系社会开始向父系社会迈进，至此历史风云诡谲变幻...

郭燕

时值芝加哥的冬天，读一个这样的故事让人更加瑟缩。艺术瘪三的信念根本上是反bourgeois的，他们只有在肉体和精神的痛苦中感受到自我价值。而咖啡馆本就是bourgeois阶级安逸的享受式发明，主角作为一个具有中国特色的不完全版艺术瘪三，呆在美国这个物质丰富的“咖啡馆”，在选择屈从于世俗幸福或是选择自我鞭笞中辗转，最后也未找到出路。

🌊旭日东昇

要给💯的一本剧 黑暗中的呐喊，疼痛中的悲悯 编剧卡森好了不起。单单参考文献就可以看出她的严谨 心血和不易。 其实文中很多实验室学术报告是不怎么看得懂的，但正如评论所说，编剧对自然世界的深切眷念和对人类命运的深重忧虑与关怀，以及我们每个人切身体会，还有其间传达的真理与良知，都让我们懂得：自然不是征服而是要尊重和爱护的，人类亲手放出的魔鬼，恐怕很难再装进瓶子里去，如果我们继续夜郎自大，而不是谦卑敬畏，终将遭受灭顶之灾。 虽然这是上世纪六十年代西方的“事故”，但还是不幸的蔓延到了我们的国家，蔓延至今。对于农药滥用，我们这群70后80后也是深有体会的。现在家里还留有小时候用的背负式的农药机。印象中比较深的几个场景，一是有一晚家里停电，母亲和我摸索着找煤油，随手就摸到一瓶放在柜子里的敌敌畏，打开闻到刺鼻气味才知道不是煤油，农药散乱的放在各处，现在想想是很危险的，但是没有被告知过农药如何管理的问题；使用农药时，有的识字的回按照上面的说明勾兑水稀释，有的找来上学的孩子念一下，就开始操作，也有时听到大人们唠叨，今年的虫子格外稠，药少了打不死，放多一点；夏季放牛的季节，尽管那时候信息远没有现在发达，也不时听到父母告诫小心不要让牛吃到打了药的庄稼或草，哪里哪里的牛被药死了……；路过正在喷药的农田，熏人的刺激气味赶的我们赶紧跑，挥之不去的是母亲在酷暑天气打农药的情景，至今想来心疼不已；母亲虽然没上过学，但她曾跟我们说，现在的农田要是不打药不施化肥，很快会颗粒无收要过五九年。其实是很多有益的虫鸟很稀少了，害虫没了天敌，土地因没有科学的耕种和为了催产，越来越贫瘠，需要撒越来越多的化学肥料才能保证收成。可能很多城里长大的人会觉得那是农民的事情，跟他们无关。殊不知，我们的水和空气是流动的，我们吃的所有一切几乎都产自土地，就说我们每天要卖的菜为了好看不生虫，市场上每天那么多鲜亮的蔬菜，你不知道打了多少道农药了或其它什么药物，我们以为吃进去的是多营养健康的，殊不知很多时候连同毒害一起吃下了。正如我们在吃喝自己的罪。 这不是危言耸听。许多年过去了，事实证明卡森的许多警告是估计过低，而不是说过了头。 而农药污染相较于我们日常庞杂的生产废物和生活垃圾污染，只是冰山一角啊。关于环保，我们每个人都可以参与，我将在后续关于生活环保发出一些个人意见并身体力行 这力量虽小，也是一颗种子。

BIG FISH

人生就像大海一样迷茫，不知所起，不知所终。 人生也像大海一样宽广，在经历过磨难之后依旧选择热爱生活 原来这世间不是非黑即白，它还有一道灰色地带 世界并不完美，人生当有不足。 爷爷，父亲，老保长，阿姨，村民，你，我皆是。 上校的一生奉献给了祖国，上过战场，救死扶伤，当过间谍，蹲过大牢，最后，以莫须有的罪名苟活，英雄最终末路，终究是社会欠了上校的。 一份信念，一份自尊，要我们用一生去守候。If Only I Were an Indian...，当不负自己，不负余生

Möbius strip

多元化，充满活力，建筑与城市的着力点是人的生活，住的进，留得住，能致富，城市的边界在哪里。

玉藤金瓜

积极心理学的书《If Only I Were an Indian...》，努力&锻炼让大脑持续处于平静、自信和满足的状态，像是关于积极正念的一本剧，跟自己的情绪和谐相处并放大积极情绪缩减消极情绪。 要想拥有幸福快乐、成就斐然又充满关爱的生活，内在力量是基础。利用那些美好的瞬间让大脑变得更好，变成一个自信的、惬意的、满足的、拥有自我价值感的，并且能感受到别人关心的大脑。这些瞬间根本不需要你花费巨资就能得到，可能只是你最爱的那件毛衣带来的舒适、一杯咖啡带来的愉悦、一个朋友带来的温暖，或者完成一项任务带来的满足感，也可能是来自同伴的爱。努力修炼吧。 安全感：被保护感、力量感、放松、慰藉、准确判断危险和资源、当下不错的感觉、平和感。 满足感：愉悦、感激和高兴、积极情绪、成就感和自我控制感、热情、感受此刻的充足感、知足感。 关联感：被关心的感觉、被重视的感觉、怜悯与善良、自我关怀、感觉自己是个好人、富有同情心的坚定、爱。

霞

前文已经提到，我也觉得很有趣，当瘟疫渐渐可以被人控制时，从表现上看我们好像战胜了自然，但是人口的增长很有可能使人口数量在达到自然，社会承担的峰值时，就会通过战争，社会秩序的崩溃，甚至自然灾害等因素再来夺走我们的生命，在这背后仍旧是大自然的力量，我们并没有逃脱。

纤尘

好想分享到朋友圈但是又怕别人不理解，只能自己偷偷的看。编剧说宣誓的时候有一些感动其实我也是有的从医艰难，但是好像也没有别的路可以走了，先这样吧

奇怪的妈

大开大阖的秦之帝国，在前期却然悲苦异常，但人心才是最大的变数，虽说谋事在人成事在天，但人心的力量，舆论的力量，不可估量。

苏航

实话说没太看懂，最后黄江北为什么会有这么高的民意？他做了什么呢？他可能是一个好官但是碌碌无为，被左右牵绊，可能他放手让别人去查，让反贪局长去查，但是他一直被左右，被林书记被田副省长被县委书记。。。。。

あきら くん

人，一生的伤，不是用话语来抚平，也不是用无穷的时间去遗忘，而是用幸福去治愈。

luxiaYao🌸

只想对编剧及研究哲学的人说:"敬佩你们，为你们点赞!"你们是思者、智者、甚至开拓者，你们启迪心灵，拯救灵魂，探索看不见摸不着、却时时处处存在的东西。只有善于观察、思考的人才能去潜心研究它。这部剧是听完的，只是为了消遣，对中国的哲学有了一点肤浅的了解。古代的列子、庄子、孔子等到清代严复、康有为等就是中国著名的哲学家，他们的思想就是中国的哲学思想，但儒家思想应该是最主要的。这部剧先收藏了，以后闲时，再细读。

一个拥抱温暖的人

写的好翻译的也不晦涩 第一，生命处于一种持续的创造状态。进化永远都不会停止，它就围绕在你的身边，随着我们的发展而不断变化。第二，世界上没有任何东西是孤立存在的，包括我们人类、动物、植物、微生物以及其他的一切事物，都在一起发生着进化。第三，我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多。 世界是动态的，所以我们看待事情也需动态视角，动态的视角看动态的事物 可以很宏观也可以很微观，那对于看不到的过大过小的，如何去感知如何去做，就很关键了 事物之间都是存在联系的，不论看上去有无生命表征，可不知，不可认为无

___Ice.

觉得金枝最好的地方，就是那个角色是活生生的人，不为了恶而恶，也不为了善而善，所有人最后都成了唏嘘的故事，只不过是因为一堵宫墙

青春迷茫

心若不动，风又奈何。比起聪明的头脑，可以拥有不为琐事而烦恼的能力更加重要，生活中的不如意很多，要是事事都放心上，什么都计较，那得有多累。有一种成功就是按自己的想法过一生，但是我们总是会被现实的条件限制。即便目标未能如期实现，也要继续努力保持向上的姿态，只要心中笃定，也无所谓途中的短暂失败。按自己的想法活着，否则以后会不得不根据自己的情况去生活，去局限于那憋屈的角落。

吴淳风律师

情节设计的跌宕起伏，追剧就像看电影一样能够想象出文字后面的画面，步步为营，抓住你的思维，很过瘾！

Z.Z.Z.T~T

此剧为祖辈所授“立命、改过、积善、谦德”之古训，字字珠玑，句句良言，乃至精至邃，至真至正之理。吾辈惟手捧遗惠，思扬祖上之德，熟玩而勉行之！

视幻艺术

特殊的时代赋予他们无限的青春力量和热血，特殊的存在打下时代悲壮而崇高的烙印。

我的云

本剧所倡导的领导力发展框架对身处各层级的领导者们提供了有力的指导。 虽然在多年的工作经历中自己也总结出了一些工作理念和领导技巧，但是却没有上升到这样一个框架思想的层面。 领导梯队框架思想可以把我多年的个人体会和经验连接成知识体系，便于在以后的工作中更有章法可循。

👉 happy 喜心~👈

我看这部剧，纯粹是看维尼裘斯和黎吉亚的爱情故事，他们信仰同一个基督教，彼此真的是没有肉欲的纯洁的神圣的爱情。维尼裘斯为了救出黎吉亚，费尽千辛万苦，日不能寐，最终赢得了美人归，回归田园生活，幸福地生活着。 有很多的基督教的阐释和感化，对于不信教的我，或者不是很懂，但在尼禄的大竞技场里的血腥暴力，还是看了让人恐怖恶心，确实太残忍了，角斗士互相的杀戮，野兽的撕咬吞噬，被钉在十字架上活埋，被绑在浇有沥青的柱子上活活烧死，真是无所不用极，可见那时的暴政是如何的触目惊心，无从想象。 书中塑造的那个希腊人吉罗，本是一个卑鄙小人，为了金钱，可以信口胡诹，颠倒黑白，搬弄是非，恩将仇报，最终虽是享受到了荣华富贵，但最后又良心发现，或是被感召，说出了实话，被使徒彼得豁免罪恶，死的平静坦然。 其实维尼裘斯的舅舅，这为风雅大师，也让人印象深刻，包括他的宠姬欧妮姬，终于赢得了主人的青睐和宠幸，最终一起死亡，似乎也是爱情忠贞的例子。

沐风

来可录影视百科两年多了，读完第44本剧，看剧时长521小时，算了一下，每天只花了40分钟去看剧。这部剧还是关于方法论的内容，我也很喜欢读这类书，因为读的时候我也在规划，我也在“立志”接下来我要怎么做，我要做成哪些事。但是实践结果就是另一回事了。本剧的最后讲的很到位，编剧说他是个实践者，而非编剧，这部剧也是一本实践之书。是呀，这是成功者总结的经历，作为读者，了解再多，掌握再多的方法论，都不如踏踏实实去实践一个方法论。

阿鸟

不错的穿越历史文，了解了很多明末的历史和人物，也被编剧笔下的好多生动的小人物所感动震撼着，看着笔下陈新从一无所有一步步努力拥有了争霸天下的资本，贵在真实。唯一可惜的就是结尾太过于仓促，没有看到进一步争夺天下甚至称霸亚洲乃至全世界的意淫，也少了很多小人物的收尾，以及漏掉了中间的一些扩展剧情，可惜可叹。

森男

等我剧荒的时侯一定再看一遍🙈里面写了很多应该是据事实改编的故事，但就算是编剧编的我也心甘情愿了，看着是真的舒服，有时候还有真点小感动。。。🙈🙈

枉顾

这是一本独辟蹊径的小书，适合小学老师和小学生的家长观看，再教孩子们。短小精悍的唐诗，遴选的都是精品，每一课重点介绍一首唐诗，却能引伸出7-8首相关的诗词，以及唐诗背后的故事。值得再三再四读。

慕青😊

从刘世吾到韩长新，到赵慧文和林镇，剧集在组织部这个不大不小的世界里构筑了一个相当复杂的围城式困局。干预生活的剧集所表达的其实是生活对人的干预，一种以高度僵化的体质生活，对人的灵魂个体生命的禁锢锈蚀。 评《If Only I Were an Indian...》

🌙 巴啦啦月亮 🌖

书里连简单的天干地支纪年法都能讲错。就会开始怀疑其他的说法考证是否据实。不过本身就是娱乐性强于史性。随便看看，不必太过当真。

CLM