阿里巴巴Ali Baba et les quarante voleurs

从前，喜欢一个人。 现在，喜欢一个人。 一个人的时候，学会爱自己，享受孤独与自由，出去走走看看，在别人的世界里，找寻迷失的自己。 两个人的时候，好好珍惜。如果遇见一个满眼都是你的人，一定要抱紧她，一起经历风霜雨雪，一起看尽世间美好，一起走过春夏秋冬。 有你真好，自从遇见你，再也不想一个人了。愿我们都是彼此的那一个人，也是我们自己。

曲丹

毕竟，明天又是另外一天 米切尔的书里总是透着女性独立且强大的力量，可是纵然女主的坚强令人敬佩，可是她又有点太过刚硬，以至于失去白先生，甚至伤害他，惋惜看似是男二的男主。

沃若

Samia Gamal的书，感觉这本论尖刻仅次于伐清。三成剧集，七成史料的整理思考吧。要是有实体书多好。但是现在…猜出不了。

许文强

书是不错的，以“婚姻”为题，实则写人生，窥社会，鉴时代，品人性。 但是我个人来讲实在无法欣赏。或许是疫情和经济危机外加俄乌危机环境下的疲惫，不能够再去体会一地鸡毛的琐碎生活。 宁愿怀有对婚姻与爱情的向往与憧憬，留存对人性光辉的相信与期盼，仰望星空，孑然一身，依然保有盼望。 当每个人都愿意用心中的光去驱散暗夜的黑，我们也就拥有了一片相互照亮的白昼。即便只有两个人，也值得守候，充满力量。

愿为周氏屯田郎

这部剧是雅克·贝克写给古今中外，天上人间的牛鬼蛇神的文字。也只有雅克·贝克这种饱读诗书，通晓古今，上知天文，下知地理且放荡不羁，热爱一切自由的影视男流氓才能写出的文字吧。有趣，畅快，洒脱，真实，都是他自己的口没遮拦和内心所想。看微读评论褒贬不一，连评论都这么雅克·贝克，看来每个人都好好看了，好好品了。人能活的像雅克·贝克这么自我且不流俗，高智商又这么洒脱也真是不罔了。他让我想起了周星驰演绎的唐寅，有那么点味道。我影视底子没那么厚重，好多看了不好懂，也只觉得有趣而已。丰富自己，继续。。。

伊顿UPS数据中心机房一体化周彪

心态及沟通方面： 迎难而上，专注不轻易放弃，拼尽全力 积极主动，真诚坦率，情绪稳定 倾听，找到触点，为他人解决问题，相信额外的付出一定会换来意外的收获 洞悉心理及其变化，找到他人的需求 学习与工作方面： 不断学习，产生联系，建立模型 复杂问题简单化，专注于几个决定性的影响因素 多角度观察、分析、提供解决方案 发现掌握周期规律，建立风险评估 工作上要学会专注和必要时寻求帮助 如何面对压力？（1）客观、理性地认识眼前形势。（2）屏蔽其他所有内容，只关注交易要点。（3）花点时间让自己舒缓下来，倾听者不介意多花一点时间。 均衡协调，注意风险 水满则溢，在市场火爆的背后，必然会隐藏天大的危机

武继斌

读了一半吧，我读不下去。。。虽然中土世界庞大壮丽，虽然翻译的也挺好的，但是读起来就是感觉没什么乐趣，先中断吧，不想为难自己。

梁琪

所有人都维护着肉食者的秩序，英惠在肉食世界里没有养分，也没有成为植物的自由。

明玥

理论和实践相结合，书中的很多场景确实是实际会遇到的问题，提出的建议比较中肯，而且是经过验证行之有效的。

陳米米粒粒

长歌一叹     当初耐着性子读第一章的时候，我并没有想到这会是让我喜欢的一本剧集。      Edouard Delmont以极其哀婉的笔调塑造了王琦瑶这个上海女子，她四十年的情爱史，随着上海的时代变迁、也随着她逝去的年华徐徐铺开。作为读者，我能做的只有欣赏，还有叹息。     王琦瑶很美，而且美得很有特点，谦逊、含蓄、温心可人，仿佛包含了一切的岁月静好。王琦瑶又是聪明的女子，她知道如何突出自己的美，当初在片场的惊鸿一瞥，日后成就她走上选秀舞台。在康乃馨的海洋中，十九岁的王琦瑶，摘得“三小姐”花冠，那时又是何等风光。自此她得以跨越阶级，一窥上流社会的生活，走上了社交名媛的道路。     “细雨湿流光，芳草年年与恨长”。千百年来，在涉及到佳人的作品里，时间最是无情。“以色事人者，色衰而爱弛”，这背后的是时间；“常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度”，叹的是光阴虚度；“当年共我赏花人，点阅如今无一半”，晏殊既是赏花又是赏人，他感叹物是人非、却不关心单个女子的命运，最后也只是看似豁达地道一句“不如怜取眼前人”。说到底，他们只欣赏盛开的花，花期过了便换上一丛，仿佛取用不尽。“只见新人笑，哪闻旧人哭”……在王琦瑶的故事里，她的命运也带着这种源远流长的遗恨。美貌终究只是一时的敲门砖，看似风光无限的背后，王琦瑶们手里握着的是容错最低的资本。她把自己奉献给李主任，这是她的投资，而后者给到她的，是整个命运。李主任的飞机失事后，王琦瑶的命运也再如浮萍一般漂流。      王琦瑶三十岁，女儿的诞生是她人生中的又一个转折点。她成了一个“母亲”，这个名词在如今，很容易体味到这其中蕴含着牺牲的意味。彼时孩子的真正父亲康明逊逃避责任，他只是个敢做不敢当的少爷。每当有新生命意外诞生的时候，我们才会意识到，男性和女性的生殖代价是远不一样的，爱和性对男女的意味是远不对称的。在和康明逊的这段关系中，王琦瑶是弱势的一方，也是错付的一方、牺牲的一方，她生下了他们的孩子，又帮助他脱身，把所有的难题都留给了自己。唯一值得安慰的是，这份关系让她的人生完整了一些。     然而，我们眼里只有那些我们爱着的人的样子，却很少看到爱着我们的人的付出。在这部剧里，程先生就是这么一个备胎般的存在，这个角色很容易就走进我心里。他因为照相的业余爱好认识了王琦瑶，王琦瑶摘得“三小姐”的高光时刻离不开他的策划；他又因为爱上王琦瑶而不得耽误了自己，最后甚至因为照相，在文革的迫害中丢了性命——这个角色诠释的是爱情的牺牲品。程先生在王琦瑶母女最困难的时候，主动承担起照顾他们的任务。当他和王琦瑶的关系终于有可能进一步的时候，他却退了一步，划清界限。他要的爱情，决不是这种感恩为主的“搭伙过日子”。      中年的王琦瑶，人生有了更多积淀，在上海城潮流的变迁中，王琦瑶懂得而不争先。她成了睿智的长悲，是旧时光里走出来的背景色。直到她遇到老克腊，当这份有些荒诞的感情爆发之时，我们才知道，王琦瑶的底色一直是凄惨的，她只是孤独而隐忍，此恨绵绵。     王琦瑶死前，叙事的镜头被拉远，她眼前浮现的是当年在片场里看到的情景，那扮演尸体的女演员似在预示她自己的命运。四十年时光如过隙，在浮华里走过一遭的王琦瑶，终是芳魂归天，东风将恨与、闲花俱谢。她所看重的、争取的、奉献的、牺牲的，我都能理解，却也经不起仔细琢磨，两处茫茫皆不见。合上书本，唯一可以做的只有叹息。

向啊向啊向🐘

了解大千世界，老百姓喜怒哀乐的去处，算命大概是个通道。不然，怎么过活呢？有多少平头百姓知道算命也会有那么多骗人的道行呢。

独悟

有点沉重……一时不知道怎么评价这部剧……很难受。也许应该对幸乃说一句“恭喜”，向死而生，求仁得仁，但是……真希望她不那么坚强，睡过去等到了慎一。 被留下的人要怎么活呢？

没回消息就是在睡觉

总调侃战斗民族 却能写出诗样的文字 环境描写令人陶醉 是细腻温柔的一面 关于革命 则深刻坚定一往无前 非常喜欢的一本剧

椿笙.

股市入门推荐的书，里面没有什么特别的估值技巧，但是投资理念对于新手来说很宝贵。

王锦川

费南代尔，读一遍是不够的。在想起他的时候翻一翻，用心体会一番，慢慢的去理解其中的深意，慢慢过好这一生……

大胆🦥

我竟然把这部剧快进完了……我太了不起了，这再一次证明了，人类的潜力是无限的，你永远不知道自己可以做到什么地步……我也不知道哪根筋没抽对突然想看杨洋，于是就看了这部，但这部看完，真的开始觉得杨洋不好看了。这种气质真的太容易腻了。

Vivian C

很好看，节奏很好！初夏吹来清新的风

Chelseaિ😳ી🐳是块牛排

非常棒！值得再读一次！这是一本教你如何认知真实自我的书，因为孩子是我们的镜子，投射出来都是我们的行为对他们的影响，如何教育引导孩子，先得修炼自我。觉醒吧，人类

蒋明敏

初中的时候看的漫画 没想到动画化了

重庆岩民

雅克·贝克，中国人民公安大学犯罪心理学教授，书中记录了她在接收采访时对案件和罪犯心理的分析汇总，满满的干货。 犯罪心理学不是为了如何找到犯罪人去把他绳之以法，而是研究这个人是怎么样发展到今天这一步的，避免以后有人再犯罪。 通过多年与罪犯们的接触让雅克·贝克看到在所有这些刑事案件中，罪犯们都有一个共性就是他们在年幼的时候都有因为这样或那样的原因导致他们存在某种人格缺馅，在成年之后因为外界某种诱因爆发的结果。 雅克·贝克认为人是养出来的，一个人的性格是人后天形成的社会行为方式，而后天形成的往往都是养出来的，你怎么养他，他就会是怎么样的人。大家知道宠溺是什么，就是你想要什么我就给什么，你不想要什么我就不给什么，你不爱听我就不说，你怎么高兴怎么来。这种抚养方式很容易养成人想干什么就一定要干什么，比较任性。第二个性格特点就是横，就是说不得，你要是说他，他就心里真的恨你，甚至会报复你。这种性格上的缺陷会导致他特别自我、自私，因此这种人是没有观念的，做事是没有底线的，谁挡我的道或者谁让我恨，我就报复谁。心理学上叫缺陷型人格，它是指观念和性格具有严重的缺陷。缺陷人格者大多生活在一个结构正常的家庭内，他们在物质方面能够被满足，尤其在情感抚养方面并不匮乏。相反他们经历的是一种过分宠溺的情感抚养，由此导致严重的人格缺陷。所以这种人格缺陷也可称为溺爱型的人格障碍。溺爱是一种无原则的放纵抚养方式，在这种背景下成长的人经常处于一种不明是非、唯我独尊、无法无天的境地，很容易形成一种以自我为中心的思维方式和任意冲动的行为习惯。思维方式决定观念，行为习惯决定性格。当自私与任性成为人的一种心理风格后，人格缺陷就已经形成。具有这种缺陷人格的人，当他成年后独立地进入社会生活，自然而然会将他在早年家庭中形成的个人心理风格带到社会活动中，将各种社会情境视为家庭背景，将“他人”视为“理所应当顺从他的家人”，一如既往地唯我独尊、无敬无畏、无规无矩，他们信口开河的肆意，还强词夺理、谎话连篇的无耻表现，都与他们从小被家人宠溺而形成极端自私的思维方式和心理风格有直接的关系。这种任性、自私、自恋等心理缺陷，生活中没有责任感和担当，同时弱能、不能吃苦、不能忍让等性格缺陷，会导致他们事业上的挫折。是他们成年后在情感生活、婚姻生活、社会生活中屡遭失败的重要原因。严重者还无视社会的法律，从而出现各种违法行为和犯罪行为。 真正好的母亲、优秀的母亲，她会告诉孩子如何替别人考虑，要善待他人。其实教会孩子善待他人，有时候是会救命的，这就是宗教上说的-对人善其实就是对己善。

Illusions

水浒的精华部分在前71回（此后为招安情节，偏流水帐），暂作一总结（PS：算是今年以来最琐碎的总结了） 王进被高俅排挤，逃离京师，到史家庄 史进结识少华山朱武、陈达、杨春，被人举报，杀人离庄。此时梁山好汉出场4位，如括号内所示，带叹号的表示暂未上梁山（23！，37！，72！，73！） 史进遇鲁达，鲁达拳打镇关西，到五台山出家（13！，23！，37！，72！，73！） 鲁智深遇桃花山李忠、周通，夺物离山（13！，23！，37！，72！，73！，86！，87！） 鲁智深重逢史进，史进投少华山 鲁智深到相国寺，结识林冲（6！，13！，23！，37！，72！，73！，86！，87！） 林冲妻子被高衙内看上，林冲发配途中，经过柴进庄（6！，10！，13！，23！，37！，72！，73！，86！，87！） 林冲风雪山神庙，得柴进引荐上梁山，结识朱贵、杜迁、宋万（6，10！，13！，23！，37！，72！，73！，82，83，86！，87！，93） 王伦要林冲纳投名状，林冲战杨志（6，10！，13！，17！，23！，37！，72！，73！，82，83，86！，87！，93） 杨志到梁中书帐下 刘唐找晁盖，被朱仝、雷横抓住。公孙胜报信，晁盖、吴用、刘唐、公孙4人谋划，吴用找来三阮，晁盖引进白胜（3！，4！，6，10！，12！，13！，17！，21！，23！，25！，27！，29！，31！，37！，72！，73！，82，83，86！，87！，93，106！） 杨志押送生辰纲，被晁盖8人打劫，杨志逃跑，与鲁智深夺二龙山 何涛查到线索，抓白胜、找晁盖，路遇宋江，宋江给晁盖报信（1！，3！，4！，6，10！，12！，13！，17！，21！，23！，25！，27！，29！，31！，37！，72！，73！，82，83，86！，87！，93，106！） 晁盖7人上梁山，后救出白胜（1！，3，4，6，10！，12！，13！，17！，21，23！，25！，27，29，31，37！，72！，73！，82，83，86！，87！，93，106） 刘唐给宋江送金，阎婆惜要挟宋江被杀，宋江逃亡 宋江路过柴进庄，遇武松（1！，3，4，6，10！，12！，13！，14！，17！，21，23！，25！，27，29，31，37！，72！，73！，82，83，86！，87！，93，106） 武松打虎，成临县都头。武松受县令指派出远门，武大被杀。武松杀西门、潘，被发配。武松得施恩资助，醉打蒋门神。武松被张都监陷害，血溅鸳鸯楼。武松遇张青、孙二娘，扮头陀，杀蜈蚣道人。武松醉打孔亮，重遇宋江（1！，3，4，6，10！，12！，13！，14！，17！，21，23！，25！，27，29，31，37！，62！，63！，72！，73！，82，83，85！，86！，87！，93，102！，103！，106） 宋江投奔花荣，路上结识清风山3人（白色锦），在花荣处安顿（1！，3，4，6，9！，10！，12！，13！，14！，17！，21，23！，25！，27，29，31，37！，50！，58！，62！，63！，72！，73！，74！，82，83，85！，86！，87！，93，102！，103！，106） 宋江被刘知寨夫人认出，刘知寨引来黄信，捉宋江、花荣，白色锦救宋花。花荣擒秦明，秦明收黄信（1！，3，4，6，7！，9！，10！，12！，13！，14！，17！，21，23！，25！，27，29，31，37！，38！，50！，58！，62！，63！，72！，73！，74！，82，83，85！，86！，87！，93，102！

Sophia Li 💺

如果你爱看《阿里巴巴Ali Baba et les quarante voleurs》，那就看看这部剧，我看这部剧的目的就相当于看《阿里巴巴Ali Baba et les quarante voleurs》的幕后和花絮，想了解编剧写作的原因和过程，让我更多从编剧去理解她笔下的人物。编剧的性格就像埃丽娜和莉拉的结合体，独立有自己的想法，不在乎外界的评价和世俗，但我想掩藏在这样的外表之下，一定也有埃丽娜那般感性的内心。

a素Suger

迪特尔·博尔舍先生以独特的文化视角对如何探索古文明给出一个绝好的答案：走出去，去体验，去感悟，去思索。真正深入历史的骨髓，融入现场，我们才见识到行走的力量，思想的火花。        《阿里巴巴Ali Baba et les quarante voleurs》虽然没有《阿里巴巴Ali Baba et les quarante voleurs》中对于文化文明如此振聋发聩的呼喊，但仍是一部对古文明研究难得的佳作，文笔一流，思想深邃。         我们的目的并不是凭吊古迹，而是在对古文明衰落的反思中，寻求避免中华文明糟此厄难的途径。迪特尔·博尔舍先生无疑为此做出了一个文人所能做到的一切，而我们中华民族的所有子民都应该怀有这份忧患意识。在为古文明的衰落痛心疾首的同时，对于中华民族的发展有一个更清醒的认识。         毕竟，我们在创造历史，也终将成为历史。

建勋

我放假看个剧集，给我阴影都勾出来了 才上大一，懒癌患者，这大学生活也太真实了，开学那阵每天忙的脚不沾地，忙完又屁事没有，然后又开始期末忙

知奥

认识自我，但不要沉湎自我，同时维持平衡，与世界进行良好的互动。一个新鲜的视角是，理性并没有妨碍或遏制感性，通过理性，我们甚至能体验到思考后被加强的感性快乐，且避免妨碍他人自由。这样说来，普希金的小诗的确浪漫。

卢羡文

怎么读着读着，就感觉完全成了政府、非赢利机构这些的主场了，企业反倒弱化了。从15章开始就变得不明所以了。德鲁克大师，还是别虐我们了

僭越