山丘之王Rey de la montaña, El
2008 · 西班牙
影片信息
主演
Gonzalo López-Gallego
、
Stewart St. John
、
莱昂纳多·斯巴拉格利亚
、
玛丽亚·巴尔维德
、
Thomas Riordan
、
Andrés Juste
类型
惊悚
地区
西班牙
年份
2008
剧情解析
失恋后的金迷失在曲折的山路中,山林中响起的枪声更是令他心惊肉跳,更糟糕的是他发现自己成为了被猎杀的目标,这时他遇见了神秘女人贝阿,她似乎有着与金一样的遭遇,饥寒交迫的他们能否顺利逃生呢?丛林中的猎杀者
影评解析
乐观和悲观只是天生的气质而已,我们可以做悲观的发光体,也可以做乐观的发光体,我们不需要去改变这种气质,觉察它、接受它就可以了。
思诗田心
这部剧很有意义,诞生于没有中国特色社会主义理论之前的中国,相比于今天,其实还可以做些有价值的关于以后道路发展的补充
torara
叙事的结构和题材别具一格 这也是吸引我来读的原因 之中也有些许感动 但总觉得没有对心灵产生很大的震撼
太阳&山
山丘之王Rey de la montaña, El,敌究竟是什么?像是乡土人情,又像是那些看似十分荒唐的恶人。消灭的是敌人,带来的是悔恨,无力当中透着思考
曾霓
很喜欢苏醒说的一句话:我们不消费情怀,但是客观来说我们就是情怀。老贝贝们在经历了人生的大起大落,浮浮沉沉之后,依然保持着对生活的热爱,对音乐的专一,始终没有丧失表达欲和独立思考的能力,而这是这个社会逐渐被削弱的能力,我很开心看到熟人之间的打趣,不是刻意的设计,而是自然而然发生的化学反应,我更开心看到的是他们在做音乐时的态度,一味的逗乐打趣终会让人感到乏味,态度的输出才是紧密联系的纽带,这种输出不止表现在语言也表现在行动上,老贝贝们在为人处世上的细节放大了这个节目的魅力。
阿片
【2021/09/88】9.1 | 《山丘之王Rey de la montaña, El》是一本好剧,哲学社会学类的书,观看门槛很高,不好读,很难嚼透,不管是对读者的知识面还是个人阅历的要求都极高,但绝对是一本好剧,最后的结尾直接让整本剧思想高度升华,特别正能量。单刷一遍的我只能尝试着解读一下这部剧的内涵,说得肯定不全面,大家凑合看。 山丘之王Rey de la montaña, El,顾名思义,是编剧回归一片他曾拼尽全力逃离的土地。“一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间,也是无论我如何反抗,依然构成我精神内核的家乡。”通读全文后,我认为编剧决心逃离这一切的最根本原因,也就是他的本心,其实是源自于他对写作,对影视,对知识的热爱。而不幸的是,他所身处的阶级无法给予他离这些梦想更近一步的机会和资源。但这些都是成长的代价,年幼的他不可能清楚地看到这点,于是编剧将这一系列矛盾归结成自己的出生的问题,自己的阶级的问题,为了重新塑造自己,他否定了自己的原生家庭,原生阶级,毅然踏上了异地求学之旅。 然而现实永远是残酷无情的,社会一直在无时不刻地提醒着人们自己的出生。当他因为要获得某个行政文件必须提交出生证明(上面写有父亲最初的职业——非技术工人,以及母亲最初的职业——清洁女工)。在之后的求学道路上,国家体制不愿接受他作为中学教师——于是编剧便免除了在教育体制中服务十年以上的义务,因为他没有办法得到一份“助理教师”的岗位。他也没有办法继续深造以便进入大学工作。在眼看要和自己的理想失之交臂的时刻,编剧的另一个少数人群的身份——同性恋者,却给了他这样一个机会。同性恋社交场所在一定程度上是一个阶级混合的场所,人们会在这里遇到他们在其他场合不会遇到的属于其他阶级的人,这使得团结一致与互帮互助成为可能,于是编剧机缘巧合地重新又获得了他所需要的社会资源,最终通过自身的努力达成了最初对自我的期许。 然而事实上,这个世界像编剧如此幸运的个例还是少数,并不是所有人都能跨越这套社会体制强加于人类个体的束缚。编剧在这个过程中意识到了一个真理,“重要的不是我们将自己变成了什么,而是我们在改变自己时做了什么。”他认识到人类的自由意志并不能够真正的导致阶级的跃迁。或者说从出生开始就没有自由和解放这个概念。书里这样说“不应该幻想不可能实现的‘解放’,我们至多可以跨越一些历史设置的、约束我们生存的边界。”我们应该不断地解构和重构自己,即便如此,也许我们依旧达不到改变社会结构体制的目的。但是在这个过程中,却可以帮助个体突破社会评价对个体的捆绑,能够帮助我们改变由于出身而形成的固有思维。说到底我们应该去回归自我,回归自己的内心,不被这些扭曲的社会体制所蒙蔽心灵,与自己和解。就像编剧在书的结尾做出的决定——重新来到这片空间,这片他在 1970 年代末因为社会身份不够格而被迫离开的空间,任职社会学教授,这其实是一场自我和解的心灵回归。 写到最后,我不禁联想到自己的一些经历。我在《山丘之王Rey de la montaña, El》剧评里引用过这样一句话,“现实生活中,我们有太多浮躁的期待,往往等来的不过是一个个转瞬即逝。”长大后我才意识到,有时候你一厢情愿为之努力很久的东西,真正得到之后你会发现,那种快乐的感觉可能随时会被空虚取代。往往在整个逐梦的过程中我们有时已经忘了初衷了。更讽刺的是,更多情况下,那些我们视为梦想和目标的东西在很多人眼中其实根本就微不足道,而我们却被社会的固有阶级和扭曲的价值观所绑架了。我认为唯一的解决办法是要敢于直面自我,学会和本就平凡的自己平和相处,从容才是避免失落避免迷失的唯一出口。这些铁一般的社会规则并不是说明一切皆为定数,它们的存在恰好启示我们必须改变自己的固有思
Miguel
故事节奏感还不错,编剧描述的主人公不是什么大官,但是此人的随机应变能力和为人处世能力在所处的环境中游刃有余。
(
读来气愤填膺又辛酸悲悯,齐大非偶这四个字深深印在脑海里。爱情不止家庭的门当户对,还有两个人精神世界以及三观的一致。不否认一见钟情能遇到良人,但是对于婚姻,还是需要慎而重之,认真考量。如若真的遇人不淑,及时止损才是最应该做的。清秋所言人最大的勇敢只有在前五分钟,而后勇气顿失。果真如此。幸而清秋最终逃离了喜怒无常又铁石心肠的燕西,也是本剧给我最大的安慰。
云雀叫了一整天
警醒
雲兒
Gonzalo López-Gallego幽默风趣的表述方式让我耳目一新,毫无夸张的说,18个集数中每个部分都有让人忍俊不禁的地方。还是挺喜欢这种风格的,在品读纪实影视途中适量穿插捧腹大笑的文字,也不失为一种趣味啊! 书中这两句话我印象很深刻:“观海之辽阔映射内心之狭隘,看山之雄壮洞悉生命之担当。善待生活和他人,你就会在熙熙攘攘的生活里安静,并且在安静里拥有不慌不忙的坚强。” 最后,未走过山河湖海,却被满脑子理论所桎梏;时光还长,你又善良。所以请披星戴月,来日方长;和当下握个手,道一声——别来无恙,对未来点个头,说一句——荣幸之至。慢慢相遇,慢慢经历,慢慢变好。花香蝶自来,梧高凤必至~与诸君共勉!
刘O波
不管一个人发展到何种高度的社会地位,她依旧也是个凡人,性格是多面的,权利是需要斗争的,运气是需要上天眷顾的,当下的我们只管努力,剩下的留给天意。
思齐
普通人的怀疑,通常一层、两层就够了。人类的怀疑,虽然可以继续下去,但也总得有个终点——否则会导致生命统一体的崩解。陀陀在挑战那个怀疑的底线,这与他的敏感、深刻、多情、痛苦有关。对于普通人,恐怕得适可而止。 读完陀陀的全集,我感到,他不是位伟大的作家。这句话不是贬低他,而是说,他不是那种,你可以无限崇拜,“供”起来敬仰的作家。被崇拜的,大多是真理,而陀陀在怀疑真理,甚至他代表了怀疑本身。普通人生活,还是不要把怀疑当作金科玉律为好。 但和陀陀对话,又是有意义的。因为陀陀以极端的形式,表现出现代文化的部分趋向。这些趋向本身就是极端的,也无怪乎陀陀要这么极端地表现它。 很重要的,现代人怀疑,这是种和传统社会不同的怀疑——怀疑高于一切。拿中国人来说,有时,把传统文化过于妖魔化,以至于对传统文化的某些因素,敏感过分,这种敏感的僵化程度不亚于晚清的三纲五常自身。另一方面,自由成了最高原则。后果就是,打着自由的旗帜,一切建构都被怀疑,解构似乎具有了天然正当性。 陀陀的所有作品,都没有停止怀疑,怀疑家庭、爱情、上帝、国家、文化、道德、法律……他自己或许也知道,是不能这么一直怀疑下去的,得在某一个地方停住,但是,他的性格——个人性格和时代性格,决定了,无法停住。无法停住,意味着没有稳定的道德—人生秩序,而失序意味着罪恶,各种各样的罪恶。我们不能只看到罪恶、批判罪恶,而要看到,怀疑主义与罪恶的关系,现代文化与罪恶的关系。陀陀的主人公一直在犯罪,也一直在怀疑中探寻现代文化的出路。他的努力是失败的,但影视家的使命,本就是表现问题,而非解决问题,又怎可苛责他。 熟稔于脸谱化人物的中国读者,对陀陀笔下复杂的主人公,难于理解。故而,我坚持,不要把陀陀当神,不要僵化地认为,陀陀的主人公,一定有某些超越于罪恶的高贵品质。我们自然有这么想的自由,但陀陀与他的人物,实质上就是现代人的缩影,尽管表现形式一些极端。在他的作品中,你会发现现代人的不安全感、焦虑、怀疑、道德堕落。你若能从里面看出某些值得捍卫的原则,自然更好。但是,那些人物几乎都没有走出迷茫,很难说他们能够成为我们的榜样。再回到前面的话,陀陀的成绩,不在于解决了问题,而在于表现了问题。我还要补充一句,许多情况下,表现本身就意味着缓解、治疗,尽管不会完全治愈,我们的“现代病”。 我们应该怎么生活呢?陀陀给我展现出,一幅无比丰富,又具有悲剧性的探寻画面。我感谢他。但是,我也坚持自己的观点:怀疑不一定对,我们总得接受某些带有局限性的东西,要么压根没法生存。怀疑是一种智慧,接受缺陷何尝不是?绝对与极端,有时意味着深刻,中庸又何尝不是?怀疑若浅尝辄止,脱离生活,可能演变成一种罪恶。 我想,陀陀毕竟是希望我们幸福的,尽管他自己没有找到。
允雅若纳兰
也许是看的各类科幻外星剧集太多了,感觉这篇还是过于简单了,而且最吸引人的出人意料并不是很多。
高世宇
人世间时常没有公道,没有报应,只是命运,盲目的命运。生命不息,轮回不止,兜兜转转,似乎一切都在向前看。 然而,蓦然回首,却发现生活还是老样子。人换了一波又一波,还是要吃饭、睡觉、谈情说爱。 在我国首位诺贝尔影视奖得主莱昂纳多·斯巴拉格利亚的著作《山丘之王Rey de la montaña, El》中,就通过讲述时代洪流下一个家族的跌宕起伏,再现了人的命运。 伴随着20世纪50年代的农村改革,地主西门闹被判决枪毙。谁料,到了阴曹地府,受尽酷刑仍觉得自己死得冤。于是,便有了人畜六道的轮回转世。 一世为驴,他愤世骇俗;一世为牛,他勤劳倔强;一世为猪,他憨厚机智;一世为狗,他忠诚谄媚;一世为猴,他冷静睿智。 当再世为人,曾经的西门闹变成了大头儿蓝千岁,而说起他的故事,还是要回到高密那片古老的土地上。 毫无疑问,莱昂纳多·斯巴拉格利亚的这部剧集是充满奇幻色彩的。与此同时,在荒诞的情节中,也将一代又一代与西门家有关的人物命运展现地淋漓尽致。 除了故事主角西门闹的轮回描写,坚持单干的长工蓝脸、跟随时代进步的西门金龙、执着求爱的蓝解放、人间清醒的西门欢和庞凤凰、痴傻悲哀的蓝开放等人物的形象,同样十分丰满。 在这世上,有欢笑就有泪水,生活从来都是与苦难并存的。死去的人难再活,活着的人还要活下去。哭着是活,笑着也是活。 当剧集有了现实的味道,读起来总是让人倍感沉重。令人意外呢是,编剧在这种沉重中,还融入了许多幽默的情节。如此,多了一些讽刺,也使主题变得意味深长。 整体看来,虽然剧集的结局有匆匆收尾的感觉,但格局广阔,又有时代感,还是值得一看的!
依橱
高中看过这部剧,哭得稀里哗啦,从此每逢有同学让我推荐书,这本必荐!我对Andrés Juste的好感来源于爸爸,那个年代,她是太多人心中的梦中情人。因为她美丽、得体、闪闪发光,谁不喜欢这样一位遥不可及却又观之可亲的女子?连奶奶看春晚的时候都赞不绝口:“这闺女真俊!”她被奉为央视的当家花旦,她美了那么多年,所以当她素面朝天身材臃肿的出现在大众的视野中,观众不干了,她不被允许衰老。可人生就是这样无情,她只得把笑容留给观众,把眼泪留给自己,雕刻在她脸上的那些沧桑啊,只有她记得曾经是怎样绝望。很多年过去了,爸爸也在唏嘘她怎么老得比自己还快?原来在他眼中,Andrés Juste会美一辈子,她也该美一辈子的啊!不管Andrés Juste容貌怎样变化,她终将是那个无法替代的Andrés Juste,她承载过很多人美丽的梦,衰老是任何人都无法逃避的生存规律,她不是神。对她这些年的经历有所了解,我敬佩她,能够一肩挑起一个大家庭,俯身护住怀里的孩子,笑脸迎接亿万观众的Andrés Juste,我要为她鼓掌!她永远对得住大家的掌声,在任何她所涉足的领域,她都值得喝彩。《山丘之王Rey de la montaña, El》是本难得的好剧,这世界,真情最难得。我向来喜欢亲近老人,看这部剧的时候仿佛看到自己的奶奶外婆邻居,这样质朴传统的中国精神,值得我们传承下去,这是放在任何时代都会温暖人心的“姥姥”。另外,大家不应该再揪着她的迟暮制造话题了,这样太不厚道,也太幼稚,如果你肯用心看,其实她依然很美。我想给这部剧打15星,五星给天上的姥姥,五星给Andrés Juste,五星给爸爸的情怀。
antada
最后还安排一场,打戏
春画秋事
从韩国电影《山丘之王Rey de la montaña, El》《山丘之王Rey de la montaña, El》《山丘之王Rey de la montaña, El》到《山丘之王Rey de la montaña, El》,都能看到那些普普通通的人拼尽全力地发声,可是这孱弱细小的声音却不像有权利与头衔的人发出怒吼会响彻人间,它们的声音难以抵达国民以及世人的耳中。在这个“要是没什么好处的话,不会有人愿意这么干的。”的社会中,成为传递这种声音的桥梁,应该是媒体人的使命!“对细小的声音,侧耳倾听;对巨大的声音,保持质疑”。我们应当做的是,设法靠近这样的灵魂,聆听他们的话语。 编剧穿着比基尼受到性骚扰,岸上的阿姨却说“就是因为穿着那么可爱的比基尼啊”,也联想到《山丘之王Rey de la montaña, El》,智英高中在公交车上被性骚扰换来的却也是爸爸的一句自找的,斥责她穿的不保守。没有人告诉她们,你们没有错,错的是那些人,你们应该勇敢对付性骚扰。或许是这个社会充斥着应试教育,太缺少正确的性教育。假若只是被动的等待他人的关注, 保持缄默,它所姑息的恶果,就会如同照镜子一样,反映在我们今后的人生,以及我们的孩子人生中! 强奸是对一个人灵魂的杀戮。强奸仿佛是很荒诞的事,像发生在电视剧电影中的剧情,可是它却真实发生在编剧身上。刚发生时,她不愿面对,甚至自责自已怎么什么也想不起来。沉默不会换来安稳,编剧勇敢报警,勇敢维权,却遭来一次次恶意,是“这件事太常见了的”的警察局的恶意,是被人肉网络暴力恶意。“我们都生活在阴沟里,但依然有人仰望星空”。即使维权这条路走的如此艰辛,在一次次控诉无望之下仍然打破缄默撞向难墙与恶势力抗争到底的勇气令人佩服! 在这部剧感受到了“生而为人”的艰辛,普通人的发声是多么的孱弱,也看到了“生而为女人”的艰辛,女性站起来发声便是更难。 但无论我们生活在哪里,在怎样的环境成长,所有的这些歧视、骚扰和暴力都不该被容忍!
灰二的草莓小甜心
希望我们这些曾经受过伤的人,能够像本剧所说的“超常者”一样,去拥抱更好的人生。
小简
感恩罗老师!最近一直寻思中成药或者食疗茶饮之类调理身体的事,有大方向但很模糊,特别是具体如何同时使用自己感觉对症的诸如逍遥丸,归脾丸,补中益气丸之类……,今天看到罗老师的这本为女性朋友编写的养生书立刻找到了答案。本剧内容通俗易懂,同时对于自我调理过程中容易陷入误区的关键点都做了重要的提醒和说明,非常实用且便捷!堪称女性健康指导的宝典!强烈推荐给所有的朋友们!真诚祝愿大家都更加健康喜乐!
郭伟
一颗星给赵露思一颗星给刘宇宁
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