Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy

有一种人，过着一种似乎没有偏差的生活，在人生的每一个阶段都做着正确的事情正确的选择，他赚钱养家，积极上进，稳重靠谱，人畜无害，用满满的诚意和努力构建自己的一生，却没有在老年收获到想要的充实和幸福。 另一种人，生活一开始就给了他沉重的打击，将他孤独地抛在这个世上，他看似吊儿郎当、游戏人生，内心却满怀对爱对家的渴望，勇敢地追求心中所爱，用真挚、热情和率性赢得身边人的喜欢。 他们也许是陌生人，也许是老朋友，他们幸福过、伤心过，却无一例外会在人生尽头殊途同归，要与孤独相对。 所以，如果在这个时候，有个陪你走过漫长岁月的好友与你并肩走在路上，看看樱花也好，吹吹牛皮也好，吵吵小架也好，你们回想起大半个世纪前的事情好像就发生在昨天，你们知晓对方青春时光里干过的傻事，流着泪咬着牙走过的艰难，不管曾经怀着何种梦想，不管想做的事情有没有做完，有没有留下遗憾，你们穿过了岁月还能站在彼此身旁，孤独之外，是安定和坦然。   琐碎的小事，平淡的日常，很细腻地刻画了独居老人的孤独落寞、恐惧和倔强。不管是刻板固执而又善良热心的国政，还是不拘小节开朗活泼的源二郎，都让我深深喜欢。   关于两位主角的感情经历，源二郎和花枝的爱情固然是我最喜爱的一种：两情相悦，因爱结合，历久弥新。但最打动我的是国政和清子的爱情。 国政是个好男人，但却称不上好丈夫、好父亲，在和清子生活的时光里他没有意识到缺根筋的其实不是源二郎，而是他自己。他的迟钝和不作为深深伤害了清子，最终导致清子心灰意冷，离家投奔女儿。 “许多人手里有沉香，却不知它的珍贵，反而羡慕别人手中的木炭，最后竟丢弃了自己的珍宝。”国政一开始是羡慕源二郎和花枝的感情的，而且有意无意的会拿花枝和清子进行比较，从而贬低了清子。的确，他们不是因为爱，而是因为诚意才结合的，但他没意识到在长期共同的生活中，他依赖并爱上了清子。   为了求清子回来做媒人，他开始写明信片，一天一封，写着写着，就写进心里了。 “我心里有很多悔恨，总觉得‘那个时候要是那样就好了’，但是绝大部分事情都已经无法挽回了。一想到剩下的时间也不多了，我打从心底觉得你就按照你自己想要的方式生活也挺好的。就算我们没有住在一起，我也一直在祈祷你和女儿们过得幸福。这一点绝对是真的。细想下来，让我真心祈祷其幸福的人并不多。这么说还是有些丢脸的，毕竟这就等于把我荒凉寂寞的一生摆明了给你看，不过我还是很庆幸，你是这为数不多的人中的一个。”   何等有幸我们才能与另一个人相遇、相知、相爱，并走进婚姻？很多人不过是在对的时间做了一件应该做的事情。只是过日子嘛，你对自己说，至于对方对你来说有多重要不会去细想。所以，你以为最后只是慢慢发展成了亲情，甚至为没有体验过真爱而心有遗憾。然而事实呢？事实上，先结婚再恋爱的也可以是真爱，日久生情也是真情。不同的开始，也可以有同样的幸福结局。 就像最后，清子在国政面前露出跟天空一样清爽的笑容，让他继续偶尔给她寄寄明信片。只要你足够用心、足够勇敢、足够坚持，那么岁月就会足够长，长到你寻回丢失的珍宝。

郭ྀൢ霞ྀ

以100天为一个节点，每天以三件事为主要任务，培养耐心，利用复利效应，穿越人生盲点！ 打卡，在众人监督下，成就不一样的人生。

老飞象

这部剧前半部分非常不错，后半部分稍微有点流于表面。 心流指的是许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成不费吹灰之力的感觉。我们日常所做事固然与生活形态有关，但如何体验与感受这些行为却更加重要。要获得这种美好的体验和感觉，我们要从自己做事的意图和行为来看。 你会被塑造成什么样的人，最终还是受你追求的目标左右，贯以一目标始终，投入精力个人才能获得循序渐进的体验和感受。有了目标以后我们需要去掌握你的精神能量，所谓思考是精神能量汇集的过程，它包含了情绪，目标和思想，三者相互关联相互影响，而心流体验指的是专注的快乐，心、意、念的一个统一。 人类的日常活动主要包含了工作，维持类活动，休闲时光。对于工作来讲，当人处于高挑战高技能的状态下，就会表现得十分专心富有创造力，相当满意之时多半是在工作当中，而非休闲时段。而休闲不比工作更快乐，拥有自由时间也不见得能提高生活品质，除非当事人知道如何有效的利用空闲时间，很多人都处于这样一个状态，无目标，没有朋友，注意力，和动机就会消散掉，那你的心分散了就很容易钻牛角尖，想无解的问题，增加焦虑，那你的大脑会主动的寻找扫除内心焦虑的一些刺激就会去看电视，娱乐，短暂上面来看，获得了快乐，长期来看，你会陷入另一轮的迷茫，此时你需要做的是自我提升。我们在休闲的时候要注意防止意识，混乱避免无所事事，其次，我们在娱乐中也可以寻找到心流，因为生产活动一旦落入陈规俗套，不具备意义时人们便会用休闲娱乐取而代之，并逐渐增加比重。 调查人员发现在人际互动中当你运用自己的心智就会产生许多的心流特征。我们需要享受人际互动，因为我们深受社会文化的影响，我们是群居动物。那怎么样才可以更好地享受人际互动呢？第一个我们需要找出自己与别人目标的一致性，并且愿意关心别人的目标，唯独这样我们才能在人际交往中体验到完美互动带来的心流感觉。 从行动和你的想法以及人际关系上面都可以获得一定程度的心流，接下来这部剧就是第六章改变生活状态，第七章自得其乐的性格，第八章爱你的命运。这三章的内容我觉得比较流于俗套也没有什么很新的观点，无非是你要注意下你自己的专注

icylyb

目前来看，应该是增加了家庭医生前面的很多内容，导致二人之间的相识相恋没有小说自然，逻辑合理。

吉耶

不如读一读引用的书吧。 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》等 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》理想社 《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》秋山英夫/富冈近雄 译 人文书院

七柠

最近因为影响全世界的重大事件在发生，所以在重拾世界史，想看看从不同角度去挖掘世界发展史的的书。 这本…前面图片很好，但是内容…呵呵。可以说是史学观惨案了。 第一，英雄史观，关注的全部是精英对历史的影响，对整个社会在历史演进中的内因作用几乎无视。第二，对历史事件的关注十分偏颇，完全自我中心，对自然灾害等外因对历史进程的影响甚少关注，即使有也是一笔带过。第三，更多的是在下结论给观点，对于史实验真的态度十分随意。基本可以说是在信口开河。这种对史实真伪不做考证，沉迷于输出观点的所谓世界史，让人很难把它当作有益的剧集来读。 如果想学习历史，十分不建议读。 如果想了解一下欧美部分历史学者借史学之名灌输观点的方式方法，可以参考。

ོVanessa

作为一本基础入门，还是很不错的，后续还有一系列几本，值得一看！

🔔招财猫🔔

观看《Rautakauppias Uuno Turhapuro, presidentin vävy》，我感到个人在时代面前的无力，越是波澜壮阔越是波诡云谲的时代，个人不由自主的悲剧感越是强烈。葛利高里也是有英雄梦的人，他的身上流淌着哥萨克人奔放自由、英勇善战的血，他从自身阶级立场出发想寻找一条超越革命与反革命的中间路线最终在无产阶级钢铁般的现实面前宣告失败，他坎坷艰辛的命运也由此注定。

洋小洋

这两天利用等待坐车，哄孩子入睡后零散时间把近七百页内容看完了，看完的第一感觉是我很惭愧，在育儿这条路上我做得很不够，同样案例的处理方法上我看到自己身上的缺点，孩子就是大人的镜子……

兔兔骋

想起杜甫的一首诗:岐王宅里寻常见 ，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君。

四叶草🍀之嘉

可读性很强，虽然只是经验说，但对于普通父母教育孩子有很大的启发作用。Marita Nordberg提出白板说，但父母和教育者不能随意涂抹。教育不是试错，一旦出现偏差便会影响受教育者的一生。

小黄同志

视角有趣，的确抛开世俗眼光和宏大的人类发展、国家生育率等目标，单身需要被正视。社会的进步给予人们更多元化的选择，也应该给予更多尊重。在不同国家地区，社会形态演进的轨迹值得深入研究，认知到更多趋势现象，才能有做好准备的机会。

小 豪 梓

缘起小学时的一本连环画，完整看完这却是第一次。时代好像在发展，但认真写书、播撒情怀的人似乎越来越少。单就这本代表作而言，我认为梁先生并不逊于金、古二位大家。

Timber

听樊登看剧会讲到这部剧后，马上找来一读。本剧通过大量科学实验和具体事例对意志力做了全新的解释，让我对意志力有了更深层的理解，不过对于如何提高意志力的方法，书中虽然给出很多启示，还是不太清楚自己具体应该如何去做。可能需要根据自己的情况，去探索和验证对自己有效的方法了。

刘爱红

拼尽全力的人，生活定不会辜负你。没办法像这样闪闪发光，至少也不至于落遗憾。迷茫的时候看完这部剧真的很想再努力一点，为了离梦想更近一点

吴舫

1.如果有意去支持实验，即使人口很少，也可以通过密集的实验来增加发明技术的可能性。 2.重工业建设周期长，机器设备必须依靠进口，一次性投入非常大。作为一个贫穷落后的农业国家，剩余少，汇率高，资金分散。 3.1956年人大章程规定的“入社自愿，退社自由”到了1958年的人民公社组织章程就不见了,即不准单干。博弈过程发生了根本变化。

后明逸

这条路 孤独 曲折 虚无缥缈  但(有时) 我感受到星辰 仍在我心底隐隐闪耀 我还在寻找德米安

吱麻酱

从来都读经典剧集，看着看着，居然把这本看完了，淡淡的生活，朴实无华，只要努力，必定苦尽甘来。

知常，容

千百次的问，读一本要多久？短一点几个小时，常识性、快餐式观看，知识、技能、娱乐等供给。长篇大论久一些，由着兴致一直走便是。或喜、或悲，或拍手称快、或义愤填膺，或慷慨激昂、或偃旗息鼓，或沉鱼落雁、或艰难尬行，或指点江山、或自叹弗如。有一种这样的书，以岁月作伴，沧桑巨变中，竟使其熠熠生辉，如日月昭昭，引得众人心驰神往、不断践行，拂去面纱成为经典。这样的书，不知要读多久，读多少遍，行多远的路，才能心领神会、心安理得，貌似一知半解。终日摩挲，心头滋润，岁月抛光，尽让读者越发沉迷其中、慨然喟叹。如难解，秀外慧中、打破思维、融入身体，那么美，而我却不知，这知来的太迟太久，依旧若只如初见，我还是不解不惑、不知笃行；如知音，你的疑问我来解。天不言、地不语，他人也糊涂，问我便是，答疑解惑、指点迷津、闲淡儒雅、自在其中；如智者，伫立泰山之巅，瞥见众生面相，观自在：尽是几步一坎，几步一摔，鼻青脸肿又油头满面，自鸣得意又蠢笨无能，浑身解数追名逐利、南辕北辙，你争我夺、一嘴毛。能量如山，我们从平原而来，欲登泰山而小鲁。认识如山，登高望远，一览众山小，方能俯瞰众生相，只不过路的尽头早已换了认识的角，内求，身体知道答案，与身体建立链接，常态化临在状态，观自在，以假修真，牢牢擎住当下，臣服事实，穿墙而过…… 活在当下，挣脱时间、摆脱空间，打破思维世界，内求而重拾世界，破解谜团的根，追本溯源，重新启动身体力量之源，度一切苦厄，萍水邂逅“爱、和平、喜悦”，饱满着平淡而深邃的生活。 书中所叙：男人的思维世界、女人的痛苦、减缓衰老速度、增强免疫系统、爱恨情仇、爱情灵修、超越幸福不幸……无一不在昭示“心上想、事上磨”。 别让认识短板，别让蒙蔽的心懵逼，别在苦役身体，祸害自身殃及他人。补齐认知欠账，觉醒内在力量，常态化保持临在，释放体内能量，汩汩能量滋润当下，丰泽万物，即刻当下、即刻喜悦、即刻成长。别以为世界很大，再大的世界也大不出一个人的视野、认知、内在。别以为路途遥远无期，在艰难平坦无际的路，也长不过一双脚。别笑话盲人摸象，做模范的五十步笑百步。终于，历经万水千山，我们认识到小我，深感小我的灾祸。终于，皓首穷经、升堂入室，前辈的智慧、经验、心血、心经让我们茅塞顿开，可我们深知没有广博的知识不行、没有深刻的认识枉谈、没有全心全意的践行瞎掰。天行健，君子以自强不息，领悟能量之流，扣问万事万物，穷究人间法理，求索宇宙真理，自灭、自毁、自知、自求、自悟、自行，顺着生命捋出生命之源，反馈于芸芸众生，叹神奇、叹自在、叹逍遥、叹幸会、叹无力。终于，不在困顿于思维世界的束缚，大脑只是身体的一小部分，内求的世界意想不到的惊艳，开悟便斩获别开生面的日子。 这条看剧之问，让我们欣喜的遇见归一的认识，纷繁复杂下渐渐明晰的主线，纵然学海无涯，可道生一，这个道可算是一家人团聚，众神归位了。言一声谢，没有你真不行呐。道一声别，跟过去、未来，即刻当下。未不知前路几何。

慎韧自勉