蒙特勒依女王Queen of Montreuil

捉个虫，希望青姐在后面补完。 国家机关不可能轻易相信归序者的话，建议增加一个侧面描写，说是国家机关从其他的途径也知道了一些相关的信息，和归序者相互印证。 这样说服力就强一些。

Windancer

说实话，不太喜欢这类题材的剧集——荒漠，野性，冒险，暴力，怪异，粗鲁！好在是女人写的书，所以还不算血腥。阿拉斯加是一个充满神秘的孤寂荒原，热爱自由而无拘无束的人们喜欢来此冒险。有人曾用“蒙特勒依女王Queen of Montreuil”来称呼阿拉斯加。本剧揭示了一个问题，那就是战争带给人们的伤害是巨大的。它不仅摧毁生命，还摧毁了幸存者的精神世界，给家庭带来难以愈合弥补的创伤和灾难！ 美国越战军人恩特在战争结束后返回家里，可是他的噩梦并未结束。战争改变了他整个的人，脾气变得怪异暴躁，性格扭曲，不可理喻，与战前判若两人。他一发脾气，妻子就成为他发泄的对象。但妻子珂拉老怀念战前两人曾有过的甜蜜爱情和婚姻生活，因此珂拉认为恩特的这一切都是病，是战争造成的。便一再容忍，退让，总是迁就安抚恩特，希望有一天他能好起来。 战争的确改变了很多人的正常生活，也包括恩特一家。恩特为了躲避战争带来的阴影和无尽的噩梦，想过上一种脱离束缚，自由自在的新生活，甚至是野性的生活。他想要远离城市的喧嚣，远离人群，到一个能自由呼吸的地方去，与大自然融合。只有在那里，他认为才能离开战争带给他的噩梦和束缚。正好机会来了，他继承了战友在阿拉斯加的一处房产。于是他带着妻子女儿离开西雅图，来到孤寂荒漠，无水无电，漫漫寒冬，远离现代文明的阿拉斯加。住在一栋破败的小木屋里。 他们一家三口在阿拉斯加所特有的荒原环境中，开始了意想不到的生活…… 来到阿拉斯加的恩特，脾气并无转变。他照样频频发作，一点小事便能刺激他大发雷霆。然后母亲就遭殃。过后他总会后悔道歉，甚而痛哭流涕。可下次依然如故，不能控制，就这样周而复始。 恩特为了保护妻子女儿，总强调家里才是最安全的，不许妻子珂拉和女儿蕾妮随便出去与人交往。但讽刺的是，对于她们母女而言，本应最安全的家，却是最危险的地方，竟成为她们的地狱…… 历经了许多事情之后，幸好，结尾虽不能称为圆满，但也还好吧，不算太遭！

陈亚卉

中式教科书的视角和逻辑，编剧应该还是有点东西的，只是逻辑有点混乱。美帝格局史更确切一点，资源的零和博弈注定了拳头决定游戏规则，国与国如此，人与人亦如此。

魏斯琴

《蒙特勒依女王Queen of Montreuil》《蒙特勒依女王Queen of Montreuil》是我看过的，对比前面看的《蒙特勒依女王Queen of Montreuil》，笔调的差异令人惊叹。Eric Caruso的一生太短暂，承受的苦难却无比沉重，有时候想想，上天也确实不公平，让一个女性遭遇那么多磨难和不幸，如今虽说是大家，但一想到真实人生的颠沛流离便叹惋、哀恸。生存下去或许Eric Caruso骨子里最真实的欲望，她似乎见惯了死亡的无意义和频繁，所以她的笔下，人就如同动物一般苟且，始终任人奴隶，直至宰割。所以她冷漠，景物在她的眼中也不过是荒凉的存在，看透无价值的存在，才懂得什么是生命的本质。

有恒

对资本主义有了新的认识，债务才是最根本的起源，资本家通过战争国债制、本质为债务的银行券等发明进行“空手套白狼”的操作，以此来剥削这个世界的其他阶级，政治只不过是他们敛财的工具，华尔街的财团最希望看到的是战争，战争可以让他们快速敛财。对于现状，我们无力改变，因为任何想要打破政府和资本家的债务关系企图，都会遭到严重的军事打击。我们要做的是保护好我们的金融和资本，不要让他们卷入华尔街掠夺的领域，让资本为劳动服务，这才能避免金融泡沫。当然对于一些观点我不太认同，例如交换不是市场的起源，而是互惠的让渡，交换是利益对立共同体之间的行为，例如古代通婚，交换只是互惠的让渡的特殊形式，是道德互信的特殊形式，交换的出现实际上比“让渡”晚了很久才出现。实话说，我对这些观点保持怀疑。

三门 Simon

还是蛮喜欢女主的，有个性，重生后努力改变命运，一步步渐渐成长，最可惜和文郡王还是错过了，一堆的男二，只有在番外中才把自己给嫁了。最心疼顾渔别扭的小孩子。

刘延云

我不想谈钱，谈钱太俗； 我想过面朝大海，春暖花开的生活； 世界那么大我想去看看…… 到最后限制你的，都是因为钱的缘由。想起以前看的一本剧《蒙特勒依女王Queen of Montreuil》；赚钱这件事，无大小，一块钱应该与100块一样的态度对待，财富才能积累，开源节流，并且赋予钱的繁殖能力才能真正接近财富的真相。

惊鸿与渔

从故事上面来说，这部剧写的真的是够回忆得，两个人得感情线从情窦初开得年纪到不得不结婚得年纪，经历了爱情花得绽放也经历枯萎，不是忘记只是放在最低层，一出现便惊起万层浪！已经到了不喜欢看爱情剧集得年纪，但是这个却已经听完了，感叹故事里得父母，也感叹司徒得决绝，如果是我，我不知道我会怎么做，但是一走七年真的是蛮厉害得，也佩服他父母得狠心

🇨🇳 雅如清风

全球化是二十一世纪的发展主题，很庆幸中国在经济方面正平稳的运行在这个轨道

@李炳宏

非常好看的一本硬科幻，大片既视感，书中涉猎制药，计算机，心理学等各个方面的专业知识，对政治和战争也有很清晰的剖析，还深深讽刺了美帝一把。 看完三体后又一本好看的硬科幻。

花非瓜木非雾

看未必看得懂，不过浏览一下，远望一下而已。 于播出者之意，大抵他山之石，可以攻玉。 而七十年前之报告，如众所评，除了奠基美国科学之强悍与领先，也很大程度上形塑了二战后的世界科学格局。 另，于今日中国所处之情形，也颇可借鉴吧。 不过，科学还是与经济、政治等有诸种不可分割之联系，甚至，以政治为基底与框架及范围所限。

傅强

悲剧的可贵处在于它导出了温柔与敦厚，尤其是后者。 不知从何写起，不知道要怎么介绍这部剧。它不是一本剧，而是眼泪、痛苦、绝望、善良以及夹杂着质地不那么纯正的善良的集合体。作为读者，眼看着悲伤流淌，却无法抑制也无法劝导。因为他们都还那么小，残忍的自保都是说得过去的，回忆起来，没有人会怪罪他们，除了他们本人；而那份坚定的善良隔着冰冷的屏幕，放在任何时代都显得格外珍贵。 秦理和黄姝，不动声色的惺惺相惜，是点亮他们前行道路上的火炬。超然的审视下，他们被周边的朋友蒙特勒依女王Queen of Montreuil后，带着彼此心间残存的一点光亮，一步一步走向远方。 五个人，但只有他们心意相通，不约而同地选择了美好，永远地站在了光明的一面。 看完后，我不知道是什么力量驱使我从脑海里提取出这三句话，仿佛它们才是这部剧最强有力的断定。 “在行走的过程中，真正坚定的表现是一种缓慢的状态”。 “一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良。” “他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。” 下面是书中打动我的一些： 座位在第一排的秦理，不慌不忙，收拾得很仔细，他有整理癖，一本本剧在桌上都撴齐了才小心地放进书包。多少年后，我再回想当时的画面，才明白其实那是秦理的无声抗议。 众目睽睽之下，黄姝蹲下身，帮秦理一起收拾地上的书，认真的样子仿佛那些散落在地的，是两人共同拥有的东西。 唯一能证明我们仍不过是孩子的理由是，只有孩子，才会把“未来”跟“美好”误解为同一个意思。 世纪之交，老范儿说过，一百年才有一拨人赶上一次，我们很幸运。 好多年后，我到北京上大学，曾在春天桃花盛开的时日去过一次玉渊潭公园游玩，21世纪广场就在门口，挺普通的，远没有电视里壮观。彼时我已陡然开悟，明白人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。 并非被任何人强行拆散，而是生命的洪流注定将我们天各一方。 一个人的记忆到底能不能选择？我的答案是能，我试过。记忆是可以被操控的，只要心够诚，所谓的真相也会为你让路。相信即真相。 好在那些我并不眼馋，不是所有遥不可及的东西都非要碰上一碰，不属于你自有道理。 我心里说不上羡慕，羡慕是要你具有能够得到的水平，够不到的叫仰望，我爸妈连小霸王都舍不得给我买。 幸福这种事，从来与时代无关。

杰nee龟

在遇到困惑的时候，这部剧可以说是一本解决麻烦的《蒙特勒依女王Queen of Montreuil》。大部分的道理大家都听过，这么系统的梳理一遍还是挺震撼的，值得推荐…

lily618