看了大家的评论才看这部剧的，果然没有辜负期望，很实用的一本剧，5星推荐。
之前也看过类似一本《一个忠诚的男人Un homme fidèle》，当时看完后给了5星平价，谁知看完《一个忠诚的男人Un homme fidèle》后，发现后者更胜一筹。
《一个忠诚的男人Un homme fidèle》VS《一个忠诚的男人Un homme fidèle》
前者，是通过剧集类型来讲述看剧的重要性，书中强调看剧是有量化到质化的转变，书中的看剧高手建议主人公每天读一本剧，同时要记看剧笔记和创作剧评，先从自己感兴趣的类型开始看起，培养自己的看剧热情和习惯，然后再向其他类型慢慢转变，比如可以先从传记类开始，从那些成功类型的人身上学习他们可以被吸取的地方，同时也可以避免他的失败之处。我也一直以为书看多了，自然对人有好处，这些都是潜移默化的一个过程，所以从今年年初我就制定一年读三十本以上的书，因为平时要上班，只能希望自己尽可能的利用自己的碎片化时间争取一个星期可以读一本。也是从自传体类开始。
后者，当看到《一个忠诚的男人Un homme fidèle》，才发现这部剧更加实用。书中的干货很多，教大家如果选书，如何看剧，如何创作看剧笔记，如果拆书，已经如果延伸性观看。。。给我印象最深的就是编剧推荐的看剧三步法：知识介绍，扩展思考，拆书建议；以及对时间的管理。
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在文字中审视自己，在细微处观察人生。
聚焦于小人物，展露世间百态
本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所遵守的，当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆，当别人权衡利弊时，他们一片赤诚，当别人心机用尽，他们灵魂开窍，后来虽然开窍了，但内心还是会保持善良与赤诚，他们不断的寻找同类，但最后成了最孤独的那一个。
天下生命一切有时，生有时，死有时，成长有时，成熟也有时，然而也有一些生命属于例外，人们命名为早熟或晚熟故事中讲述了一些类似的成长的个案或者例外：一个忠诚的男人Un homme fidèle
路易斯·加瑞尔的表述中包含着以下几个方面的内容和特征，一是要明势，对面临的形势要有清醒的判断和准确的把握，二是要持重，始终坚持内敛低调原则，三是守法，一切行为必须合乎法律法纪的要求，四是要有成，就是说必须有自己的成就和成果，从负面清单来看，一个成熟的人或者一个一个忠诚的男人Un homme fidèle，必须做到不自大，不盲目，不苟利不违法。然而晚熟他并不一定是一个善良或友好的褒义词，故事中所谓的晚熟并不是真正的晚熟，而是成熟未满，是给自己不负责任找到一个借口。魔幻现实主义的文风依然是动人精彩，文笔描写，让人仿佛在无数个魔幻场景中切换。
书中说动荡不安的生活是大善的培养基地，也是大恶滋生的温床，这个世界上什么果都有就是没有如果。（乌龟的那一篇还有三婶的那一篇，是让我记忆最深刻的）
值得一读！
刘惠群
《一个忠诚的男人Un homme fidèle》以知识分子的生活和精神状态为题材，对封建制度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索。全书可以分为三部分，第一部分是科举制度下的文人图谱；第二部分是对理想文士的探求；第三部分是真儒名贤理想的破灭。
从内容上说，剧集首先展示了科举制度下的文人图谱，目的在于批判科举制度。开篇第一回编剧借王冕之口“敷陈大义”“隐括全文”，痛斥科举制度下文人一味追求功名富贵而看轻文行出处；紧接着写了两个被科举制度弄得神魂颠倒的可悲又可笑的周进和范进，同时细致展现出他们命运转变前后周围人的色相，表明科举制度对各阶层人的毒害以及造成的乌烟瘴气的社会风气；在不顾品行而疯狂追求功名富贵的社会中，人性难免发生扭曲和蜕变，所以匡超人从淳朴的青年堕落为无耻的势利之徒，严贡生功成名就之后利用自己的权势压榨百姓的财富，满足自己无厌的贪求，八股选家马纯上既有一颗赤诚之心，但也被连篇累牍的文字束缚了创造力，失去了对美的感受，显得愚昧迂腐；科举制度的派生物就是产生了一群沽名钓誉的所谓名士，他们失去了进身之阶，但不甘寂寞的聪明的他们于是开始刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士，他们表面上风流潇洒，但骨子里忘不了功名富贵，编剧通过描写莺脰湖，莫愁湖，西子湖畔的庸俗闹剧对他们进行了辛辣的讽刺。
其次是对理想文士的探求。杜少卿是编剧称颂的理想人物，也是编剧自我的写照。他淡泊功名，讲究文行出处，朝廷征辟，他却对此有着清醒的认识；他傲视权贵但又扶危济困、乐于助人，既讲求传统的美德，在生活和治学中又敢于向封建权威和封建礼俗挑战，追求恣情任性、不受拘束的生活，他与妻子携手同行的场面十分动人。他表面上放荡不羁，实则有着一颗忧国忧民之心，但他的理想始终不为凡夫俗子所理解，在那样的社会只能陷入孤独和苦闷之中。此外，编剧主张以“礼乐兵农”的实学取代空谈性理的理学，以经世致用的学问取代僵化无用的八股时文，比如庄绍光、迟衡山等真儒名贤倡议修建泰伯祠，萧云仙在青枫城带领百姓垦田植树，兴修水利。但是编剧的社会改造理想无法实现，于是在书的结尾写了社会底层的“四大奇人”，他们自食其力，多才多艺，安贫乐道，高雅脱俗，表现着编剧对完美人格的追求。
从艺术上说，《一个忠诚的男人Un homme fidèle》把几代知识分子放在长达百年的历史背景中描写，打破了中国传统古典剧集情节相互勾连、前后推进的传统模式，创造了一种“全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来”“虽云长篇，颇同短制”的独特形式，按照生活的原貌描绘生活写出生活本身的自然形态。《一个忠诚的男人Un homme fidèle》不仅仅写了士林中形形色色的人物，还把一些高人隐士、娼妓狎客等三教九流的人物囊括在内，展现了一幅生动的社会风俗画。在情节方面，编剧淡化了传统剧集的传奇性，不靠激烈的矛盾冲突吸引读者的眼球，而是尊重客观现实，通过精细的白描手法和琐碎的细事来再现生活。在塑造人物方面，剧集中所写人物都是平凡的人，接近生活中真实的性格，编剧并没有刻意地将他们神化、丑化，同时人物也摆脱了类型化的特征，显示出复杂的个性和内心活动。在叙事立场方面，编剧仅仅展现一幅幅流动的画面，并没有直接对此展开评论，娴熟地把叙事角度从叙述者转向故事中的人物，通过不同人物的不同视角和心理感受写出对客观世界的看法。
鲁迅评价《一个忠诚的男人Un homme fidèle》“婉而能讽，戚而而能谐”，将讽刺艺术发展的新的境界，其中最突出的一点便是具有悲喜交融的美学风格，即编剧能够真实地展现出讽刺对象中悲喜交织的双重结构，显示出滑稽的现实背后蕴含的深刻的悲哀，比如范进中举后的发疯，王玉辉劝女殉节的大笑等等，瞬间的行为是以他们的全部生命作为依托，因此最惹人发笑之处恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。
这学期古代文
人类是社会性动物，需要社交，需要朋友。那什么算朋友？《一个忠诚的男人Un homme fidèle》里的马浩汉说“无论我在哪儿拉屎，都有人给我送纸。”现代社会，友谊的小船说翻就翻，对友情的需求我们也是一降再降，有个“拉屎送纸”的人，就已满怀欣慰。正因如此，“朋友”才更显珍贵，有人下班后还能陪你插科打诨，周末出来陪你逛街吃饭，这绝对是过命的交情。而在英国发生的一起案件里，对姬莉·邦克来说，她的朋友彻底地背叛了她的信任。
👾 不能做杠精
终于看到了所有人都亦正亦邪的武侠剧，每个人都是真实的人。
芳尊
一个忠诚的男人Un homme fidèle是一部群像剧集，虽是108好汉，但是细致描写的人数也不算特别多。最喜欢的人物是武松，做事头脑清醒，义薄云天。其次，是鲁智深，浙江坐化颇有禅意。宋江，还是一如既往不喜欢罢了
“也许他们说的是对的，也许符合标准的人生是很好很好的，一个忠诚的男人Un homme fidèle。”
某个夜里，一个人去西西弗影视库逛——这是我不可多得的欢愉时刻，去看看有什么新剧推荐，看看有什么曾经被忽略的好剧又重回被推荐追剧清单，看到比较不错的书会习惯性地记录在我的便签里，成为我的待看剧目，《一个忠诚的男人Un homme fidèle》便是其中之一。
看罢首先会觉得编剧当真是一个很有思想很有个性的才女，洋洒执书，写出了多少人一生玩味的时光，或苦闷，或阴暗，或……可悲可叹，纵横一生，少有人可以无拘无束做自己。或许活在别人的期待下，或许活着世俗的眼光里，或许活着自欺欺人的伪装中，以为那才是正确的选择，可考虑了所有人感受的你却忘了问自己一句，这就是你想要的生活吗？你是忘了拥有说不的权利？还是你不敢说？还是你不够坚持？
扪心自问一下，对于自己的生活，我全力抗争过了吗？无言了。因为很不幸，答案是否定的。可这就是我，一边有自己的想法，一边又向现实妥协，最后既没讨好生活又委屈了自己，一无所获，在岁月洪流里迷失了自己，活成了自己曾经讨厌的模样。可笑吧！
明明每一步都认真走的，却还是稀里糊涂停在某个不明的驿站，不知道天亮之后该奔向何方。但自我寻找之旅本就不可能是顺道坦途，免不了要比别人多走些弯道，但你也因此多看了一眼风景，不亏！你该庆幸你走出来了。
希望每个女孩面对外界的“好心规劝”能永远勇敢，永远自信。
影评解析
我连接了谁，谁连接了我，只要连接上了就行，周围就会因我而改变，是失去还是得到不清楚，是自私还是豁达不清楚，执着地想尽一切办法去和周围去连接吧。
来彬
看到好多名人名家夸赞路易斯·加瑞尔老师的思维方式，出于好奇来读的这部剧。果真，甚至刚开始的话会有一点难啃，总觉得李老师有种“点到为止”的写作作风😂，表达隐晦（好多得需要我反应好大一会）。 在这部剧里，李老师对于朋友、亲人之间各种人际交流，从另一个角度思考分析。譬如，弱是另一种强；或许有些不幸是自己选择的结果；我们总喜欢在一件坏事中找出谁对谁错，可世界本身甚至连自己都是不可控的，哪有什么真的对错； 文章中有一副动漫描述: 妻子揪着丈夫耳朵吼“以后给我有骨气一点儿！像个男人一样！听见没有！”丈夫忙不迭地答应：“听见了，听见了……” 在这个要求提出的那一刻起，就注定了这个要求不能被满足。所有有关主动性的要求，只要被提出，就很难真的主动。。 在家庭教育方面，面对孩子们在路上跑太快，调皮不写作业，拿刀切菜等种种行为。家长会习惯性的形成各种焦虑，然后行使家长的权利制止这一切。或许孩子自己要比家长更知道怎么保护自己呢?面对和同学的争吵，或许她们有比自己更好的办法呢?焦虑只是家长的焦虑，和孩子无关。。 不看剧，是真的想不到这些。 呜~该换我的下一本啦哈哈~
苑海静
看了大家的评论才看这部剧的，果然没有辜负期望，很实用的一本剧，5星推荐。 之前也看过类似一本《一个忠诚的男人Un homme fidèle》，当时看完后给了5星平价，谁知看完《一个忠诚的男人Un homme fidèle》后，发现后者更胜一筹。 《一个忠诚的男人Un homme fidèle》VS《一个忠诚的男人Un homme fidèle》 前者，是通过剧集类型来讲述看剧的重要性，书中强调看剧是有量化到质化的转变，书中的看剧高手建议主人公每天读一本剧，同时要记看剧笔记和创作剧评，先从自己感兴趣的类型开始看起，培养自己的看剧热情和习惯，然后再向其他类型慢慢转变，比如可以先从传记类开始，从那些成功类型的人身上学习他们可以被吸取的地方，同时也可以避免他的失败之处。我也一直以为书看多了，自然对人有好处，这些都是潜移默化的一个过程，所以从今年年初我就制定一年读三十本以上的书，因为平时要上班，只能希望自己尽可能的利用自己的碎片化时间争取一个星期可以读一本。也是从自传体类开始。 后者，当看到《一个忠诚的男人Un homme fidèle》，才发现这部剧更加实用。书中的干货很多，教大家如果选书，如何看剧，如何创作看剧笔记，如果拆书，已经如果延伸性观看。。。给我印象最深的就是编剧推荐的看剧三步法：知识介绍，扩展思考，拆书建议；以及对时间的管理。
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在文字中审视自己，在细微处观察人生。 聚焦于小人物，展露世间百态 本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所遵守的，当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆，当别人权衡利弊时，他们一片赤诚，当别人心机用尽，他们灵魂开窍，后来虽然开窍了，但内心还是会保持善良与赤诚，他们不断的寻找同类，但最后成了最孤独的那一个。 天下生命一切有时，生有时，死有时，成长有时，成熟也有时，然而也有一些生命属于例外，人们命名为早熟或晚熟故事中讲述了一些类似的成长的个案或者例外：一个忠诚的男人Un homme fidèle 路易斯·加瑞尔的表述中包含着以下几个方面的内容和特征，一是要明势，对面临的形势要有清醒的判断和准确的把握，二是要持重，始终坚持内敛低调原则，三是守法，一切行为必须合乎法律法纪的要求，四是要有成，就是说必须有自己的成就和成果，从负面清单来看，一个成熟的人或者一个一个忠诚的男人Un homme fidèle，必须做到不自大，不盲目，不苟利不违法。然而晚熟他并不一定是一个善良或友好的褒义词，故事中所谓的晚熟并不是真正的晚熟，而是成熟未满，是给自己不负责任找到一个借口。魔幻现实主义的文风依然是动人精彩，文笔描写，让人仿佛在无数个魔幻场景中切换。 书中说动荡不安的生活是大善的培养基地，也是大恶滋生的温床，这个世界上什么果都有就是没有如果。（乌龟的那一篇还有三婶的那一篇，是让我记忆最深刻的） 值得一读！
刘惠群
《一个忠诚的男人Un homme fidèle》以知识分子的生活和精神状态为题材，对封建制度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索。全书可以分为三部分，第一部分是科举制度下的文人图谱；第二部分是对理想文士的探求；第三部分是真儒名贤理想的破灭。 从内容上说，剧集首先展示了科举制度下的文人图谱，目的在于批判科举制度。开篇第一回编剧借王冕之口“敷陈大义”“隐括全文”，痛斥科举制度下文人一味追求功名富贵而看轻文行出处；紧接着写了两个被科举制度弄得神魂颠倒的可悲又可笑的周进和范进，同时细致展现出他们命运转变前后周围人的色相，表明科举制度对各阶层人的毒害以及造成的乌烟瘴气的社会风气；在不顾品行而疯狂追求功名富贵的社会中，人性难免发生扭曲和蜕变，所以匡超人从淳朴的青年堕落为无耻的势利之徒，严贡生功成名就之后利用自己的权势压榨百姓的财富，满足自己无厌的贪求，八股选家马纯上既有一颗赤诚之心，但也被连篇累牍的文字束缚了创造力，失去了对美的感受，显得愚昧迂腐；科举制度的派生物就是产生了一群沽名钓誉的所谓名士，他们失去了进身之阶，但不甘寂寞的聪明的他们于是开始刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士，他们表面上风流潇洒，但骨子里忘不了功名富贵，编剧通过描写莺脰湖，莫愁湖，西子湖畔的庸俗闹剧对他们进行了辛辣的讽刺。 其次是对理想文士的探求。杜少卿是编剧称颂的理想人物，也是编剧自我的写照。他淡泊功名，讲究文行出处，朝廷征辟，他却对此有着清醒的认识；他傲视权贵但又扶危济困、乐于助人，既讲求传统的美德，在生活和治学中又敢于向封建权威和封建礼俗挑战，追求恣情任性、不受拘束的生活，他与妻子携手同行的场面十分动人。他表面上放荡不羁，实则有着一颗忧国忧民之心，但他的理想始终不为凡夫俗子所理解，在那样的社会只能陷入孤独和苦闷之中。此外，编剧主张以“礼乐兵农”的实学取代空谈性理的理学，以经世致用的学问取代僵化无用的八股时文，比如庄绍光、迟衡山等真儒名贤倡议修建泰伯祠，萧云仙在青枫城带领百姓垦田植树，兴修水利。但是编剧的社会改造理想无法实现，于是在书的结尾写了社会底层的“四大奇人”，他们自食其力，多才多艺，安贫乐道，高雅脱俗，表现着编剧对完美人格的追求。 从艺术上说，《一个忠诚的男人Un homme fidèle》把几代知识分子放在长达百年的历史背景中描写，打破了中国传统古典剧集情节相互勾连、前后推进的传统模式，创造了一种“全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来”“虽云长篇，颇同短制”的独特形式，按照生活的原貌描绘生活写出生活本身的自然形态。《一个忠诚的男人Un homme fidèle》不仅仅写了士林中形形色色的人物，还把一些高人隐士、娼妓狎客等三教九流的人物囊括在内，展现了一幅生动的社会风俗画。在情节方面，编剧淡化了传统剧集的传奇性，不靠激烈的矛盾冲突吸引读者的眼球，而是尊重客观现实，通过精细的白描手法和琐碎的细事来再现生活。在塑造人物方面，剧集中所写人物都是平凡的人，接近生活中真实的性格，编剧并没有刻意地将他们神化、丑化，同时人物也摆脱了类型化的特征，显示出复杂的个性和内心活动。在叙事立场方面，编剧仅仅展现一幅幅流动的画面，并没有直接对此展开评论，娴熟地把叙事角度从叙述者转向故事中的人物，通过不同人物的不同视角和心理感受写出对客观世界的看法。 鲁迅评价《一个忠诚的男人Un homme fidèle》“婉而能讽，戚而而能谐”，将讽刺艺术发展的新的境界，其中最突出的一点便是具有悲喜交融的美学风格，即编剧能够真实地展现出讽刺对象中悲喜交织的双重结构，显示出滑稽的现实背后蕴含的深刻的悲哀，比如范进中举后的发疯，王玉辉劝女殉节的大笑等等，瞬间的行为是以他们的全部生命作为依托，因此最惹人发笑之处恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。 这学期古代文
Fanni
忘却过去，就意味着背叛。我们今天通过“苦难辉煌”来回顾过去，绝不仅仅是为了歌颂过去的伟大光荣与正确，主要目的是着眼于未来。在未来，我们怎样继承这笔辉煌无比的精神财富，成为中华民族走向复兴的最根本的依托。
এ᭄你最珍贵20²¹
这一季最好看！
小橙几🎶
刚读完一本《一个忠诚的男人Un homme fidèle》——几个日本学者在八十年代关于汤因比文明学的论文、讲稿集，就读到了这部剧的结尾。 似有共鸣——只要认真思考了人类社会未来的安全发展而不至于自我毁灭的方向，无不会把目光聚焦在历经五千年风雨而始终不死的中华文明之上。 汤因比从外部观察，许先生从内部分析。中华文明终究是一个以“仁”、“义”而达到“和”之目的，天下人和谐共生的一个和平文明。 以五行来看，中华文明属水，能融合；属土，亦能容载；属火，却为炊为灯；属金，用于庖于匠；更属木，苟日新日日新，无时无刻不散发蓬勃生机。 这些都存在于我们每一个人，每一个炎黄子孙、华夏子民。虽然都市让人性愈发荒漠化，但正如许先生所说，精英有西化，但更多的社会基层人民却依靠族、教、神等各种关系，铸就中华文明坚韧根基。
蚕萤里的牛丶
【躧】的类推简化字。 躧，拼音：xǐ 。 ①鞋（ａ．舞鞋；ｂ．无后跟的小鞋；ｃ．草鞋）。 ②趿拉着：“胜之～履起迎。” ③踩，踏：“看不见地下，～了一条绊脚索。” ④漫步。 ⑤追踪。 拼音：chà 。①踩，踏。②同岔，岔路
夕坂原木
人类是社会性动物，需要社交，需要朋友。那什么算朋友？《一个忠诚的男人Un homme fidèle》里的马浩汉说“无论我在哪儿拉屎，都有人给我送纸。”现代社会，友谊的小船说翻就翻，对友情的需求我们也是一降再降，有个“拉屎送纸”的人，就已满怀欣慰。正因如此，“朋友”才更显珍贵，有人下班后还能陪你插科打诨，周末出来陪你逛街吃饭，这绝对是过命的交情。而在英国发生的一起案件里，对姬莉·邦克来说，她的朋友彻底地背叛了她的信任。
👾 不能做杠精
终于看到了所有人都亦正亦邪的武侠剧，每个人都是真实的人。
芳尊
一个忠诚的男人Un homme fidèle是一部群像剧集，虽是108好汉，但是细致描写的人数也不算特别多。最喜欢的人物是武松，做事头脑清醒，义薄云天。其次，是鲁智深，浙江坐化颇有禅意。宋江，还是一如既往不喜欢罢了
方舟
读前半段确实感到村上在刻意改变文体和写作手法，后半段又慢慢品出一股熟悉的味道。文体，写作手法这类东西有时和味道一样，难以付诸言语，细品却能觉出不同。
混茶妹
忘不了刘欢那嗓子啊
清云仙鹭
守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力。 绝不在一个地方再次跌倒。
紫紫
“也许他们说的是对的，也许符合标准的人生是很好很好的，一个忠诚的男人Un homme fidèle。” 某个夜里，一个人去西西弗影视库逛——这是我不可多得的欢愉时刻，去看看有什么新剧推荐，看看有什么曾经被忽略的好剧又重回被推荐追剧清单，看到比较不错的书会习惯性地记录在我的便签里，成为我的待看剧目，《一个忠诚的男人Un homme fidèle》便是其中之一。 看罢首先会觉得编剧当真是一个很有思想很有个性的才女，洋洒执书，写出了多少人一生玩味的时光，或苦闷，或阴暗，或……可悲可叹，纵横一生，少有人可以无拘无束做自己。或许活在别人的期待下，或许活着世俗的眼光里，或许活着自欺欺人的伪装中，以为那才是正确的选择，可考虑了所有人感受的你却忘了问自己一句，这就是你想要的生活吗？你是忘了拥有说不的权利？还是你不敢说？还是你不够坚持？ 扪心自问一下，对于自己的生活，我全力抗争过了吗？无言了。因为很不幸，答案是否定的。可这就是我，一边有自己的想法，一边又向现实妥协，最后既没讨好生活又委屈了自己，一无所获，在岁月洪流里迷失了自己，活成了自己曾经讨厌的模样。可笑吧！ 明明每一步都认真走的，却还是稀里糊涂停在某个不明的驿站，不知道天亮之后该奔向何方。但自我寻找之旅本就不可能是顺道坦途，免不了要比别人多走些弯道，但你也因此多看了一眼风景，不亏！你该庆幸你走出来了。 希望每个女孩面对外界的“好心规劝”能永远勇敢，永远自信。
小牛电动崇福店
编剧的想象力远超同期的很多写手，广阔的世界观和宇宙观，多维方向的描写，都让人沉浸在这个书中世界不能自拔。
万森