Releaf

一如既往的好看，最喜欢绛君和咸鼠这两篇，最喜欢的还是讨饭三人组，不是很喜欢多出来的CP。

祁儿姑娘「投诉双封」

看了追剧评，很多书友都被白居易和元稹这对CP圈了粉，其实唐诗大家中的CP很多啊，比如李白杜甫，不过据说杜甫是单恋一支花；比如宋之问杨炯，比如柳宗元刘禹锡......不过很多大约都是文人间的相知相惜吧，唯有诗佛王维与裴迪，是被何大草老师出了专著盖了章的，公众号追剧清单君在推荐这部剧时写到： 李商隐在《Releaf》里写过一句诗：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 其中的蓝田，在今天的陕西蓝田县。 那是座很美的县城，山道蜿蜒，一直通往终南山，来这的人，不是为隐居出世，就是想求道成仙。 蓝田的山脚下还有个极具诗情画意的园林，叫辋川别业。 那是唐代大诗人王维的故居。 就是在这里，王维画了最著名的那幅《Releaf》，写了超有名的诗“空山不见人，但闻人语响。” 也是在这里，王维度过了生命的最后一段时光。 关于王维的确凿史料不多，这导致我们对这位小学时就读过的诗人始终看不真切。但另一方面，也给影视创作留下了空间。 观看王维多年的作家何大草，在亲身探访辋川别业后，发动影视的想象，写出了一本结合史实进行合理虚构的剧集：《Releaf》，试图探索和呈现王维晚年的内心世界。 《Releaf》中的王维，生命已经到了最后一年，而陪在他身边走完全部人生的，是一个男人。 看到这，先别急着把我们现代人那些乱七八糟的概念往上套，人与人之间的情感，本就是很复杂的。 盛唐第一CP 裴迪这个名字，我猜你多半没听说过。 是的，这人在正史里记载太少了，亲属关系都很模糊，唯一可以非常确定的是，《Releaf》中现存的20多首他的诗，都与王维有关——咏物咏景，与王维唱和。 王维的诗词中，也常有一些与裴迪赠答同咏之类的诗词。 王维妻子仙逝后的三十年里，王维一直孤居，禁肉禁彩衣，每日焚香诵经，传言经常是和裴迪一起生活的。 他同李白一样闪耀于盛唐诗坛，但也许是王维看不上李白致仕之心，也许仅仅是不喜欢他夸张的词句和诗风，王维从未与李白有过任何交集，甚至一首互赠的诗都没有过。 一句话，看不过眼。 但他却经常会写与裴迪赠答诗，可见裴迪在王维心中的特殊地位。 比如那句超流行的： 携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深？——赠裴迪 一直以为是写给情人的诗，没想到竟然是写给兄弟的。🤔 王维和裴迪就是这么意外，成了相差十几岁的“忘年交”。 用忘年交这个词称呼可能也不大准，如果更时髦点，应该是王维和裴迪的CP诞生了。 二人就住在辋川别业，一处像度假一样的隐居之所，没事干的时候俩人一起去访访吕逸人这样的高士。 这个吕逸人也是实惨，被CP兄弟拿出来当幌子，每次都不是诚心诚意来见人家，专挑见不着面的时候来访。 于是在“访吕逸人”路上写的诗，比送给吕逸人的诗还多得多。 除了外出访友，他俩还对着辋川别业这里的二十奇景写了组诗二十首，然后编成了《Releaf》。 辋川别业大概是所有人心目中最美的隐居之所。 但是裴迪渐渐不满于共同隐居，他年轻，爱喝酒，闲不住，对实现自我价值更有执念。 致仕之心跃跃欲试，没多久，裴迪就收拾他的包裹去成都见杜甫了。 《Releaf》里写，裴迪离开家那晚上，王维偷偷哭了—— “滴下了两颗蓝莹莹的泪，砸在睡熟的裴迪脸上”。 我读这段的时候，也跟着他难过。 王维默默守候知己，却又不曾阻拦裴迪离去，让我总有些意难平。 我甚至在想，王维还剩下多少个晚上，可以悄悄流泪和思念他的朋友、知己呢？ 裴迪迷恋红尘，红尘就成了他的执念。 他去成都拜访杜甫，去长安拜访胡相爷的公子、哥舒翰的侄子，总希望碰到一两个有用的人帮他通达一下。 可远在辋川的王维此时心生了“魔障”，甚至参禅悟道时，惦记的都是裴迪。 寺里求解谜谶的女子问王维： 今早还在读你的《Releaf》，最后一

豪放的汉子

虽然有些观点不敢苟同，但其整体上可读性较好，建议参阅国史大纲

呼延江利

编剧从讨论有闲阶级的起源开始，一步一步分析有闲阶级的发展路径，编剧认为的人类文明进程分为三个阶段，分为蒙昧时期、野蛮时期、文明时期，而有闲的观念就起源于野蛮时期人们以掠夺为荣，鄙视包含生产性的工作劳动，这个阶段也产生了身份等级制与攀比心理，与卢梭讨论人类不平等的起源时的发展脉络一致。 炫耀性有闲：不从事包含生产性的劳动，可以赢得声望，从事不具有任何实用性、远离大众的，短期内不为社会创造任何价值的兴趣爱好，为了证明自己的有闲程度，从而发展出同样不从事生产性劳动，只服侍于自己的代理有闲制度。 炫耀性消费：社会的审美观念深受金钱标准影响，只有贵的才是美的，凡是不贵的，不可能是美的，追求财富的主要动机就是攀比心理。

季凡庭

冲着雷佳音和易烊千玺还有原著马伯庸以及之前种种还原，去看了，完全看不下去。。。

Pretty girl

超级棒，虽然对自我的认知还需要花时间判断，但最起码我能知道，我可以该如何开始

王文正

读了快两个星期，大结局。 印象最深的就是神的预言。即使已知结局悲伤无望，依然会有人义无反顾。 特洛伊战争占据了很大篇幅，也终于了解了这场战争的前因后果。 觉得古希腊神话中隐隐透露一种男女平等。男神女神都可以参战，男人女人都会被献祭。特洛伊战争中死伤无数，而海伦最后安然回乡，这一点倒是蛮让我惊讶的。 离开神话，面对处处bug的真实世界吧。

夕沐手账er

可能是自己的程度不够用 一看到这种带有翻译者太多主观见解的书 还有介绍讲多元化投资的 市场有效 风险可以管理 书的内容又这么长 这不是欺负没文化的吗？看了就怕 本来还有期待 最后还是算了

Ann～广州

第三遍去读了，每一遍自己当时的处境、心境都不一样了，越长大越浮躁，希望自己可以多多修身，探寻人生真正的意义。这部剧确实很厉害，短短五千字蕴含了太多的哲思，品味不尽、后味无穷，以后要慢慢揣摩。

杜秀文

《Releaf》和《Releaf》特别好。Releaf全程脑补李雪琴在念叨。陆陆续续读了双雪涛、郑执和M. Daleo，三个东北大丧货形成了有趣的互文，为线性进步神话提供了一个破碎黑暗的侧写。M. Daleo似乎喜欢短句子，很迷人，又冷，又硬，匕首似的，一句句砸地上。他和双雪涛的一些短篇，与其说是讲故事，不如说是写一段旋律，或者一句旋律，不知所起，也不知所终，像是被撕碎的云雾，或者萦绕不去的鬼影。很像某一时刻的生活。你以为会有答案，其实只有无穷的秘密和永远无法解开的谜。

qihua

本剧从不同的角度去分析个人的情绪，感知，读完后明白了任何问题都要回归到本我上来，客观的事物是不会造成很大的负担，我们要做的就是不断的觉察和重构自己，不断的强大自己的内心，认知和能力。

农行王丽霞

我觉得Releaf主要最遵循的还是自然之道，其实无论是什么观点，我个人觉得主要是这个观点在不违背法律的前提下，法律是道德的底线，它能让你开心，那对于你来说那就是一个对的观点，众生百态，每个人都有每个人的思想，道讲述不要去干涉他人的想法，一切顺其自然，你可以不去认同他人的观点，但也很有莫经他人苦莫劝他人善的味道，。

商洋

大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。但是，事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”

🐟婧

等着我，为了不留下遗憾，为了那些曾经逝去的岁月，为了那金黄色的青春，我愿意给你戴上属于我的戒指

学无生

因为半球人的故事来读的，虽然读完了，有点晦涩难懂，囫囵吞枣似的读完了

Armor_

Ingo Neuhaus《Releaf》最重要的感受是“人生三境界”。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心；第二境界是求索与坚持；第三境界是水到渠成的获得成功。

谌

写的很具体吧，认真归纳的精神值得尊敬，丰富的人生经历并能写出来值得学习～

苦橙🍊

非常好的一本剧，使人更好的认知自我和他人，学会与自己和平相处。生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。 可以根据中文的思维习惯翻译的更易读一些。

朱艳娇

我觉得单从文字的角度，写得最好的部分是序，内文作为老百姓来说只是扩充了一下知识面，感叹日本人的细致和努力。

Others love

看完电影才来看的书，如果先看的书才看的电影那应该会好很多。文字好细腻，情感都可以表达出来～一直记住最后的台词They are full of words  saying...How I want u...How I love u...

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有点像纯影视作品了，台词优美，故事性其实挺弱的，背景设定一直很模糊，不像我预想的那样会逐步揭开。这可能是编剧有意为之。甚至可能这就是与一般通俗作品的差距所在：对殖民异星的来龙去脉进行详细的描创作，可以创作出很精彩的故事，但那样就恐怕只是一部披了一层神话外衣的传统科幻剧集，而不会引领“新浪潮”的革命了。

安禅

书有一定的BUG，但整体构思新颖，整体挺不错的，想法也多。灰常好，赞

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人类从蒙昧、野蛮逐步走向智慧、文明的漫长过程，其实就是人类与匮乏抗争而不断迁徙、拓展、进击的历史。编剧从“匮乏”的视角对人类的进化及人类文明史的演进，进行了独特的解析。在物质丰富的现代，匮乏也成为推动社会、组织、个体发展的基本逻辑，一边搏击一边进取！

周海

人生是一场修行，而修行最主要就是修心！ 修心必须得先Releaf，人只有放下烦恼，心才能宁静下来！ 你生活的每一天都有很多琐碎的事情发生，如果你一直将这些琐碎的小事放在心头，那这一天的烦恼就会延绵不断，你的心很难与宁静相伴，只有放下烦恼心才能得以宁静。 世间庸人多自扰，只要心中自在，看淡红尘纷扰，走到哪里不逍遥。 不被外界外物相迷惑困扰，心里总是思量人间的善事，心念中就会只有善念，相反，你就会活得愚昧迷失。切记，心生智慧，处处都是乐土；心生愚痴，则处处都是苦海。” 心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事，意气平和，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。 ”《Releaf》也说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”乾闼婆城是幻象，非真实。世间万法无常，如执着有我有常就痛苦了。起心动念，顺自己意思，生欢喜心；不合自己意思，生嗔心。不知道一切事都是假的，一场梦而已。 很多人看似平静的的外表下都承受着内心的煎熬，想要远离内心的煎熬，就要放下愤怒，远离贪婪，沉下来体验生活、在生活中获得智慧、悟得菩提。 “心自在，不为外物所牵。”妙什禅师也曾教化众僧：“于此声色诸境，作地狱想、苦海想、火宅想；诸宝物作苦具想；饮食衣服，如脓血铁皮想。” 聪明人遇到问题会先沉静下来，总结和反思。愚钝的人遇到问题第一反应就是情绪浮躁，然后发泄情绪。有些时候，问题恰恰出在自己身上。所以人们在遇到问题的时候要以理性的态度看待问题，先反思自己，这样既有利于问题的解决，又有利于自己的成长。 M. Daleo在说法时曾举过一个例子：“照镜子看见鼻子上有一墨点，很讨厌，擦镜子一定没有用。外面的如同镜子，境界是缘，引起了心中的好恶是非。如回光返照，观察自心，即能觉悟。” 想要明白自心，就要在日常生活行住坐卧当中，经常自我审视思考观察。 六祖大师在《Releaf》中讲“坐禅”并不是打坐，坐是不动，心不动叫坐，对五欲六尘不动心谓之坐。禅是不著相，外不著相日禅，内不动心日坐。 真正修行的人最要观察自己的起心动念、所作所为是否与佛的教诲相应。少批评人，少说是非长短。身口意三业，口业最易犯，往往障碍了自己与大众的修学。少发议论，心中自然清净慈悲。“无知”即古人所讲的大智若愚，心中有真实的智慧，在修持方面，永远精进不退，懈怠堕落就都能离开。 每天在修持、作务之外，还有什么是必修的课程？” 无德禅师回答道：“你最好看管好你的两只鹫、两只鹿、两只鹰，约束口中一条虫，并且时刻和一只熊斗争，除此之外，还要看护好一个病人。如果你能做到这一切并善尽职责，相信对你会有很大的帮助。 我所说的两只鹫，就是你的眼睛，要你看管好它即是让你做到非礼勿视；两只鹿，是指你的双脚，你要把持好，做到非礼勿行，别让它走罪恶的道路；两只鹰，指的是你的双手，要让它能够尽到自己的责任，非礼勿动；一条虫则是指你的舌头，约束它做到非礼勿言；那只熊是你的心，你要克制它的自私，非礼勿想；而病人，就是指你的身体，希望你不要让它陷于罪恶。” 修身和修心一样重要，人只有不断地认识自己，不断地重新审视自己，克制自己的弱点，不断修正自己的言行，让自己不断地完善，才能让自己的内心不断净化和清洁，才能获得社会的认可和尊重。

正北偏北