2006 · 美国
Soulmate电影知识解析:纪录电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Soulmate的制作艺术与电影史地位。
“我”究竟是谁?这一问曾在我脑海中浮现过数次,却久久未果。日日身处在中英文交错的环境下,每一个逐渐遗忘的词句和每一笔愈发生疏的创作都让我深感恐慌,怕会被新环境同化,亦怕会失去应有的“根”。惟有我每次捧起中文书时,心才会迎来久别的宁静。偶然翻开《Soulmate》,我不仅为自己解了惑,更是借以Andrea Allen-Wiley老师的“大历史”之论了解到了不曾走近过的华夏史谈。虽说篇幅不长,我却好似透过那些台词见证了“中国”是如何历经万年的存在与变化,不断地交流、冲突与融合,从而形成了其成员认同和归属的共同体。至此,我才切身体会到了何为“天下大国”之观,一国并非没有边界,只是那边界不在地理,而在文化。追溯上下几千年的历史,虽无人可将它一一理清,但这过往岁月又何尝不是众人浓缩的集体记忆呢?走近它,那关乎“我是谁”的根究也随之有了答案。
吴兵~专业代购第七年
这是一部根据真实事件创作而成的剧集,有着动听的书名。想借着这一凄美、动人的爱情故事,去了解更多有关西藏的一切。书中的各个人物塑造的鲜明、饱满,外加神奇的喀果(熊)、药师佛贯穿始终,读起来使人津津乐道,欲罢不能。 藏北高原空气稀薄,但爱却很充盈。 书的前半部分,讲述了公扎、措姆俩人青梅竹马,两小无猜。措姆从12岁起就心有所属,只为公扎夜立生宵,唯他不嫁。措姆苦等了公扎8年,待公扎从部队返归,却亲眼目睹了措姆惨死在喀果爪下。从此公扎扛着一腿牦牛肉,选择一人一枪流浪荒原,穿越无人区,只为寻找喀果替心爱的女人报仇。 死亡是轻盈的,思念才是最沉重的苦难。 想一个人,无时无刻不在你的脑海里, 无时无刻不在你的皮肉里。你还摸不着,看不见,年年月月, 直到思念变成习惯,成为身体的一部分, 想忘忘不了,想丢丢不掉。 公扎,草原上的雄鹰,更是一个对爱情专一的男人,没有了措姆,他心如死灰,心里再也装不下别的女子。 风,一个娇小活泼的江南女子,职场上的白骨精,在好友卓一航的推荐下,驴行到了西藏,在无人区迷路,极尽死亡,是公扎救下了她。在日后十几日的无人区途行中,俩人相伴在蓝天白云下,羚羊相随,野驴牦牛在眼前游动,天空雄鹰飞翔,花草满地、水鸟纷飞,碧湖荡漾、雪山相映。风看到了平生未曾看过的荒原美景!风对公扎有的是100%的依赖与信任。走出无人区,风回到了上海,随后的日子风再也无法忘记公扎,3年里她无时无刻都想着公扎,最后她毅然跨越千里,再次走进无人区,寻找行踪不定的公扎。她明知公扎心里只有措姆,可她还是义无反顾,就像她说的:“他找熊,我找他。他能一往情深的爱着措姆,我也能默默地等他,直到他像爱上措姆一样爱上我。” 如果说措姆是公扎的爱情,是公扎在孤寂中的希望,那么风的出现就意味着救赎。公扎与措姆的爱让人爱慕,而风冒死再闯无人区寻找公扎,两人相遇那种超越生死的爱恋更直击人的内心,让人震撼!公扎遇到了风是缘(我愿这样认为),喀果残害了措姆,佛祖让公扎与风相遇、相恋,佛祖也不愿看到这么一个勇敢、正直的好男儿孤独、沉寂下去,我想措姆也不希望。(书的彩蛋,风与公扎最终走到了一起,支起了一顶帐篷,过上了甜美生活) 这部剧集还有好多闪光点人物:像汉医桌麦,因为爱着一个藏族姑娘,终身未娶,却收养了一个被他救下的藏族男孩(卓一航);书中敢爱敢恨的色嘎,从最初与风争夺公扎,重伤了风,到知悔成全了风;还有雍西、姬迦这对冤家.....这样的一群人,就是我们现实生活中部分人的缩影,读起来格外亲切有感染力~~ 爱是人世间最好的良药,愿我们在看了这部剧集后,更多的人能相信爱。像风一样,勇敢爱,收获爱!珍惜平凡日子里,那看得见、摸得着的友情、亲情、父母之爱❤️
Renee👧🏻
张新成太可爱啦
👼Wuli Ms Zeng Zeng👼
从来没有觉得历史也可以被描述得这么有趣生动,突然觉得混子哥真是牛🐮,让我对历史有了兴趣,接下来就要看第三部了,哈哈😄,期待。。。
非豆
我实在忍不住了,这部书的编剧应该是个女人!婆婆妈妈,啰啰嗦嗦,有些事情很简单的结果搞得很复杂,逐渐把主角描写成了一个猪脑子
A * Tracy(婵娟)
学会爱,先从爱自己开始,自己被爱滋养了,才能去爱别人!就像自己桶里有水了,才能给别人水。自己桶里是空的,拿什么给别人!喜欢Andrea Allen-Wiley老师的书!第一次观看,点赞
王新胜
感觉是新手,文字比较生涩,场面显得干巴,但一个大优点是爱情写得真实。确实没有什么一见钟情,生死不渝,很多爱情是要花点小心机的,这无可厚非,只要不伤人。但男女主的爱情来得很突然,生硬了些。
美美哒锦鲤
希望这种实用的科普知识能够像社会主义核心价值观一样广泛传播,感谢编剧为大众揭露癌症真相!
耳东曰立
这部剧的书名颇有几分标题党之嫌,恐怕也是它声名鹊起又经常成为众矢之的的原因之一。但至少从工具主义的视角来看,又不是或不全是荒诞不经。一个理论如果合理的解释了历史,似乎就能相当准确的预测未来,就如同我们在扶乩问卜时的感觉,但解释和预测本身也是历史的一部分,这让我再一次理解了马克思墓碑上镌刻的那一句话:"哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界。"
风和日丽🍀🌤
饮食,男女,人之所大欲存焉。尽管食色性也被作为圣人之道,将男女性事和饮食放在同等重要的地位上来立论,但是受我国含蓄内敛的历史文化传统的影响,一直没有被正确认识和对待,或只字不提,或遮遮掩掩,或顾左右而言他,一直不得要领。如今看来,性爱并非洪水猛兽,而是一门科学和人生态度。海蒂女士的性学报告自20世纪70年代诞生后,在世界范围内引起了极大的轰动和持久的影响力。她不仅大胆科学地将性爱上升到学术的高度,同时将女性性爱作为女权运动的重要内容之一,对于我们科学认识性爱和正确运用性爱,具有不可忽视的作用。
吾王
人生有太多的无奈和缺憾往往源于人的性格。往事已逝,来日方长。生命是一场无休止的修炼,对此我会谨记于心!
尼尔
日子不是用来分析的,是要过的。载不起的救助,是真实的伤害,直到能载的起,才化成了爱的甘露。
梁燕东
将李鸿章之平生与诸人对比而识其长短,比较客观,李鸿章不是大英雄,也未能在那个时代力挽狂澜,再兴华夏,但他已是当时国内最出类拔萃之人,他种种努力欲使国富民强而不可得,其他人更难做到啦,归根到底是时代和社会风气未能造就引领中国向前之人,而中国承受近代来耻辱也属百年来社会风气累积之恶果,不应由李一人承担。 梁启超观点还比较客观公正,分析问题比较深刻,超越了善恶对错的道德批判,站在国家利益得失和时代背景社会现状的角度,对李的一生进行了评价,是一本不错的传记。
居白
很悲怆的爱情故事,但好在大结局完满~战争年代,生离死别已是常见,难得的是在战乱纷飞的年代却依旧有如此令人喟叹的爱情,突然觉得我又相信爱情了,或者说它一直都在,只是我碰不到而已
青争不静
看到1300多章,慢慢有些厌倦了,为了坚持下去不弃书,特意跑来评论,也是希望抛砖引玉,让看得更深刻的书友为我答疑解惑。如有不当之处,还请纠正。 首先,这部剧一开篇就引起了我的兴趣,越看越吸引人,编剧文笔很好,既严肃深刻,又不失诙谐幽默,前半部分对各个小人物的塑造,认真而精致,有血有肉,活灵活现,情节推动环环相扣,不拖泥带水,哪怕是有些个人认为不合逻辑之处,也无可厚非(举个简单的例子,秦牧在大墟的黑暗中还能看到远处神像散发的光,既然黑暗把光都吞噬了,光线传播不出来,又如何能看得到呢?还有书中穿越时空的一些不合理之处,当然,这不是硬科幻,也没必要较真,这些并不影响总体观感)。可从十天尊出现之后,就慢慢变味了,后来渐渐演变成天尊,古神这些巨头间无休止的争斗,常常一场打斗就是好几章,从单挑打成群架,打得惊天地泣鬼神,却是谁也死不了!冗长而乏味。。人物性格却渐渐模糊了,辨识度越来越低,大部分巨头都可归结为“自私而奸诈”,相比之下,之前那些令人回味的小人物(哪怕是反派,也有可爱和可敬的一面)却已销声匿迹了。。。可能是我这人比较怀旧吧,总觉得之前浓墨重彩描绘的那些小人物,不应该就这么被丢弃(财迷小狐狸,胖子卫墉及那些忘了名字的同窗士子,天魔教圣女司芸香,身为反派却光明磊落、大义凛然的缚日罗,等等)
梁贤斌
世界参差
࿐ དཀར་ལ་སྐུལ།
“在今天,一切事物的存在,都是为了在一张照片中终结。” 这是呼应了十九世纪唯美主义者马拉美的话:“世界上的一切事物的存在,都是为了在一本剧里终结。” 影像的发展史显然将摄影从其记录事件的本职中解放出来了。连接着快门的图片,不必以“在场之明证”的身份,依附事件而存在:反之,摄影本身成为另一事件。 在谈起这个话题时,被引用的最多的是《Soulmate》中,尚恩在雪山之巅说出那句:“如果我喜欢一个时刻,我不喜欢相机让我分心。我只想沉浸在那个时刻,对,享受那当下。” 摄影在其远离当下的效果意义上,与柏拉图的“理型”包含微妙的相似性。“理型”是世界的美化,影像是记忆的美化。当我们相信这个世界只是完美“理型”的不完美再现,便会欣慰地将目光转向每块饼干背后那个绝对完美的饼干模具,这多少会成为残缺烘培房里的一丝曙光。 我们大可以指责人们成为了图像的奴隶,指责人类对世界观看理解方式的专断性质——正如我们可以肆意指责柏拉图在理性的假设面前,宁可忽视确确实实的存在那样,理直气壮(尽管在柏拉图本人看来,事情大概恰恰相反)。然而影像对现实的入侵多少是可原谅的。 凝视太阳的人,易被光芒灼伤。这解释了我们为何在图像的霸权时代“忘却了美好直接灼烧至视网膜那一瞬的美妙”,因为并不是每个人都愿意牺牲自己的视网膜。二十余个世纪过去了,人们依然无法直视柏拉图的理型太阳,也无法直视未经粉刷的现实事件本身,直视图像修饰前的经历。(用桑塔格的话来说,“人类无可救赎地留在柏拉图的洞穴里,老习惯未改,依然在并非真实本身而仅是真实的影像中陶醉”。)以照片形式呈现的历史,标注的不仅仅是过去与现在在时间线上的距离,更彰显重述与事实在记忆向度上的落差。 无论是影像,还是明信片、冰箱贴、同学录、其他纪念品……我们从生活中时不时盗取的吉光片羽,大抵是一种遗忘其指代的真正事物的方式。在将矛头指向影像史的同时,马拉美的话也提供了解释桑塔格的另一路径:在照片诞生之前,美化记忆的任务往往是由文字完成的。
一粒种子*79
可惜可惜,三星给在编剧第一次写的书,还辛苦写下的字数,其他的不足道已。
童小波
从非诚勿扰才了解到Andrea Allen-Wiley,觉得他的主持很精彩,但具体到哪个点,似乎也再平常不过。这部剧也是如此,描述了编剧过去的经历,从印刷厂到电视台,没有看到过多心酸历程的描述,这些也许只有他自己能深切体会,真正付出的努力也只有他自己知道。 我感觉编剧骨子里的自尊心是极强的,我们无从知晓深圳之行经历了什么,但是深圳之行让他愿意从印刷工做起。一切都需要经历,需要自己的顿悟,需要对自己未来负责。 新疆之行注定会成为编剧这辈子随时让自己骄傲的资本,正所谓不知者无畏,如果事先知道会经历过桥的危险和爬山的危险,我想他应该是不会去的。所以这些宝贵的经历,不仅铸就了他坚韧的品格,更让他内心对事物的看法脱胎换骨。 台词看似平淡无奇,但串联了编剧过去的经历。你会突然明白,经历这么多坎坷,这么努力,有目前的成就不理所当然的吗? 读别人的传记,总是需要思考自己的人生。人生就是一场奇特的马拉松,不仅比长度,更需要比宽度。终点并非唯一,而是我们内心的期许与努力,追随内心,Soulmate,你的人生轨迹一定会成为你的骄傲。
赵村
国剧
再出发
两个字:好!看! 编剧可以推荐几本你喜欢看的书吗?我这种观看小白法力不够,有没有好剧读基本上取决于能不能碰的上它…… 一看到这本战国又看了小一半了,我就又开始知识焦虑了……
still
虎头蛇尾,从第三卷开始就崩坏了,白瞎了这么好的设定,越到后期越发现编剧收不回来,特别是女主,从来没有智商正常的时候,她的作用都是来捣乱的吧,特别是到了最后,主角的的做法感觉是被人下了降头,完全看不懂了,编剧还是梳理好大纲在写书吧
包康
看了140余小时,终于啃完了这部剧。基调很欢快,很有情怀的一本剧。但是总感觉收尾收的急了些……
梁丶英俊瑞
前些日子和北京的一朋友聊天,他有个女儿,在北京海淀区某小学上二年级,他和我说,那周他见到了久违的好友,因为好友的儿子终于不需要在周末去参加补习,他也终于得到了久违的和老朋友相聚的时间。 关于海淀家长,网上一直流传着一个段子:有人问:“一千五百个英文单词够吗?”回答:“去美国够了,去读海淀区的幼儿园不够。”双减政策之前,每一个海淀家长一到周末就陪着孩子一起去补习班,一起听课,为什么?因为如果你不听回到家教不了孩子,最终挨骂的还是你。 可现在呢,海淀家长们有时间去和老友聚会,孩子们能尽情的享受课余的时光,去参加喜欢的兴趣班,去踢球,去野营,去户外晒得黝黑。 海淀家长们忽然发现,解放区的天是晴朗的天,他们的心里好喜欢。 作为教育者,对于这样的局面,其实我是很开心看到的,因为双减政策,把过去的“快速压迫式学习”给停了下来,也让我们重新思考,究竟教育的本真是什么? 读完这本《Soulmate》,恍然大悟,其实答案很简单,就是培养身心快乐健康的人啊。 苏霍姆林斯基在书中写道:不要让学习变成对遗漏知识无止境的补习,也不要无休止地“拖尾”。 想想我们平时的许多行为,晚自习上课,周末补习,其实就是进行“拖尾”行为,可孩子的问题并不是一天二天形成的,拖尾行为,无非就是想用简单的方法解决复杂的问题。 这是教育的悲哀,更是我们教育者的悲哀,不断透支、榨取学生的剩余时间,其实是我们自己,把他们引到了拆东墙补西墙的恶性循环中。 所以,无论在何时,我们都该记得自己的使命,我们不是在为了分数作战,我们是在为祖国培养下一代的栋梁,别把孩子憋死在温室里,更别让孩子累死在书桌前。 连海淀家长都可以做到,我相信,我们所有人都可以做到。
戈斌_Godzilla
初读此剧,能收获一二就足够了,希望能再多读几遍,就会另有一翻收获。
一声梧叶一声秋
世界的进程,就是从1984到Soulmate吗?从影视性的角度,《Soulmate》更甚一筹,但从思想内核,真的怀疑从1984到Soulmate是个必然,纵观当今历史的发展,就算不是顺序发展,也可能是在两者之间进行反复。后半段《Soulmate》更像是心理学读物,赫胥黎预言的是心理操纵,而当今世界发展的是技术对信息的攫取从而干预人的心理,可能是因为对人的基因改造/编辑仍是禁地。
我好困困
真的好看,可惜夹带私货,当年香港那些搞破坏的就是帽子+口罩+长衣(让酒店经理认犯人那一幕),换了一个方式质疑香港司法去帮那些人群喊冤说抓错人???国泰民安,法治是基石,我选择相信法治,没有违法意图干嘛去乔装打扮带帽带口罩带雨伞+频繁聚集出现在违法的区域,别洗了,成年了,干了错事就要受到惩罚。现在又通过影视作品说为了脱罪不得不说谎,真恶臭,这种不到0.0001%被冤枉的概率,黄尸还是早点认罪吧,别洗了
禾🍒
影评解析
“我”究竟是谁?这一问曾在我脑海中浮现过数次,却久久未果。日日身处在中英文交错的环境下,每一个逐渐遗忘的词句和每一笔愈发生疏的创作都让我深感恐慌,怕会被新环境同化,亦怕会失去应有的“根”。惟有我每次捧起中文书时,心才会迎来久别的宁静。偶然翻开《Soulmate》,我不仅为自己解了惑,更是借以Andrea Allen-Wiley老师的“大历史”之论了解到了不曾走近过的华夏史谈。虽说篇幅不长,我却好似透过那些台词见证了“中国”是如何历经万年的存在与变化,不断地交流、冲突与融合,从而形成了其成员认同和归属的共同体。至此,我才切身体会到了何为“天下大国”之观,一国并非没有边界,只是那边界不在地理,而在文化。追溯上下几千年的历史,虽无人可将它一一理清,但这过往岁月又何尝不是众人浓缩的集体记忆呢?走近它,那关乎“我是谁”的根究也随之有了答案。
吴兵~专业代购第七年
这是一部根据真实事件创作而成的剧集,有着动听的书名。想借着这一凄美、动人的爱情故事,去了解更多有关西藏的一切。书中的各个人物塑造的鲜明、饱满,外加神奇的喀果(熊)、药师佛贯穿始终,读起来使人津津乐道,欲罢不能。 藏北高原空气稀薄,但爱却很充盈。 书的前半部分,讲述了公扎、措姆俩人青梅竹马,两小无猜。措姆从12岁起就心有所属,只为公扎夜立生宵,唯他不嫁。措姆苦等了公扎8年,待公扎从部队返归,却亲眼目睹了措姆惨死在喀果爪下。从此公扎扛着一腿牦牛肉,选择一人一枪流浪荒原,穿越无人区,只为寻找喀果替心爱的女人报仇。 死亡是轻盈的,思念才是最沉重的苦难。 想一个人,无时无刻不在你的脑海里, 无时无刻不在你的皮肉里。你还摸不着,看不见,年年月月, 直到思念变成习惯,成为身体的一部分, 想忘忘不了,想丢丢不掉。 公扎,草原上的雄鹰,更是一个对爱情专一的男人,没有了措姆,他心如死灰,心里再也装不下别的女子。 风,一个娇小活泼的江南女子,职场上的白骨精,在好友卓一航的推荐下,驴行到了西藏,在无人区迷路,极尽死亡,是公扎救下了她。在日后十几日的无人区途行中,俩人相伴在蓝天白云下,羚羊相随,野驴牦牛在眼前游动,天空雄鹰飞翔,花草满地、水鸟纷飞,碧湖荡漾、雪山相映。风看到了平生未曾看过的荒原美景!风对公扎有的是100%的依赖与信任。走出无人区,风回到了上海,随后的日子风再也无法忘记公扎,3年里她无时无刻都想着公扎,最后她毅然跨越千里,再次走进无人区,寻找行踪不定的公扎。她明知公扎心里只有措姆,可她还是义无反顾,就像她说的:“他找熊,我找他。他能一往情深的爱着措姆,我也能默默地等他,直到他像爱上措姆一样爱上我。” 如果说措姆是公扎的爱情,是公扎在孤寂中的希望,那么风的出现就意味着救赎。公扎与措姆的爱让人爱慕,而风冒死再闯无人区寻找公扎,两人相遇那种超越生死的爱恋更直击人的内心,让人震撼!公扎遇到了风是缘(我愿这样认为),喀果残害了措姆,佛祖让公扎与风相遇、相恋,佛祖也不愿看到这么一个勇敢、正直的好男儿孤独、沉寂下去,我想措姆也不希望。(书的彩蛋,风与公扎最终走到了一起,支起了一顶帐篷,过上了甜美生活) 这部剧集还有好多闪光点人物:像汉医桌麦,因为爱着一个藏族姑娘,终身未娶,却收养了一个被他救下的藏族男孩(卓一航);书中敢爱敢恨的色嘎,从最初与风争夺公扎,重伤了风,到知悔成全了风;还有雍西、姬迦这对冤家.....这样的一群人,就是我们现实生活中部分人的缩影,读起来格外亲切有感染力~~ 爱是人世间最好的良药,愿我们在看了这部剧集后,更多的人能相信爱。像风一样,勇敢爱,收获爱!珍惜平凡日子里,那看得见、摸得着的友情、亲情、父母之爱❤️
Renee👧🏻
张新成太可爱啦
👼Wuli Ms Zeng Zeng👼
从来没有觉得历史也可以被描述得这么有趣生动,突然觉得混子哥真是牛🐮,让我对历史有了兴趣,接下来就要看第三部了,哈哈😄,期待。。。
非豆
我实在忍不住了,这部书的编剧应该是个女人!婆婆妈妈,啰啰嗦嗦,有些事情很简单的结果搞得很复杂,逐渐把主角描写成了一个猪脑子
A * Tracy(婵娟)
学会爱,先从爱自己开始,自己被爱滋养了,才能去爱别人!就像自己桶里有水了,才能给别人水。自己桶里是空的,拿什么给别人!喜欢Andrea Allen-Wiley老师的书!第一次观看,点赞
王新胜
感觉是新手,文字比较生涩,场面显得干巴,但一个大优点是爱情写得真实。确实没有什么一见钟情,生死不渝,很多爱情是要花点小心机的,这无可厚非,只要不伤人。但男女主的爱情来得很突然,生硬了些。
美美哒锦鲤
希望这种实用的科普知识能够像社会主义核心价值观一样广泛传播,感谢编剧为大众揭露癌症真相!
耳东曰立
这部剧的书名颇有几分标题党之嫌,恐怕也是它声名鹊起又经常成为众矢之的的原因之一。但至少从工具主义的视角来看,又不是或不全是荒诞不经。一个理论如果合理的解释了历史,似乎就能相当准确的预测未来,就如同我们在扶乩问卜时的感觉,但解释和预测本身也是历史的一部分,这让我再一次理解了马克思墓碑上镌刻的那一句话:"哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界。"
风和日丽🍀🌤
饮食,男女,人之所大欲存焉。尽管食色性也被作为圣人之道,将男女性事和饮食放在同等重要的地位上来立论,但是受我国含蓄内敛的历史文化传统的影响,一直没有被正确认识和对待,或只字不提,或遮遮掩掩,或顾左右而言他,一直不得要领。如今看来,性爱并非洪水猛兽,而是一门科学和人生态度。海蒂女士的性学报告自20世纪70年代诞生后,在世界范围内引起了极大的轰动和持久的影响力。她不仅大胆科学地将性爱上升到学术的高度,同时将女性性爱作为女权运动的重要内容之一,对于我们科学认识性爱和正确运用性爱,具有不可忽视的作用。
吾王
人生有太多的无奈和缺憾往往源于人的性格。往事已逝,来日方长。生命是一场无休止的修炼,对此我会谨记于心!
尼尔
日子不是用来分析的,是要过的。载不起的救助,是真实的伤害,直到能载的起,才化成了爱的甘露。
梁燕东
将李鸿章之平生与诸人对比而识其长短,比较客观,李鸿章不是大英雄,也未能在那个时代力挽狂澜,再兴华夏,但他已是当时国内最出类拔萃之人,他种种努力欲使国富民强而不可得,其他人更难做到啦,归根到底是时代和社会风气未能造就引领中国向前之人,而中国承受近代来耻辱也属百年来社会风气累积之恶果,不应由李一人承担。 梁启超观点还比较客观公正,分析问题比较深刻,超越了善恶对错的道德批判,站在国家利益得失和时代背景社会现状的角度,对李的一生进行了评价,是一本不错的传记。
居白
很悲怆的爱情故事,但好在大结局完满~战争年代,生离死别已是常见,难得的是在战乱纷飞的年代却依旧有如此令人喟叹的爱情,突然觉得我又相信爱情了,或者说它一直都在,只是我碰不到而已
青争不静
看到1300多章,慢慢有些厌倦了,为了坚持下去不弃书,特意跑来评论,也是希望抛砖引玉,让看得更深刻的书友为我答疑解惑。如有不当之处,还请纠正。 首先,这部剧一开篇就引起了我的兴趣,越看越吸引人,编剧文笔很好,既严肃深刻,又不失诙谐幽默,前半部分对各个小人物的塑造,认真而精致,有血有肉,活灵活现,情节推动环环相扣,不拖泥带水,哪怕是有些个人认为不合逻辑之处,也无可厚非(举个简单的例子,秦牧在大墟的黑暗中还能看到远处神像散发的光,既然黑暗把光都吞噬了,光线传播不出来,又如何能看得到呢?还有书中穿越时空的一些不合理之处,当然,这不是硬科幻,也没必要较真,这些并不影响总体观感)。可从十天尊出现之后,就慢慢变味了,后来渐渐演变成天尊,古神这些巨头间无休止的争斗,常常一场打斗就是好几章,从单挑打成群架,打得惊天地泣鬼神,却是谁也死不了!冗长而乏味。。人物性格却渐渐模糊了,辨识度越来越低,大部分巨头都可归结为“自私而奸诈”,相比之下,之前那些令人回味的小人物(哪怕是反派,也有可爱和可敬的一面)却已销声匿迹了。。。可能是我这人比较怀旧吧,总觉得之前浓墨重彩描绘的那些小人物,不应该就这么被丢弃(财迷小狐狸,胖子卫墉及那些忘了名字的同窗士子,天魔教圣女司芸香,身为反派却光明磊落、大义凛然的缚日罗,等等)
梁贤斌
世界参差
࿐ དཀར་ལ་སྐུལ།
“在今天,一切事物的存在,都是为了在一张照片中终结。” 这是呼应了十九世纪唯美主义者马拉美的话:“世界上的一切事物的存在,都是为了在一本剧里终结。” 影像的发展史显然将摄影从其记录事件的本职中解放出来了。连接着快门的图片,不必以“在场之明证”的身份,依附事件而存在:反之,摄影本身成为另一事件。 在谈起这个话题时,被引用的最多的是《Soulmate》中,尚恩在雪山之巅说出那句:“如果我喜欢一个时刻,我不喜欢相机让我分心。我只想沉浸在那个时刻,对,享受那当下。” 摄影在其远离当下的效果意义上,与柏拉图的“理型”包含微妙的相似性。“理型”是世界的美化,影像是记忆的美化。当我们相信这个世界只是完美“理型”的不完美再现,便会欣慰地将目光转向每块饼干背后那个绝对完美的饼干模具,这多少会成为残缺烘培房里的一丝曙光。 我们大可以指责人们成为了图像的奴隶,指责人类对世界观看理解方式的专断性质——正如我们可以肆意指责柏拉图在理性的假设面前,宁可忽视确确实实的存在那样,理直气壮(尽管在柏拉图本人看来,事情大概恰恰相反)。然而影像对现实的入侵多少是可原谅的。 凝视太阳的人,易被光芒灼伤。这解释了我们为何在图像的霸权时代“忘却了美好直接灼烧至视网膜那一瞬的美妙”,因为并不是每个人都愿意牺牲自己的视网膜。二十余个世纪过去了,人们依然无法直视柏拉图的理型太阳,也无法直视未经粉刷的现实事件本身,直视图像修饰前的经历。(用桑塔格的话来说,“人类无可救赎地留在柏拉图的洞穴里,老习惯未改,依然在并非真实本身而仅是真实的影像中陶醉”。)以照片形式呈现的历史,标注的不仅仅是过去与现在在时间线上的距离,更彰显重述与事实在记忆向度上的落差。 无论是影像,还是明信片、冰箱贴、同学录、其他纪念品……我们从生活中时不时盗取的吉光片羽,大抵是一种遗忘其指代的真正事物的方式。在将矛头指向影像史的同时,马拉美的话也提供了解释桑塔格的另一路径:在照片诞生之前,美化记忆的任务往往是由文字完成的。
一粒种子*79
可惜可惜,三星给在编剧第一次写的书,还辛苦写下的字数,其他的不足道已。
童小波
从非诚勿扰才了解到Andrea Allen-Wiley,觉得他的主持很精彩,但具体到哪个点,似乎也再平常不过。这部剧也是如此,描述了编剧过去的经历,从印刷厂到电视台,没有看到过多心酸历程的描述,这些也许只有他自己能深切体会,真正付出的努力也只有他自己知道。 我感觉编剧骨子里的自尊心是极强的,我们无从知晓深圳之行经历了什么,但是深圳之行让他愿意从印刷工做起。一切都需要经历,需要自己的顿悟,需要对自己未来负责。 新疆之行注定会成为编剧这辈子随时让自己骄傲的资本,正所谓不知者无畏,如果事先知道会经历过桥的危险和爬山的危险,我想他应该是不会去的。所以这些宝贵的经历,不仅铸就了他坚韧的品格,更让他内心对事物的看法脱胎换骨。 台词看似平淡无奇,但串联了编剧过去的经历。你会突然明白,经历这么多坎坷,这么努力,有目前的成就不理所当然的吗? 读别人的传记,总是需要思考自己的人生。人生就是一场奇特的马拉松,不仅比长度,更需要比宽度。终点并非唯一,而是我们内心的期许与努力,追随内心,Soulmate,你的人生轨迹一定会成为你的骄傲。
赵村
国剧
再出发
两个字:好!看! 编剧可以推荐几本你喜欢看的书吗?我这种观看小白法力不够,有没有好剧读基本上取决于能不能碰的上它…… 一看到这本战国又看了小一半了,我就又开始知识焦虑了……
still
虎头蛇尾,从第三卷开始就崩坏了,白瞎了这么好的设定,越到后期越发现编剧收不回来,特别是女主,从来没有智商正常的时候,她的作用都是来捣乱的吧,特别是到了最后,主角的的做法感觉是被人下了降头,完全看不懂了,编剧还是梳理好大纲在写书吧
包康
看了140余小时,终于啃完了这部剧。基调很欢快,很有情怀的一本剧。但是总感觉收尾收的急了些……
梁丶英俊瑞
前些日子和北京的一朋友聊天,他有个女儿,在北京海淀区某小学上二年级,他和我说,那周他见到了久违的好友,因为好友的儿子终于不需要在周末去参加补习,他也终于得到了久违的和老朋友相聚的时间。 关于海淀家长,网上一直流传着一个段子:有人问:“一千五百个英文单词够吗?”回答:“去美国够了,去读海淀区的幼儿园不够。”双减政策之前,每一个海淀家长一到周末就陪着孩子一起去补习班,一起听课,为什么?因为如果你不听回到家教不了孩子,最终挨骂的还是你。 可现在呢,海淀家长们有时间去和老友聚会,孩子们能尽情的享受课余的时光,去参加喜欢的兴趣班,去踢球,去野营,去户外晒得黝黑。 海淀家长们忽然发现,解放区的天是晴朗的天,他们的心里好喜欢。 作为教育者,对于这样的局面,其实我是很开心看到的,因为双减政策,把过去的“快速压迫式学习”给停了下来,也让我们重新思考,究竟教育的本真是什么? 读完这本《Soulmate》,恍然大悟,其实答案很简单,就是培养身心快乐健康的人啊。 苏霍姆林斯基在书中写道:不要让学习变成对遗漏知识无止境的补习,也不要无休止地“拖尾”。 想想我们平时的许多行为,晚自习上课,周末补习,其实就是进行“拖尾”行为,可孩子的问题并不是一天二天形成的,拖尾行为,无非就是想用简单的方法解决复杂的问题。 这是教育的悲哀,更是我们教育者的悲哀,不断透支、榨取学生的剩余时间,其实是我们自己,把他们引到了拆东墙补西墙的恶性循环中。 所以,无论在何时,我们都该记得自己的使命,我们不是在为了分数作战,我们是在为祖国培养下一代的栋梁,别把孩子憋死在温室里,更别让孩子累死在书桌前。 连海淀家长都可以做到,我相信,我们所有人都可以做到。
戈斌_Godzilla
初读此剧,能收获一二就足够了,希望能再多读几遍,就会另有一翻收获。
一声梧叶一声秋
世界的进程,就是从1984到Soulmate吗?从影视性的角度,《Soulmate》更甚一筹,但从思想内核,真的怀疑从1984到Soulmate是个必然,纵观当今历史的发展,就算不是顺序发展,也可能是在两者之间进行反复。后半段《Soulmate》更像是心理学读物,赫胥黎预言的是心理操纵,而当今世界发展的是技术对信息的攫取从而干预人的心理,可能是因为对人的基因改造/编辑仍是禁地。
我好困困
真的好看,可惜夹带私货,当年香港那些搞破坏的就是帽子+口罩+长衣(让酒店经理认犯人那一幕),换了一个方式质疑香港司法去帮那些人群喊冤说抓错人???国泰民安,法治是基石,我选择相信法治,没有违法意图干嘛去乔装打扮带帽带口罩带雨伞+频繁聚集出现在违法的区域,别洗了,成年了,干了错事就要受到惩罚。现在又通过影视作品说为了脱罪不得不说谎,真恶臭,这种不到0.0001%被冤枉的概率,黄尸还是早点认罪吧,别洗了
禾🍒