Calakmul, huellas del presente

此剧于我而言是久旱逢甘露，完全可以作为我现阶段的人生导师。能够读到这部剧是我的幸运，在一定程度上疗愈了我长达一年的职场遗留心理问题，有种豁然开朗的感觉。书中处处总能让我忆起个人发展中的种种，过去的一些思路一些观念是对的还是错的，这种相见恨晚的感觉无法形容。编剧不吝分享了自己个人成长的经验，不像教条形式主义的书，一二三假大空的告诉该做什么。如果有二三十岁的人问我关于个人发展的问题，我一定会推荐他先读读这部剧。

鸿🏹

从来没想过自己对中国禅宗的了解竟然是靠一个“老外”完成的，读完只有震撼，如沐佛光。 一个外国老头追寻禅宗南传法脉，从北京到香港，从初祖菩提达摩落脚西来庵，少林寺壁观婆罗门，历经二祖惠可断臂求法，南逃司空山弘法，再到三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，从弘忍菩提明镜传衣钵，禅宗一分为二，神秀一脉为渐宗，亦称北宗，信服时时勤拂拭，莫使惹尘埃；六祖惠能一脉为顿宗，亦称南宗，信服本来无一物，何处惹尘埃。 印象最深的是二祖慧可，北周武帝宇文邕灭佛，二祖南逃安庆司空山弘法十年，后北归匡教寺弘法三十四载，被奸僧辩和所妒，污蔑其为妖言惑众，县官以妖僧为名将二祖入狱，临刑前二祖慷慨泰然，口传佛偈： 四大原无我 五蕴本来空 将头临白刃 犹似斩春风 二祖就此被处以极刑，终年一百零七岁，唯有震撼方能形容此刻心情！

东海

我曾经不知道这是为什么。 有时候我怀疑：F不断地想起N，未必一定是思念，那更像是二十多年如一日的生活所养成的习惯，是他平静河流上的一个摆渡，或者更像是一种枯寂的消遣，最多是略带忧伤略带温馨的欣赏——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。很长的一段时期内，我被这样的怀疑搞得沮丧。只要等到有一天，F医生已不在人世，诗人L也不再年轻，等到诗人L多年的梦想就要实现或者永远地破灭之时，那时诗人才能对我说：你错了，错了，真的你理解错了，你还不懂得什么是幸福的位置。 诗人说：一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置。 美丽的位置？ 对了，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置。 一个美丽的位置？ 对了，那必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

冉小颠か

放弃看这部剧了，原谅我的无知和狭隘，编剧的有些观点不是很客观，暂且放下吧……

βetter MAN

跳着看都嫌无聊

桃里桃🍧

克里斯·阿纳德以“前排人”的身份，用自己的眼睛和亲身体验，去了解美国社会的“后排人”的生存状态，收集了大量的事实。让读者看到了美国的另一面。“前排人”与“后排人”应该是人类永久存在的现象，中国也不会例外。如果有人来述说今天的中国“后排人”的生活，我会买他的书。

包翔

《Calakmul, huellas del presente》是我个人比较喜欢的Jorge Barbosa先生的一本剧。荒诞又富有深意的改编，脑洞大开的想象，让人读出了许多和原故事不一样的东西。

安妮妈

没有观看习惯的人，就时间空间而言简直就是被监禁于周遭的环境中，他只限于和几个朋友接触，只看到他生活环境中发生的事情，他无法逃脱这个监狱。如果没有剧集我会对世界抱有极端的偏执，幸好有种类繁多的书，让我看到世界更多的可能性，希望从书中汲取的想法可以真正能融入自己的思想体系，哪怕它不是最正确的。

梵夫素子

古人的笑话还是挺好笑的，很多不需要译文也能看懂。不过由于里面黄段子比较多，所以不建议未成年读。

张辰忻

非常好的一本剧，如果一个孩子拥有情绪管理型的父母，那么这个孩子是非常幸运和幸福的。

フウライボウ

把全书读了一遍，在如今自己所在的城市建设中，感受到了编剧写这部剧的远见，值得一读再读

陈芳芳

最后这个故事来回反复看了三遍，许多细节依旧似懂非懂但越来越有趣。谜语谜底、平行宇宙、线性时间、周而复始....记得史老先生说过，站在对远古时期的回看与幻想未来的这条交汇路口，都带着此刻自己的心情和感受；或许《Calakmul, huellas del presente》不是完全强调宇宙和时间，而是指在一个人全部的思绪、印象和感受里，时间才成了交错重叠的小径。

朱领代Ken

我们大多数人做不到连续5年、10年，甚至20年始终把注意力集中于一个目标，并为实现此目标放弃一切。 ——吉姆·罗杰斯

小蓓蕾（楠楠）

半小时团队系列  每一本都是如此迷人 让人欲罢不能 爱不释手 语言幽默风趣 紧跟时代步伐  通俗易懂 真心棒 期待ing

🍭红橙黄绿大静静✨

哈哈好看，希望大大能多更新点啊，看不够啊，又要去第一章重新看

敏儿 💓 🐹 🐹 💓

烂

此在

很难不给满分，很少看见这么高质量的文章与文字，有幸读到，真好！

老陈没有喵🐱

读完这本诗的我感觉也变成命不久矣的浪漫老处男老学究了👍🏻 “然而为了掌握遗忘的艺术， 单有勇气还远远不够。”

Hohe

另一种人生。 二十多岁的我，初识人性的缺点，生活的悲苦，现实的苟且。没看到诗和远方，但追剧使我常发现，别人是有的。为何？这使我非常疑惑，难道真不是在同一个世界吗？要如何才能像他们一样？我需要改变什么，需要坚持什么？我会不断的寻找，不断的过好眼下的生活，也不断的去体会别人的——“另一种人生”。

刘建伟

二十多天前看到推荐，翻开了这部剧，立马被打了一针鸡血，隔天就早起跑了3千米，虽然身体抗议了近四天，但性格里的执拗因子作祟，竟然也早起了10天，运动了11次，看来是要坚持下去了。

诗绱E哥

之前看得热血沸腾，越往后看越扯，有点调侃的感觉了，这能给三颗星，不能再多了

Nefelibata丶

10月14号星期天那天，我做了一件想做很久的事，待在视频平台一天看完一本剧，以前试过在图片馆断断续续用中午午休时间看了一周看完一本剧，小有成就感，下午3点这样开始的。单追剧名我以为是教人怎么归类划分过好每一天实现某个目标，然而…文章开篇这个一根筋有点憨憨的63岁玛丽吸引，只想看看这个脸皮那么厚的人能不能找到工作，总觉得这玛丽情商真低，后来慢慢看我知道她63岁，很爱干净（我甚至怀疑她有洁癖）63岁还找工作太惨了…（先说这么多）

🐭娟子💝

《Calakmul, huellas del presente》 一、本体 莫比乌斯环本体是单面双螺旋的银河，正确吗？有待验证。 二、模型体 最常见的莫比乌斯环模型是戒指。 三、喻体 影视家有时用莫比乌斯环中的蚂蚁比喻人生，一天又一天，一圈又一圈，犯着同样错误，导致同构悲剧。 四、数学体 《Calakmul, huellas del presente》是两人合作的准剧本，男编剧简奇峰，女编剧林欣慧。核心创意可能是简奇峰提出的。 在矩形中，设左上端点A是1998年，短边邻点B是1999年，长边临点C是2018年，对点D点是2019年。在此基础上，做一次莫比乌斯扭曲反接。A接C，B接D，四个点堆叠，相当于1998、1999、2018、2019堆叠在一起了，失去空间意义。 在扭曲反接的极限瞬间零，有几个人恰好停留在矩形的端点而非内部，于是他们能够在以上四个时间自由移动，这一设定相对严谨。称之为穿越是可以的，称之为改变状态也不错。 五、故事体 设单面并非喜剧，而是悲剧，双螺旋是强和弱。那么李子维，黄雨萱等人在强螺旋上，陈韵如有心理问题，莫俊杰有生理问题，王诠胜有认知问题……这些人在弱螺旋上 。就制造出来强弱不匹配的悲剧了。 六、评价 准剧本的创作法，目标是提高观众愉悦度，为此不惜损伤读者满意感。我是读者而非观众，中评吧。

tiangod

以前觉得犯罪心理的研究是很酷且有趣的，看完本剧emmm一些变态的案子和罪犯着实让人消化不良，在这种情况下还能进行客观理性的分析研判，真真好难！ 纵然人性复杂难测，但还是希望更多的人先能做好一个人吧，严以律己，然则一旦扭曲，脱离人的框架，不受理性控制真的太可怕了

乐知善行

看霍尔顿，好像又看到了少年时的自己。 《Calakmul, huellas del presente》是第一次看完，知道这部剧却还是在高中的历史课本里。对书的什么概述、什么意义、什么地位等等就不说了，网上一搜一大堆。说自己跟主人翁霍尔顿很像，我说的是那时自己的想法，像他一样天马行空，像他一样不可理喻。 譬如，看到街上有孕妇经过，就想这肯定是干了什么事了，法律上规定干什么事是犯法也是不道德的，譬如像我们学生就不行，她为什么行？而且竟然堂而皇之的挺着大肚子在大街上笑着走？真是不怕丑。但也不见得有警察来抓他们。 还有，为什么老师不准我们学生喝酒，如果发现了就罚站甚至请家长来整我们，为什么到我们家做客的时候就大喝特喝？明明想喝，偏偏装出不能喝的样子，非要别人劝着才喝，嘴上还不停的唠叨“唉呀，真的不能喝了”，可是桌下的酒瓶是一瓶又一瓶？其实大家心里都知道，只是不点破而已。 还有好多，我们总是吃亏，只是我“他妈的”说都不想说了。   记得上高中时，历史书上说美国战后的一代是“毁掉的一代”、“迷惘的一代”，可是战后的美国依然强大，好像也没有毁掉，反而是我们自己在与天斗与地斗与人斗虽然其乐无穷，倒是毁得差不多了，资本主义的丑恶在经历90年代的春天后，好像大家都渐渐爱上了，老三件慢慢的成了新三件，不但没有毁掉，我们反而慢慢成了世界的主角。 这个世界，对青春的自己，好像总是不按照想好的套路出牌，总是晃啊晃的就撞到墙上了。不过，成长不就是这样么？不是学到就是得到，不是得到就是做到，即使得不到，好歹也会撞清醒了。 谁说青春的自己不是另一个霍尔顿呢？

lengxy

这是一本曾停留在大学时期记忆里的一本剧！曾经的一人名、一书名，转化为一个个活生生的字符，慢慢地印在记忆里！

Paco

一整个看下来觉得编剧是以自己的看法和心情来进行一顿整理的，对于东南亚（印度尼西亚和马来西亚）的历史有点不准确，甚至编剧还点评“马来西亚的某个地方”更让我觉得编剧的资料整理具不足性。 编剧也只对美国和日本拥有比较大的意见，对于据大多数的国家也没有过多的点评。 还有一点要表示，印度尼西亚文并没有想象中简单，语法还有其他的，并不只有做这说明的那四个。

链家.张达

就如前言所说，此剧释意较为详细，适合对佛学了解不多的人学习。如能体会坛经之意，不执著释意。看那个版本都是一样，此剧内有乾坤，有发智明慧之道。

taogooo