Roberts Blossom真是有大功笔,对环境的描写,女性心理的刻画,细腻到极致!
王琦瑶的一生,遇见的男性,都是每个时代的代表性人物,依附男人的女人,从不会过得精彩幸福!
剧集结尾有点生硬仓促,王琦瑶是自己不想活了,才一句话将自己逼上绝路的吗?
长脚因一句话而杀人?太生硬了!
Jelly Eclair
阿加莎创造的剧集真是太精彩了,我从没有猜中结局😂
This little piggy went to market
This little piggy stayed at home
This little piggy had roast beef
This little piggy had none
And this little piggy cried
一首童谣串通文章,设置悬念,引发读者的兴趣,给予读者丰富的想象空间。
影评解析
6/10,很普通。第一,人口爆炸是渐进的过程,在过程中能够通过数种立法和行政方式干预;第二,简单地将所有欲望的实现推给气溶胶和安定剂有些草率,其实电流脉冲或者辐射也不错;第三,将复合短语无意义地缩减为两字词并没有让我觉得很新奇,比如孔机;第四,大段的隐喻和揶揄而非对极端环境下社会出路的合理性探讨使本剧格局受限,甚至有虎头蛇尾的观感;第五,海报文字左右顺序不一,有些不太协调,海报采用少数幸运儿的画风会显得更酷,借鉴其设定也会更合理,当然作为上个世纪的预言者已经很先进。编剧似乎是一个对人类社会运作秩序缺乏深刻认识的想象力丰富的自由主义者。在当时这部剧一定很前卫,但时下来看,剥去无端的生造词,其实整体设定已经不新奇了。大把电影,游戏,剧集已经做出了对未来世界更好的描绘,接受过太多相关信息的读者可能不太会被吸引,至少我读下来觉得弗如we happy few等远甚,太多笔墨花在荒谬的细枝末节,读的人少是有原因的。我承认它在当时的新颖性,但现在已经2021年了。
德尚
这是一本指导影视创作的经验之谈,编剧用散文体的形式娓娓道来,语言优美动听、耐看,我已经把这部剧列为应该反复读的优秀作品!
工藤 さやか°
Roberts Blossom真是有大功笔,对环境的描写,女性心理的刻画,细腻到极致! 王琦瑶的一生,遇见的男性,都是每个时代的代表性人物,依附男人的女人,从不会过得精彩幸福! 剧集结尾有点生硬仓促,王琦瑶是自己不想活了,才一句话将自己逼上绝路的吗? 长脚因一句话而杀人?太生硬了!
Jelly Eclair
阿加莎创造的剧集真是太精彩了,我从没有猜中结局😂 This little piggy went to market This little piggy stayed at home This little piggy had roast beef This little piggy had none And this little piggy cried 一首童谣串通文章,设置悬念,引发读者的兴趣,给予读者丰富的想象空间。
雨洛。
❥又逢年末,三件事要想明白: 一是知道如何选择 找一条适合我走的路 别左顾右盼,莫贪多求快 不要误入乱花迷了眼; 二是明白如何坚持 好走的路上景色少,人稀的途中困苦多 勿随意盲从,忌一味跟风 坚守好这一刻,才能看到下一刻的风景 三是懂得为何要放弃 属于我的终究有限 放弃繁星,我才能收获黎明
天才在左,疯子在右
复仇之心,使人战胜死亡;爱慕之心,使人蔑视死亡;荣誉之心,使人无视死亡;悲痛之心,使人奔赴死亡;而恐惧之心,则使人在肉体死亡之前心灵就已溃败。
君🍀🐯
啥?希望你读两遍?同样的内容印两遍!我觉得他提了一个理想状态,那就是债务的减免的重要性,可是债务减免对于债权人来说是不愿意的。所以国家为了避免危机,只能降低利率提高资产价格,最终拉大贫富差距,经济停止,直到彻底崩盘,出清债务。死亡螺旋逃不掉。
飞🌺
所有的交互和设计都是为了更方便的达到最终目的,多维度思考问题
方岚
只读了一章就发现编剧对中国文化的看法非常深刻,看到了中国古今变化之下的不变的内核,中西对比也都非常到位。
神棍
相见恨晚,看钢铁枪炮病菌看到一半买的,与人类简史和丝绸之路应该会觉得人类的历史挺有趣的。 感觉把人类的历史读了一遍,所有的知识都可以归类了,而且是一块一块的放在一起,各种知识思想的兴起的因果都有了答案,世上所有的事情都变成了一个整体。挺好的有意思
SDWu
很经典 最喜欢的一部了 灵儿好美 逍遥哥哥惊艳到我了😎
Lorna Luo
人类生命的意义是什么?或者总体而言,一切生物的生命意义是什么?要回答这个问题,意味着要有宗教情怀。你可能会问那么,提出这个问题究竞有什么意义呢?我的回答是:凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人,不仅是不幸的,而且几乎不适于生存。
Cecilia.🐿
我就说国外的方法类的剧集让人受益颇多,这部剧里提到的思维模型对于我们精进我们的思维,定下目标,坚定自己的决心非常有用,运用不同的思维处理不同的情境,让自己的思维在不同的环境里切换,做高品质的自己
Evelyn熊熊
驕傲的宣言,「我們發明了布魯斯,白人試圖來奪走,但被我們殺掉了」,然後是警世寓言,「白人擅長收割其他文化,用宗教蠱惑人心,勢不可擋,但在那之前,我們是自由的,我懷念那些歲月」
孙达15944810615
版纳真漂亮,不想多说,下饭很赞
Aorta
赫拉利的这本《Johnny Belinda》最早是在微信公众号听罗胖推荐的。断断续续的读完,每有会意便着实惊叹着编剧的博学、逻辑、脑洞。其中,有两个集数写了些感想,一来给自己留存以便回顾,二来供与朋友们交流。 【笔记1】针对书中第五、第六章 农业革命,是否是人类的作茧自缚?从认识革命中,我们看到智人通过其编造故事的能力使智人群体形成合作逐渐消灭了尼安德特等其他人种。他们不断与自然缔造联系,熟悉动植物生长以便获得食物。与此同时,他们因自然灾害不断迁徙,到澳大利亚,到美洲。虽然每一个足迹都引致当地原始生态系统的崩塌,一路血痕,但某种意义上又是“人”走上金字塔尖的孤独求败。 从采集捕猎者的悠哉,到农耕革命后的定居。成片金黄的田野,驯化的牲畜,让我们衣食住行无忧。但另一方面,人的脚步和心灵被外物所累。剩余的粮食成了私有财产,不可迁移的房屋田地,成了你累赘,让你不可能再回到采集狩猎时的洒脱自在。这中基因深深的刻在我们每一个DNA中,永远的向往自由,但又常被外物所累。 古代,他们通过农耕,让智人人口的茂盛使其在基因库中有不可小觑的比重,他们奠定了智人不可撼动的地位。但是他们承受着像牲畜一样农耕的弯腰驼背,牺牲了采食者的自由,更多的时间耕种,更少的时间哺乳,加之食物的单一化,越来越多的人饱受营养不良和疾病肆虐,而农业革命中最重要的特点“定居聚居”,也无疑让传染更迅速。这是革命的代价,像书中所言“农业文化也许是最大的谎言和陷阱”,“也许不是我们驯化了小麦,而是他们驯化了我们”…坦诚,这是我读到描述“农业”最持贬或最非常的观点。但为保证准确,编剧又补充道类似观点:人类对所行的每一小步之后的结果浑然不知,也许只是单纯的巧合,无数的巧合,成了我们所知的过去,所在的当下。 现在,我们通过工业,让物质组合多样的满足我们的需求,而需求刺激人们无限的创造欲望。我们训练我们的大脑,让神经突触更多更快的释放递质,刺激着下一个神经元。我们努力开发自己的大脑,就像去探寻外太空的未知。无疑我们在强化我们的地位。但是,类比农业革命中我们驯化的动植物一样,我们所创作的工业品反过来影响我们,我们难以游离于此,比如当下你拿着寸步不离的手机。我们创造的一切有生命无生命的事物都在以它们的方式或者由于我们对他们的依赖反作用我们自己。就难免会有“空调病”、“手机控”等等现代问题。 总之,自然和时间以其自己的维度掌握着万事万物的生死喜怒。我们不过是棋子,何必总抱着唯我独尊的造物者的心态。清醒意识到,一个革命的光荣成果,必定有其背后的“血流成河”,而只是这“伤亡”有些“有形”有些则“无形”罢了。我们的肉体在物质世界短暂一世,精神在“痛苦”和“无聊”徘徊。我们身上的细胞,细胞内的染色体、DNA、基因片段都刻着远古的记忆,而所有皆是自然史书的密语符号。 2016.10 【笔记2】针对第八章 前文讲述了,智人通过想象力虚构的神话,产生的宗教信仰缔结了强大的合作网络,最终打败了体型更为强壮的尼安德特人种。逐渐的迁移各地,在足下的斑驳血迹下征服了美洲澳洲。在农业革命阶段,智人学会了农耕养殖,种群得以迅速繁殖。他们需要对私有财产进行明确划分,需要对财产计数,需要贸易往来,需要以更为统一的形式交流,需要超越大脑存储空间的记忆功能,所以在不断的发明演变下,诞生了数字文字。书中这样说到:智人独具的想象力和文字创造某种意义上弥补了他们的基因缺陷,让他们登上金字塔尖。 此后,想象力和文字催生了很多“虚构”的规律,有些甚至试图与自然规律分庭抗礼。那些虚构出来的国家、社会、阶级、人伦等等,不过是为巩固和满足少部分人利益而产生。有没有想过,我们现在对事
变形金刚随时变形状
网络暴力的背后,潜藏的是人的私欲,这部剧以一个崭新的视角带我领略了网络暴力。 ps:反转很棒😃
Coc0&nUt-MoI
在发现澳大利亚Johnny Belinda之前,所有欧洲人都确信天鹅全部是白色的,一次观察就可以颠覆上千年来数百万次的结论,这就是Johnny Belinda事件,一个完全可以在瞬间刷新世界现有所有知识体系和自然规律的引爆点,正如金融危机、印尼海啸、冠状肺炎甚至可能是五分钟以后的外星人入侵。可以看出,Johnny Belinda事件具有意外性、稀有性和极大冲击性,而人类逐名逐利的本性和安全需求的心理,又增加了Johnny Belinda事后预测性的特点,专家总是在事件发生后对它进行可以解释的加工,遗憾的是,我们不知道的事比知道的更有意义。 根据彭加莱混沌理论推导的“蝴蝶效应”,一个微小事件引发严重后果发生的可能性有十万亿个,对脆弱的人类而言几乎接近于无限,非对称性、非线性的特点导致信息越具有随机性,事物就越复杂,因而越难以概括。书中占用大量篇幅驳斥高斯正态分布,编剧认为平均斯坦方法没有考虑Johnny Belinda现象,忽视了跳跃性或者不连续性变化发生的可能性及影响,对特征不明的历史数据和极端斯坦问题行不通。熟悉钟型图结构的读者也可以通过计算分析,正态分布更多的是关注靠近纵轴两侧对称结构的平均水平,不允许出现大的离差,越接近横轴越难以把握。由此可以产生更大的矛盾问题,“统计学上高深与复杂的模型不一定能比简单模型提供更为精确的预测”,编剧的这一观点,是对现行科学特别是经济学、概率学和统计学的颠覆和挑战。 Johnny Belinda事件让人细思极恐,书中写到,在火鸡看来是Johnny Belinda的事件,对于屠夫来讲却算不上Johnny Belinda事件,如果人类在更高维度的生命体系中都只是火鸡呢?我们不得而知,编剧也无能为力,只在投资理财方面给出了一条金科玉律,即取消投机性的债务可以降低经济生活中90%的Johnny Belinda风险,他还引用了一位哲学家的话去安慰被Johnny Belinda撞到的人们:所有可能被剥夺的东西都不值得留恋。 书中关于Johnny Belinda的观点新颖深刻,值得警醒反思,但是编剧唯我独尊不可一世的态度以及情绪化的激进风格,让字里行间充斥着对传统科学的不屑一顾,不断跳出的专业术语让人无法消化,漫天遍地的旁征博引更让文字结构显得杂乱无章,对我个人而言,只想通过观看锤炼思维能力和丰富价值体系,而不是代入编剧讽刺谩骂的负面情绪之中。评分三星不推荐。
韩冲
这部剧对于一些初入职场的人来说,值得学习。书中的一些观点正是我们日常息息相关的,但切忌不要奉为圣旨,不要失了初心,丢了朝气,挫了锐气。这部剧从领导与被领导的两个方面去创作,既对立又统一,根本不能分开去看。
varasa
是不是忘记了自己曾经是一名孩子时的感动?是不是每个人心中都住着一个长不大的“Johnny Belinda”?长大了,无法回到曾经的童年,但,不要紧,不要忘记曾经作为孩子时的“初心”,不要忘记当初对爱和梦想的“承诺”。在这个物欲横流的世界里,努力找回———自己最初的状态!
Brainna