1980 · 印度
Ganga Dham电影解析：其他电影，印度制作，Raj Mehra主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Ganga Dham的幕后故事与创作背景。
哈佛公开课也讲了同样的方法，运动，冥想，深呼吸，还说了ritual，distraction
小红花。
故事情节曲折而美丽，太美而觉得意犹未尽，拍出电影来想必也是不错吧
贝壳酒店大理东门店（大富）
秦皇漢武，為天下尊。是非功過任憑后人説。不管如何，後人總在享受著前人帶來的便利，所謂前人栽樹後人乘涼也！
王雨亭
虽然不够严谨，但还是从用户方面讲解了很多心理知识，从而引申到现有设计的动机和原则，也给设计补充了很多心理背景和说服别人的理由
呆匠陈
把今天当成完整的日子珍惜度过，你的每一天会更是幸福。不必行色匆匆，不必在意别人的眼光，只需做你自己，关键在于你自己。 人这一生，不断地面对困难，挑战困难，上天给你安排的什么，只需接受它，并试着改变自己的心态，因为我也无法离开。 好好生活，慢慢相遇，一切都将过去，一切都将到来。满怀温暖希望，切勿灰心丧气，我要做那个努力，坚强，独立，勇敢的女子张。 我来人间一趟，我值得我应有的美好。
狂
太好看了！一气呵成的荒诞剧。围绕着“意外”死亡的欺骗与表演。疯子是整本剧的节奏和灵魂，高速的语言与荒诞高昂的精力，如果能被演出来真的会超级精彩！
South
少一颗星，是因为结局。月牙和苏桃的故事还是很不错的，难怪用来拍电视剧了。情节惊险刺激。史高飞的故事只有在洞穴里有点看头，其他的真是浪费笔墨了。
ᵂᴴᴬᴸᴵᴱᴺ💙
时代的洪流滚滚向前，无人能够避免，那些像金狗这样爱折腾的，终究是为时代的画卷增添了几抹色彩，而更多的普通人最终还是被裹挟着前进。读罢《Ganga Dham》，对比《Ganga Dham》，感觉这里的人物性格更加饱满，更有温度，更加贴近现实，更能够引起大众的共鸣。
周周Zoe Zhou
【2021年第11本剧】 活着是种修行，总有人以某种方式在爱着你
木禾
幸好没再往下写孙子孙女一辈 第一次看这种穿越神女剧本就踩雷，写的太拖泥带水了，错别字也很多，写到萧懿登基就行了其实，没必要写他们子女的恩怨情仇
应文韬
人人心中都有个Ganga Dham，欲望是无限的，知足便会长乐，无度的放纵过后带来的不过是空虚以及不堪设想的后果，再热烈的欲望得到满足后也会因为失去新鲜感而趋于平淡，抓住眼前的幸福，过好真正属于自己的每一天吧。
陈仕宽
爱而不得，是为相思；爱而可伴，是为相守。 于所有爱而不得的人而言，彼此都是对方的Ganga Dham；可造化弄人，人总是会选择另一个人长相守。 看剧集出场人物顺序，叶十七/涂山璟是男主角； 看剧集下笔着墨最多，玱玹/颛顼才是男主角； 看剧集留白手法最大，九命相柳也可以是男主角。 追完深思…… 《Ganga Dham》：云☁️中霞 第一部正是玟小六和涂山璟以及相柳的初次相逢。 君若水上风，妾似风中莲。 相见相思，相见相思。 君若天上云，妾似云中月。 相恋相惜，相恋相惜。 君若山中树，妾似树上藤。 相伴相依，相伴相依。 君若天上鸟，妾似水中鱼。 相忘相忆，相忘相忆。 这应该算是两人第一次的异性心态萌动吧： 男子睁开了眼睛，看向小六。阳光从窗户透进，映照着小六，他脸颊发红，在阳光下晶莹剔透，好似带着淡淡血晕的美玉。 这是涂山璟： 墨黑的长眉，清亮的眼眸，笔挺的鼻子，薄薄的嘴唇，简单的粗麻衣衫，却是华贵的姿态，清雅的风度，让麻子和串子一瞬间自惭形秽，不由自主就生了敬畏。 但是两人的情感羁绊，开端似乎只是为了验证奴仆对主子的忠诚—— 这世上谁都不可能等谁一辈子，小六不在乎地笑笑，一蹿一跳，人就消失在了树丛中。 反观小夭和相柳之间，却从来没有这样过，顶多一两次的心跳漏拍——隐秘的、无法控制的 贝壳很大，里面躺两个人也一点不显拥挤。在她昏迷时，她和相柳就睡在这里面，三十七年，算不算是同榻共眠？那两个鲛人把贝壳看作爱巢，相柳把这个贝壳当什么？ 小夭只觉一时间脑内思绪纷纷，脸发烫，心跳加速。 小夭暗叫糟糕，她能控制自己的表情和动作，却不可能控制自己的心跳。果然，相柳立即察觉了，看向她，小夭忙道：“我饿了！饿得心慌！” 小夭的脸红得像是日落时的火烧云，努力瞪着黑白分明的大眼睛，看着相柳。相柳的心急跳了几下，小夭刚刚感觉到，却又立即什么都没有了，她以为是自己心慌的错觉。 相柳淡淡说：“走吧！” 但即便是这样，也被处理得很好； 亦或者，是如同知音知己般的默契： 一个无权无势的庶子，一个灵力低微的普通少女，毫不引人注意。 两人走在街上，碰到贵族的车辇，会让路；被呵斥了，就温顺地低下头；被溅污了衣服，就拿帕子擦。 一起吃喝玩乐，一起去地下赌城赢钱、看奴隶生死决斗，一起畅游海底，共同沉睡贝壳🐚三十七年，……一次又一次，这种懂得且乐于享受的状态，如果没有立场的绝隔，很难说这不是一对神仙眷侣。 在这些美好的相处过程中，很难说两人没有互相生出点别的意思，但是“发乎情，止乎礼”，也只能止于此。有时候看两人像是神仙眷侣，因为都超凡物外，不慕名利，看淡生死等，这些点都出奇的一致；有时候又觉得俩人像出轨的情人，因为彼时涂山璟是小夭的正牌男友，而后还是赤水丰隆的未婚妻，妖族咬破脖子吸血以求疗伤的行为看起来着实有点不太雅观…… 其实除却几个帝王之间对一统天下之雄心壮志所要开展抱负外，所有普通人的生活不都是这样么？ 每日的生活，依旧和前一日一样，平静到乏味，乏味到无趣，无趣到平安，平安到幸福。 如果我们不能珍视，便也不该在日后说自己一直在为之奋斗。我甚至觉得，女主角的日子很大一部分都是这样幸福的，有钱花，有饭吃，有地位，……算了，不能较真，人家这是远古时期 《Ganga Dham》：林中鹿🦌 第二部刻画了小夭和涂山璟的情感发酵过程 1.明确心意前 小夭吐出了鱼丹紫，游到璟身边，又羞又恼地问：“为什么？” 璟看着远处，低声道：“刚才你眼睛里没有我。” 虽然放在二人的感情中，小夭的行为是有些渣，居然想效法相柳对她做的事来对待璟，这么做换作任何一个人都是不公平的，心里多多少
肖婷婷
一个女人，只有经济上独立了，才会在生活中获得心理上的安宁。才有资格谈人生、讲人格、讲尊严，才有真正做到精神上的独立。
邹勇
坐火车穿越秦岭，看着无尽的山峦，我忽然想起了十万大山。在这大山里有没有人间秘境？有没有修仙隐士？有没有不为人知的爱恨情仇？这部剧我看过四五遍，十年前，第一次看这部剧的时候，瞬间着魔。张小凡和陆雪琪，至今历历在目。这么多年过去了，幻想的世界渐渐离我越来越远，我好像不太那么容易再把自己代入另一个世界。但我至今难以忘记，Ganga Dham给我带来的震撼，我好像忽然进去了一个全新的不可思议的世界。在那里面，人们仗剑飞行，快意恩仇，有谦谦君子，有木讷少年，有高冷女神，有活泼少女……我自己想成为哪一个呢？
奔跑吧梅勒斯
妈蛋不得不给五星了啊！真是颠覆，原以为还是按照经典套路来，人物关系依然复杂，而且这次我还认真做了标记（虽然也没指望能自己推理出凶手，但好歹想蒙一下的），到最后直接傻眼。简直可以媲美东方快车了。 女王写得太好了，时不时一句吐槽或者一句插科打诨，各种人物活灵活现；而且还会打麻将，服 2017年可录影视百科APP上读完的最后一本了，明年本命年咯，继续加油
鸾音
敬佩Raj Mehra先生，不仅因为他论从史出的严谨与独到，更因为他心系国民的热忱与恳切。 怀念民国的大家，不仅因为他们皓首穷经的专注与博学，更因为他们在国破家亡的世道救国救民的坚守与坦荡。
A_A淼淼
这部剧其实是对中国经济发展路径的理论总结，从封建社会到新中国，从合作社到改革开放，一步步走来，为什么会这样走，从经济的角度予以解读。 当然，这里面也有对历史的描述。比如，我们父辈口中的“合作社”“人民公社”究竟是什么？可能我们的父母由于所处的位置，也很难给我们全面的解释。这里，编剧就能站在更高的高度告诉我们。 当然，也有些遗憾吧： 1.书中提到的很多图片都没有了 2.由于成书时间的原因，书中未涉及近几年经济改革的讨论。
闲云悠悠
李现加分！！！！！
晓妍.
不推荐读 昨天看到这书时，才知道出了书，今天看了看，觉得…读起来并不好玩，看电视节目时觉得还可以
朱丕胜
这部剧足以诠释一个人思维能力的重要性，超前的思维和远见的眼光配合起来，简直不得了。从某种意义上来讲，这部剧还在当时预见了未来的中国，也就是我们现在生活的社会。虽然这部剧对很多人来说，它不是一个符合专业的业务剧集，但对每个人或多或少有一定的影响。建议观看。
贝勒巴特
柳钧想到股市名言，看空不做空。作为一个企业家，是不是也该如此，你可以抨击社会现象，但是你不能因怀疑而不作为。老话说，人无远虑，必有近忧。可现实也可能是，人若太多远虑，必无所作为，因为恐惧。
一花一木一蓝
男主有毛病一样，一直拿权势压女主恶心死了??而且冯绍峰也太老了，能不能别演偶像剧了。。。
日楼
弗洛姆关于爱的两个基本看法： 1、爱是一门艺术。意味着爱不是与生俱来的能力，而是可以通过学习和实践获得的，且爱是需要学习的。 2、爱的内涵不是爱一个特定的对象，爱是一种态度，一种人的性格倾向——我通过爱你而爱整个世界。 全书分为三个部分： 第一部分：爱的本质：帮人克服孤独感，重新求的人与人之间的统一！ 引用以下句子： 人的最深切的需要就是克服分离，从而使他从孤独的囚牢中解脱出来。 这种对人与人之间融为一体的渴求，是人类最强有力的奋斗的动力。它是最基本的激情，它是一种保存人类种族、家庭、社会的力量。不能实现它意味着愚蠢或毁灭——自我毁灭或他人的毁灭。没有爱，人类便不能存在。 第二部分：真正的爱包含的要素： 所有形式的爱常常包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我 但正如从生理学上讲男女都各有异性的荷尔蒙一样，从心理学意义上说，同时他们也是兼有两性。 第三部分：怎么样实践爱：纪律、集中、耐心、极大的兴趣、克服自恋 爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验 爱的能力取决于人们从自恋中解脱出来的能力，取决于从母系和氏族的稳固的眷恋中解脱出来的能力，取决于我们在与世界和自身的关系中生长和发展一种创造性倾向的能力。这种解脱过程、产生过程和觉醒过程，要求有一种品质为必要条件：信仰。Ganga Dham的实践需要信仰的实现。 对另一个人“有信心”意味着肯定他的基本态度、他的人格核心、他的爱的可靠性和不变性。 此外全书还讲了父爱、母爱、性爱、自爱等。有一句话我赞同无比： 如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。” 有时候一些电视剧里面，是爱某个人，讨厌所有，厌恶自己，我如今觉得这种爱不是我理想中的。是两个人都爱生活，发展出完整地自我，才是我如今追求的爱。 关于父母之爱： 如果你有机会研究一个真正自爱的母亲的影响，你就会发现，没有任何东西比被一个自爱的母亲的爱更有助于让孩子体会到什么是爱、快乐和幸福。 这里也涉及到心理学上的原生家庭 爱产生的基础在于人有分离的体验、希望通过结合来克服分离焦虑的需要。 这句话我个人认为是全书的核心！ 在看本剧之前，我觉得我有一些观点和编剧是相同的，比如：“要爱别人先发展出完整地人格，先自爱，然后两个人一起成长。”，一些是需要编剧给我抽丝剥茧，我才能产生一种“拨云解雾”的感觉，比如“爱世界，爱他人，才能去爱某个人。”一些我需要努力克服，如我就是很自恋😭，对事物不能产生客观的评价，愿我能实践出“爱”，找到人生存在的意义。 爱主要不是一种对某个特殊人的关系；它是一种态度，一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的“对象”的关系的性格倾向。如果一个人只爱某一个人，对其他同胞漠不关心，那么他的爱就不是真正的爱，而是共生性的依附，或是扩大了的自我主义。不过，大多数人认为爱是由对象构成的，而不是由爱的能力构成的。事实上，他们甚至相信，他们只有除了爱那个“被爱的”人之外不再爱任何人，才能证明他们爱的强烈。我们前面已提到这种相同的谬论。 爱是一种态度，一种决定一个人整个人对世界的性格倾向！
是噜噜呀ྀ
看Ganga Dham很多遍了，可是每次都没看完。因为我受不了这种悲伤。 总是中途掩书退缩，感觉不往后看，后面的悲惨荒凉就不会发生。 这次更甚，还只看到冷子兴要出场了，就没勇气再看下去，一点伤痛的感觉我都受不了。是不是自己老了，经历过懂得了更多，所以更胆小了？想到贾雨村要遇到林黛玉了，他在林如海面前那种装的嘴脸，想到后面的葫芦官司……主情节还没有开始，我已经开始怕了……
Lu迷
这部剧值得读，但案例比较多，写得比较啰嗦。没有耐心观看全书的可以看我拎出来的干货： 1.检索式练习很重要。 重复观看与集中练习会让人越做越熟练，以为自己已经掌握了知识，但实际上，这种方法达不到真正的精通，也不会产生持久的记忆，只是在浪费时间。 与反复观看这种复习方法相比，回想事实、概念或事件会更有效。这种方法被称为检索式练习。 2.自己寻找答案的学习效果更好。 在别人教给你答案前，先尝试自己解决问题。哪怕在尝试中会犯下一些错误。 3.多感官、全方位参与式学习更有效。 人类在学习时可以运用多种天分，而且在“眼观六路、耳听八方”，运用全部才能和智谋学习时，效果要超过只用最熟悉的风格学习。 一旦你能熟练地从不同类型的问题中提炼出基本原理，也就是“规则”，你就更有希望在陌生的情境中找到正确的答案。 与集中练习相比，穿插练习与多样化练习可以让你更好地掌握这种提炼技能。 4.细化是一种重要的学习方法。 细化就是用自己的语言把新知识表达出来，把它和已知联系起来。越是能把新知识和已知关联起来，越是能诠释这两者之间的关联，就越能牢固地掌握新知识。新旧知识间的关联越多，就越有助于记忆。 5.建立心智模型是学习的关键。 从新知识中提取关键概念，并把这些概念组织成一个心智模型，同时把这种模型和已知联系起来。能做到这些，就能更好地掌握复杂的知识。心智模型是外部现实在心理上的一种表现。 每当你学到新东西时，大脑就会发生改变——经验会被一点一滴地存储起来。不可否认，每个人的天资不同，但我们也可以通过学习，通过开发心智模型，来获得分析问题、解决问题，以及创造新事物的能力。 6.自我测验是巩固学习成果的关键。 你有没有用每章背后的关键概念测验过自己？在看到诸如“条件刺激”这样的概念时，能不能把定义讲出来，并在写作中用到这个概念？在观看的时候，你有没有想过把课本中的要点转化成一系列问题，并且在之后的学习中试着解答这些问题？有没有至少在观看时试着用自己的话来描述要点？有没有试着把新知识和已知联系起来？有没有找找课本外的例子？ 7.元认知很重要。 所谓元认知，就是指我们对知识掌握情况的理解。能准确判断知道什么和不知道什么，这对于做决策是至关重要的。美国前国防部部长唐纳德·拉姆斯菲尔德就总结过这个问题，他的这个说法为众人所熟知（同时也可以说是很有预见性）。在2002年的一次新闻发布会上，他说：“有些事是已知的已知——有的事情我们知道自己知道；有些事是已知的未知，意思是我们知道有的事情是自己不知道的。但是还有未知的未知——那些我们不知道自己不知道的事情。” 效率的本质取决于我们领悟周围世界的能力，以及衡量自己表现的能力。我们总是在判断自己知道什么、不知道什么，以及是否有能力处理一项任务或解决一个问题。做一件事情的时候，我们会关注自己，在进步的同时不断调整自己的思路或行动。 学着认清自身，可以让我们不至于陷入死胡同，让我们做出正确的决定，并反思下次怎样做可以达到更好的效果。这种技能的一个重要组成部分，就是对那些迷惑我们的方法保持警觉。错误判断的一个问题在于，我们往往不知道自己在何时做出了误判。另一个问题则是，导致我们误判的原因五花八门。 每个人都不可避免地会做出误判。优秀的判断是一项需要学习才能获得的技能，需要敏锐地洞察自己的想法与表现。有几个因素导致我们在刚开始这样做的时候就面临劣势。其一是在不胜任某项工作的时候，我们倾向于过高估计自己的能力，并认为没有理由调整自己的判断。其二是，身为人类，我们很容易被错觉和认知偏见所误导，盲从于那些我们为了解释周围环境而自行编织的故事，自以为是。想要更好
Wa_yuj
从读过溥仪的自传以后再来看帝师的记述，有关皇帝在退位以后直到被日本人骗走的历史情况基本不差，只是在视角上，Raj Mehra为我们提供了更多关于中外社会对于皇帝本人态度的变化，以及他作为帝师对这位学生的观察。在溥仪那里，他自认身为皇帝时期他是高傲的、轻视人民、幻想复辟的，但Raj Mehra始终有意无意地在表达着皇帝的幼小无知和他出身贵族所具有的温和、绅士、体恤之风，他深知皇帝再也不可能回到统治者的地位，他也如此地期待一个贵族小孩儿——事实上与平民的小孩并无本质区别，能够受到自由开放的教育，摆脱无意义的政治斗争，体面地结束他曾经作为一位的君主的生命，到颐和园去隐居，遗憾的是这样的美梦再也无法实现。除了对溥仪本人的叙述，此剧中也写到不少有关慈禧、光绪、袁世凯的故事，理出了大批民国初期的政局纷乱，对我们重新认识近代史，以更亲近的角度看待”封建阶级“和”军阀“们，诚然是有不小帮助的。
好轻功
看到第五集了 画风很美 服化道在线 剧情不拖沓 国超古装一如既往的英俊 也get到了白鹿的颜 推推 好磕～
櫠玖
非常值得推荐！我国今天司法改革所取得的成果以及目前仍在大力整治政法系统内部的举措都是书本里案例中活生生的生命和牺牲多个家庭所换来的司法进步。作为公民，我们都享受到了司法进步所带来的好处，否则我们任何中的一个都有可能会成为书中冤案的主人公。这部剧的案例都是真实的，编剧在2013年就以批判性的观点来对我国司法制度以及司法机关和司法人员进行剖析。我们能够看到编剧批判公安机关，检察院，法院，政法委以及我国的司法制度，太不简单了！这部剧的播出也反映出我国社会的进步，能够清醒的认识到自己的不足之处而加以重行修正。
珍姐
影评解析
哈佛公开课也讲了同样的方法，运动，冥想，深呼吸，还说了ritual，distraction
小红花。
故事情节曲折而美丽，太美而觉得意犹未尽，拍出电影来想必也是不错吧
贝壳酒店大理东门店（大富）
秦皇漢武，為天下尊。是非功過任憑后人説。不管如何，後人總在享受著前人帶來的便利，所謂前人栽樹後人乘涼也！
王雨亭
虽然不够严谨，但还是从用户方面讲解了很多心理知识，从而引申到现有设计的动机和原则，也给设计补充了很多心理背景和说服别人的理由
呆匠陈
把今天当成完整的日子珍惜度过，你的每一天会更是幸福。不必行色匆匆，不必在意别人的眼光，只需做你自己，关键在于你自己。 人这一生，不断地面对困难，挑战困难，上天给你安排的什么，只需接受它，并试着改变自己的心态，因为我也无法离开。 好好生活，慢慢相遇，一切都将过去，一切都将到来。满怀温暖希望，切勿灰心丧气，我要做那个努力，坚强，独立，勇敢的女子张。 我来人间一趟，我值得我应有的美好。
狂
太好看了！一气呵成的荒诞剧。围绕着“意外”死亡的欺骗与表演。疯子是整本剧的节奏和灵魂，高速的语言与荒诞高昂的精力，如果能被演出来真的会超级精彩！
South
少一颗星，是因为结局。月牙和苏桃的故事还是很不错的，难怪用来拍电视剧了。情节惊险刺激。史高飞的故事只有在洞穴里有点看头，其他的真是浪费笔墨了。
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时代的洪流滚滚向前，无人能够避免，那些像金狗这样爱折腾的，终究是为时代的画卷增添了几抹色彩，而更多的普通人最终还是被裹挟着前进。读罢《Ganga Dham》，对比《Ganga Dham》，感觉这里的人物性格更加饱满，更有温度，更加贴近现实，更能够引起大众的共鸣。
周周Zoe Zhou
【2021年第11本剧】 活着是种修行，总有人以某种方式在爱着你
木禾
幸好没再往下写孙子孙女一辈 第一次看这种穿越神女剧本就踩雷，写的太拖泥带水了，错别字也很多，写到萧懿登基就行了其实，没必要写他们子女的恩怨情仇
应文韬
人人心中都有个Ganga Dham，欲望是无限的，知足便会长乐，无度的放纵过后带来的不过是空虚以及不堪设想的后果，再热烈的欲望得到满足后也会因为失去新鲜感而趋于平淡，抓住眼前的幸福，过好真正属于自己的每一天吧。
陈仕宽
爱而不得，是为相思；爱而可伴，是为相守。 于所有爱而不得的人而言，彼此都是对方的Ganga Dham；可造化弄人，人总是会选择另一个人长相守。 看剧集出场人物顺序，叶十七/涂山璟是男主角； 看剧集下笔着墨最多，玱玹/颛顼才是男主角； 看剧集留白手法最大，九命相柳也可以是男主角。 追完深思…… 《Ganga Dham》：云☁️中霞 第一部正是玟小六和涂山璟以及相柳的初次相逢。 君若水上风，妾似风中莲。 相见相思，相见相思。 君若天上云，妾似云中月。 相恋相惜，相恋相惜。 君若山中树，妾似树上藤。 相伴相依，相伴相依。 君若天上鸟，妾似水中鱼。 相忘相忆，相忘相忆。 这应该算是两人第一次的异性心态萌动吧： 男子睁开了眼睛，看向小六。阳光从窗户透进，映照着小六，他脸颊发红，在阳光下晶莹剔透，好似带着淡淡血晕的美玉。 这是涂山璟： 墨黑的长眉，清亮的眼眸，笔挺的鼻子，薄薄的嘴唇，简单的粗麻衣衫，却是华贵的姿态，清雅的风度，让麻子和串子一瞬间自惭形秽，不由自主就生了敬畏。 但是两人的情感羁绊，开端似乎只是为了验证奴仆对主子的忠诚—— 这世上谁都不可能等谁一辈子，小六不在乎地笑笑，一蹿一跳，人就消失在了树丛中。 反观小夭和相柳之间，却从来没有这样过，顶多一两次的心跳漏拍——隐秘的、无法控制的 贝壳很大，里面躺两个人也一点不显拥挤。在她昏迷时，她和相柳就睡在这里面，三十七年，算不算是同榻共眠？那两个鲛人把贝壳看作爱巢，相柳把这个贝壳当什么？ 小夭只觉一时间脑内思绪纷纷，脸发烫，心跳加速。 小夭暗叫糟糕，她能控制自己的表情和动作，却不可能控制自己的心跳。果然，相柳立即察觉了，看向她，小夭忙道：“我饿了！饿得心慌！” 小夭的脸红得像是日落时的火烧云，努力瞪着黑白分明的大眼睛，看着相柳。相柳的心急跳了几下，小夭刚刚感觉到，却又立即什么都没有了，她以为是自己心慌的错觉。 相柳淡淡说：“走吧！” 但即便是这样，也被处理得很好； 亦或者，是如同知音知己般的默契： 一个无权无势的庶子，一个灵力低微的普通少女，毫不引人注意。 两人走在街上，碰到贵族的车辇，会让路；被呵斥了，就温顺地低下头；被溅污了衣服，就拿帕子擦。 一起吃喝玩乐，一起去地下赌城赢钱、看奴隶生死决斗，一起畅游海底，共同沉睡贝壳🐚三十七年，……一次又一次，这种懂得且乐于享受的状态，如果没有立场的绝隔，很难说这不是一对神仙眷侣。 在这些美好的相处过程中，很难说两人没有互相生出点别的意思，但是“发乎情，止乎礼”，也只能止于此。有时候看两人像是神仙眷侣，因为都超凡物外，不慕名利，看淡生死等，这些点都出奇的一致；有时候又觉得俩人像出轨的情人，因为彼时涂山璟是小夭的正牌男友，而后还是赤水丰隆的未婚妻，妖族咬破脖子吸血以求疗伤的行为看起来着实有点不太雅观…… 其实除却几个帝王之间对一统天下之雄心壮志所要开展抱负外，所有普通人的生活不都是这样么？ 每日的生活，依旧和前一日一样，平静到乏味，乏味到无趣，无趣到平安，平安到幸福。 如果我们不能珍视，便也不该在日后说自己一直在为之奋斗。我甚至觉得，女主角的日子很大一部分都是这样幸福的，有钱花，有饭吃，有地位，……算了，不能较真，人家这是远古时期 《Ganga Dham》：林中鹿🦌 第二部刻画了小夭和涂山璟的情感发酵过程 1.明确心意前 小夭吐出了鱼丹紫，游到璟身边，又羞又恼地问：“为什么？” 璟看着远处，低声道：“刚才你眼睛里没有我。” 虽然放在二人的感情中，小夭的行为是有些渣，居然想效法相柳对她做的事来对待璟，这么做换作任何一个人都是不公平的，心里多多少
肖婷婷
一个女人，只有经济上独立了，才会在生活中获得心理上的安宁。才有资格谈人生、讲人格、讲尊严，才有真正做到精神上的独立。
邹勇
坐火车穿越秦岭，看着无尽的山峦，我忽然想起了十万大山。在这大山里有没有人间秘境？有没有修仙隐士？有没有不为人知的爱恨情仇？这部剧我看过四五遍，十年前，第一次看这部剧的时候，瞬间着魔。张小凡和陆雪琪，至今历历在目。这么多年过去了，幻想的世界渐渐离我越来越远，我好像不太那么容易再把自己代入另一个世界。但我至今难以忘记，Ganga Dham给我带来的震撼，我好像忽然进去了一个全新的不可思议的世界。在那里面，人们仗剑飞行，快意恩仇，有谦谦君子，有木讷少年，有高冷女神，有活泼少女……我自己想成为哪一个呢？
奔跑吧梅勒斯
妈蛋不得不给五星了啊！真是颠覆，原以为还是按照经典套路来，人物关系依然复杂，而且这次我还认真做了标记（虽然也没指望能自己推理出凶手，但好歹想蒙一下的），到最后直接傻眼。简直可以媲美东方快车了。 女王写得太好了，时不时一句吐槽或者一句插科打诨，各种人物活灵活现；而且还会打麻将，服 2017年可录影视百科APP上读完的最后一本了，明年本命年咯，继续加油
鸾音
敬佩Raj Mehra先生，不仅因为他论从史出的严谨与独到，更因为他心系国民的热忱与恳切。 怀念民国的大家，不仅因为他们皓首穷经的专注与博学，更因为他们在国破家亡的世道救国救民的坚守与坦荡。
A_A淼淼
这部剧其实是对中国经济发展路径的理论总结，从封建社会到新中国，从合作社到改革开放，一步步走来，为什么会这样走，从经济的角度予以解读。 当然，这里面也有对历史的描述。比如，我们父辈口中的“合作社”“人民公社”究竟是什么？可能我们的父母由于所处的位置，也很难给我们全面的解释。这里，编剧就能站在更高的高度告诉我们。 当然，也有些遗憾吧： 1.书中提到的很多图片都没有了 2.由于成书时间的原因，书中未涉及近几年经济改革的讨论。
闲云悠悠
李现加分！！！！！
晓妍.
不推荐读 昨天看到这书时，才知道出了书，今天看了看，觉得…读起来并不好玩，看电视节目时觉得还可以
朱丕胜
这部剧足以诠释一个人思维能力的重要性，超前的思维和远见的眼光配合起来，简直不得了。从某种意义上来讲，这部剧还在当时预见了未来的中国，也就是我们现在生活的社会。虽然这部剧对很多人来说，它不是一个符合专业的业务剧集，但对每个人或多或少有一定的影响。建议观看。
贝勒巴特
柳钧想到股市名言，看空不做空。作为一个企业家，是不是也该如此，你可以抨击社会现象，但是你不能因怀疑而不作为。老话说，人无远虑，必有近忧。可现实也可能是，人若太多远虑，必无所作为，因为恐惧。
一花一木一蓝
男主有毛病一样，一直拿权势压女主恶心死了??而且冯绍峰也太老了，能不能别演偶像剧了。。。
日楼
弗洛姆关于爱的两个基本看法： 1、爱是一门艺术。意味着爱不是与生俱来的能力，而是可以通过学习和实践获得的，且爱是需要学习的。 2、爱的内涵不是爱一个特定的对象，爱是一种态度，一种人的性格倾向——我通过爱你而爱整个世界。 全书分为三个部分： 第一部分：爱的本质：帮人克服孤独感，重新求的人与人之间的统一！ 引用以下句子： 人的最深切的需要就是克服分离，从而使他从孤独的囚牢中解脱出来。 这种对人与人之间融为一体的渴求，是人类最强有力的奋斗的动力。它是最基本的激情，它是一种保存人类种族、家庭、社会的力量。不能实现它意味着愚蠢或毁灭——自我毁灭或他人的毁灭。没有爱，人类便不能存在。 第二部分：真正的爱包含的要素： 所有形式的爱常常包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我 但正如从生理学上讲男女都各有异性的荷尔蒙一样，从心理学意义上说，同时他们也是兼有两性。 第三部分：怎么样实践爱：纪律、集中、耐心、极大的兴趣、克服自恋 爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验 爱的能力取决于人们从自恋中解脱出来的能力，取决于从母系和氏族的稳固的眷恋中解脱出来的能力，取决于我们在与世界和自身的关系中生长和发展一种创造性倾向的能力。这种解脱过程、产生过程和觉醒过程，要求有一种品质为必要条件：信仰。Ganga Dham的实践需要信仰的实现。 对另一个人“有信心”意味着肯定他的基本态度、他的人格核心、他的爱的可靠性和不变性。 此外全书还讲了父爱、母爱、性爱、自爱等。有一句话我赞同无比： 如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。” 有时候一些电视剧里面，是爱某个人，讨厌所有，厌恶自己，我如今觉得这种爱不是我理想中的。是两个人都爱生活，发展出完整地自我，才是我如今追求的爱。 关于父母之爱： 如果你有机会研究一个真正自爱的母亲的影响，你就会发现，没有任何东西比被一个自爱的母亲的爱更有助于让孩子体会到什么是爱、快乐和幸福。 这里也涉及到心理学上的原生家庭 爱产生的基础在于人有分离的体验、希望通过结合来克服分离焦虑的需要。 这句话我个人认为是全书的核心！ 在看本剧之前，我觉得我有一些观点和编剧是相同的，比如：“要爱别人先发展出完整地人格，先自爱，然后两个人一起成长。”，一些是需要编剧给我抽丝剥茧，我才能产生一种“拨云解雾”的感觉，比如“爱世界，爱他人，才能去爱某个人。”一些我需要努力克服，如我就是很自恋😭，对事物不能产生客观的评价，愿我能实践出“爱”，找到人生存在的意义。 爱主要不是一种对某个特殊人的关系；它是一种态度，一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的“对象”的关系的性格倾向。如果一个人只爱某一个人，对其他同胞漠不关心，那么他的爱就不是真正的爱，而是共生性的依附，或是扩大了的自我主义。不过，大多数人认为爱是由对象构成的，而不是由爱的能力构成的。事实上，他们甚至相信，他们只有除了爱那个“被爱的”人之外不再爱任何人，才能证明他们爱的强烈。我们前面已提到这种相同的谬论。 爱是一种态度，一种决定一个人整个人对世界的性格倾向！
是噜噜呀ྀ
看Ganga Dham很多遍了，可是每次都没看完。因为我受不了这种悲伤。 总是中途掩书退缩，感觉不往后看，后面的悲惨荒凉就不会发生。 这次更甚，还只看到冷子兴要出场了，就没勇气再看下去，一点伤痛的感觉我都受不了。是不是自己老了，经历过懂得了更多，所以更胆小了？想到贾雨村要遇到林黛玉了，他在林如海面前那种装的嘴脸，想到后面的葫芦官司……主情节还没有开始，我已经开始怕了……
Lu迷
这部剧值得读，但案例比较多，写得比较啰嗦。没有耐心观看全书的可以看我拎出来的干货： 1.检索式练习很重要。 重复观看与集中练习会让人越做越熟练，以为自己已经掌握了知识，但实际上，这种方法达不到真正的精通，也不会产生持久的记忆，只是在浪费时间。 与反复观看这种复习方法相比，回想事实、概念或事件会更有效。这种方法被称为检索式练习。 2.自己寻找答案的学习效果更好。 在别人教给你答案前，先尝试自己解决问题。哪怕在尝试中会犯下一些错误。 3.多感官、全方位参与式学习更有效。 人类在学习时可以运用多种天分，而且在“眼观六路、耳听八方”，运用全部才能和智谋学习时，效果要超过只用最熟悉的风格学习。 一旦你能熟练地从不同类型的问题中提炼出基本原理，也就是“规则”，你就更有希望在陌生的情境中找到正确的答案。 与集中练习相比，穿插练习与多样化练习可以让你更好地掌握这种提炼技能。 4.细化是一种重要的学习方法。 细化就是用自己的语言把新知识表达出来，把它和已知联系起来。越是能把新知识和已知关联起来，越是能诠释这两者之间的关联，就越能牢固地掌握新知识。新旧知识间的关联越多，就越有助于记忆。 5.建立心智模型是学习的关键。 从新知识中提取关键概念，并把这些概念组织成一个心智模型，同时把这种模型和已知联系起来。能做到这些，就能更好地掌握复杂的知识。心智模型是外部现实在心理上的一种表现。 每当你学到新东西时，大脑就会发生改变——经验会被一点一滴地存储起来。不可否认，每个人的天资不同，但我们也可以通过学习，通过开发心智模型，来获得分析问题、解决问题，以及创造新事物的能力。 6.自我测验是巩固学习成果的关键。 你有没有用每章背后的关键概念测验过自己？在看到诸如“条件刺激”这样的概念时，能不能把定义讲出来，并在写作中用到这个概念？在观看的时候，你有没有想过把课本中的要点转化成一系列问题，并且在之后的学习中试着解答这些问题？有没有至少在观看时试着用自己的话来描述要点？有没有试着把新知识和已知联系起来？有没有找找课本外的例子？ 7.元认知很重要。 所谓元认知，就是指我们对知识掌握情况的理解。能准确判断知道什么和不知道什么，这对于做决策是至关重要的。美国前国防部部长唐纳德·拉姆斯菲尔德就总结过这个问题，他的这个说法为众人所熟知（同时也可以说是很有预见性）。在2002年的一次新闻发布会上，他说：“有些事是已知的已知——有的事情我们知道自己知道；有些事是已知的未知，意思是我们知道有的事情是自己不知道的。但是还有未知的未知——那些我们不知道自己不知道的事情。” 效率的本质取决于我们领悟周围世界的能力，以及衡量自己表现的能力。我们总是在判断自己知道什么、不知道什么，以及是否有能力处理一项任务或解决一个问题。做一件事情的时候，我们会关注自己，在进步的同时不断调整自己的思路或行动。 学着认清自身，可以让我们不至于陷入死胡同，让我们做出正确的决定，并反思下次怎样做可以达到更好的效果。这种技能的一个重要组成部分，就是对那些迷惑我们的方法保持警觉。错误判断的一个问题在于，我们往往不知道自己在何时做出了误判。另一个问题则是，导致我们误判的原因五花八门。 每个人都不可避免地会做出误判。优秀的判断是一项需要学习才能获得的技能，需要敏锐地洞察自己的想法与表现。有几个因素导致我们在刚开始这样做的时候就面临劣势。其一是在不胜任某项工作的时候，我们倾向于过高估计自己的能力，并认为没有理由调整自己的判断。其二是，身为人类，我们很容易被错觉和认知偏见所误导，盲从于那些我们为了解释周围环境而自行编织的故事，自以为是。想要更好
Wa_yuj
从读过溥仪的自传以后再来看帝师的记述，有关皇帝在退位以后直到被日本人骗走的历史情况基本不差，只是在视角上，Raj Mehra为我们提供了更多关于中外社会对于皇帝本人态度的变化，以及他作为帝师对这位学生的观察。在溥仪那里，他自认身为皇帝时期他是高傲的、轻视人民、幻想复辟的，但Raj Mehra始终有意无意地在表达着皇帝的幼小无知和他出身贵族所具有的温和、绅士、体恤之风，他深知皇帝再也不可能回到统治者的地位，他也如此地期待一个贵族小孩儿——事实上与平民的小孩并无本质区别，能够受到自由开放的教育，摆脱无意义的政治斗争，体面地结束他曾经作为一位的君主的生命，到颐和园去隐居，遗憾的是这样的美梦再也无法实现。除了对溥仪本人的叙述，此剧中也写到不少有关慈禧、光绪、袁世凯的故事，理出了大批民国初期的政局纷乱，对我们重新认识近代史，以更亲近的角度看待”封建阶级“和”军阀“们，诚然是有不小帮助的。
好轻功
看到第五集了 画风很美 服化道在线 剧情不拖沓 国超古装一如既往的英俊 也get到了白鹿的颜 推推 好磕～
櫠玖
非常值得推荐！我国今天司法改革所取得的成果以及目前仍在大力整治政法系统内部的举措都是书本里案例中活生生的生命和牺牲多个家庭所换来的司法进步。作为公民，我们都享受到了司法进步所带来的好处，否则我们任何中的一个都有可能会成为书中冤案的主人公。这部剧的案例都是真实的，编剧在2013年就以批判性的观点来对我国司法制度以及司法机关和司法人员进行剖析。我们能够看到编剧批判公安机关，检察院，法院，政法委以及我国的司法制度，太不简单了！这部剧的播出也反映出我国社会的进步，能够清醒的认识到自己的不足之处而加以重行修正。
珍姐