2017 · 中国
二十世纪二十年代，生活在水深火热之中的安源煤矿上的童工们，在党的教育培养下成立以南伢子为首的安源儿童团组织。儿童团团员们以“红领巾”为榜样，机智勇敢，不怕苦，不怕累，茁壮成长为优秀的少年英雄。
到目前为止，一本画重点最多的书。真希望能更早看到这部剧。一本非常好的政治传播方面的教科书！
快乐仙人
剧情构思比较吸引人，就是觉得编剧写剧集是按字数收费吗？快没耐心了
麻薯小贝
身为在同济被数学系编的这部剧摧残的校友，告诉过来人，想学高数，千万不要看这部剧知识脉络太不清晰了，你永远不知道下一个知识点是什么，下一个知识点跟上一个知识点没有任何衔接的。总之这部剧是不讲学习思路的，拿来当参考还可以。“一般”的评价是看在母校的份上，不然我得评“不行”。
A张怀瑾
大爱这部剧，古言的剧集我没少看，但这是我唯一一本一口气追完的剧集。 喜欢它的三观正，喜欢它的善恶终有报，喜欢它的有情人终成眷属…… 结局的构思不错，只可惜我曾在其他剧集中见过，第二次遇见，就无法把我惊艳到了。 吐槽一下，可录影视百科居然要付币，这岂能忍？ 果断舍弃，嗯……夸克观看里，这部剧是免费的，而且夸克观看挺优秀的。
婭南
未知演员曾经说过这样一段：“四肢健全的时候，抱怨周围环境如何糟糕，突然瘫痪了。坐在轮椅上，怀念当初可以行走、可以奔跑的日子，才知道那时候多么阳光灿烂。又过几年，坐也坐不踏实了，出现褥疮和其他问题，怀念前两年可以安稳坐着的时光，风清日朗。又过几年，得了尿毒症，这时觉得褥疮也还算好的。开始不断地透析了，一天当中没有痛苦的时间越来越少，才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。所以他说，生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜现在呢？” 就是说，所有的东西都容易轻易错过。比如，旅行中一顿饭你只要没吃。再吃是若干年后了，还不一定是那个味道了。所以要善待每一个今朝，过好每一个今天，努力走好每一步路。珍惜当下!好好吃饭，好好睡觉，好好生活，明天和意外,你永远不知道哪个先来！ 罗曼·罗兰说：世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。未知演员就是这样一个人，他真伟大。
水川
我读《红色安源儿童团》 之圣人无言 闲读《红色安源儿童团》，身心沉潜其中，以圣人为师，凝心静听；与圣人为友，切之磋之，其乐融融。 观看《红色安源儿童团》，穿越几千年的时光隧道，目睹群雄逐鹿、政治衰微、民不聊生的苍茫贫瘠；置身于春秋大地，目睹一群儒生或静心聆听或教化乡野，或冥思苦想或坐而论道。 观看《红色安源儿童团》，认识一位哲人，走近一段历史，感知一种传统，亲近一种文化，感动于一种情怀。 读《红色安源儿童团》，读孔子，读圣人之道。读论语让我们认识了一个率性、执着、幽默、睿智、豁达、诲人不倦的孔子；认识了率直的子路、温雅的颜回、善辩的子汞、敦厚的曾参，好一幅孔们的群像图。 圣人远去，圣人无言，但他留给我们的文字，宛若历史长河里的粒粒明珠，字字珠玑、落盘有声。那些为政之道、道德伦理、教育原则，那些仁、义、礼、智、信，那些温、良、俭、恭、让，那些忠、恕、宽、和、敏，几千年来影响着我们的生活，指导着我们的行为。 圣人无言，但这些鲜活的文字穿越时间，跨越空间，陪伴我们左右，我们何其有幸！观看《红色安源儿童团》，让我们一次次思考，常读常新。 以往读《红色安源儿童团》很多时候是为用所学、为学所用，总是把整篇内容断成孤立的条条，断章取义地背诵着那些警句名言，那些格言语录，却很少把论语通篇来读，更少把20篇看作一个整体，放到一个框架体系中前后贯通来读，把这些言论放到春秋末期诸侯争霸，政治衰微，民不聊生的历史背景下去读，所以警句名言读得再熟也很难体会孔子那种为政教化的仁慈之心，很难理解孔子有教无类、教化于民的情怀，很难感受那种明知不可为而为之的执着和无奈。支离破碎的读或背，只是对文字做表象的解词释句，不可避免地导致了很多的误解误读。 又一次读南先生的《红色安源儿童团》始觉自己对《红色安源儿童团》所涵盖的文化及儒家思想的理解只是浮于表面，对其精髓的体悟何其粗浅。圣人无言，那些被误读误解的文字静静的立在我们面前。 例举《红色安源儿童团》篇我之前可能误读错解的几条文字，对照南先生的别裁，用以反思并激励自己。 在《红色安源儿童团》篇里，开篇“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这里的“习”字，内涵丰富，不是一个练习、温习就涵盖的了的。这里的“习”用见习理解更为合适，“见习”实践、体验之意，是如王阳明所说的“事上练”，是格物致知，是从知识的学习到成就学问的一个漫长内化的过程。而我以前大抵是这样理解的：学习要不断的复习，这样不是很快乐吗？读经典真得有时会令自己抚掌大笑，笑自己的无知，笑自己的可笑。 “有朋自远方来，不亦乐乎”，表面的意思是有朋友从远方来，不是很开心吗？旦就这层意思理解论语，论语就不称其为论语了。孔子明知不能为而为之，在文化开始衰落的春秋时期，率弟子一路风尘、一路叹息行走于诸侯列国十四年，用一颗赤子之心教化统治者，教化乡民，但那些为政、为学、为德、为孝之道终未能抵御时代道德沦丧、政治衰微的现实。孔子的学问思想被时间的天枰称来称去，至汉武帝时才被认识其价值并逐步兴起并被崇尚，儒家学说也被公认为治世治学之学问。这五百年何其漫长，何其寂寞，就似乎像等待一个知己朋友自远方跋山涉水、风餐露宿终于到来，理解了孔子的学说思想并为所用，“有朋自远方来，不亦乐乎！”。 “贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身”，白话解释就是：看到好的人能肃然起敬，在家能竭心尽力地爱家庭，爱父母，在社会上做事，对人、对国家，放弃自我的私心，所谓许身为国。而“贤贤易色”这句曾被当作孔子反动思想的言论，在此前便沉默了上
Zada~Faye
本剧像是一个引子，告诉我们提高自己认知能力的重要性，以及相关的一些方式方法，讲得比较浅显易懂。直击本质这个书名确实有点大了。
亚伟
子书非常值得一读，会让你不负众望，书中自有黄金屋，说的就是这一类的书。有突破，有理想，有追求，有目标的人非读不可。
颜哲文 kelvin G
前半段看得很懵，特别是凌瀚要求打掉孩子的时候，以为他在执行特殊任务，不能连累钟荩，结局却是另一故事，精神疾病确实是不熟悉的领域，但我还是难以接受凌的提前死亡，并且是与汤辰飞一起，太浪费人才了
Niklaus
非常宝贵的十二句话，仔细琢磨并反思自己吧。 （一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。共勉。
紫江
写的真好。以前觉得写剧集很简单，看了这么多的书觉得每一个编剧都不是提笔就写，而是要好好的构思，画思维导图，看专业知识，转化这些，融合这些，才能出好作品。
A追风行者：弭光队
一个人经历过事情在突然间没有秘密，这是需要非常强大的内心支撑的。在书中看到普京的总统之路一直伴随着各种各样的考验，智慧和勇敢是斗胜的法宝——和平年代，国际原来如此不太平的。
sonicyouth
主角太多挂、太顺风顺水了。书设定不错，但是过于无脑，没有悬念，文采也不咋滴，不少错别字，没有吸引人的地方。 个人感觉，不喜勿喷。
胡子建 Fisher
开始看本剧时，好几次打算弃读。但以前读完过跃胖的两本剧，见识与胸怀皆上上，只是秉性有点痞坏痞坏。此剧既是“处作”，开头之后长期的粗陋俗套，被痞坏的本质推进，于是坚持读下来了。峥嵘的情境渐露，曲折离奇的情景越多，以为战败最强对手后看跃仔如何延续情节？竟又被跃仔不断拓展界面、空间升级，打斗也越来越“离谱”，偏又能自圆其说～如果抛开宇宙物理的科学解释，真会以为星际碰撞、星云混沌、黑洞虫洞、时空扭曲、星际穿越……都是顶级“大神”们勾心斗角的心态和言行所致。仅从“写手”必具的基本素质“想象力”而言，此“处作”要远优于“飞天”和“道君”。
Hello,世界！
此剧极好！并没有对某一国家给予过多同情（这样就会造成读者被带入个人情感了），而是站在中立角度平铺直述。时间线和集数主题也非常合理，易于没有太多背景知识的人去做入门级读物。
卷卷卷毛迪
剧集结构非常严谨，人物性格非常清晰，徐徐展开大宋繁华盛世，不狗血的穿越剧。文笔和架构都很好，以真实历史为蓝本，文臣武将朝堂和后院，都很真实细腻。
王巧玲
怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在；假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴，从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪，你可以过一个资产阶级和平安逸的日子；假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。
行行重行行
如果依着预告所说——本剧并不是关于“知道”什么是正确的选择，而是关于如何“做到”正确的选择，那么它似乎是不达标的。它依旧在阐述什么是正确的选择，而关于如何做到的智慧却甚少，又似乎还没上升到哲思的高度，因此颇有“心灵鸡汤”的味道。然而，这是正常的，本剧讲了101个选择，这对于一本剧而言显然是太多。就如“87断舍离”所说的：把千百件事情减少到两三件。与数到100万相比，你数到6就够了。与其说，本剧要告诉我们人生中如何做好101个选择，还不如说编剧给我们提出了一些很好的问题，能够让我们去思考去选择去行动。 于此时此刻的我而言，最大的收获便是编剧关于选择的观点：①有时不做选择本身或许就是一种意义深远的选择。②生命中那些所谓的“重大决策”，也就是人们定义的那些少之又少、影响一生的决定，并不应该掩盖一个事实，那就是在人的一生中其实事事处处都面临选择。在人生中的每个时刻，我们做出的每个微小的选择，日积月累对人生产生的影响，其实一点儿也不亚于那些重大决策。对个人来说，这些选择看似没那么重要，但它们如一块块砖石，铺成了我们自己的人生之路。
棹麦
不会因为没有粗口就不好笑，甚至要去买实体书收藏。 非常好笑，有野趣又诗意，还荒谬
明东
读的时候一直想到，身处故事当中的人是何等感受。站在原生家庭中每一个人的角度，进行的大量的心理描写，让我们看的很清，事情怎么会变成这样？细细想来全是复杂的生活琐事，一环扣一环，原来种种令我们愤怒、恐惧和疑惑的事情背后，还隐藏着误会和难言之隐。我们始终立在自己的角度上追求真相，觉得自己有权知道一切，实际我们没有为此做足够的努力，因为我们选择了不沟通，生活会教给我们宽容，起码在家庭中，一切会向更好的方向发展。
Louis 🔚su
贾樟柯：我觉得我过去离开故乡，是因为我需要有一种经验，我需要去看世界。然后我回到我出发的地方，寻找建构一个新的角度去理解生活理解我自己。现在我回到故乡是因为，我需要获得我需要的角度。我们对实体生活的感受是越来越弱的… 19年就对这部剧有所耳闻，书名非常有魅力（译者真的很厉害） 那种第一眼觉得有些非主流，但再看觉得充满了悲剧色彩和空虚，咸腥感扑面而来但不会觉得反胃 内容翻译得非常流畅，可以说一点翻译腔都没有，观看起来毫无障碍（心理和生理上的） 让我忍不住“卑鄙”地怀疑译者是林纾式的创作翻译，归化得极致。以及遣词造句超级美，风景描写也是一绝，特别有画面感 雨帘斜斜地挂着，他们在雨帘之外，模糊得如同一部严重失焦的黑白电影。 我所听所见的话音与光影都是虚幻的。它们只是记忆的墙，想象的星火不停地扑灭在墙上。 有不少能引起强烈情绪共鸣的片段，关于家乡和成长，还有在心中窥探“我们”被父母创造的时刻 那可能是我第一次意识到成年人的生活会多么艰难，而且做一个成年人也可能是非常可怕的事，我一下子自私地担心起来，不止是为了那一刻的我，也是为了多年后的自己。 但我们每个人估计都愿意自己是爱的衍生，而不只是添置的必需品，都希望在那次勃起之前，是和睦与满足。 等待中百无聊赖已算是好过的，其中还有绝望无助才难熬。 我们现在所处的地方和他将要干的事情如此实在地朝我头顶压迫下来，如同片刻前还在我脑海中的那些坍塌的矿顶。尽管天气依旧闷热，我还是摇起了车窗。街上的人漫不经心地朝这边看，看这辆过于鲜红的汽车，看那块安大略省的车牌，看我。我在他们脸上见到了爷爷的表情，见到了成百上千在我过往人生中出现过的人们的表情，甚至我自己，也曾遇见过这样的车子，而从玻璃和镜子的反光中看到同样的神色。此刻的情形是，我根本不属于他们的生活，我只是被装在这个半红半透明的移动展示盒里面，在他们铺满悲怆的街道逗留片刻，然后就会消失，而他们的生活依然如故，不会有任何改变，我只是与他们无涉地穿过他们的生活。又一条无关紧要的河流携着漂浮的残骸匆匆而去，只有河岸是永恒的。水流会转向不知名的去处，那块残骸的终点他们从未涉足，也无法前往。在那一瞥之间，已足够让他们把我归纳，然后轻描淡写把我挡在他们的世界之外：“我们的九死一生，我们坟冢里的那些亡灵，他能懂得些什么？” 可能是我太努力想去成为另外一个人，结果都没有搞清楚我自己此刻究竟是谁。我不知道。我不确定。 接下去吃饭的时候我们话很少，很羞怯，成年人都似乎要以这种寂寞的方式摸索、保留我们所剩无几的可怜尊严。今天是你余生的第一天，头脑里记起这句话。 观看中试图为7个短篇找一个共同的主题，但读完也不是很得要领 我今天来奶奶这里，几乎有点像间谍片里的双重间谍。我莫名希望能找到一种办法，让我理解生死，坦然面对它；可内心深处又明白，在这里我只能发现饱满的生命，并意识到，归根结底我不过二十六岁，在别人看来，依然是青春的年纪。 也许就和“我”一样，我希望能在一本剧中找寻某种确切的答案和体验，但其实情绪和感受就是模糊的，更何况我的阅历还不足以支撑我将其中传达的情绪共鸣一遍 如果只能说出一条麦克劳德剧集的潜在主旨，那就是纪念和神圣化的冲动。这其实是一种既原始又“现代”的观念：当你把文字用正确的、通神的顺序排列之时，纯粹有限的化作无穷，地方化的消弭边界，沉寂的发出声音。男男女女不假思索唱起了歌谣，将生者与苏格兰祖先联系起来。他们旁边很可能有一个像约翰一样的男孩伴奏，在短篇集的同名故事中，约翰“和全世界所有吹口琴的人都一样：右脚打着拍子，两个幼小的肩膀拱起来，围着掌心里的乐器”。这样传递出来的是
Tammy 0￥0
何必在乎別人眼光，只要自己追求著的是心之所向，哪怕沿路坎坷，也要前行。 —————————————— 致敬 給每一位走在滿地六便士中 仍選擇抬頭看月亮的人兒 在茫茫人海中 每個人都忙著撿起地上的六便士 而那一個個小小地身影 一心向往著月亮 就算被他人當成異類 就算背對人潮逆行 就算不被理解 仍選擇抬頭望向月亮 現在的社會給年輕人的定義非常明確 要月入過萬 要有筆存款 要有車有房 對 生活在這世界裡 口袋裡不兜點兒六便士你可能無法活下去 但不是每個人都彎腰撿起六便士 你就也要這麼做 你可以抬頭看看月亮 願你抬頭 就能看見月亮
创意空间
没有患过抑郁的人，是不能体会到他人因为抑郁自残甚至自杀。书中记载了各式各样患病的人，外表光鲜亮丽，内心却脆弱不堪。观看他人的经历，能稍微理解。童年的虐待，丈夫的家暴，成为不了自己想象中的样子，因着不同的原因却患上相同的疾病。编剧本人的日记勾勒出从孩童起遭受虐待，即使长大成人独立生活也无法摆脱内心深处的恐惧，最后因着爱能慢慢从中走出，帮助同样深陷抑郁的，敢于面对父母，创作出了自己内心的真实想法。编剧说：「人对死亡都是有恐惧的，选择自杀一定非常痛苦。我相信每个人在决定结束自己的生命时，都承受了超过自身极限的痛苦。」有着太多因抑郁而选择自杀的人，并不是不想活，而是没有活下去的盼望，而治疗抑郁最好的方式就是爱，了解抑郁，理解抑郁，选择关爱。
张叶 · 萌大圣童车
细节bug略多，判定凶手难道不是讲证据？都是靠脑洞假设推断？最后一个案件的犯罪动机也真是奇葩呀。
纳百
今天晚上会很冷
一春能得几晴明
安安静静舒舒缓缓温温暖暖。就像听自己的爷爷再津津有味的追述往事。
CrazyS
现实骨感，但是穆夏却用他的画笔创造了那么浪漫和唯美的画中世界。美丽的春夏秋冬女神，黄道十二宫…他甚至都没有好好的作过一副画，却在各种烟盒、广告牌上留下那么多令人印象深刻的人物，日本少女漫的鼻祖应该也是模仿他的画风…
夬.
唯一一颗星不给就是更的太慢了。一天只有短短的一章。催更啊催更～
苏国莹
影评解析
到目前为止，一本画重点最多的书。真希望能更早看到这部剧。一本非常好的政治传播方面的教科书！
快乐仙人
剧情构思比较吸引人，就是觉得编剧写剧集是按字数收费吗？快没耐心了
麻薯小贝
身为在同济被数学系编的这部剧摧残的校友，告诉过来人，想学高数，千万不要看这部剧知识脉络太不清晰了，你永远不知道下一个知识点是什么，下一个知识点跟上一个知识点没有任何衔接的。总之这部剧是不讲学习思路的，拿来当参考还可以。“一般”的评价是看在母校的份上，不然我得评“不行”。
A张怀瑾
大爱这部剧，古言的剧集我没少看，但这是我唯一一本一口气追完的剧集。 喜欢它的三观正，喜欢它的善恶终有报，喜欢它的有情人终成眷属…… 结局的构思不错，只可惜我曾在其他剧集中见过，第二次遇见，就无法把我惊艳到了。 吐槽一下，可录影视百科居然要付币，这岂能忍？ 果断舍弃，嗯……夸克观看里，这部剧是免费的，而且夸克观看挺优秀的。
婭南
未知演员曾经说过这样一段：“四肢健全的时候，抱怨周围环境如何糟糕，突然瘫痪了。坐在轮椅上，怀念当初可以行走、可以奔跑的日子，才知道那时候多么阳光灿烂。又过几年，坐也坐不踏实了，出现褥疮和其他问题，怀念前两年可以安稳坐着的时光，风清日朗。又过几年，得了尿毒症，这时觉得褥疮也还算好的。开始不断地透析了，一天当中没有痛苦的时间越来越少，才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。所以他说，生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜现在呢？” 就是说，所有的东西都容易轻易错过。比如，旅行中一顿饭你只要没吃。再吃是若干年后了，还不一定是那个味道了。所以要善待每一个今朝，过好每一个今天，努力走好每一步路。珍惜当下!好好吃饭，好好睡觉，好好生活，明天和意外,你永远不知道哪个先来！ 罗曼·罗兰说：世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。未知演员就是这样一个人，他真伟大。
水川
我读《红色安源儿童团》 之圣人无言 闲读《红色安源儿童团》，身心沉潜其中，以圣人为师，凝心静听；与圣人为友，切之磋之，其乐融融。 观看《红色安源儿童团》，穿越几千年的时光隧道，目睹群雄逐鹿、政治衰微、民不聊生的苍茫贫瘠；置身于春秋大地，目睹一群儒生或静心聆听或教化乡野，或冥思苦想或坐而论道。 观看《红色安源儿童团》，认识一位哲人，走近一段历史，感知一种传统，亲近一种文化，感动于一种情怀。 读《红色安源儿童团》，读孔子，读圣人之道。读论语让我们认识了一个率性、执着、幽默、睿智、豁达、诲人不倦的孔子；认识了率直的子路、温雅的颜回、善辩的子汞、敦厚的曾参，好一幅孔们的群像图。 圣人远去，圣人无言，但他留给我们的文字，宛若历史长河里的粒粒明珠，字字珠玑、落盘有声。那些为政之道、道德伦理、教育原则，那些仁、义、礼、智、信，那些温、良、俭、恭、让，那些忠、恕、宽、和、敏，几千年来影响着我们的生活，指导着我们的行为。 圣人无言，但这些鲜活的文字穿越时间，跨越空间，陪伴我们左右，我们何其有幸！观看《红色安源儿童团》，让我们一次次思考，常读常新。 以往读《红色安源儿童团》很多时候是为用所学、为学所用，总是把整篇内容断成孤立的条条，断章取义地背诵着那些警句名言，那些格言语录，却很少把论语通篇来读，更少把20篇看作一个整体，放到一个框架体系中前后贯通来读，把这些言论放到春秋末期诸侯争霸，政治衰微，民不聊生的历史背景下去读，所以警句名言读得再熟也很难体会孔子那种为政教化的仁慈之心，很难理解孔子有教无类、教化于民的情怀，很难感受那种明知不可为而为之的执着和无奈。支离破碎的读或背，只是对文字做表象的解词释句，不可避免地导致了很多的误解误读。 又一次读南先生的《红色安源儿童团》始觉自己对《红色安源儿童团》所涵盖的文化及儒家思想的理解只是浮于表面，对其精髓的体悟何其粗浅。圣人无言，那些被误读误解的文字静静的立在我们面前。 例举《红色安源儿童团》篇我之前可能误读错解的几条文字，对照南先生的别裁，用以反思并激励自己。 在《红色安源儿童团》篇里，开篇“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这里的“习”字，内涵丰富，不是一个练习、温习就涵盖的了的。这里的“习”用见习理解更为合适，“见习”实践、体验之意，是如王阳明所说的“事上练”，是格物致知，是从知识的学习到成就学问的一个漫长内化的过程。而我以前大抵是这样理解的：学习要不断的复习，这样不是很快乐吗？读经典真得有时会令自己抚掌大笑，笑自己的无知，笑自己的可笑。 “有朋自远方来，不亦乐乎”，表面的意思是有朋友从远方来，不是很开心吗？旦就这层意思理解论语，论语就不称其为论语了。孔子明知不能为而为之，在文化开始衰落的春秋时期，率弟子一路风尘、一路叹息行走于诸侯列国十四年，用一颗赤子之心教化统治者，教化乡民，但那些为政、为学、为德、为孝之道终未能抵御时代道德沦丧、政治衰微的现实。孔子的学问思想被时间的天枰称来称去，至汉武帝时才被认识其价值并逐步兴起并被崇尚，儒家学说也被公认为治世治学之学问。这五百年何其漫长，何其寂寞，就似乎像等待一个知己朋友自远方跋山涉水、风餐露宿终于到来，理解了孔子的学说思想并为所用，“有朋自远方来，不亦乐乎！”。 “贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身”，白话解释就是：看到好的人能肃然起敬，在家能竭心尽力地爱家庭，爱父母，在社会上做事，对人、对国家，放弃自我的私心，所谓许身为国。而“贤贤易色”这句曾被当作孔子反动思想的言论，在此前便沉默了上
Zada~Faye
本剧像是一个引子，告诉我们提高自己认知能力的重要性，以及相关的一些方式方法，讲得比较浅显易懂。直击本质这个书名确实有点大了。
亚伟
子书非常值得一读，会让你不负众望，书中自有黄金屋，说的就是这一类的书。有突破，有理想，有追求，有目标的人非读不可。
颜哲文 kelvin G
前半段看得很懵，特别是凌瀚要求打掉孩子的时候，以为他在执行特殊任务，不能连累钟荩，结局却是另一故事，精神疾病确实是不熟悉的领域，但我还是难以接受凌的提前死亡，并且是与汤辰飞一起，太浪费人才了
Niklaus
非常宝贵的十二句话，仔细琢磨并反思自己吧。 （一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。共勉。
紫江
写的真好。以前觉得写剧集很简单，看了这么多的书觉得每一个编剧都不是提笔就写，而是要好好的构思，画思维导图，看专业知识，转化这些，融合这些，才能出好作品。
A追风行者：弭光队
一个人经历过事情在突然间没有秘密，这是需要非常强大的内心支撑的。在书中看到普京的总统之路一直伴随着各种各样的考验，智慧和勇敢是斗胜的法宝——和平年代，国际原来如此不太平的。
sonicyouth
主角太多挂、太顺风顺水了。书设定不错，但是过于无脑，没有悬念，文采也不咋滴，不少错别字，没有吸引人的地方。 个人感觉，不喜勿喷。
胡子建 Fisher
开始看本剧时，好几次打算弃读。但以前读完过跃胖的两本剧，见识与胸怀皆上上，只是秉性有点痞坏痞坏。此剧既是“处作”，开头之后长期的粗陋俗套，被痞坏的本质推进，于是坚持读下来了。峥嵘的情境渐露，曲折离奇的情景越多，以为战败最强对手后看跃仔如何延续情节？竟又被跃仔不断拓展界面、空间升级，打斗也越来越“离谱”，偏又能自圆其说～如果抛开宇宙物理的科学解释，真会以为星际碰撞、星云混沌、黑洞虫洞、时空扭曲、星际穿越……都是顶级“大神”们勾心斗角的心态和言行所致。仅从“写手”必具的基本素质“想象力”而言，此“处作”要远优于“飞天”和“道君”。
Hello,世界！
此剧极好！并没有对某一国家给予过多同情（这样就会造成读者被带入个人情感了），而是站在中立角度平铺直述。时间线和集数主题也非常合理，易于没有太多背景知识的人去做入门级读物。
卷卷卷毛迪
剧集结构非常严谨，人物性格非常清晰，徐徐展开大宋繁华盛世，不狗血的穿越剧。文笔和架构都很好，以真实历史为蓝本，文臣武将朝堂和后院，都很真实细腻。
王巧玲
怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在；假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴，从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪，你可以过一个资产阶级和平安逸的日子；假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。
行行重行行
如果依着预告所说——本剧并不是关于“知道”什么是正确的选择，而是关于如何“做到”正确的选择，那么它似乎是不达标的。它依旧在阐述什么是正确的选择，而关于如何做到的智慧却甚少，又似乎还没上升到哲思的高度，因此颇有“心灵鸡汤”的味道。然而，这是正常的，本剧讲了101个选择，这对于一本剧而言显然是太多。就如“87断舍离”所说的：把千百件事情减少到两三件。与数到100万相比，你数到6就够了。与其说，本剧要告诉我们人生中如何做好101个选择，还不如说编剧给我们提出了一些很好的问题，能够让我们去思考去选择去行动。 于此时此刻的我而言，最大的收获便是编剧关于选择的观点：①有时不做选择本身或许就是一种意义深远的选择。②生命中那些所谓的“重大决策”，也就是人们定义的那些少之又少、影响一生的决定，并不应该掩盖一个事实，那就是在人的一生中其实事事处处都面临选择。在人生中的每个时刻，我们做出的每个微小的选择，日积月累对人生产生的影响，其实一点儿也不亚于那些重大决策。对个人来说，这些选择看似没那么重要，但它们如一块块砖石，铺成了我们自己的人生之路。
棹麦
不会因为没有粗口就不好笑，甚至要去买实体书收藏。 非常好笑，有野趣又诗意，还荒谬
明东
读的时候一直想到，身处故事当中的人是何等感受。站在原生家庭中每一个人的角度，进行的大量的心理描写，让我们看的很清，事情怎么会变成这样？细细想来全是复杂的生活琐事，一环扣一环，原来种种令我们愤怒、恐惧和疑惑的事情背后，还隐藏着误会和难言之隐。我们始终立在自己的角度上追求真相，觉得自己有权知道一切，实际我们没有为此做足够的努力，因为我们选择了不沟通，生活会教给我们宽容，起码在家庭中，一切会向更好的方向发展。
Louis 🔚su
贾樟柯：我觉得我过去离开故乡，是因为我需要有一种经验，我需要去看世界。然后我回到我出发的地方，寻找建构一个新的角度去理解生活理解我自己。现在我回到故乡是因为，我需要获得我需要的角度。我们对实体生活的感受是越来越弱的… 19年就对这部剧有所耳闻，书名非常有魅力（译者真的很厉害） 那种第一眼觉得有些非主流，但再看觉得充满了悲剧色彩和空虚，咸腥感扑面而来但不会觉得反胃 内容翻译得非常流畅，可以说一点翻译腔都没有，观看起来毫无障碍（心理和生理上的） 让我忍不住“卑鄙”地怀疑译者是林纾式的创作翻译，归化得极致。以及遣词造句超级美，风景描写也是一绝，特别有画面感 雨帘斜斜地挂着，他们在雨帘之外，模糊得如同一部严重失焦的黑白电影。 我所听所见的话音与光影都是虚幻的。它们只是记忆的墙，想象的星火不停地扑灭在墙上。 有不少能引起强烈情绪共鸣的片段，关于家乡和成长，还有在心中窥探“我们”被父母创造的时刻 那可能是我第一次意识到成年人的生活会多么艰难，而且做一个成年人也可能是非常可怕的事，我一下子自私地担心起来，不止是为了那一刻的我，也是为了多年后的自己。 但我们每个人估计都愿意自己是爱的衍生，而不只是添置的必需品，都希望在那次勃起之前，是和睦与满足。 等待中百无聊赖已算是好过的，其中还有绝望无助才难熬。 我们现在所处的地方和他将要干的事情如此实在地朝我头顶压迫下来，如同片刻前还在我脑海中的那些坍塌的矿顶。尽管天气依旧闷热，我还是摇起了车窗。街上的人漫不经心地朝这边看，看这辆过于鲜红的汽车，看那块安大略省的车牌，看我。我在他们脸上见到了爷爷的表情，见到了成百上千在我过往人生中出现过的人们的表情，甚至我自己，也曾遇见过这样的车子，而从玻璃和镜子的反光中看到同样的神色。此刻的情形是，我根本不属于他们的生活，我只是被装在这个半红半透明的移动展示盒里面，在他们铺满悲怆的街道逗留片刻，然后就会消失，而他们的生活依然如故，不会有任何改变，我只是与他们无涉地穿过他们的生活。又一条无关紧要的河流携着漂浮的残骸匆匆而去，只有河岸是永恒的。水流会转向不知名的去处，那块残骸的终点他们从未涉足，也无法前往。在那一瞥之间，已足够让他们把我归纳，然后轻描淡写把我挡在他们的世界之外：“我们的九死一生，我们坟冢里的那些亡灵，他能懂得些什么？” 可能是我太努力想去成为另外一个人，结果都没有搞清楚我自己此刻究竟是谁。我不知道。我不确定。 接下去吃饭的时候我们话很少，很羞怯，成年人都似乎要以这种寂寞的方式摸索、保留我们所剩无几的可怜尊严。今天是你余生的第一天，头脑里记起这句话。 观看中试图为7个短篇找一个共同的主题，但读完也不是很得要领 我今天来奶奶这里，几乎有点像间谍片里的双重间谍。我莫名希望能找到一种办法，让我理解生死，坦然面对它；可内心深处又明白，在这里我只能发现饱满的生命，并意识到，归根结底我不过二十六岁，在别人看来，依然是青春的年纪。 也许就和“我”一样，我希望能在一本剧中找寻某种确切的答案和体验，但其实情绪和感受就是模糊的，更何况我的阅历还不足以支撑我将其中传达的情绪共鸣一遍 如果只能说出一条麦克劳德剧集的潜在主旨，那就是纪念和神圣化的冲动。这其实是一种既原始又“现代”的观念：当你把文字用正确的、通神的顺序排列之时，纯粹有限的化作无穷，地方化的消弭边界，沉寂的发出声音。男男女女不假思索唱起了歌谣，将生者与苏格兰祖先联系起来。他们旁边很可能有一个像约翰一样的男孩伴奏，在短篇集的同名故事中，约翰“和全世界所有吹口琴的人都一样：右脚打着拍子，两个幼小的肩膀拱起来，围着掌心里的乐器”。这样传递出来的是
Tammy 0￥0
何必在乎別人眼光，只要自己追求著的是心之所向，哪怕沿路坎坷，也要前行。 —————————————— 致敬 給每一位走在滿地六便士中 仍選擇抬頭看月亮的人兒 在茫茫人海中 每個人都忙著撿起地上的六便士 而那一個個小小地身影 一心向往著月亮 就算被他人當成異類 就算背對人潮逆行 就算不被理解 仍選擇抬頭望向月亮 現在的社會給年輕人的定義非常明確 要月入過萬 要有筆存款 要有車有房 對 生活在這世界裡 口袋裡不兜點兒六便士你可能無法活下去 但不是每個人都彎腰撿起六便士 你就也要這麼做 你可以抬頭看看月亮 願你抬頭 就能看見月亮
创意空间
没有患过抑郁的人，是不能体会到他人因为抑郁自残甚至自杀。书中记载了各式各样患病的人，外表光鲜亮丽，内心却脆弱不堪。观看他人的经历，能稍微理解。童年的虐待，丈夫的家暴，成为不了自己想象中的样子，因着不同的原因却患上相同的疾病。编剧本人的日记勾勒出从孩童起遭受虐待，即使长大成人独立生活也无法摆脱内心深处的恐惧，最后因着爱能慢慢从中走出，帮助同样深陷抑郁的，敢于面对父母，创作出了自己内心的真实想法。编剧说：「人对死亡都是有恐惧的，选择自杀一定非常痛苦。我相信每个人在决定结束自己的生命时，都承受了超过自身极限的痛苦。」有着太多因抑郁而选择自杀的人，并不是不想活，而是没有活下去的盼望，而治疗抑郁最好的方式就是爱，了解抑郁，理解抑郁，选择关爱。
张叶 · 萌大圣童车
细节bug略多，判定凶手难道不是讲证据？都是靠脑洞假设推断？最后一个案件的犯罪动机也真是奇葩呀。
纳百
今天晚上会很冷
一春能得几晴明
安安静静舒舒缓缓温温暖暖。就像听自己的爷爷再津津有味的追述往事。
CrazyS
现实骨感，但是穆夏却用他的画笔创造了那么浪漫和唯美的画中世界。美丽的春夏秋冬女神，黄道十二宫…他甚至都没有好好的作过一副画，却在各种烟盒、广告牌上留下那么多令人印象深刻的人物，日本少女漫的鼻祖应该也是模仿他的画风…
夬.
唯一一颗星不给就是更的太慢了。一天只有短短的一章。催更啊催更～
苏国莹