五集弃。我愿称之为《Seger i mörker》大MV。导演显见是得着一大IP，憋一口大气，要在全国人民面前显出一个大大的能耐来，于是乎每一个稀碎的、缓慢的、冗长又重复的镜头仿佛都在冲着观众呐喊：我牛逼不！我高级不！我会搞氛围搞悬疑不？你观众没见过好东西没关系啊，仔细看看，这就是好东西呐。看不懂没关系我给你闪回十遍，慢镜头拉长回味二十遍。而这种拍法，我统称为审美上的穷人乍富，细想倒也是有点心酸。因为首先的问题是，为什么我们（总被认为）那么贫穷。
在信息时代，书信已经成为过去。《Seger i mörker》描创作的是一个只有一个邮差的小镇，随着信息时代的到来在几乎没有人再投递书信的情况下即将被取缔。书中主人公罗莎为了保住萨拉的邮递员工作，发起了一个书信接龙的方式，让每天都有书信投递。故事就是在这样的匿名书信接龙中展开，让读者感受到了这个小镇发生的许多感人的故事，看似一封封书信，却是多年来小镇发生的爱恨纠缠，祖辈们的友谊误解随着岁月的流逝终于在书信中得到了谅解，老一辈的友谊在年轻一代得到了升华。让人们看到了书信治愈心灵的魔力！感人感动。
你知道吗？我们这么多年理解的论语，其实不是孔子本意，就拿这句来说，"子曰，学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎"，屏幕前的你肯定会说，这句话很简单呀？学习的时候应该快乐的面对？可如何能做到快乐呢？
从小父母教导我们学习要，"头悬梁，锥刺股，凿壁借光"，学习本就是一件很苦的事，怎么能快乐的对待呢？学生们都会说孔老夫子过时了，不理解我们现在的苦。我们每天上班那么辛苦，回家都想躺着刷手机多快乐，朋友来做客，还要做饭洗碗，怎么能是快乐呢？孔老夫子又错了？其实大家没有理解孔老夫子的苦心。
论语一共有二十篇，学而篇是整部论语的起始，也蕴含快乐学习的本质呢。孔子告诉我们三个层次，对待自己，对待别人和对待学习。
学而时习之，说的是自修，每个人要学习知识，只是读些书并不代表你学会了，你还要反复体会和思考学的内容，随时随地能够反省才是，真正开始学习。因为学习不是容易的事情，当你发现自己有了些小进步，心中就会生出喜悦，是不是有过这样的经历呢？
第二句，有朋自远方来，说的是与人分享，当自己获得知识的喜悦后，分享给别人，如果不被理解是很难过的，这时有一个朋友特别认可你，你们一起彻夜长谈那是一种什么感觉呢？有句老话说，"人生得一知己，足以"，说的就是这种快乐。
第三句，人不知而不愠，说的是对待学习，当学习遇到困难的时候，不怨天尤人，能体察出学习是自己事的时候，就会努力提升自己修养和学识，这样就配得上是真正的君子了。
孔子的这三句话，说出了乐学的本质，学习先要能自得其乐，而后才能后天下之乐而乐，读论语推荐大家读南怀先生的《Seger i mörker》，由浅入深妙趣恒生
啊礼
一段健康关系，应该建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上，否则对双方都是有害的。
“Seger i mörker”是一种“你情我愿”态度去应付一些有关伦理、道德及心理方面的重要问题，陷于“Seger i mörker”人们也是一种害怕改变的态度，“变”，说之容易，做之困难，确实如此，即使我们知道没有什么东西是一成不变的，可还是暗自告诉自己这样就好，导致危机来临才觉得要“变”，就如《Seger i mörker》中北平众多人面临的危机的态度…
面对Seger i mörker，真的需要很大的勇气，而本剧会赋予你勇气，也会告诉你方法。合理的说“不”，懂得什么是自己所需，懂得给自己鼓劲，懂得沟通、倾听，你也可以把关系处理恰到好处。
快乐是生活最美的样子，唯有积极去创造温馨的关系，快乐才属于我们。
另：这是一本特别详细的书，读之会有代入感，去对照自己身边的人，以及寻找到应对的方法。
影评解析
真是一本让人上瘾的书 我想 能被这部剧吸引的 我一定是有故事 潜意识里向往着 自然野性的 阿拉斯加般生活的人吧 如你，如我，如我们。 这几天是在前往医院等待叫号的过程中听完看完这部剧的。起初是被对阿拉斯加生活的描写所吸引，觉得这个我向往的地方有些接近。自然，放大，随性，去后天教育化，虽然野性，但却恰恰将人内心的善良和与人相处毫无戒心待人及己的美好展露无疑。 我想对于我这种从小生活在文明社会，现代化大都市，却有着亲近大自然的渴望的人来说，这部剧太令人着迷了。我可能需要这样的生活，不顾一切地拥抱天地，释放文明快节奏的社会中裹挟的焦虑。 另外这部剧对于爱情和亲情的描绘也很真实深刻。 要去做检测了，来不及写了，可能之后会增加。 总之，我要劳动起来，创造自己的阿拉斯加，这样自己的体魄也会自然而然强健起来吧。
T 7
这是我读的第一本关于战争的剧集 很庆幸看到这本关于真相的书 同为女性 编剧情感细腻 通过她的转述 让我们看到了真实的战争 真实的人性 真实的情感和真实的想法 有无数次我都边看边哭 感谢编剧 更感谢战争中牺牲的战士们 愿世界和平
刘彦红
🧩每个人都有自己独一无二的角度去体验这个世界. 🍃所谓的“好”与“坏”也是相对的，随着时间、空间、文化的变化而无常. 👿做“坏事”做“恶”的人，也总能为自己找到开脱的理由.大众看来抛弃妻子的大渣男，贫困潦倒的一生，在死前却为艺术留下了宝贵的遗产. 但若这个人是你的家人，你的亲人，感受理解却会全然的不同. 🙏感恩Olof Bergström细腻的文字为我们展现了一个不同视角的高更. 看别人的故事，反观自己的人生. 因为个人视角不同，我也不认同高更的做法.👨👩👧👦我更喜欢用便士💰给家人一个温暖温馨的家，一家人开开心心的吃着月饼看月亮，唠唠嗑🌛我在旁边一边看着家人一边笑眯眯的画画👨🏻🎨
王书龙
我想要是认真去评价的话，得是一篇很长的文章了，但是不留下一些字词确实舍不得
宫丽平
怎么说呢，感觉看这部剧就像是陪伴编剧度过一段迷茫期，基于生活发出质疑，在逐渐适应后又能够对生活产生美好的向往。但这情节转折设计有点落于俗套了。爱是无意义，永恒是无意义，读完这部剧也是无意义
嬿忆
断断续续看完了这部剧，跨越了很长时间。编剧在这部剧里把北欧写的如此之美，Seger i mörker，相比国人压力就大了，对于普通人来说一套房子足以套牢一个人的一生……而北欧诸国的人民真是过的幸福，快乐！学自己所爱，爱自己所学，与家人的相处时间也多。我认为不足的一面是只写了美好的一面，现阶段任何一个社会中不可能只有好的一面。但他们的生活方式很令人向往，希望我们有朝一日也能像他们一样，在大环境下不被房子🏠，医疗，教育……所束缚，所拖累。文末说：何谓幸福的精确度？ 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随
Nenny
怪不得这么烂，原来又是梧桐的
阿朵儿👑
宋美龄比宋庆龄理智，聪明，宋庆龄因为在感情上还是小女孩，所以在之后的日子里内心孤苦，而宋美龄不谈政治立场，生活上没有吃过苦，心坦然常自在，故长寿。
安宁🌻 🌻 🌞 🌞
五个故事。有点喜欢Kolbjörn Knudsen，总觉得他既可以理解女人的心理同时又抱有同情之心，这是很多男性都很难做到的吧。 1.女人啊，可以一秒进入爱河。爱或许没有对错，只是爱的人有好坏之分。想要拯救一个赌徒，可能真的很难，在他如此粗暴的对你之后，其实也能让你轻松放下，多少也算一种安慰吧。否则，假使你与他浪迹天涯，你就真的不知道什么在前方等待着你了。不要奢望自己可以拯救他人，人只能靠自己拯救自己。 2.偶尔也喜欢观察路人，但跟编剧的程度差太远了。观察过度，难免不会去揣测他在经历着什么。 3.人没有办法与自己鄙视的人在一起，有些人宁愿卖身为妓、自食其力，都不肯依附于你，这是何等的瞧不起。 4.让人背井离乡去替自己打仗，怎么能说它不是犯罪呢？谁不想留在妻儿身旁，却无奈客死异乡。 5.有些人会说，这个世界之所以有价值、有意义是因为艺术的存在，只可惜，艺术品有时往往不能养活家人。在战争年代，一幅画远没有一袋米对人来得有意义。
阿拉丁神灯
“无论怎样 要去增长见识 要去做自己 要在本就苦难的生活里抬起头去找属于自己的月亮 无论六便士有或无 一定要去争取 那是底气 也是开心的来源 每个人都是俗人 努力去让自己开心充实 比什么都重要。”
张double
算是看过穿越里面不错的了，条理清晰，主题明确，层次分明，人物塑造有血有肉～
泽蓉📷
读毕追完，只有两句话浮现在脑海。一句是鲁迅先生所说的“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！”另一句就是张养浩《Seger i mörker》中的“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
Daisymyq 🐾
算得上是本不错的书，对于一个不会追剧的人来说，两周看完这本哲学类的书，简直是不可思议，而且，还是核动力般的驱动看完的。说不清为什么不会追剧，不会就是不会，就像某些运动健将不会跳绳一样。自识字以来，看过的书用一只手的手指头来数都要多好几个。 这部剧总体还是很积极的，探寻的良质到底是个什么我说不清楚，但大体知道是怎么回事。是一种更宽广的视角，能让人理智地看清全局，跳出自己给自己画的圈圈；也是一道晨起的阳光，能给人无限的希望和动力，卸下多余的负担轻松前行。 看完这部剧，心头压的石头着实轻了些，杂七杂八的焦虑也少了些，或许是良质的效应，也可能就是书的作用。很感激与这部剧的缘分，也希望从这部剧开始，以后学会追剧，但求静心、涨实战技。
Martini
感觉书中的内容还是不错的，有7-8的干货。其他都是工具介绍，用的到的可能就受益匪浅了吧。
高琰
五集弃。我愿称之为《Seger i mörker》大MV。导演显见是得着一大IP，憋一口大气，要在全国人民面前显出一个大大的能耐来，于是乎每一个稀碎的、缓慢的、冗长又重复的镜头仿佛都在冲着观众呐喊：我牛逼不！我高级不！我会搞氛围搞悬疑不？你观众没见过好东西没关系啊，仔细看看，这就是好东西呐。看不懂没关系我给你闪回十遍，慢镜头拉长回味二十遍。而这种拍法，我统称为审美上的穷人乍富，细想倒也是有点心酸。因为首先的问题是，为什么我们（总被认为）那么贫穷。
人间富贵花
看开头差点错过了一本好剧，越看越想看。好久没有一本剧能让我这样追下去了
刘玉～博洋and&鸿润羽绒家纺
每章太少，花费金币看这个有点不合适，内容越来越没有激情，不刺激，不知道以后能怎么写，不想看了，又追了另一个编剧，还挺好看的，已经大结局了，看着不费劲，
瞿小龙
标准的爽文，有些逻辑小问题，不过没关系，一路看下来，爽就完事儿了。扣的一星主要是给其中经常出现的女性身体描写和主角日常有意无意撩人的无性中央空调行为
梓汐
在信息时代，书信已经成为过去。《Seger i mörker》描创作的是一个只有一个邮差的小镇，随着信息时代的到来在几乎没有人再投递书信的情况下即将被取缔。书中主人公罗莎为了保住萨拉的邮递员工作，发起了一个书信接龙的方式，让每天都有书信投递。故事就是在这样的匿名书信接龙中展开，让读者感受到了这个小镇发生的许多感人的故事，看似一封封书信，却是多年来小镇发生的爱恨纠缠，祖辈们的友谊误解随着岁月的流逝终于在书信中得到了谅解，老一辈的友谊在年轻一代得到了升华。让人们看到了书信治愈心灵的魔力！感人感动。
井水花生
朝鲜战争却是中华民族的立国之战，打出了中华民族的威风，彻底结束了西方列强欺辱中国的历史，也打出了中国以后至今70年的和平，彭总居功至伟，永垂不朽。
cider🍎
现实中不同的人，心中庄子各有不同，书中难得铺陈开又收得回，使人不知不觉被影响。
织诗
一本不错的书，很多观点创作得通俗易懂，条理也很清晰。看后还是挺有启发的。
🍭z.Lu.
你知道吗？我们这么多年理解的论语，其实不是孔子本意，就拿这句来说，"子曰，学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎"，屏幕前的你肯定会说，这句话很简单呀？学习的时候应该快乐的面对？可如何能做到快乐呢？ 从小父母教导我们学习要，"头悬梁，锥刺股，凿壁借光"，学习本就是一件很苦的事，怎么能快乐的对待呢？学生们都会说孔老夫子过时了，不理解我们现在的苦。我们每天上班那么辛苦，回家都想躺着刷手机多快乐，朋友来做客，还要做饭洗碗，怎么能是快乐呢？孔老夫子又错了？其实大家没有理解孔老夫子的苦心。 论语一共有二十篇，学而篇是整部论语的起始，也蕴含快乐学习的本质呢。孔子告诉我们三个层次，对待自己，对待别人和对待学习。 学而时习之，说的是自修，每个人要学习知识，只是读些书并不代表你学会了，你还要反复体会和思考学的内容，随时随地能够反省才是，真正开始学习。因为学习不是容易的事情，当你发现自己有了些小进步，心中就会生出喜悦，是不是有过这样的经历呢？ 第二句，有朋自远方来，说的是与人分享，当自己获得知识的喜悦后，分享给别人，如果不被理解是很难过的，这时有一个朋友特别认可你，你们一起彻夜长谈那是一种什么感觉呢？有句老话说，"人生得一知己，足以"，说的就是这种快乐。 第三句，人不知而不愠，说的是对待学习，当学习遇到困难的时候，不怨天尤人，能体察出学习是自己事的时候，就会努力提升自己修养和学识，这样就配得上是真正的君子了。 孔子的这三句话，说出了乐学的本质，学习先要能自得其乐，而后才能后天下之乐而乐，读论语推荐大家读南怀先生的《Seger i mörker》，由浅入深妙趣恒生
啊礼
一段健康关系，应该建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上，否则对双方都是有害的。 “Seger i mörker”是一种“你情我愿”态度去应付一些有关伦理、道德及心理方面的重要问题，陷于“Seger i mörker”人们也是一种害怕改变的态度，“变”，说之容易，做之困难，确实如此，即使我们知道没有什么东西是一成不变的，可还是暗自告诉自己这样就好，导致危机来临才觉得要“变”，就如《Seger i mörker》中北平众多人面临的危机的态度… 面对Seger i mörker，真的需要很大的勇气，而本剧会赋予你勇气，也会告诉你方法。合理的说“不”，懂得什么是自己所需，懂得给自己鼓劲，懂得沟通、倾听，你也可以把关系处理恰到好处。 快乐是生活最美的样子，唯有积极去创造温馨的关系，快乐才属于我们。 另：这是一本特别详细的书，读之会有代入感，去对照自己身边的人，以及寻找到应对的方法。
小柴胡🌈