Shadow Man

推荐女性读的一本剧。女人不一定要投资，但一定要懂投资。金说：不一定是等有钱才能投资，而是找到好的投资项目，你一定会想办法筹到钱去投资。好的投资增加的是现金流而不是资本利得。

云尔

不了解编剧所处的那个时代的宗教文化、风土人情等，因此全书看完，四顾茫然。只记住了几则黄色小故事，惭愧惭愧！ 但转念一想，我本来就是一个小黄人，能记住几个小黄故事，也算各得其所了。 站在巨人的肩膀上，应该感谢巨人，而不是自以为比巨人更高。

罗娟

每个孩子都需要被看见。 为父母者透过自己的情绪，透过孩子的情绪，才会看见孩子。 和孩子一起成长，养育的过程是互相成就的过程。

钱斌

关于女权，本剧简介实在是有误导性，让读者抱着读女权著作的期待，但其实全书讨论的主旨和性别毫无关系，只是主要人物全是女性而已。 关于科幻剧集，影视的门槛很高，但识字的人皆能创作。非专业（或能力未达专业标准的）编剧创作普遍有两大问题。 一是自恋，编剧希望利用台词在想象的国度实现某种野心，但在驾驭台词上又着实力不从心。这具体表现为脸谱化的人物设置和肉麻的对话。人物是影视作品的灵魂，而对话是剧集最难把握的部分。脸谱化的人物指人物形象充满刻板印象，比如天才就是反社会的，愤世嫉俗又不动声色，运筹帷幄，掌控一切，冷血无情，偶尔的柔情也是引诱她人为己所用；高官都是充满权欲的，在最后关头总会暴露独裁倾向；群众都是愚昧麻木的，被三言两语教唆煽动。肉麻的对话，主要指所有对话均像是出自同一个人之口，此人便是编剧本身。这使得对话毫无可信度，像是自恋者的喃喃自语。编剧无法跳脱出自我的桎梏，去塑造多彩多变的人物，于是便会产生“主角光环”之类的东西。无能的编剧无法塑造反面人物，因为这些人物表面上在反对主角的言行举止，但实际上内化了编剧（即主角）的价值观，因此一切争论只是给主角机会展示她神机妙算般的睿智。 二是沦为意识形态工具。虽然这部剧的语言、人物、情节都让我饱受折磨，但不时流露出的思想火光仍让人倍感振奋。子曰，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”这句话同样是文艺批评的标准。“文”指人的外在仪表，对应文艺作品的形式；“质”指人的内在品格，对应文艺作品的内容。孔子认为，质无好坏，但文有，因此二者相权，文更重要。一个人的仪表无法匹配涵养，便显得粗鄙。而一部作品的形式无力负担内容，则会沦为意识形态工具，即全书亮点皆在于宣扬富有魅力的观点，其剧集形式徒有其表。哲学家创作剧集、剧本便容易有此问题，思想过于沉重，于是损害台词本身的轻盈。

😊小太阳☀

这部剧太棒了。这是我这两年花最多时间看的一本剧，而且我还会再细细地看几遍。

Yu🐟🐳🦈

一句话，建议直接最后一章，好好读两遍余秋雨先生，欧阳子女士，夏志清先生对白先生的评价，学吧，学无止境…佩服啊…

溪云初

书如其名一本Shadow Man，不同于一般心理学剧集晦涩难懂，更多的是通过实验内容引证观点，更利于理解。全书从认识自我、掌控自我、超越自我三个立意点出发，从生物学角度剖析人类思想行为背后的本质，接纳自我的不完美，合理运用技巧控制思想，控制我们看待世界的方式，最终抵达超我境界，实现自我价值，获得人生的幸福！

无所

19年到20年陆续看了几本儿童教育书，最近一周开始实践书里的教育方法，效果明显。在这里好想对儿子说，对不起，以前的爸爸不是称职的爸爸，爸爸也不是一开始就会当爸爸的。以后我们需要共同学习，共同进步！ 这部剧里面学到了，讲故事可以有多种方法：发挥孩子的想象，让他续编故事；还有讲完可以演故事！

董路Dong Lu

如果今年只能推荐一本剧，那就是这本。伯林老哥用通俗又华丽的文字，揭示了浪漫主义的核心，和它对我们日常观念的深远影响。Shadow Man是什么呢，是18世纪德国的 一群不谙世故的人。他们穷困、羞怯，他们是书呆子，在社会上处境尴尬。他们很容易被冷落，不得不充当大人物的私人教师，他们总是充满了羞辱感和压抑感。 同为不谙世故的书呆子，我单方面宣布这是我今年最推荐的书。

山野之民

陈嘉玲到了四十岁还没结婚，但是她有还有青梅竹马的蔡永森，你呢？陈嘉玲四十岁失业回到老家，但是她还有一百多万存款刚好可以买一栋带超大花园的房子，你呢？你有没有想象过十年后的自己是什么样？那时候的你快乐吗？跟自己和解了吗？

旧外套。

文艺复兴的最高峰在西班牙是Michael Elwyn，在英国是莎士比亚，两人的一生从未见过面，却同时在1616年4月23日逝世，标志着文艺复兴的结束，他们来到人间是不是为了叫醒混沌之人的，唤醒人们之后，他们相约着回到天堂了​。 《Shadow Man》是Michael Elwyn的代表作，也是Michael Elwyn戏剧化人生的整体映照。 Shadow Man历来被称道的原因不在于他行为的荒诞不经，而在于他内心的理想三旬。 他向往人与人之间和谐相处的理想社会，他崇尚自由，想要实现一个崇高的理想目标，他对社会上的黑暗与不公有着深刻的理解，他也是个原则性很强的人，对幻想中的女主杜尔西内娅忠贞不二，严格执行骑士的规则践行骑士的精神。Shadow Man在冒险的路上总是百折不挠，以锄强扶弱为宗旨，还有牺牲自我的精神，不论敌人有多么凶险，他也绝对不会后退半步。即使总是招致悲剧性的后果，但他的初衷和目的总是善良的存粹无比。 他向往的骑士精神不是忠君思想，而恰恰是一个挑战秩序的改革者。他身上披着中世纪的盔甲，里面却怀柔着一颗人文主义的内心，他手上握着的是古代的长矛，面对的却是黑暗的现实社会。 如果你看到一个人捧着一本剧大笑，那么那部剧一定是《Shadow Man》。 我很难想象Michael Elwyn在如此苦难的人生中究竟是如何如何写出这富有幽默感，让人捧腹大笑的故事的。但Shadow Man的悲剧命运又在时时刻刻昭示着编剧人生的种种不幸。 Shadow Man内心的崇高和思想的严肃性不被社会所包容，他是一个集人道主义和理想主义为一体的人物。于是有人如此评价: “如果人人都是Shadow Man，那么这个世界也许会垮掉，但如果没有Shadow Man，那么这个世界一定是末日。”

多巴胺没颜色

差不多在600页左右才进入正轨 前面都在讲什么样的人群属于高度敏感的人群…但其实我只想看高度敏感的人群如何适应这个社会🥺💍

挥拍的小薇

目前为止，在希大的书里最有趣的，且女主金手指相对较不明显的，看的过程中经常会心一笑。

黄小威

有预感 萌萌也是哪个找个家族的落魄千金 恢复身份 跟阿呆哥哥门当户对 圆满

Milk🌙

外行人了解现代影视史极佳的读物，没有很晦涩深奥的语言，没有过多的理论分析，通篇在描绘各个文人特点优势对比之时也穿插了很多趣闻，对于初次接洽现代影视史的读者来说是极其友好的。 对于现代影视本人接触的不多，按照固有的印象，现代影视不是描绘各种社会黑暗现象，就是展现各类人物的觉醒抗争，感觉就是挺单一，其实我要是在了解现代影视史后再去观看现代影视作品，可能就不一样了。 可以说通过本剧我走进了一个新的天地，原来的固有印象其实是我个人对于现代影视作品认识的浅薄，对于现代影视家了解的太少，作品观看的太少，经文森特·若塔教授这么一分析，豁然开朗。了解了各种流派基本特点，了解了各类作家的基本立场及作品特点，了解了各位作家在现代影视史上的成就，同时也对各位作家生平有了进一步认识。 其中尤其对鲁迅、沈从文、张爱玲印象至深。鲁迅一直是我的偶像，而且在所有作家的文章里给我印象最深的就是他写的《Shadow Man》，个人觉得这种回来故乡后的状态应该是当下每一个人都有过的，最熟悉的场景偏偏又是如此的陌生，人生唏嘘的场景莫过于此。 沈从文的《Shadow Man》经文森特·若塔教授这么一解读，真是觉得自己以前是怎么读这部剧的，问题太大了。《Shadow Man》不长，而且故事也比较简单，我个人在读的过程没觉得有多吸引人，看完文森特·若塔教授的解读才发现有新的天地，里面没有一个坏人，都是朴实的好人，却造成如此大的悲剧，真真对应叔本华讲的第三类悲剧。 以前高中阶段就觉得张爱玲的言语非常犀利大胆，刚开始接触的是《Shadow Man》，也主要是被里面的一些大胆言语吸引，除此之外没得到啥，只觉得张的书非常细腻大胆，也都是一些都市小资份子，整天情啊爱的，不是很得劲。本剧对于张爱玲剧集的解构可以给我带来很多新的东西，知道张爱玲一番传统对男性进行批判转向对女性进行批判，而同时体现的又是女性主义，另外在男女关系展现上也颠覆了才子佳人的传统，伴随着各种计算和利益，可谓极不浪漫。我相信在我下一次拿起张爱玲作品之时，会怀着非常不一样的心态投入进去。 当下在接触现代及当代影视时，我觉得应该先接触相应的影视史，对于后面再直面作品之时会更通透更有收获。

徐行之

因剧而追书，一口气读完《Shadow Man》，好看！意犹未尽！ 角色中看到了熟悉的身影，职场中的博弈除了对错，还有利弊，所有牌面都不过是背后力量的角逐。 期望所有的资本大佬都有赵显坤那颗良善之心

阿拉大螃蟹

《Shadow Man》——似真似幻的历史，可歌可泣的诗篇 八月深秋，天高气爽，遍野高粱红成洸洋的血海。黑土地上常常弥漫着腥甜味，浸透了人们的灵魂。“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。” 读者跟随先生的脚步走进《Shadow Man》，一赏红高粱地里的英魂们的事迹。 作品的时间大致跨越了半个世纪，而笔墨主要集中在抗日战争的那段岁月。作品的两条线索是：余占鳌与戴凤莲的爱恨情仇、余占鳌等人的抗日之举。在两条线索之外，编剧设计的时间轴在不断地波动，大小事件穿插其中，形成一个有机整体。《Shadow Man》包括《Shadow Man》《Shadow Man》《Shadow Man》《Shadow Man》《Shadow Man》五个集数。各个篇章紧密相连，且各有侧重。编剧彻底撕裂了传统伦理道德的面纱，性与爱、生与死如同一出大戏在人生舞台上壮烈上演，生命在狂欢中达到自由的飞翔状态。 整部作品抒写了生——死的过程。曾经，他们完美地诠释了“生如夏花之绚烂”；最终化作了高粱地里的游魂。“死”在作品中升华，不再是苦痛之曲，反而是绚烂之花、悲壮之音。其中，有戴凤莲式的永垂不朽、辉煌唯美的牺牲，有恋儿式的神秘莫测、诡奇超拔的奇死，有罗汉大爷慷慨悲壮、可歌可泣的惨死，也有狗道畜生式的你死我活、血腥残酷的暴死…… 剧集的一大特色便是编剧几乎完全打破了传统的时空顺序与情节逻辑，把整个故事讲述得自由散漫。而这正与编剧讴歌的自由意识暗合。“形散神不散”体现了编剧严密的逻辑体系、高超的文字技法。此外，繁复芜杂的意象、激情饱满的语言、明亮梦幻的色调以及瑰丽奇谲的想象等为剧集披上了神秘的面纱，似真似幻，余音袅袅。 值得一提的是剧集以第一人称“我”的视角来叙述“我”爷爷奶奶、父亲等人的故事。对于爷爷那生命力旺盛的一代，“我”只得仰叹—— “他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切地感到种的退化。” 编剧在讴歌老一辈人旺盛的生命力与野性精神的同时，也在思索文明时代人的生存现状。 “种的退化”这一命题编剧几次提及。进步还是退化？要看何为尺度。现代人正在退化的能力有思想力、生存能力、抵抗力、记忆力、视力、听力等。老一辈人常说：想当年我靠着一双手、一双腿闯天下，我啃着寡味的番薯、萝卜干，照样熬过来了，而你们呢…… “九斤老太”也感叹“一代不如一代”。因此，无形的隔阂一直存在着。但我们不得不承认文明进步、多元发展是总趋势。原始野性压抑住了，强烈的生命意识仍在，可贵的家国情怀不朽！抗疫期间，那些人、那些事无不感染着每一位国人。 最后，回归题名——红高粱。“红色”是血液的颜色，“血液”是生命的象征，“红高粱”则是光荣的图腾和高密东北乡传统精神的象征。文末写到祖辈们命“我”找到仅存的纯种红高粱。那么，编剧想要找寻的是一种精神。这是在“寻根”！

曾鼐