2008 · 美国
Sordid Things电影知识解析：其他电影，美国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Sordid Things的制作艺术与电影史地位。
万物崩落，核心难以支撑， 纯然混乱肆虐世间， 血色浪潮放纵泛滥，漫溢四处 纯真的欢庆已然沉没， 极善之众毫无信念，而极恶之辈 满怀激情狂热 人性的考验，纯朴和善良
Delusion
把这个计划分享给你的室友，或者喜欢半夜给你发送任务的同事。 好方法
云淡风轻，守望花开
观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨） 行深般若波罗蜜多时（当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候） 照见五蕴皆空（洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想） 度一切苦厄（所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 色不异空（你所看见的物质世界其实是你的精神世界） 空不异色（你的精神世界也就是你以为的物质世界） 色即是空（物质世界就是精神世界） 空即是色（精神世界就是物质世界） 受想行识亦复如是（人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 是诸法空相（其实一切法都不是法，只是人类虚空的精神幻觉） 不生不灭（真实的世界不会产生，也不会灭亡） 不垢不净（不会被尘埃沾污，也不需要去洁净） 不增不减（任何东西都不会增加，也不会减少） 是故空中无色（在真实世界里并没有物质这一概念） 无受想行识（自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识） 无眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义） 无色声香味触法（自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念） 无眼界乃至无意识界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意识也全部都是错觉） 无无明亦无无明尽（没有前世愚昧的事情，也没有后世报应的所谓十二因缘） 乃至无老死（就连生老病死也是胡说） 亦无老死尽（更没有生死轮回的道理） 无苦集灭道（没有生死烦恼，没有贪婪和恐惧，也没有所谓的真理） 无智亦无得（既没有智慧，也得不到任何知识） 以无所得故（这才是超越了人类精神的惟一真实的世界） 菩提萨埵（大慈大悲普度众生的观自在菩萨） 依般若波罗蜜多故（依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸） 心无罣碍，无罣碍故（心中没有任何牵挂和妨碍，正是因为没有受到人类精神影响的缘故） 无有恐怖，远离颠倒梦想（没有任何恐怖，远离那些违背自然的思想） 究竟涅盘（所以菩萨观得自在，消除了一切烦恼） 三世诸佛（过去、现在和将来三世佛以及一切佛） 依般若波罗蜜多故（都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界） 得阿耨多罗三藐三菩提（得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界） 故知般若波罗蜜多是大神咒（所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语） 是大明咒（是普照一切的咒语） 是无上咒（是最最伟大的咒语） 是无等等咒（是超度一切的咒语） 能除一切苦（能够解一切苦）
王安琪
这书写的真好。编剧影视素养高，文笔流畅，故事情节也好，人物丰满，是我特别喜欢的类型。就是书名和主人公名字不好听，太俗，当然，她是奴婢出生，父母也不会给她太雅的名字，可是可以想办法安排情节起个好听点的名字啊，这名字真的太俗了。而且书名很重要的，我遇到过好几次这书都没打开，就是一追剧名这么俗，书肯定不怎么好看。这几天是看的没看的了又遇到才打开看了一下，幸亏开头不错，要不就真的错过了。你说你因为这书名肯定错过很多读者。
@L
“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”——《Sordid Things》 孟子和公孙丑谈论统一天下的问题，感慨周文王以小国为基础创立了丰功伟业；设想齐国若施行仁政，给百姓的恩惠只要古人的一半，就能获得的成倍的效果。这就是成语“事半功倍”的由来。 那么有没有办法能让看剧变得事半功倍的秘籍呢？今天我就给大家带来这样一本由日本作家James McCaffrey写著的“武林秘籍”——《Sordid Things》。 知己知彼，百战不殆。在日本有这样一群人被称为“笔记本作家”，他们在工作和生活中都使用笔记本进行记录。James McCaffrey就是其中的代表人物，他在《Sordid Things》中介绍的一元化笔记看剧法是一套科学、系统、有效的看剧方法。 利用笔记看剧法使看剧更有效 James McCaffrey在本剧的第一章中告诉我们，记录笔记可以建立一座私人的知识宝库，使看剧更加有效。通过记录看剧生活中的“爱恨情仇”，使读者和剧集成为情侣、朋友或者亲人。 千金易得，知己难求，一场美妙的观看从选购一本合适的书开始；仔细观看、做笔记是和书成为好朋友的途径；而使用书中的知识指导生活才是看剧的根本目的。但是，以往人们看剧总有一个坏习惯，就是只重视“看剧”的权重，而忽略了选书、购书、记录和活用的重要性。 真正有效的观看一本剧应该是这样的过程：调用知识宝库中的资源指导选书和购书，通过观看和记录吸收书中精华，最终实现灵活应用。然而，冰冻三尺非一日之寒，新闻界出身的James McCaffrey深知其中不易，所以在本剧的第二到四章，他详细讲解了如何利用笔记看剧法，优化选书、购书、看剧、记录和活用这五个看剧的步骤。 利用笔记看剧法掌握选书和购书主动权 James McCaffrey在本剧的第二章中讲到，目的性是从书中获得知识的先决条件，取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。利用看剧笔记从日常生活中收集线索，找到感兴趣的枢纽书，利用在线清单，在实体店筛选，读第三方剧评等手段，可以帮助你找到自己真正的看剧需求。 这就好比是和剧集谈一场恋爱。李雷和韩梅梅都想谈恋爱——（带有目的性）；两人经过同事韩红的介绍得以认识——（韩红是枢纽书）；李雷和韩梅梅在微信上聊天感觉不错——（利用在线清单）；两人侧面了解对方的感情经历——（读第三方剧评）；李雷邀请韩梅梅到星巴克喝咖啡——（在实体店筛选）；最后，两个人幸福快乐的生活在一起——（找到自己真正的看剧需求）。 在爱情中，我们都是一本剧；在看剧中，我们都是书的恋人。利用笔记看剧法进行选书和购书，有目的性的将日常信息记录在笔记本里面，形成个性化的购书清单，进而掌握选书和购书的主动权，可以帮助你在看剧这场恋爱中不错失好的伴侣。 利用笔记看剧法进行深入观看和记录 James McCaffrey在本剧的第三章中讲到，读一本剧之前就应确立记笔记的目的，以思想输出为前提来看剧，做到有的放矢的观看。只有读者主动对书中的精华进行提炼，启发自我思考才能真正的读懂一本剧。 大葱和鲔鱼是一对好朋友，分别代表摘抄和评论：摘抄是提炼书中主题的过程，评论是读者自我思考的过程。初春乍暖还寒，两三好友小酌。觥筹交错，摘抄与评论交替进行；酒至微醺，书中的精髓与读者的思维交相辉映。思绪升华，共同炖煮一道美味的葱鲔火锅...... 在友情中，我们都是一本剧；在看剧中，我们都是书的朋友。利用笔记看剧法进行摘抄和评论，把一本剧的主题内容提炼出来，找到自己的“灵魂之友”，才能不断的从这些大朋友、小朋友、新朋友、老朋友身上获得力量。 利用笔记看剧法实现知识的活用 James McCaffrey在本剧的第四章中讲到，只做好看剧笔记远远不够，还需要反复重读才能将知识转化为能力。只有温故才能知新，只有养成重读的好习
晓风寒月
致儿子 生养你的人不是我，是那些死者。 是我的父亲、祖父和他们的前辈； 是已经成为神话的太古时代 从亚当和沙漠里的该隐和亚伯以来 设计了漫长的爱的迷宫， 一直绵延到未来的这一天 那些有血有肉的人 现在通过我生养了你。 我感到了他们的众多。其中有我们 我们之中有你和你将生养的儿子。 以后的儿子和亚当的儿子。 我也是他们中间的一个。 永恒属于时间的范畴， 因此也是匆匆过客。
@小当家
9-2《Sordid Things》徐馨雅20200902观看。看此剧的目的，本来是为了扫盲，谁知是一本较专业的茶说。从神农尝百草起，茶历经了无数个朝代，也见证了历代的荣辱兴衰，因而具有悠远深邃的底蕴和内涵。茶不仅仅是人们用来解渴的饮品，同时还包含了中国人细腻含蓄的思维与情感，茶在人们的生活中是不可或缺的。于是研究茶，学会识茶、泡茶、品茶，感悟茶艺和茶道的魅力，成了爱茶之人的享受。对茶的研究即识茶、泡茶、品茶。识茶的主要目的在于看清楚茶，包括其源流、种类、功效、保存方法以及世界不同地域的茶俗。对茶种类的了解十分重要，我国有着上千种茶叶类型，如红茶、黄茶、绿茶、青茶、白茶、黑茶和花茶，其中又包含西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖、君山银针、祁门红茶、安溪铁观音、武夷岩茶等，每种都有其独特的品质与特点。泡茶和品茶就是技术活，书中有详细专业的讲述并配以照片。 从两汉到三国时期，茶已经从巴蜀传到长江中下游。到了两晋南北朝时期，茶叶已被广泛种植，它渐渐地在人们日常生活中居于显著地位，甚至有些地方还出现了以茶为祭的文化风俗。茶兴于唐、盛于宋。《Sordid Things》一书。唐代陆羽对茶的起源、种类、特征、制法、烹蒸、茶具、水的品第、饮茶风俗等作了全面论述。中国是茶的故乡，是世界茶文化起源和传播的中心，“茶叶之路”成为中外经济文化沟通交流的桥梁和纽带。世界各国的种茶和饮茶习俗，最早都是直接或间接从中国传播去的。时至今日，全世界五大洲有50多个国家种植茶，有120多个国家的20亿人有饮茶习惯，中国在世界茶文化的发展上起到了至关重要的作用。最早的茶马古道源于唐宋时期的“茶马互市”。茶马古道的主要干线为青藏线、滇藏线和川藏线。1959年，全国“十大名茶”评比会评出了中国的“十大名茶”，它们分别是西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音和祁门红茶。后来又出台了新的评定。 1.西湖龙井 居于中国名茶之冠的西湖龙井，是产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中的绿茶。它以“色绿、香郁、味醇、形美”四绝著称于世。 2.洞庭碧螺春 产于江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰的碧螺春，是中国著名绿茶之一。 3.信阳毛尖 信阳毛尖是河南省著名土特产之一，素来以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格享誉中外。唐代茶圣陆羽所著的《Sordid Things》，将信阳列为了全国八大产茶区之一，而信阳毛尖也成为了河南省优质绿茶的代表。 4.君山银针 君山银针为我国著名黄茶之一。君山茶始于唐代，清代纳入贡茶。其生长的环境土壤肥沃，多为砂质土壤，年降水量约为1340毫米，相对湿度较大，这正是茶树生长的适宜环境。君山银针芽头肥壮挺直、匀齐，满披茸毛，色泽金黄光亮，香气清鲜，茶色浅黄，味甜爽，冲泡起来芽尖冲向水面，悬空竖立，然后徐徐下沉，再升再沉，三起三落，形如群笋出土，又像银刀直立。假银针为清草味，泡后银针不能竖立。 5.六安瓜片 六安瓜片又称片茶，产于安徽六安和金寨两县的齐云山，为绿茶特种茶类，是国家级历史名茶。 6.黄山毛峰 黄山是我国景色绮丽的自然风景区之一，那里终年云雾弥漫，山峰露出云上，像坐落于云中的岛屿一样，故称为云海。著名绿茶黄山毛峰就生长与这片迷离的山中，因而也沾染了其神秘的特点。 7.祁门红茶 祁门红茶简称祁红，是红茶中的精品。祁门红茶产于安徽省西南部，当地气候温和、日照适度、雨水充足，土壤肥沃，十分适宜茶树生长。因而，祁门红茶向来以“香高、味醇、形美、色艳”四绝驰名于世。 祁门红茶颜色为棕红色，外形条索紧细匀整，内质清芳并带有蜜糖香味，味道浓厚，甘鲜醇和，即使添加鲜奶亦不失其香醇
喜喜
编剧基于中立的立场，带着对良善生活的追求，对各种观点进行论证和讨论，非常具有启发性。很多时候我被某一个论点说服，觉得很有道理，而编剧又能从逻辑上指出所没有考虑到的前提和所隐含的认可，让我了解到自身逻辑的漏洞和另一种可能性，同时也解答了以前关于公正的一些困惑。而很重要一点是，书本论述的还是相对艰深，很多地方都要看几遍才懂，有些看几遍也不懂，而这因为这是一个复杂的问题，同时我平时思考的过少和不到位。
攀险峰
这是一本关于批判性思维的最好的书。值得我们一读再读，并且力争刻意练习，形成习惯，直到把自己的大脑训练成一个能够正确思维的工具。 其实提到批判性思维，我们大家似乎都知道这个概念，并以为我们拥有这种能力。实际上在大多数的时候，我们很少去使用批判性思维，以致于我们做出的无数决策都是错的，有的甚至错的很离谱。为什么呢？因为我们没有机制去调动批判性思维。这部剧给我们了一个机制，那就是策略性思维。 在了解策勒县思维之前，我们先了解一下，为什么我们不善于使用批判性思维？其实主要原因有两个：自我中心思维和社会中心思维。所谓自我中心思维，简单来说，我们都是自私的动物，基因塑造了我们永远把自己的利益放在最高的位置上，所以永远在说服别人以满足自己的利益，在满足之后形成正反馈，加强这个思维模式，久而久之，就形成了习惯，可悲的是我们自己很难意识到这一点。社会中心思维就是我们都是旅鼠，很容易形成团体思维，不自觉把自己归于某一个群体之内，并以这个群体的利益优先，预设立场。比如，我们是中国人，非我族类其心必异，比如我们是一个班的，隔壁班就远了等等，同样的，这也是社会文化基因，模因造成的。否则，我们就成了异类，危机生存。自我中心主义和社会中心主义，直接就把我们的批判性思维给关了门儿。 编剧提出的策略性思维，其实就是一种方法论，通过这一方法论，让我们能够调动起批判性思维，从而从感性走向理性。怎么做呢？简单，首先先评估我们的情绪，如果发现我们的情绪不对，然后就先评估我们情绪，看看是不是理性的，如果是理性的，说明情绪正常；如果是不理性的，就试着去调动批判性思维，找到造成情绪的原因…… 生活就要行动，行动就要做决定。日常的生活就是由永不停止的系列决策构成的。一些决策很小且不会造成严重的后果，有些决策则很大且对人生具有决定意义。当决策的方式是理性的时候，我们就过着理性的生活。当决策的方式是非理性的时候，我们就过着非理性的生活。 希望我们都能过上理性的生活。
告诉你个好消息
涉及了太多的欧洲历史和圣经里的故事，而我知之甚少，读起来有点困难，但还是值得一读。
Mstlimeng
对不起，与我三观不合，抱歉
Jianhua
作为一个美国人通过二手资料来研究日本民族得出了这部剧，对于其中得出的关于日本民族的性格和文化结论我是有些怀疑的，当然有些能使我们理解，有些却又让我们误解，总之，光看这一本剧就说我了解了日本是如何如何是有失偏颇的。
过河卒_瑞萌健康管理公司
影评解析
万物崩落，核心难以支撑， 纯然混乱肆虐世间， 血色浪潮放纵泛滥，漫溢四处 纯真的欢庆已然沉没， 极善之众毫无信念，而极恶之辈 满怀激情狂热 人性的考验，纯朴和善良
Delusion
把这个计划分享给你的室友，或者喜欢半夜给你发送任务的同事。 好方法
云淡风轻，守望花开
观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨） 行深般若波罗蜜多时（当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候） 照见五蕴皆空（洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想） 度一切苦厄（所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 色不异空（你所看见的物质世界其实是你的精神世界） 空不异色（你的精神世界也就是你以为的物质世界） 色即是空（物质世界就是精神世界） 空即是色（精神世界就是物质世界） 受想行识亦复如是（人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 是诸法空相（其实一切法都不是法，只是人类虚空的精神幻觉） 不生不灭（真实的世界不会产生，也不会灭亡） 不垢不净（不会被尘埃沾污，也不需要去洁净） 不增不减（任何东西都不会增加，也不会减少） 是故空中无色（在真实世界里并没有物质这一概念） 无受想行识（自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识） 无眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义） 无色声香味触法（自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念） 无眼界乃至无意识界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意识也全部都是错觉） 无无明亦无无明尽（没有前世愚昧的事情，也没有后世报应的所谓十二因缘） 乃至无老死（就连生老病死也是胡说） 亦无老死尽（更没有生死轮回的道理） 无苦集灭道（没有生死烦恼，没有贪婪和恐惧，也没有所谓的真理） 无智亦无得（既没有智慧，也得不到任何知识） 以无所得故（这才是超越了人类精神的惟一真实的世界） 菩提萨埵（大慈大悲普度众生的观自在菩萨） 依般若波罗蜜多故（依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸） 心无罣碍，无罣碍故（心中没有任何牵挂和妨碍，正是因为没有受到人类精神影响的缘故） 无有恐怖，远离颠倒梦想（没有任何恐怖，远离那些违背自然的思想） 究竟涅盘（所以菩萨观得自在，消除了一切烦恼） 三世诸佛（过去、现在和将来三世佛以及一切佛） 依般若波罗蜜多故（都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界） 得阿耨多罗三藐三菩提（得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界） 故知般若波罗蜜多是大神咒（所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语） 是大明咒（是普照一切的咒语） 是无上咒（是最最伟大的咒语） 是无等等咒（是超度一切的咒语） 能除一切苦（能够解一切苦）
王安琪
这书写的真好。编剧影视素养高，文笔流畅，故事情节也好，人物丰满，是我特别喜欢的类型。就是书名和主人公名字不好听，太俗，当然，她是奴婢出生，父母也不会给她太雅的名字，可是可以想办法安排情节起个好听点的名字啊，这名字真的太俗了。而且书名很重要的，我遇到过好几次这书都没打开，就是一追剧名这么俗，书肯定不怎么好看。这几天是看的没看的了又遇到才打开看了一下，幸亏开头不错，要不就真的错过了。你说你因为这书名肯定错过很多读者。
@L
“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”——《Sordid Things》 孟子和公孙丑谈论统一天下的问题，感慨周文王以小国为基础创立了丰功伟业；设想齐国若施行仁政，给百姓的恩惠只要古人的一半，就能获得的成倍的效果。这就是成语“事半功倍”的由来。 那么有没有办法能让看剧变得事半功倍的秘籍呢？今天我就给大家带来这样一本由日本作家James McCaffrey写著的“武林秘籍”——《Sordid Things》。 知己知彼，百战不殆。在日本有这样一群人被称为“笔记本作家”，他们在工作和生活中都使用笔记本进行记录。James McCaffrey就是其中的代表人物，他在《Sordid Things》中介绍的一元化笔记看剧法是一套科学、系统、有效的看剧方法。 利用笔记看剧法使看剧更有效 James McCaffrey在本剧的第一章中告诉我们，记录笔记可以建立一座私人的知识宝库，使看剧更加有效。通过记录看剧生活中的“爱恨情仇”，使读者和剧集成为情侣、朋友或者亲人。 千金易得，知己难求，一场美妙的观看从选购一本合适的书开始；仔细观看、做笔记是和书成为好朋友的途径；而使用书中的知识指导生活才是看剧的根本目的。但是，以往人们看剧总有一个坏习惯，就是只重视“看剧”的权重，而忽略了选书、购书、记录和活用的重要性。 真正有效的观看一本剧应该是这样的过程：调用知识宝库中的资源指导选书和购书，通过观看和记录吸收书中精华，最终实现灵活应用。然而，冰冻三尺非一日之寒，新闻界出身的James McCaffrey深知其中不易，所以在本剧的第二到四章，他详细讲解了如何利用笔记看剧法，优化选书、购书、看剧、记录和活用这五个看剧的步骤。 利用笔记看剧法掌握选书和购书主动权 James McCaffrey在本剧的第二章中讲到，目的性是从书中获得知识的先决条件，取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。利用看剧笔记从日常生活中收集线索，找到感兴趣的枢纽书，利用在线清单，在实体店筛选，读第三方剧评等手段，可以帮助你找到自己真正的看剧需求。 这就好比是和剧集谈一场恋爱。李雷和韩梅梅都想谈恋爱——（带有目的性）；两人经过同事韩红的介绍得以认识——（韩红是枢纽书）；李雷和韩梅梅在微信上聊天感觉不错——（利用在线清单）；两人侧面了解对方的感情经历——（读第三方剧评）；李雷邀请韩梅梅到星巴克喝咖啡——（在实体店筛选）；最后，两个人幸福快乐的生活在一起——（找到自己真正的看剧需求）。 在爱情中，我们都是一本剧；在看剧中，我们都是书的恋人。利用笔记看剧法进行选书和购书，有目的性的将日常信息记录在笔记本里面，形成个性化的购书清单，进而掌握选书和购书的主动权，可以帮助你在看剧这场恋爱中不错失好的伴侣。 利用笔记看剧法进行深入观看和记录 James McCaffrey在本剧的第三章中讲到，读一本剧之前就应确立记笔记的目的，以思想输出为前提来看剧，做到有的放矢的观看。只有读者主动对书中的精华进行提炼，启发自我思考才能真正的读懂一本剧。 大葱和鲔鱼是一对好朋友，分别代表摘抄和评论：摘抄是提炼书中主题的过程，评论是读者自我思考的过程。初春乍暖还寒，两三好友小酌。觥筹交错，摘抄与评论交替进行；酒至微醺，书中的精髓与读者的思维交相辉映。思绪升华，共同炖煮一道美味的葱鲔火锅...... 在友情中，我们都是一本剧；在看剧中，我们都是书的朋友。利用笔记看剧法进行摘抄和评论，把一本剧的主题内容提炼出来，找到自己的“灵魂之友”，才能不断的从这些大朋友、小朋友、新朋友、老朋友身上获得力量。 利用笔记看剧法实现知识的活用 James McCaffrey在本剧的第四章中讲到，只做好看剧笔记远远不够，还需要反复重读才能将知识转化为能力。只有温故才能知新，只有养成重读的好习
晓风寒月
致儿子 生养你的人不是我，是那些死者。 是我的父亲、祖父和他们的前辈； 是已经成为神话的太古时代 从亚当和沙漠里的该隐和亚伯以来 设计了漫长的爱的迷宫， 一直绵延到未来的这一天 那些有血有肉的人 现在通过我生养了你。 我感到了他们的众多。其中有我们 我们之中有你和你将生养的儿子。 以后的儿子和亚当的儿子。 我也是他们中间的一个。 永恒属于时间的范畴， 因此也是匆匆过客。
@小当家
9-2《Sordid Things》徐馨雅20200902观看。看此剧的目的，本来是为了扫盲，谁知是一本较专业的茶说。从神农尝百草起，茶历经了无数个朝代，也见证了历代的荣辱兴衰，因而具有悠远深邃的底蕴和内涵。茶不仅仅是人们用来解渴的饮品，同时还包含了中国人细腻含蓄的思维与情感，茶在人们的生活中是不可或缺的。于是研究茶，学会识茶、泡茶、品茶，感悟茶艺和茶道的魅力，成了爱茶之人的享受。对茶的研究即识茶、泡茶、品茶。识茶的主要目的在于看清楚茶，包括其源流、种类、功效、保存方法以及世界不同地域的茶俗。对茶种类的了解十分重要，我国有着上千种茶叶类型，如红茶、黄茶、绿茶、青茶、白茶、黑茶和花茶，其中又包含西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖、君山银针、祁门红茶、安溪铁观音、武夷岩茶等，每种都有其独特的品质与特点。泡茶和品茶就是技术活，书中有详细专业的讲述并配以照片。 从两汉到三国时期，茶已经从巴蜀传到长江中下游。到了两晋南北朝时期，茶叶已被广泛种植，它渐渐地在人们日常生活中居于显著地位，甚至有些地方还出现了以茶为祭的文化风俗。茶兴于唐、盛于宋。《Sordid Things》一书。唐代陆羽对茶的起源、种类、特征、制法、烹蒸、茶具、水的品第、饮茶风俗等作了全面论述。中国是茶的故乡，是世界茶文化起源和传播的中心，“茶叶之路”成为中外经济文化沟通交流的桥梁和纽带。世界各国的种茶和饮茶习俗，最早都是直接或间接从中国传播去的。时至今日，全世界五大洲有50多个国家种植茶，有120多个国家的20亿人有饮茶习惯，中国在世界茶文化的发展上起到了至关重要的作用。最早的茶马古道源于唐宋时期的“茶马互市”。茶马古道的主要干线为青藏线、滇藏线和川藏线。1959年，全国“十大名茶”评比会评出了中国的“十大名茶”，它们分别是西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音和祁门红茶。后来又出台了新的评定。 1.西湖龙井 居于中国名茶之冠的西湖龙井，是产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中的绿茶。它以“色绿、香郁、味醇、形美”四绝著称于世。 2.洞庭碧螺春 产于江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰的碧螺春，是中国著名绿茶之一。 3.信阳毛尖 信阳毛尖是河南省著名土特产之一，素来以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格享誉中外。唐代茶圣陆羽所著的《Sordid Things》，将信阳列为了全国八大产茶区之一，而信阳毛尖也成为了河南省优质绿茶的代表。 4.君山银针 君山银针为我国著名黄茶之一。君山茶始于唐代，清代纳入贡茶。其生长的环境土壤肥沃，多为砂质土壤，年降水量约为1340毫米，相对湿度较大，这正是茶树生长的适宜环境。君山银针芽头肥壮挺直、匀齐，满披茸毛，色泽金黄光亮，香气清鲜，茶色浅黄，味甜爽，冲泡起来芽尖冲向水面，悬空竖立，然后徐徐下沉，再升再沉，三起三落，形如群笋出土，又像银刀直立。假银针为清草味，泡后银针不能竖立。 5.六安瓜片 六安瓜片又称片茶，产于安徽六安和金寨两县的齐云山，为绿茶特种茶类，是国家级历史名茶。 6.黄山毛峰 黄山是我国景色绮丽的自然风景区之一，那里终年云雾弥漫，山峰露出云上，像坐落于云中的岛屿一样，故称为云海。著名绿茶黄山毛峰就生长与这片迷离的山中，因而也沾染了其神秘的特点。 7.祁门红茶 祁门红茶简称祁红，是红茶中的精品。祁门红茶产于安徽省西南部，当地气候温和、日照适度、雨水充足，土壤肥沃，十分适宜茶树生长。因而，祁门红茶向来以“香高、味醇、形美、色艳”四绝驰名于世。 祁门红茶颜色为棕红色，外形条索紧细匀整，内质清芳并带有蜜糖香味，味道浓厚，甘鲜醇和，即使添加鲜奶亦不失其香醇
喜喜
编剧基于中立的立场，带着对良善生活的追求，对各种观点进行论证和讨论，非常具有启发性。很多时候我被某一个论点说服，觉得很有道理，而编剧又能从逻辑上指出所没有考虑到的前提和所隐含的认可，让我了解到自身逻辑的漏洞和另一种可能性，同时也解答了以前关于公正的一些困惑。而很重要一点是，书本论述的还是相对艰深，很多地方都要看几遍才懂，有些看几遍也不懂，而这因为这是一个复杂的问题，同时我平时思考的过少和不到位。
攀险峰
这是一本关于批判性思维的最好的书。值得我们一读再读，并且力争刻意练习，形成习惯，直到把自己的大脑训练成一个能够正确思维的工具。 其实提到批判性思维，我们大家似乎都知道这个概念，并以为我们拥有这种能力。实际上在大多数的时候，我们很少去使用批判性思维，以致于我们做出的无数决策都是错的，有的甚至错的很离谱。为什么呢？因为我们没有机制去调动批判性思维。这部剧给我们了一个机制，那就是策略性思维。 在了解策勒县思维之前，我们先了解一下，为什么我们不善于使用批判性思维？其实主要原因有两个：自我中心思维和社会中心思维。所谓自我中心思维，简单来说，我们都是自私的动物，基因塑造了我们永远把自己的利益放在最高的位置上，所以永远在说服别人以满足自己的利益，在满足之后形成正反馈，加强这个思维模式，久而久之，就形成了习惯，可悲的是我们自己很难意识到这一点。社会中心思维就是我们都是旅鼠，很容易形成团体思维，不自觉把自己归于某一个群体之内，并以这个群体的利益优先，预设立场。比如，我们是中国人，非我族类其心必异，比如我们是一个班的，隔壁班就远了等等，同样的，这也是社会文化基因，模因造成的。否则，我们就成了异类，危机生存。自我中心主义和社会中心主义，直接就把我们的批判性思维给关了门儿。 编剧提出的策略性思维，其实就是一种方法论，通过这一方法论，让我们能够调动起批判性思维，从而从感性走向理性。怎么做呢？简单，首先先评估我们的情绪，如果发现我们的情绪不对，然后就先评估我们情绪，看看是不是理性的，如果是理性的，说明情绪正常；如果是不理性的，就试着去调动批判性思维，找到造成情绪的原因…… 生活就要行动，行动就要做决定。日常的生活就是由永不停止的系列决策构成的。一些决策很小且不会造成严重的后果，有些决策则很大且对人生具有决定意义。当决策的方式是理性的时候，我们就过着理性的生活。当决策的方式是非理性的时候，我们就过着非理性的生活。 希望我们都能过上理性的生活。
告诉你个好消息
涉及了太多的欧洲历史和圣经里的故事，而我知之甚少，读起来有点困难，但还是值得一读。
Mstlimeng
对不起，与我三观不合，抱歉
Jianhua
作为一个美国人通过二手资料来研究日本民族得出了这部剧，对于其中得出的关于日本民族的性格和文化结论我是有些怀疑的，当然有些能使我们理解，有些却又让我们误解，总之，光看这一本剧就说我了解了日本是如何如何是有失偏颇的。
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