天堂的礼物gift from the heaven

执迷不悟，伤人伤己 没有谁能拯救那个小女孩，除了自己 我告诉告诉内心的小女孩，别怕，我一直都在，你值得被爱

不断腾飞

对我来说是有点晦涩的书，有些部分不求甚解地就过去了。读之前觉得在很多大是大非的原则上是很清晰的，读完后反而模糊了。“善”的背后不一定是大善，也许是我们看不清的“大恶”。我们认为生命是无法被定价的，可事实上却总是暗中给出价格。书中举例了很多困境，如果能有坚定的答案是件不会受困扰的好事，但困惑和犹豫也许更有利于我们思考。等过些年再看一次，应该会有不同的收获。

Tian Lang

可算是通读了一遍，竟然花了25个小时，也是因为之前看了一半没接着读的原因。接下来就要把思维导图给整理出来了。 要说感触的话，加深了对鲁迅和周作人的认识了吧 。 周作人真是可惜了，其散文世上少有能与其并肩的。 还未曾拜读过其作品，有机会要找来看看

朱恒锐

居然开新坑了……我的天，求不要拍成电视剧，不然又毁了我桂圆的女儿一枚

(●—●)51nan

哦！总算大结局了！花了近230个小时，看完了一本剧，虽说在书中有很多把编剧/磐石先生评的一无是处，但能把一本剧花费几百小时去消遣“她”，就已说明“她”的魅力和勾引力了。感谢磐石先生辛苦，感谢🙏！

时过あ境&迁

理解天堂的礼物gift from the heaven才能有效控制自身的情绪，学会利用极端情绪才能获取超额的收益。

🍬yaoyao🍬

从公众号一路追书而来，使我第一次了解到夜行者这个职业，他们身上背负的正义感和责任感一点不输于绿林中的罗宾汉。天堂的礼物gift from the heaven中匪夷所思的调查案件和浪哥细腻而不失诙谐的描写，无不令人有极强的代入感，让人窥见昭昭白日掩盖下的罪恶和丑陋，读这部剧使我对社会有了更深的了解。五星推荐！

山鸣谷应

开局弃！男主喜欢女孩，女孩不喜欢男主！所以女的必须喜欢男主！不然就报复女孩！恶心到了！！！

👀沈利

真的很好  看我每个故事后  就能思考到自己  认真的思考  感觉汪旭写的很好  能让我们学到很多东西  汪旭的书是我最喜欢看的  他的每一本剧我都不想错过

千山独行

这是继《天堂的礼物gift from the heaven》后第二本震惊到我的书，本剧中的许多观点都与佛家，道家不谋而合。退一步来讲，不论这部剧的真实性，本剧中所表达的观点:我们要重视灵性成长大于对物质的追求；爱护我们的生态环境，维护和平，阻止核战争的爆发摧毁我们的文明等。对于我们来说都是值得深思的！

三十九度

有人说，“人之初，性本善”，也有人说，“人之初，性本恶。”性善论和性恶论的争执，其实一直没有停过。 但其实，我觉得，人之初，都是一张白纸，是善是恶，要靠家长的教育、引导，以及身边环境的影响。是所谓，言传身教；所以才说，“子不教父之过”；因而才有了，“孟母三迁”。 不过，“三迁”，更多是为了让孩子受到良好品格的熏陶，而不是把孩子真空隔离开来，远离一切可能的坏品质或者伤害。因为真实的世界就是形形色色的，让孩子在冲突中成长，真正磨炼出好的品质，才是关键。 这，不是通过枯燥的说教就可以实现的。故事，才是更好的载体。《天堂的礼物gift from the heaven》，正是这样一个好的故事，描述了一个面部畸形的孩子，在学校的生活，以及与老师、同学、家人相处的过程，和同学们对他的反应。 有的冷漠，有的害怕，有的恶毒，有的善良……每一个反应，都可以给我们代入感，而感同身受，正是深切理解问题的基础。 不得不说，编剧帕拉西奥可谓儿童心理学高手，她不仅了解孩子丰富敏感纤细的内心世界，还对中学校园的人际和生态了如指掌。 在这生动的描述里，让每个人，真正理解什么叫善良、正直，真正反思自己过往的行为，进一步受到洗礼。 就像图尔曼校长在毕业典礼上说的：作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力……善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑。 说来简单，但真的置身事件的漩涡里，又会怎样？不同人的视角，又有什么不同的看法？ 本剧给出了答案。 任何一位家长，都值得带孩子反复读读这部剧。它不仅教给孩子可贵的品质，让我们学习如何与孩子沟通交流，还能带出各个年龄段孩子的疑惑。边读边讨论，肯定会让亲子关系更上一层楼，还能让孩子思考到让TA受益一生的好品质，让家长放心和骄傲的好品质。 如果说，伟大，并不在于你有多强大，而在于你如何利用自己的能力……有能力激励最多心灵的人是最伟大的。那么，对于一本剧来说，好剧，并不在于有多少的营销宣传和代言，而在于能让多少人感同身受的思考和受益……能影响最多心灵的书是最伟大的，尤其是对孩子的影响，因为孩提时代，是一生的基础；而少年强，则国强。 《天堂的礼物gift from the heaven》，正是这样一本好剧。 其实，每个人心中都有一个“奥吉”，每个人在某个方面也可能都被当成过“奥吉”，太瘦或者太胖，相貌丑或者身高矮，出身差等等，都可能成为被孤立的对象。能不能活成奇迹，就看我们了。 而能不能保持善良，也看我们。 愿此剧给我们力量、引导和思考。

一栗一秋

朋友的入坑作

广琪

剧组：主打一个穷了什么都不能穷制作

孙志文 15893496425

从幼儿园到高中，唐诗一直是学生时代不可或缺的一部分，但在学习的过程中也只是浅浅的了解一下编剧的一些背景，并没有进行过多的研究。可是这部剧却让我好似经历了唐朝的起起落落一样，我会羡慕诗人的聪明才智，感叹于时代的怀才不遇，跟着诗人一起体验那时的点点滴滴。

晟漩飛揚

项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正之所以落得个悲剧的结局，就因为他们都是“人治主义者”。他们都在相当程度上，相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。项羽迷信自己的个人能力，海瑞迷信自己的道德品质，曹操、武则天、雍正则迷信自己的意志和铁腕，一手遮天，独断专行。他们既然如此地与中国文化的思想内核相悖，当然也就无法得到这个文化的首肯和认同。 归根结底，要反思文化及衍生出的制度。

Oh-oh-oh-oh-ooh

一天读完，震惊。男人居然也有这么精细的感知度，颠覆了我的认知。       莫拉维亚，对人性和心理的精准刻画，有如神来之笔，无偏差转绘。如果你能读得下去，这真的是非常让人惊艳的一本剧。 以前不喜欢看剧集，那是因为，没有看到高品质的剧集。或者说，没有看懂，高品质的剧集。 当看穿悲剧的本质时，心就不会随着悲剧的结尾而被抽空了，而是理解悲剧发生的缘由，以更加悲悯的心，看待这个世界。心，反而因此，自填满了。 我不知道别人看完这本剧集，会是什么样的感觉，我看完不是愤世嫉俗，也不是对男主的批判。反而是更加深切的悲悯之心生起。

与众不同

开幕雷击，特意把翠环短篇放到前面就是为了增加嚼头让人追下去，实际上不用这么做此剧也是上层的武侠剧集，每一篇人物短篇都能单独观看，不显突兀，尤其喜欢朱门殇的短篇

依伊忆逸

整体对于公司的分析还不错，对于分析上市公司有一定帮助，不过缺少宏观经济的支持，是纯财务的分析，没有结合当前经济形式。

六饼

读这一本剧，等于补修了一门必修课，无论什么时候，自己、孩子、孙子都会开追有益，科学启智。

什么鬼🐾

除了部分台词有些刻板印象和不适外，算是一部挺合格的偶像剧，我要狂夸的是女主穿搭，以后国产现偶都按这个标准来行吗？还有赵露思比以前好看多了！一定要再去一次厦门，之前我怎么不知道芋泥香酥鸭！！

小熊维尼

为啥感觉戛然而止了…书还是很不错的，适合做中级左右的科普影视作品

涂晚霞

又回顾了一遍，迄今为止看过最好的青春剧，看到他们很自然想到自己的高中生涯，每个角色都形象生动，这也是我最喜欢谭松韵的一部作品，耿耿余淮，青春回忆～张平老师，全世界欠我一个这样的班主任，一不小心就被他感动，不知道为什么

天边驼铃

剧情和文笔都很好，就是更新太慢了，有生之年不知能不能追完，现在故事还在前中期，前段时间我还以为这本剧集断更了呢

Dawn小柒鬼

他一直在心理上找的那条裤子，是他当时失去的，继而永恒失去的勇气，和活下去的底气。 很多事情其实都刻印在患者的心理，患者自以为忘了，但是身体都记着，甚至在那时关上了心门，停止成长，断了跟外界的联系。 暴力是一瞬间的事，承受暴力却是漫长的。

Manju_saka

满分，看了之后特想好好过日子。

停云霭霭

印度版天堂的礼物gift from the heaven，好好看！

缘缘室-韩立

第一：正见 谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。 第二：正思维 谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。 第三：正语 谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。 第四：正业 谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。 第五：正命 谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命。 第六、正精进 “正”就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。’ 第七、正念 谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。 第八、正定 谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。

棉花糖机

如《天堂的礼物gift from the heaven》中的明教中人，在世俗的唾弃与异样的眼光中生存。檀涛带你摒弃偏见，去看到那些最原始、最真实、最深沉的人性。也许是因为他们连世人最不能接受的一面他们都能承受，反而让他们更能看清最真实的自己。 黑暗王国里有人情世故、有爱恨情仇，让人唏嘘的是黑暗王国背后有另一个所谓的光明世界。 父亲的期待与儿子的自我，在光明与黑暗的世界里显得更有张力。 父亲王尚德光明世界的光亮人物，儿子龙子制造了黑暗世界的传奇故事。因为光环太亮，始终没有面对儿子。父亲死了，儿子活着。父与子、黑与白的世界最深的联接，最远的距离。 傅老爷子站在晨曦中，即接受黑暗，又看得见光明。傅卫的死让傅老爷子接受了黑暗世界，儿子的忌日即是父亲的生日，这个生日也是另一种重生的日子。 李青、小玉是希望，是黑暗王国与现实世界和解的希望。他们一个在理解父亲，一个在寻找父亲，希望他们不再用死亡来呼唤彼此，父与子，黑暗与光明如檀涛的文字一样不带偏见，彼此接受。 呼唤，生命的力量 呼唤生命，的力量

WB👑

《天堂的礼物gift from the heaven》看剧笔记：生活本身不一定是修行，但如果能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 （一）认识苦。     造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。     佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦和行苦。苦苦，就是显而易见、不折不扣的痛苦，比如身体和精神的创伤，病痛、恐惧、生离死别。变苦是指通常被我们理解为快乐的种种体验和现象，因其本质为苦而终将由快乐变成痛苦。行苦是指陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满。具体而言，人间的痛苦又分成八种，所有人都必须经历的：生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得、不欲临。     承认痛苦的普遍性，接纳痛苦，就不会产生消极情绪。佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性，用佛教的术语说，即无我和无常。 （二）破除我执。     佛教认为我执是一切痛苦的根源，所以要从根本上止息痛苦必须放下我执，建立空性的见解。万事万物时刻都在变化，因此而存在无常。在建立空性见解之前，要重视因果，尽可能自律。自律的第一步是觉察。留心观察自己身、语、意的活动，观察负面情绪是怎样发展起来的，它的破坏性、欺骗性何在。即使像愤怒这样狂暴的负面情绪，也有一个逐步发展的过程，也需要各种条件才能产生和壮大。如果我们能了解这些，就有办法克制、削弱、化解愤怒的情绪。人们常说凡事要想开一点。想开一点就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。     幸福感源自内心的安宁，而仅仅克制负面情绪尚不足以建立强大、平和的内心世界，我们还需要主动去培养正面、积极的心态和情感。     佛教四法印：诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。 （三）修炼出离心。     轮回是一种惯性，不断改变习惯，能让那股巨大的惯性慢慢地停下来就是出离。     在无常面前，以强化生活和自我为目的的修行变得支离破碎，收效甚微。放松是修行的第一课，首先让自己放松下来，不再对抗，习惯那种不确定性并安住于此，这也称为自在。放松下来，让心与外界连接，不刻意追求任何状态或结果，只是安住，这实在是最为重要的修行。我们要改变趋利避害的习惯；把自己看得太重的习惯；自以为是的习惯。 （四）修炼菩提心。     用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六种有力的方法摄持自己的言行，以帮助实现愿望，这便是行菩提心。     1、布施。布施的精髓是舍弃贪执。对已拥有的，随时能放弃，对未拥有的，不再贪求，内心满足。     2、持戒。持戒是尽可能不做伤害包括自己在内的一切众生的事。     3、忍辱。保持正念，不轻易下评断、做反弹。任何情况都能适应，任何可能性都能接受，内心始终开放，没有趋避，没有恐惧，不会不耐烦。内心柔韧、开阔，无忧无惧地包容一切。     4、精进。对自己的创造力，对自己的变化充满兴趣，想知道更多。在求知之路上，不因为旅途艰辛漫长、看不到终点而着急、沮丧。     5、禅定。舍弃散乱，能安住，能不离清醒的觉知，则一切行动都可以是禅定。     6、智慧。内心极度开放，清明、

祖业阳__ Benson Zu 🐷🍃🐑

“曾”想盛装嫁给你，这个书名听着就很心酸了= = 唉时光不留人 长大以后才知道有些事不在年轻的时候做，大了就再也没有勇气做了

艾德