相见恨晚Brief Encounter

编剧福格博士是斯坦福大学行为设计实验室的创始人，他从2009年开始研究如何运用行为培养习惯，2011年提出了“微习惯策略”，并开设课程帮助人们改变行为，养成习惯。不过直到10年后，才写了这部剧。我们看到的一些热门剧集比如《相见恨晚Brief Encounter》、《相见恨晚Brief Encounter》等都有很多内容来自他的研究成果。所以这本算是一手的习惯养成书。 所以该如何养成习惯呢？ 首先要调整好心态，要学会爱自己。通常我们给自己定了一个计划完成不了就开始责备自己，可是我们为什么不能给自己多点耐心？把自己当成一个刚开始学走路孩子，跌倒了再爬起来。 福格博士是这么说的： 要想设计出成功的习惯并改变自身行为，你需要做到3件事：1.停止自我批评；2.把你的愿望拆解成微行为；3.将每一次错误当成是一种新发现，并利用它们不断改进 好了，说完了心态，再来说具体怎么做。 他总结了这样一个公式B(Behavior)=M（Motivation）A（Ability）P（Prompt） 想让一个行为发生，或者说想培养一个习惯需要三要素：动机，能力，提示。 当动机（motivation）、能力（ability）和提示（prompt）同时出现的时候，行为就会发生。动机是做出行为的欲望，能力是去做某个行为的执行能力（把想做的事情变成越简单的越好，这样越容易做到），而提示则是提醒你做出行为的信号。 比如我想改掉睡前刷手机的习惯，我的动机很明确，怎么样让他变得简单让我容易做到呢？其实很简单，不把手机带到卧室。那提示呢？睡前洗澡就是我的提示，每当洗澡前我就把手机放在客厅充电了。这样睡前我就只能追剧，看不了10分钟就困了。执行下来，效果很好，深度睡眠时间蹭蹭上升。 书的推荐序、自序和第一章是精华，必看。之还有很多案例很方法，推荐找感兴趣的翻一翻。

MisSeven

刚开始静秋对老三的不信任 刻意远离  假装不愿意都是源于对自己的不够肯定和心里太喜欢老三了 说到底 其实也是自卑 觉得自己不会遇到这么美好的爱情。 也许很多人都会觉得老三的爱更多 但其实不是 虽然爱本身是不能比较的 我太懂静秋了 她的想法我也都有过 静秋身上有我的影子 所以我知道静秋有多爱老三 带着他的爱活下去 爱就一直存在。

happy欢

剧情好看呀～演技都在线，武打虽然没有吹的那么神，但也是打，值得一看

徐长卿.

这部剧最大特点，用进化论的思路解释一些现象。这个想法很好，容易理解。但书中的例子大部分是行为心里学的内容，行为心里学现在好多都是不成立的。

屋塔房小猫

全书读完印象最深的是华为的企业文化： 核心价值观：以客户为中心，相见恨晚Brief Encounter，长期艰苦奋斗。 狼性文化：敏锐的嗅觉，不屈不挠、奋不顾身的进攻精神，以及群体奋斗。 用人原则中有一个二八定律，是说20%的人创造了80%的业绩。在华为中应该不存在这种定律，如果真有，那这80%的人也早已被淘汰了。 社会中一些批评华为的声音：996，压榨劳动力……其实，华为并不提倡加班，只是讲究效率，全在乎个人。但人人想成为奋斗者，自愿去努力，去贡献。 华为的机制建设很好。将人的因素和企业的运行机制相分离，摆脱对人的依赖。任何一个人离开企业，机制还是能很好的运行下去。 本剧一些不足的地方：内容整理的有些散乱，重复地方较多，逻辑性不强。

罗美兰

看完这本相见恨晚Brief Encounter，心里说不上来的感觉，很沉重和当时看人间失格一样。好的童年可以治愈一生不好的童年要用一生去治愈。 英惠的童年属于绝症患者，如她恋爱结婚能遇上一个以爱去治愈她的人那么结局是否就不是这样呢！

卢立扬

任何有违创作者意志的改动都是作品的不幸

開心農夫🦁

每天工作累了时候读一读挺好的，虽然喵大更得确实不快，就想起他读者说的，可能也不是全职的编剧，但是每天期待的就是更新( ^ω^ )希望大家看剧戾气不要太重，开心最重要呀(´▽｀) 最后，祝大家国庆节快乐吧，哈哈哈😄

ssts

《相见恨晚Brief Encounter》 衰老不是一场战争，而是一场屠杀，悄然无声。 这是我观看完的第七十二本剧。 我是断断续续读完这部剧的，说实话，要是整天读，我可能会受不了😭😭 首先这部剧是讲面对衰老和死亡的，我对这些事的经历不是很多（只是感受到父母日益增多的白发，忽然离世的爷爷以及生病到最后去世的外公，因为我外公去世时我在读高中，面临高考，没有过多的探望，甚至在外公的葬礼我也没有参加，内心是有遗憾的）所以对衰老和死亡的概念和意识不是很强，是这部剧让我了解到这些问题以及问题出现后的对策，或许你会说现在想这么多干什么，等事情到你头上后，又不一样呢，但我觉得先有了解比一无所知要好很多。 其次这部剧里的很多例子，很多场景，很多方法值得借鉴和思考，很多句子也值得细细评味，说不定有的场景，你生活中就会遇到。我印象中最深刻的是在家那边的一位中风的老爷爷，因为中风，所以四肢不协调，行走也极其不便利，可他就慢慢的，早晚不停的，一步一步的练习行走，我每次出去散步，逛街都会碰到他练习行走，，从我第一次见到他到现在，中间持续了有四五年，他让我看到生命的顽强，看到生的希望和与命运的抗衡。 最后这部剧中的不同类型的医生，一些治疗方法，观点改变了我对某些事情的想法，也更让我关注老年人的脚以及摔跤对他们的影响，更加尊重敬佩他们，让现在的他们，以后的我们有尊严，充满爱，好好的。 本人十分推荐这部剧，这部剧也给我极大的震撼，思考，启迪，希望也同样能帮助到你，每个人的理解不一样，书中的内容我并没有聊多少，我希望你可以自己去读一读，这很值得👣👣

失う.なくす

不好意思，我怀着刻意练习的心态还是很难详细的看完，粗略的过了一遍！确实是鸡汤加啰嗦，难以理解为什么这书这么受捧！

和一

男人作为观察者，女人注意自己被观察。这似乎已经理所当然，来自社会文化的潜移默化的桎梏。什么时候女性可以作为人，观察自己，观察他人，而不是被圈在女性的阴影下。 广告是把过去送向未来，让人们忘记现在。而油画则是物主所有权的彰显和固有印象的强化。前者是资本主义奴役下制造的被剥削者的幻梦，后者则是强调现在的富翁。

阿鋒🇨🇳

特别棒的一本剧，行文流畅，衔接自然，尤其后半部分黑道的片段，看了3遍左右。第一遍看得时候是震撼，后面几遍看的时候回味无穷。斯坦利·霍洛韦的其他书也不错，推荐推荐！

陈百万

“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。知者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”本剧对话很精彩，学会提问是门学问。

daydream

2.在游所为身上看到了自己的影子。一开始对自己道德方面要求特别高，但还是抵不过欲望的吸引“堕落”了。

高嘉岳.Aaron

通过这部剧才了解了梵高。读完此剧，折服的不仅仅是梵高的画作，还有他对理想的追求，对自己喜爱的绘画事业的热爱。 他是不同于常人的，自然和一切美好是向他敞开怀抱的，所以他能感受到自然的美，那些平凡的生活景象在他眼中都是美好的画卷，从他的细腻描写中读者看到了一个不一样的世界，麦田、土豆、乡村、农人都值得我们感动的凝望。 总之，真的是被他鼓励、感染到了，也从中窥见了太多美好，也许这世间奢侈的不是昂贵的，恰恰是平凡的而容易被忽略的那些美好。

marker

贪心与欲望试图为我“得到一些东西”，嗔恨与厌恶则试图拉开“我与他”的距离。一切烦恼都由自他之间的认知障碍而产生，每一次它们开始运作时，就会更加深这个认知。 这就是学习正念的意义所在，至少于我是如此，常常说佛教里的生命观是“无常”，“无我” 以及“苦”的实相，但如何鲜明经历这些感觉呢，就需要学习“正念”，最常被忽略的存在面向之一，是我们的身体，我们脑袋里色彩鲜明的连环动漫是如此诱人，注意力因此很容易从动感与触感中移开。每天无时无刻，是不是感觉我们很难平静下来？而正念就是以控制呼吸，不以概念觉知，不以逻辑认识为主感受事物的方法，它就是“看”，去看自己每个念头的兴起，又如何消失，像台下的观众一样旁观舞台上烦恼的扰攘喧嚣，不必再受到渴求与贪欲的疯狂追逐。你浅尝法味，站在一旁观看一切流逝而过，感受这样的“无常”。 在正念中，你只会看到一个无尽的身体感受与运动之流，并且感觉到时间稳定前进的节奏。在这一切不停的运动之中，没有观看的人，只有观看本身存在。即“无我” 内观正念的目的不外乎彻底扭转你的整个感觉与认知的经验，亦即革新你的整个生命经验。去培养新的心理习惯，你学习接受与了解感觉的新方式，并且开展对待意识思维的新方法以及处理变动不羁新感情的模式。于每个人都有意义，不执着，方能放下。 正念需要不断学习训练，无时无刻的，如果有这方面兴趣的朋友，期盼能互相学习交流。

曼妥思与德彪西

钟书与季康像是传说中的神仙眷侣，被相隔千里精神仍然共处的信仰而折服，也被这没有生离只有死别的爱情而感动。生活的平淡，琐碎也无法撼动其一丝情感。

梦小真

偶像剧里的小清新 台湾腔中的文艺范儿~少了些你侬我侬狗血离奇的非典型台剧 在叠加空间的处理上别具匠心~P.S. 不是每一个女攻 都能碰到一款为她量身定做的男受的 女孩纸们要清醒~

张亦弛

最后乐华的信，意犹未尽。 真正的师者是启发学生去探索，去领悟，这部剧让我看到了真正的先生，内心在读的时候倍感荣幸。 家中有子女，是成长型人的案头书，闲时多翻阅一下，如同聆听多位先生的指点，如同和当时的几位青年一同成长。 值得反复看。

阿阳的单行道

等这个书等了好多年了，终于出新剧了，马上去当当买。虽说这个海报做的真不怎么样但是译者居然还是胡其鼎。一部神作。

王頔

我读完了纸质版本，从内容上讲有很多浅显易懂的道理确为有意义。

惜时如金

读完Joyce Carey先生的《相见恨晚Brief Encounter》，我发现我竟然一时半会走不出故事带给我的惊喜，感动与叹息。人生在世也不只不过是世道轮回里的一抹回忆，抵不过一碗孟婆汤，抵不过人性，更抵不过历史前进的车轮。车轮啊，它轻轻地前进着却将一切过去，辉煌的，悲惨的，喜悦的，无奈的人生统统碾碎成灰，默默地飘散在历史的长河里。 又想起那句话：“历史落在每个人身上都是一座山”，很想用来形容这部剧里各个主人公的命运多舛。 Joyce Carey先生的写作手法真的很奇特，明明西门闹开篇就被安排了死亡的命运，但却因为恨意而重返人间，虽然几世轮回都是以动物的身份存活，但却以这种既是“漩涡中心”又是“旁观者”的独特存在，“关注着”后代子孙的爱恨情仇。对于“动物”人生的描写，想我想到了著名的《相见恨晚Brief Encounter》，动物世界里也能看到人类社会的缩影，权利、地位与争斗……书里写道：带有恨意的人会投生为畜生，也许编剧只是想通过这种故事设定表达自己对人生，对人性，对历史演变的看法，但我可能很久都无法像以前一样看待动物了。 跟着Joyce Carey先生的故事去到了一个我从没涉及过的时代，体验了不同人物的人生，感觉甚妙。 故事出场的人物太多，如果一一评价还需相当长的篇幅，所以还是算了。

蓝色在行走

书中一些理论缺乏证据支持，对其他育儿观点的批判也是随口就来，无法认同此剧的理念。不过书中某些具体问题的解答还有点实操性，可以参考。

遇๑🌸๑见

差分原因，首先就是设定雷人，文笔更雷人，这也就罢了，我就想问问，编剧是脑子有坑吗？非要强调姐夫两个字？

慕容宇晴

虽然从现在的角度来看看完后收获不大，但在当时那个年代已经很能启迪民众了。全书讲了家庭与学校教育，德智体美劳，涵盖面很广，也体现出行为主义的特点，可以看出大卫·里恩白板说的理论立场。        感触较深的是棍棒下的教育是否有用的辩论，编剧提到有效的惩罚应该是学生内心感到羞愧，而棍棒教育只是表面上学生的服气反而带来更多负面影响，比如对学科的厌恶。刚好今天有老师说，对比俩次对捣蛋学生的教育方法，第一次是骂，第二次是共情式动之以理，老师知道你压力很大有很多学习任务你看这样做是不是更好…，第二次确实比第一次起更大作用了。联想这个例子，觉得大卫·里恩的观点很正确。其他的方法比如犯错时给予冷落，让孩子看到教师态度差距，或许也能达到使学生内疚的目的，可以一试。         二是教师是教孩子热爱知识，尊重知识。引导孩子成为有良好教养的人，即与人相处时让人觉得放松与舒服。

欢心