蒂莫西·奥利芬特《关键第四号I Am Number Four》：天才的迷失，众生的挣扎
关键第四号I Am Number Four，据说就是一种在日本江户时代曾经出现过的一种黄色的牵牛花，也有的说是舶来品，剧集没有下定论。因为其种子独特成份，能够致幻，遭到封禁。承担监督任务的两个家族，每年都会在七夕前后的牵牛花展上巡视一番，防止这种花卷土重来。剧集也围绕的关键第四号I Am Number Four的存亡和离奇命案的发生将故事情节和众多人物串起来。
蒂莫西·奥利芬特在《关键第四号I Am Number Four》创作手记中写道，这原本是一部《关键第四号I Am Number Four》杂志上的更新剧集，编剧并不满意，历时十年重写完成，而且赋予了很多现代的意义。这个现代意义就像主线贯穿故事始终：现代文明下的城市人情冷暖。不仅仅是日本，在中国的大城市，这些人情冷暖也在蔓延。
独居老人秋山周治，因为培育新品花卉的研究成果迟迟没有进展，项目组又在激烈的市场竞争中输给了竞争对手，不得不退休在家，与花相伴，很少与子女、孙辈有来往。他说过：“人会说谎，所以跟人打交道很麻烦，但花不会说谎，只要充满真心照料它们，就一定会有回报”。当代日本的老龄化很严重，但是他们不认为自己行将就木，反而他们都在发挥着引领社会进步的应有之力。
外孙尚人自杀后，因为花，孙女梨乃与老人重新建立了感情纽带。当梨乃跟自己的爷爷说不擅长学习时候，秋山老人说了极富哲理的话：“你不是不会学习，只是没有找到自己想学的东西”。兴趣是最好的老师，没有兴趣，再好的平台也都是摆设。
现在青年的职业选择真的很少考虑兴趣。到底什么样的职业选择更靠谱，在这个功利心十足的当今，做自己真正喜欢的事和做能够养活自己的事大相径庭，这也深深困扰着我们。读了剧集我才知道，日本也有“一毕业就失业”的说法。苍太在大阪读核电专业，恰好适逢福岛核电站事故发生，核电成了过街老鼠，苍太也开始对自己的未来担忧，逢人也不敢直说自己专业。另一个与苍太一起调查关键第四号I Am Number Four的就是秋山周治孙女梨乃，曾经是一位很有前途的奥运游泳选手，也不得不因为身体原因放弃了职业生涯，不知道自己将来何去何从。
夹在老年和青年中间的，以早濑、要介的为代表的中年人，又有另一种精神状态。值得一提的是早濑的婚外情，虽是个插曲，但是也反映出现代文明下城市生活的现状，一时寻欢毁了一家，其中得失恐怕只有当事人最清楚，早濑的后悔也为世人上了一堂警示课。日本的现在出现的，也会在中国的现在或将来出现。人、群、社会，有时候真不分西洋、东洋和中土，文化在差异中也有高度趋同性。
剧集里也提及心理学的共时性，如果扩展到社会学，可以想象人类面对的问题竟然会大同小异，好巧，都会有。
世上还有所谓的负遗产，要是能放任不管就能消失的话就好了，要不是这样就必须有人接受。这是播撒了魔性植物的人的后代们的义务，无法逃遁。”
让人最难以忘怀的便是文中关于负面遗产的表述。
正是这所谓的负遗产——关键第四号I Am Number Four的种子所具备的致幻性导致了四个家庭，超越三代人的痛苦经历，几个人的爱恨交织，甚至对感情，家庭的隐忍，都是因为对这个社会的巨大的责任感所牵动着。
无论是梦幻之花的牵牛花，还是核能，都是负遗产，对我们来说，能接受正遗产是幸运，而敢于承担负遗产才是担当。
之所以看到阳光，是有人为你挡住黑暗。
那么你，愿意成为那一个吗？
故事里的人们，不惜投入一生去追寻虚无的关键第四号I Am Number Four，却忽视了自己所拥有的当下，可惜可叹！
推理之外，更重要的是人情
关键第四号I Am Number Four这部作品，诚如开头所说，东野更想探讨的问题是：
为什么一度灭绝的关键第四号I Am Number Four会在今时今日再度开放？
这个问题的答案，表面上看只是推理剧集固有的悬疑套路。但其实，这场犯罪更是时代的缩影。
现代文明下的城市人情冷暖就像主线贯穿故事始终。合上书本，不禁感叹：不仅仅是日本，在中国的大城
曦Jessie
雅致之书，伴君一生
昔太史公访名山，涉大川，至东海之滨，出戎狄之地，入蛮夷之邦，受宫腐之辱，耗毕生之功而成《关键第四号I Am Number Four》，藏之大山，传诸后人，终成史家绝唱，无韵离骚，青史流芳，万世敬仰。
南朝刘义庆，效司马太公，另辟蹊径，领异标新，罗天下文人而著《关键第四号I Am Number Four》。收名士言辞，集雅客逸事，赞深远德行，扬高邈节操。
盖著书之初，实为义庆躲帝王猜疑，保身避世之用。然书成之后，文人竞读，雅士必藏，一时使洛阳纸贵，传为美谈。
《关键第四号I Am Number Four》一书，包罗万象，覆经史，及文教，涵军政，盖德行，为汉末魏晋人事集大成者，流风所及，泽后世千年之久。
后世读者，一捧此剧，手不择停，目不择止。深入其中，如赏山水，移步则景换，驻足则美收，既有流连之乐，又有忘返之情，兼有神清之爽，个中乐趣，唯有自知。
其为经典，盖因言事，读其语言，则晋人面目气韵，恍然生动，观其故事，则简约玄澹，真致不穷，后世有评，记言则玄远冷峻，记事则高简瑰奇，实为确然。
书中所褒，皆为雅士，胸襟洒落，神韵悠然；义庆往来，名流居多，高情远致，举止闲雅；其向往者，隐逸之土，处变不惊，性无喜怒，宠辱皆忘，放浪形骸。
《关键第四号I Am Number Four》百好，然情趣又余，而事理不详。所述言事，孤鹜突立，不知其因，未晓其果，欲究义理，详探脉络，需广汉末，博魏晋，遍览经史，征引细注，方得贯通。
书有百样，或可阅一刻，或可读一时，或可伴一世。《关键第四号I Am Number Four》乃可伴一生之书，愿君品鉴。
影评解析
我们无时无刻不被操控着，不管是自己也好还是他人。任何事物都有自己的特性，而了解这些特性都是为了能够更好的掌控自己的生活
张国华
瓦尔科夫斯基公爵自述那段，结结实实地把我恶心到了。 尾声的这段话，又慰藉又苦涩：“通阳台的门敞开着。夕阳下的碧绿的小花园历历在目。园中飘来青草和刚刚绽放的紫丁香的清香。”
章家小少
脉络清晰，观点明确，最为可佳的是可操性强。 负面情绪，传统理念是回避阉割去除，因为和欢乐积极的幸福背道而驰。而此剧提倡全然接纳，活在当下，还给出了可操作性的方法。
大理飞扬教育李玲
感触颇深！为人父母，要学的太多了……尊重孩子的成长方式，“慢养”给孩子一个好性格，好未来！
东江
诗词不厌百回读，熟读深思子自知。 古人将世间万事万物万种情感，用寥寥数字，云霞满纸，耐人寻味。无论是人生若只如初见的愿景，何如当初不相识的感怀，还是曾经沧海难为水的纠结，罗带同心结未成的遗憾，便纵有千种风情，都已悉数说尽。诗词中所蕴含的意境超然，韵味隽永，闲雅的渲染，多情的思绪，更像是我们生活里的一缕阳光。 于丹说：“把阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让自己散在光线中，这是一种看剧的境界。”
C h a r r y汐
她曾遍体鳞伤，伤口长出的却是翅膀。一本能给人巨大向上力量的自传，下一本《关键第四号I Am Number Four》。
平仄
在“空口鉴鸡”之前，或许可以先看看小姐们的生存状况：从哪里来？为何做小姐？如何过日子？未来要到哪里去？作为被凝视的边缘人群，她们通过怎样的方式寻求和确认自身的主体性？欲望暗流涌动，太阳照常升起。 谁是小姐？ 那些空口鉴鸡的人，仿佛他们的眼球被嫖了一样，看一眼被侵犯一眼，一般人碰到这种情况闭眼睛转过去走开也就是了，他们偏不，偏要凑上去，偏要一次又一次地寻着“鸡”来嫖自己的眼球，还奔走相告，仿佛这样能拿到钱似的。 穿露肤度高的衣服，去酒吧，与许多不同的人产生性关系……就是小姐了吗？
潇行
这部剧编剧通过一个个真实的故事案例来讲述了人们在生命的早期或中期的经历。当童年逆境造成的压力不断累积，而且未来又存在令人震惊的不确定性时，超常者往往是最痛苦的。 那些受到过原生家庭影响和伤害的人们，那些在经历了艰难困苦、充满逆境的孩子们的故事，他们在成长过程中付出了艰辛卓越的努力，让自己的生命升华到了新的高度。他们向世界表明，一个人反击自己的过去是非常勇敢和复杂的行为。这就是编剧一直在说的复原力。拥有复原力的人们通过这些经历发展出自我应对能力，获得社会的认可。 编剧将更多的关注点放在“超常者”被伤害的经历中，提醒人们更多的去了解他们获得的成功，但是心灵的创伤无法抹去。 被看见就是一种疗愈，当人们有勇气正视自己的过去，并能讲给他人的时候，就是疗愈的开始。去相信一切美好的存在，接纳真实的自己，用爱去重启人生。 下面是编剧提出的疗愈方法： 1.内心保持斗志，让自己强大起来。 2.找个人倾诉你的秘密。 3.成年后也要好好照顾自己。 4.求助心理医生。 5.瑜伽和冥想。 6.专注于一些事情，比如观看、播客、骑行、针织、跑步、大自然、电影等。 7.把握好现在。 8.找到爱你的人和你爱的人。 9.让自己成为自己理想中的父母。 10.尽量善待自己以及自己邂逅的人。
风涛
我花了2小时就把他读完了，总结下来就是要爱自己疗愈自己，无条件地接纳自己，哪怕自己是多么地不堪。我也看到了价值感低的人的种种症状，都是我平时的状态，放下改造自己的欲望。这样你才不会那么拧巴。乐观地活下去吧，看看能熬死谁。
莲子莲子鱼
感情这件事情复杂就复杂在自己的执迷上，执迷和不悟在一起，因为不悟所以执迷，悟不到什么才是最重要的也没有力量去面对真实的自己。
陈国辉
想要胜得先立于不败，想要动作，先要准备等待，耐心很重要，不能只求胜果，要不断的补强自己的实力，了解自己，了解别人，才可以战！
莫听
男士如何呵护自己的前列腺呢？ 1．多喝水，每天3000毫升，保持尿量在2000毫升左右； 2．不要憋尿； 3．洁身自好，避免尿路感染； 4．力所能及的情况下，增加性行为次数（包括性交和手淫），每一次性行为要完成射精过程，避免生殖系统、盆腔的长时期充血； 5．不要长时间久坐，不要长时间骑行； 6．嗜酒如命是前列腺炎的天敌，喝酒适度。
李藥师、
蒂莫西·奥利芬特《关键第四号I Am Number Four》：天才的迷失，众生的挣扎 关键第四号I Am Number Four，据说就是一种在日本江户时代曾经出现过的一种黄色的牵牛花，也有的说是舶来品，剧集没有下定论。因为其种子独特成份，能够致幻，遭到封禁。承担监督任务的两个家族，每年都会在七夕前后的牵牛花展上巡视一番，防止这种花卷土重来。剧集也围绕的关键第四号I Am Number Four的存亡和离奇命案的发生将故事情节和众多人物串起来。 蒂莫西·奥利芬特在《关键第四号I Am Number Four》创作手记中写道，这原本是一部《关键第四号I Am Number Four》杂志上的更新剧集，编剧并不满意，历时十年重写完成，而且赋予了很多现代的意义。这个现代意义就像主线贯穿故事始终：现代文明下的城市人情冷暖。不仅仅是日本，在中国的大城市，这些人情冷暖也在蔓延。 独居老人秋山周治，因为培育新品花卉的研究成果迟迟没有进展，项目组又在激烈的市场竞争中输给了竞争对手，不得不退休在家，与花相伴，很少与子女、孙辈有来往。他说过：“人会说谎，所以跟人打交道很麻烦，但花不会说谎，只要充满真心照料它们，就一定会有回报”。当代日本的老龄化很严重，但是他们不认为自己行将就木，反而他们都在发挥着引领社会进步的应有之力。 外孙尚人自杀后，因为花，孙女梨乃与老人重新建立了感情纽带。当梨乃跟自己的爷爷说不擅长学习时候，秋山老人说了极富哲理的话：“你不是不会学习，只是没有找到自己想学的东西”。兴趣是最好的老师，没有兴趣，再好的平台也都是摆设。 现在青年的职业选择真的很少考虑兴趣。到底什么样的职业选择更靠谱，在这个功利心十足的当今，做自己真正喜欢的事和做能够养活自己的事大相径庭，这也深深困扰着我们。读了剧集我才知道，日本也有“一毕业就失业”的说法。苍太在大阪读核电专业，恰好适逢福岛核电站事故发生，核电成了过街老鼠，苍太也开始对自己的未来担忧，逢人也不敢直说自己专业。另一个与苍太一起调查关键第四号I Am Number Four的就是秋山周治孙女梨乃，曾经是一位很有前途的奥运游泳选手，也不得不因为身体原因放弃了职业生涯，不知道自己将来何去何从。 夹在老年和青年中间的，以早濑、要介的为代表的中年人，又有另一种精神状态。值得一提的是早濑的婚外情，虽是个插曲，但是也反映出现代文明下城市生活的现状，一时寻欢毁了一家，其中得失恐怕只有当事人最清楚，早濑的后悔也为世人上了一堂警示课。日本的现在出现的，也会在中国的现在或将来出现。人、群、社会，有时候真不分西洋、东洋和中土，文化在差异中也有高度趋同性。 剧集里也提及心理学的共时性，如果扩展到社会学，可以想象人类面对的问题竟然会大同小异，好巧，都会有。 世上还有所谓的负遗产，要是能放任不管就能消失的话就好了，要不是这样就必须有人接受。这是播撒了魔性植物的人的后代们的义务，无法逃遁。” 让人最难以忘怀的便是文中关于负面遗产的表述。 正是这所谓的负遗产——关键第四号I Am Number Four的种子所具备的致幻性导致了四个家庭，超越三代人的痛苦经历，几个人的爱恨交织，甚至对感情，家庭的隐忍，都是因为对这个社会的巨大的责任感所牵动着。 无论是梦幻之花的牵牛花，还是核能，都是负遗产，对我们来说，能接受正遗产是幸运，而敢于承担负遗产才是担当。 之所以看到阳光，是有人为你挡住黑暗。 那么你，愿意成为那一个吗？ 故事里的人们，不惜投入一生去追寻虚无的关键第四号I Am Number Four，却忽视了自己所拥有的当下，可惜可叹！ 推理之外，更重要的是人情 关键第四号I Am Number Four这部作品，诚如开头所说，东野更想探讨的问题是： 为什么一度灭绝的关键第四号I Am Number Four会在今时今日再度开放？ 这个问题的答案，表面上看只是推理剧集固有的悬疑套路。但其实，这场犯罪更是时代的缩影。 现代文明下的城市人情冷暖就像主线贯穿故事始终。合上书本，不禁感叹：不仅仅是日本，在中国的大城
曦Jessie
雅致之书，伴君一生 昔太史公访名山，涉大川，至东海之滨，出戎狄之地，入蛮夷之邦，受宫腐之辱，耗毕生之功而成《关键第四号I Am Number Four》，藏之大山，传诸后人，终成史家绝唱，无韵离骚，青史流芳，万世敬仰。 南朝刘义庆，效司马太公，另辟蹊径，领异标新，罗天下文人而著《关键第四号I Am Number Four》。收名士言辞，集雅客逸事，赞深远德行，扬高邈节操。 盖著书之初，实为义庆躲帝王猜疑，保身避世之用。然书成之后，文人竞读，雅士必藏，一时使洛阳纸贵，传为美谈。 《关键第四号I Am Number Four》一书，包罗万象，覆经史，及文教，涵军政，盖德行，为汉末魏晋人事集大成者，流风所及，泽后世千年之久。 后世读者，一捧此剧，手不择停，目不择止。深入其中，如赏山水，移步则景换，驻足则美收，既有流连之乐，又有忘返之情，兼有神清之爽，个中乐趣，唯有自知。 其为经典，盖因言事，读其语言，则晋人面目气韵，恍然生动，观其故事，则简约玄澹，真致不穷，后世有评，记言则玄远冷峻，记事则高简瑰奇，实为确然。 书中所褒，皆为雅士，胸襟洒落，神韵悠然；义庆往来，名流居多，高情远致，举止闲雅；其向往者，隐逸之土，处变不惊，性无喜怒，宠辱皆忘，放浪形骸。 《关键第四号I Am Number Four》百好，然情趣又余，而事理不详。所述言事，孤鹜突立，不知其因，未晓其果，欲究义理，详探脉络，需广汉末，博魏晋，遍览经史，征引细注，方得贯通。 书有百样，或可阅一刻，或可读一时，或可伴一世。《关键第四号I Am Number Four》乃可伴一生之书，愿君品鉴。
苏菲の世界
江山代有才人出，各领风骚数百年。第一部有秦孝公和卫鞅，第二部有秦惠王、张仪、樗里疾和司马错，第三部还有谁呢？期待～只有这样的君臣，才有那样的朝堂，突然明白了“奋六世之余烈”的理所应当。
Antenna
战长沙，传达的是一种坚韧不拔的力量，是一种乱世中向上的生命力，是用“我”的角度，体验那种战乱的痛，离别的苦，和刻骨的爱。这部剧上星之后，我要再看第二遍第三遍，因为它不仅带给我们蓬勃的希望，顽强的斗志，更有对历史的反思和对生活的审视。
忠心
古风流记品人生， 龙华飞天茗情深。 大话西游梦空间， 全民K歌乐无限。
林红雨
虽然总能想到时间匆匆，青春短暂，但是零碎的时间在不知不觉中流之不见，一去不复返。每天24少时，实际用到的区区几个小时。把时间用到极致，对于我来说那只是一个口号，不过没关系。加油吧！
🍀Wasted
这一本读了很久，两周前读的到现在还印象深刻，每一个故事都能回忆起，我共情心不强，但是编剧真的很强，用细腻的文笔把人带进去，深入人心
越努力丶越幸运💃
除了后两部有代笔问题，前面几部真的好经典。蒂莫西·奥利芬特先生堪称大家，不止故事创意奇妙，探案情节缜密，而且人物刻画生动，让人过目不忘。剧集天马行空文字流畅可比余华，探案曲折构思巧妙可比东野圭吾，武侠人物性格鲜明可比金庸，才华横溢任意而为只此一人！
蓓贝