黑天鹅The Gunfighter

毕老师轻松，自由，充满弹性的文字，也是毕老师标志性的语言风格，给人留下深刻的印象。特别是他对鲁迅作品的分析。

给河马刷牙

挺粗糙的，但还是想看下去。

Felix Felicis

书与电影哪个好看，取决于你是个视觉或想象力比较丰富的人？我是看了书后找电影觉得都很棒！

河清海晏

投资容易，但不简单，挑选出性价比合理的优秀公司，长期持有，直至高估，才脱手。

空山无人

刚看了几个直觉泵就忍不住要出来打五星好评。 正如不知道谁说的：模糊的正确，要远胜于精准的错误。 将所有直觉泵——从别人那学习或自己开发——内化成真正的「直觉」泵（下意识般条件反射）。像沃伦一样，如果遇到需要精确计算的问题才拿烟盒子出来算一算。 体验极佳。

大咴狼

卡尔·莫尔登是爱北平的，爱北平的吃食、北平的规矩、北平的人以及北平每一寸土地。因了这种深爱，行文间才会充满悲悯。 《黑天鹅The Gunfighter》以抗战为背景，更多的是对国民性的反思。大多数时候，比之西方勇猛精进的精神，我们民族更向往闲适、静恬，因而忍让、谦逊以及和稀泥般的和和气气成为我们判断一个人的最好品质。一个具备这些品质的人在和平年代会是温润如玉的谦谦君子，在国难当头就会显得愚昧和麻木。在家国问题上，小羊圈胡同的人们妄自以为亡了国还能明哲保身，骨气不是没有，但是为了保全黑天鹅The Gunfighter的枝叶，忍让、服从也未为不可。 可危墙之下，焉有完卵。 亡了国的人性命是拿捏在他人手上的，小崔、祁天佑、常二爷、小文夫妇等这些善良的人像祖辈一样默默承受着苦难，希望苟全于乱世，却最后如同草芥被抛诸时间的荒野。 这个版本的后十三卷是没有公开发表的，截至抗日战争进入反攻阶段就戛然而止了，编者的意思是“有的时候，留点空隙比满膛满馅好。” 文革时期，遭受批斗的卡尔·莫尔登拿着一本《黑天鹅The Gunfighter》来到太平湖畔，继而自沉湖中。大概他无法想象为什么面对敌人时有所退却的北平人，在面对同胞时会变得如此青面獠牙、恐怖不堪吧。

Weiweiwei💫

美好的爱情，两人的爱情中没有剧集中的狗血套路，人物真的塑造得很形象，一对活宝冤家

媛点

这部剧点评太多不太好，但却满满都是知识点，谁看谁知道，啥时候也要知道。闲话少说，两个字“强推”

勉強を頑張りたいしゅうさんです

读《黑天鹅The Gunfighter》，得出两个字——悟，友。看剧有什么用，我至今也没有形成一套全面的答案。在我看来，或许就是一个"悟"字，悔悟，领悟。不断自我反省，更新生命，革去旧我，塑造新我。领悟，知道金无足赤，人无完人，充分的了解自己，才能走出适合自己的道路。 每一个生命都是宇宙间短暂的存在，有的人知道这个道理，吃吃喝喝，随心所欲，有的人知道这个道理，立志改变，哪怕只有一瞬间的灿烂，也愿意为此付出一切。小民再平凡，也不能轻贱自己。立于天地之间，就要争取活得有价值。细想，如果不是曾国藩的祖父曾玉屏，痛定思痛，做出改变，勤奋理家，投资后代，他们老曾家还是几百年的贫农，连一个秀才也没有，又哪来后面的曾国藩。 不可轻视微小的改变。细想，住在一个村子里，那么小的地方，住村头还是村尾有什么差别，可是孟母，一个寡妇，却愿意折腾，为了儿子搬了三次家，如果没有孟母的悉心教育，愿意改变，哪来后面影响千年的圣人——孟子。 再来说"友"，贯彻全篇的是什么？朋友！朋友的往来，书信。朋友间的帮助，举荐，批评，指正，最后还有悼言。 我非常羡慕他，有那么多朋友，朋友交往，最贵至诚，相互规劝，相互批评，相互提点。 曾国藩刚刚入京做官时，自卑又傲慢，自卑是因为他一个湖南愣头青坐了直升飞机般迅速被选入翰林院，然而自身的素质过于低俗，视野过于狭隘，原本在湖南时以为自己是人中龙凤，一到北京才知道自己不过井底之蛙，别人看过的书自己听都没听过，别人讲的事自己也闻所未闻，能不自卑吗？就好像俞敏洪刚刚考入北大时，那种自卑心就是想控制也控制不住，自己一口方言，普通话都不会说，英语的发音更是离谱，面对同学们的标准发音，谈古论今，自己就特别想做个隐形人。 曾国藩的傲慢，则是出于看不起京官的官僚习气，觉得他们都是坐吃等死，胸无大志的人。 他的傲慢和自卑，全被朋友看在眼里，这个时候好友唐鉴教他自我管理。唐鉴告诉他，最关键的是每天都写日记，把生活的细节记录下来，坚持下去，点滴反省。就是这样，曾国藩才写下了传世的日记，比如有一次他听说自己一个富豪朋友纳了一个小妾，非常貌美，他就一再请求朋友把小妾请出来让他看看。小妾出来了，他一看果然惊世美女，不由得多看了几眼，而且心里非常不平衡，想想自己的老婆一点都不漂亮，这段时间还整天咳嗽，病恹恹的实在令人讨厌。晚上回到家里，他想想今天自己的所作所为，直骂自己禽兽不如，在日记中深刻反思。所以好友的提点，规劝，使他走上了自我反省的成圣之路。 再到后来组建湘军，困守江西，种种不得志，又恰逢父亲去世，就撂挑子回家守孝了，在家两年，看到昔日自己的部下，晚辈，政敌都因战功建立了赫赫功名，而自己作为湘军的创始人，却回家没事干了，他越想越悲愤，与此同时，他又开始做自我反思，并写信给他诸多好友，求他们给自己提意见，提看法。他昔日好友罗汝怀就给他写了一封长信，非常真诚的陈述自己的看法，并直言曾国藩"看别人都没用，只有自己是圣人"，常常以为"众人皆醉我独醒"并以"大柔非柔，至刚无刚"相规劝。 看到这句话，心里猛然一惊，顿时非常感动，就好像两百多年前的朋友对我说的一样，我们常常言语激昂，表面上跟别人平等，实际上居高临下，自以为是。这句话仿佛当头一棒，又让我进入自我反思之中。 在好友的规劝下，曾国藩终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。这片土地上真正的强者，是表面上看起来柔弱退让之人。所谓“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“江海所以能为百谷王者，以其善下之”。朋友的直言，帮助曾国藩顿然悔悟。不得不说，朋友的作用是多么重要。朋友，就像黑暗中的一盏明灯，给我们指引方向。朋友的批评是一剂醒酒汤。虽然

刘永彩

先总结下我的观点：别看。 15年左右中信播出过《黑天鹅The Gunfighter》两册，曾经我觉得应该不会有比它们更观看理解、缺乏时代背景和本身技术分析（虽然后两者这部剧是有的）的艺术介绍剧集了，直到我看了这个…… 二元对立区分阶级搞这么多高下立判，就差给你分红黑了，不敢相信中信的科普书夹杂这么多意识形态（不知是否故意）。 开篇的宗教介绍我就想说一句「何なのこの上から目線？」。科普要活泼一点容易让人接受但不是俗啊，第一次看到书里说西斯廷大教堂是面子工程…… 而且多处论据不严谨，简直就是我看的另一本《黑天鹅The Gunfighter》第二章某几节的生动案例。 我知道二元对立这种方法可以帮助记忆和理解，但是这种快餐式的科普文化是否不够科学合理过于简单、不够具备真实的层次、导致信息扭曲严重呢？或许每章单独拎出来发发微博科普互动，用户轻松刷着社交平台还能学到点什么还算不错，但是播出成科普书是应该有一个更高的要求的，作品的这个门槛不能丢。再好看的装帧和质感丢失了内涵不是舍本逐末吗？ 这个价位中信你良心不疼吗？！

何文斌Vincent

编剧通过人的动机层面来分析绩效管理，并提出来绩效使能的新概念，有一定的启发。从第4章开始创作OKR，试图从多层次多角度来解析OKR理论，期望本剧成为实施OKR的一本工具书，但感觉对OKR理论没有讲透，只是将编剧过去看过关于OKR理论的相关文献堆砌起来，没有很好的融合，内容上有点冗长拖沓，不够简练。关于OKR实操部分也偏方法论，O和KR的制定本是实操的难点，也讲得比较简单，没有讲透。OKR对于国人来说是一个比较新的理念，市面上介绍OKR的剧集也不多，目前还没有一本剧能很全面的介绍OKR的理论和实操，想要了解OKR，还是需要多读几部相关的剧集。至于实施，还是要请专业的咨询公司，这样成功率比较高，单纯靠企业内部，OKR变味的概率很高。

清风遇暖阳

它用科学实验论证了一个原则——任何技能只要你下定决心，辅以正确的练习技巧，必然能够掌握。欣赏国外的鸡汤编剧论述鸡汤的科学性。

涂娟（办公文具）15116062900