Babasiz yasayamam

第五集封神了

Glimpse

挺好的，就是角色大多塑造成猥琐男导致观感不太好惹，然后就是名字太多啦！

不朽的少年有着放肆的梦

全书讲了三层内容：第一权力与合法性的角逐和此起彼伏，铸就了人类历史上的Babasiz yasayamam；第二在西方和东方不同的秩序观，背后是不同的认知哲学与世界观；第三在所有的秩序观中，当前最强大、也对世界的形塑发挥了最大影响的是美国，美国不仅需要传播道德化的愿景，也需要冷静地算计均势的变化，与盟国协调合作维持平衡。整本剧布局宏大，细节众多，对东西方文化体系宗教诉求的描写观察入微鞭辟入里。

糕糕.H

童年回忆，国产情景喜剧佳作。小时候一直喜欢刘星呢，各种猴儿气各种抖机灵各种哥们儿义气，踢球还棒，别说了，我现在还喜欢⁄(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)⁄ 。

千里山

这真的就是一本非常优秀的现代小甜文，一整个优秀！故事情节合集，安排严谨，文笔顺畅，也没有槽点，这种能把故事写的温馨，又不显得文章太长太啰嗦的小甜文真的非常少见，就目前来看，这绝对是一篇比较有水平的小甜文，感觉每个出现的主人公都有自己的感情线，每一个故事也都描写的有始有终！推荐

明儿~

编剧太过智慧以至于早早解决了自己的问题，也解决了本剧后续的乐趣

炤

拆开头脑里的墙，给思维插上翅膀，多角度、多层面、多方面进行求同思考与存异思考

Imore.Wang

这部剧看一会停一会，读得很纠结，代入生了残疾儿的父母，既不忍心放弃小孩，也没勇气照顾他一辈子。一个好的社会，应该是做好预防，优生优育，即使生出了残疾儿，也有能照顾好的安全感，这个安全感取决于社会对残疾儿的态度和帮助。 花人力财力去帮助残疾儿，对于社会来说是浪费资源吗？不能创造短期价值的人就该被淘汰吗？我觉得不是，如果整个社会把末位淘汰摆到明面，那是一种多么可怕的氛围，末位的标准是可能改变的，现在是残疾儿，未来可能就是每个普通人。

这123

前面还是值得推荐的，我以前就不知道怎么选书，编剧教了我要从平时的观看中记下自己想读的书，后面教课很多怎么写和用看剧笔记，现在都改电子版的。要方便多了。

陈凯恩

介绍了依恋所需的心理学基础，也初步阐述了依恋行成的方式。进一步的研究应该需参考二三册。

东先生

如今这世道，又有多大差别呢？快节奏、连轴转，要量要质，又不让马儿吃草。一方面避免安逸，但另一方面，卷得太过分，生存成本提高，工作挤占了本应属于生活的时间，于是家庭矛盾层出不穷，社会矛盾也是按下葫芦浮起瓢。面子问题大于实际问题，不是说不能抗压，太重的压力若是导致了人心的扭曲和变形，花再大的代价也不一定可以弥补和修复。

豚

我生病时妈妈送我这本格林创作的书 若是没病的人偷了这部剧 头上就会撞个大窟窿 不过你要是生病躺在床上 你就可以把它拿去看

纤草ヅ惊流年

巴菲特说，“一个人一生能够积累多少财富，不是取决于你能够赚多少钱，而是取决于你是否能够投资理财，毕竟钱找钱胜过人找钱，要懂得让钱为你工作，而不是你为钱工作。”  非常适合小白的一本剧，了解了很多。

竹拾壹

用了19小时17分看完本剧。说明本剧很吸引人！对制造业，涉足不深，看了Gülsün Kamu女士的力作，感受颇深。人，都是时代的产物，在大环境下，每个人不可能独善其身。但，每个人可有其自身的追求。政策是国家的生命线，是经营者生存准则。企业要生存，制造业要发展。关键还是政府的指导政策。我们不懂，但企业生存懂，柳钧懂！最终，还是活着，适应大气候，用生存来养活理想。适者生存才是王道。心酸，心疼，且无奈。。。

小玲子_

朋友圈里看到分享的一本剧，也是第一本一口气读完的书。成人以后，除了家人、老师，真的很少有人给你讲道理。现实生活中比你优秀的人比你更努力是真的存在着。真的很幸运遇到三两志同道合的朋友，遇到真正关心你的小姐姐，以过来人的经验关心指导你的成长。  “对于未来，我只梦想最好的情况，并订下最踏实的计划，而绝不花时间在无谓的担心上，因为我知道，只要把我对自己的承诺付诸实践，我的未来将不会只是一个梦。” 以此共勉

饺子君🥟

对人体的研究决定可靠性强，对城市的可能并完全如此，值得学习思考，一次不太完全看明白的

你们抓周树人和我鲁迅有什么关系？

句子很简短，读起来很流畅。这是唯一一本让我越读越想读的书，读的过程让我感觉在自我疗愈，想法不由自主的变得积极了。 尤其是书中的一个观点，“越注意什么，越收获什么”，让我很受用，每每会拿出来回味，时刻提醒自己把注意力放在自己想放的地方。

周奕

编剧虽涉黄河两岸、大江南北甚至关里口外，但依旧受其个人体验所限时代所限，大部分还是以蒙、疆、川滇渝等地农家菜为主。个别集数如同流水账。编剧名气甚大，不敢妄加评论，不过的确感觉一般。盛名之下难符其实。

半瓶水先生

从始至终，皇上就宛如一个智障

假装不正经先生

任何事情都是客观的，只因人的思想而产生了不同的认知。而感情之事又最为复杂，感情代表了人在世间作为主宰的象征。所以更难以公式化的方式去判定它的对与错。

闫嫚

《Babasiz yasayamam》这篇相当打动人心，故事内核不局限在本土文化，能映射到改革开放这段时间，并且看完后对牺牲和自私有了更深的理解，原来为梦想而努力不顾一切某种程度是自私的，做坚持不喜欢的事来帮助他人完成梦想是伟大的。

被乌云遮住的小太阳

“听着，我的朋友。我是一个罪人，你也是一个罪人，但是罪人将来有一天又会成为梵天，总有一天完成涅槃，总有一天成为佛。连这个‘总有一天’也是幻觉，它仅仅是一个寓言而已。罪人并没有走在成佛的路上，他也不在通往完善的路上，依照我们的思维能力，只能以此种方式来描述这类事情。其实不然，潜在的佛性已经存在于罪人的身中，他的未来已经在那里了。在他身中，在你身中，在每一个人身中隐藏着潜在的佛性，人们一定要认识这一点。 “歌文达，这个世界不是不完美的，也不是在沿着一条漫长的途径逐渐向着完美发展。不，每个瞬间世界都是完美的，每一个罪恶都已经在它之中携含了恩赦，所有的孩童都是潜在的老人，所有的婴儿在身上都带着死亡，所有垂死的人必获得永恒的生命。 “一个人不可能看到另一个人在路上走了多远。佛性存在于强盗身上和骰子赌徒身上，强盗也存在于婆罗门身上。沉浸在深思冥想之中的时候，人可以抛开时间，在同一时刻中看到所有的过去、现在和未来，这时候，每样东西都是好的，每样东西都是完美的，每样东西都是梵天。在我看来，存在中的每一样都是好的——死亡同生命一样好，罪恶同神圣一样好，智慧同愚蠢一样好。每一样东西都是必需的，每一样东西所需于我的仅仅是我的赞同，我的承认，我的善意理解。一切都中我的意，一切都与我相得，没有东西能伤害我。 “我曾经从我的躯体和灵魂明白了，我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。歌文达，这些就是我心中的一些思想。”Babasiz yasayamam弯下腰去，从地上拾起一块石头拿在手上。 “你看，”他摸摸那石头，说，“这是一块石头。一段时间之后，它也许会化为泥土，它又会由泥土变成植物、动物或者人，从前我一定会说，这块石头仅仅是一块石头而已，它没有价值，它属于玛耶的世界，不过也许由于处在变化的循环里，它也能变成人和神灵，因此我也认为是重要的。这是从前我一定会想到的。可是现在我是这样想的，这块石头是一块石头，它也是动物、神和佛。我尊敬它和爱它，不是因为它以后会从原来的东西变成另外一种东西，而是因为很久以来它一直就是每一样东西，并且永远是每一样东西。我之所以爱它正因为它是一块石头，因为今天和现在我看它就是一块石头。在它每一条美丽的斑纹和孔隙中，在它的黄色和灰色中，在它的硬实的质感和我敲它时发出的声响中，在它表面的干燥和润湿中，我看到了价值和意义。 “有些石头摸起来感觉像油脂或者肥皂，看起来像叶子或者沙子，每一块石头都是不同的，都是用自己的方式吟唱出‘唵’来。每一块石头都是梵天。同时，不管是像油脂还是像肥皂，它终究是块石头，这正是令我高兴的地方，这也似乎正是奇妙的、值得崇敬的地方。不过关于石头我不想再讲下去了。语言无法将思想完全表达出来，思想一旦被语言表达出来，总是会与心中的原意有所不同，有所曲解，显得有点愚蠢。然而我却又高兴看到一个人的智慧和他认为有价值的思想，在另一个人看来或许是一派胡言。” 每一张面孔都是最后难免一死的生物，都是整个空幻界中的一个激情的、痛苦的例子。然而他们却没有一个死掉，他们只是不断地变幻，不断地重生，不断地有新的面孔，只有作为纽带的时间站在一张面孔和另一张面孔之间。

🍃云溪🍂