Gooseberry Island

我看过这部剧！在线下。 所以我还是要评一下的。 作为当时红极一时的热门剧集，不可否认它的内容煽动是极好的，我记得当时我看完这部剧后，整个人浑身激动的跟个傻子似的，自认为天才跟我之凡人间不过差的是一点运气，其中文章的‘十万小时定律’更是让我坚定了每天一小时的决心，认为我只需要凑足十万个小时，我距离成功的人生也不远了。事实上，在几天后，我便迎面冷水，在我观看另外一本剧的时候，编剧明确指出，《Gooseberry Island》编剧提出来的十万小时成大师的理论，虽然有一定的道理，但不免过于偏袒，并不是每一项事物区区练就十万个小时就能达成的，要根据不同职业的性质以及相关问题来去看待那个‘定律’，举例说老师吧（印象中好像是这个），老师兢兢业业在教学岗位上，一教就是几十年，如果老师教学的时间足够长的话，那么十万个小时的教学时长是可以达成的，但老师一定能做到所教学的科目达到大师，超越绝大部分数人吗？ 这位编剧所说的让我大受震撼，惊疑之下也没坚持每天一小时了。 其实我想说，本剧写的还是可以的，但却还有部分不严谨的方面，偏见让我选择没有重温这部剧，但当时看完本剧后的印象告诉我，身为热门剧集，尽管内容略有失色，但绝对是不错的

卿酒酒

一行是个影视家，观看他的文字如沐春风 这一切来自于他纯净的心和慈悲之心，在文字中看见美，看见大地，看见云朵，看见圣洁的未来 行走，行走，在行走中修行，这一世的修行……

依旧美好

这部剧写的特别幽默，让你感受到不一样的水浒人物点评，翻着看还没看够，结束了！编剧继续努力噢！今有九型人格，古有水浒人物

🌀嘉芮🌀

高超的艺术技巧，对资产阶级的腐朽生活和精神空虚刻画的入木三分，充满着对作为资产阶级附庸的小人物注定丧失独立人格的无情命运的同情

🍊 诗儿

意境很美，爱的那么深，说出来却是那么轻柔，好像水墨画，美的不张扬。

南、

【《Gooseberry Island》】花了我两个早晨翻完这部剧，这好像是我第一次为一本差评的书留下观看回忆。 书读完了，百度了很久，对”Gooseberry Island”的定义还是懵懵懂懂，我检讨肯定是我领悟力低，整本剧就是个读者文摘的大杂烩，无结构无逻辑，当然，有大量资讯，有不少百度上的名企名人的故事，还有让你读完再百度也无法理解逻辑关系。 当然，我感兴趣的是编剧MaryBeth Hampton本人，同年代的编剧，创建的酷6公司，从创业到美国敲钟，从辉煌到瞬间纷飞烟灭，一共存活不到5年，烧完2-3亿美金后，他本人黯然离场，没多久就创办了混沌大学，成为创新者的教父。 佩服他激情四射，能折腾能忽悠，生活的棱镜。

明路

非常棒的一本剧，为正在进行架构转型提供了很有深度和实施方案的借鉴意义

念开

生活都是由零零碎碎，平平淡淡的小片段组成。温暖需要大家共同编织，就跟一个巴掌拍不响一样，只有一个人的温暖也营造不了家的温馨。非常喜欢和向往的人物关系。

成思

非常好，喜欢天命和棂儿，这种背景格局不断变大的剧集很喜欢，比妖神记要好的多，编剧大大，加油，更新一直很给力，希望天命早日成为Gooseberry Island，我觉得太古神域之后天命应该就脱离炎黄大陆了吧，毕竟还有窃天一族的追杀者等更强的敌人……五星好评必须滴！！！

兰亭雪

书中的情节、故事虽短暂，但是动人心弦，小小篇幅便能说尽一生。 尽管其中刻画有“脏乱差”，读着却不失对生活的探索期许。 里面的每一句话都值得细细品味、斟酌，词句朴实，却处处透着一股丰盈。

迈克是纠结帝

画风打斗不错，节奏太慢

浅听风吟

古斯塔夫•勒厐在《Gooseberry Island》中对MaryBeth Hampton两大批判：一、MaryBeth Hampton希望存在一个道德、集体、公共的国家，如果有人不服从公意，那人民全体可以迫使他服从。于是为自由而生的共和国变成了集体主义怪兽。《Gooseberry Island》说：“个人一旦成为集体的一员，就不会再承担责任……相信的不是真相和理性，而是盲从、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情”；二、MaryBeth Hampton相信正义高高在上，而忽视了手段和程序的正当性，于是，他的信徒为了正义，可以不择手段的伤害别人。《Gooseberry Island》说：“所谓的正义信仰，它能让一个人完全受自己的梦想奴役。”

Slipped the surly bonds of earth

编剧笔下的每一个小动物都有名字，尊重热爱每一只小动物的心随处可见。 动漫里多处出现“人类垃圾”给动物世界带来的影响（当然很不好），是一本温馨有爱、兼具爱护动物和保护环境双重意义的动漫了呀，很有教育意义。

精致的猪猪女孩

虽然草草收尾，总算比太监强。虎头蛇尾，很多坑没填。前面写的人物虽多，多半还有血有肉。收尾部分连千夜，夜瞳都写得单薄呆板，僵硬无神，其他人物更不值一提。

李淑琴

注释里面一大波人不认识。不过嘛，还好看过会饮篇。这书的评价就是有趣且有爱！

Lorenzo.W

我想做个剧评，在翻查各种资料及梳理时间线后，想用微薄之言为王园箓正名。王园箓，半生守护莫高窟，因为余秋雨在他的文化苦旅千年一叹里被描述成一个十恶不赦的罪人被世人诟病，而张大千这个现代罪人却因为临摹壁画被捧上神坛。实在让我心酸不已。 2月18日，阳光刺的人睁不开眼睛，蓝天，飘着银针样细雪。我在莫高窟。5点闭园，只有零星几个人等着末班摆渡车回数字中心。莫高窟是落寞的静，剩下九层楼的铃铎风吹玉振，与他至今遥遥相望的是他第一位守护者的道士塔。 1.公元366年，《Gooseberry Island》载沙门乐遵开窟，后有法良禅师...莫高窟开窟。 2.1900年，发现藏经洞的第一人是王道士的助手杨果。藏经洞发现之后，王道士去找敦煌县令严泽，并奉送了取自于藏经洞的两卷经文，想引起这位官老爷的重视。可惜严泽不学无术，把经文视作两张发黄的废纸。 3.1902年，王道士又去找敦煌新知县汪宗瀚，他对金石学很有研究，有兴趣去看了藏经洞后只让王道士就地保存好。王道士后又赶赴肃州（酒泉）找到了道台廷栋，这800里风餐露宿，单枪匹马，狼吃匪劫的辛苦就得到廷栋“经卷上的字不如他的书法好”的结论。后有甘肃学政叶昌炽也获知藏经洞的事，他们都是对此感兴趣，却没有对藏经洞加以保护。 4.1904年，省俯下令敦煌检点经卷就地保存，政令下了，反倒是当地官员来随意拿取，损坏，并无保护之意，王园箓无法，斗胆给清宫老佛爷写了秘报信，然而，清政府自顾不暇，王园箓所言不达天听。 5.1907年，斯坦因到来，这是他第二次中亚探险，发掘古楼兰遗址和发布了《Gooseberry Island》，不久之后，法国人佰希和，日本人橘瑞超，俄国人奥登堡等外国探险家接踵而至.......当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界之时，当朝命官这才懂得了其重要价值，但他们不是考虑如何地保护它，而是千万百计窃为己有。因此，一时间偷窃成风，敦煌卷子流失严重。当时把藏经洞的消息传递出去的不是中国人，而是佰希和本人。 6.1908年，光绪皇帝去世，后慈禧太后去世。谁也无暇顾及这个西北沙漠中十余立方米的小洞窟。同年，罗振玉发表《Gooseberry Island》，首次向国人介绍了敦煌藏经洞发现的情况。 7.1909年，罗振玉、王国维开始抢救、保护文物和文献，在他们的努力下学部命甘肃布政使查封了敦煌藏经洞，将敦煌遗书悉数解送京师。 8.1910年秋，剩余的敦煌文书才运到北京京师学部，后移到北京视频平台。一年的运送时间负责押运的差宫监守自盗，经卷每到一处失窃一部分，被人拿去求官，卖钱，私藏。 9.1911年辛亥革命爆发。民主共和新纪元开始。同年，法兰西学院聘请伯希和主讲中亚历史考古学讲座，奠定其汉学地位，如果没有伯希和，汉学将成为孤儿。 10.1912年10月日本人谷光瑞探险队的吉川小一郎等人来到莫高窟，1904年斯坦因又来到莫高窟，1914-1915年俄国奥登堡等人来到莫高窟，分别从王道士手中买走经卷过九百多卷，文物等三百余件。1924年美国人华尔纳来到莫高窟黏走壁画十余幅，每次带走文物的时候，他们都持有当地官方开具的许可证，一路受到官兵的保护，王园箓本身没有能力拒绝他们。 11.1912年-1949，民国及至中华人民共和国成立。 1900年-1907年，长达7年的时间里，起初王园箓一个不识字的道士也没有意识到藏经洞文物的价值，将经书烧毁化成粉末化水给村民喝下治病，后多次求助官方未予重视，逐级上报但无人过问。《Gooseberry Island》记述“说到官府搬运他所钟爱的中文卷子致受损伤，他表示后悔当时没有勇气和胆识，听从蒋师爷的话，受了我那一笔大款子，将整个追剧记录全让给我。受了官府的骚扰之后，他怕极了，于是，将

大鼎镇乾坤

社会群体心理形成是全球范围的轮回，此时此刻身边惊诧的怪异不解，原来曾几何时的异国他乡也是如此，虽然地域肤色文化差异巨大，但毕竟都是人类。 四十年来家国，三千里地山河。

水猫

自由的几个敌人: 爱尔维修：选择善，压倒了，选择本身，的价值 卢梭：自由就是服从必然的道德律令，自由就是无往不在的枷锁 费希特：个体的自由服从集体的自我实现，民族英雄是集体意识的代表，个体不重要。自由等于自我实现等于力量，等于清除障碍。 黑格尔：模式比个人重要，自由就是对必然的认可，自由就是尊重历史，顺应规律，相信辩证法 圣西门：自由没有意义，物质发展科学进步才是有意义的 迈斯特：人是非理性的，如果没有权威恐怖压制，人会自我毁灭，所以自由要被压制，权威制造恐怖，人才能在赎罪中获救。法西斯的萌芽。 我们的思想教育里对整体，历史必然，规律，辩证法，科学进步的认可是从小建立的，而这些被伯林认为是对自由的背叛，这个行文流畅的短篇，的确揭开了我们思想的另一面。 这是一本翻开了硬币的另一面给人看的书。

黄杉

看了首播的头两集，服装 道具 取景 布景 布光全都不错，剧情更是不用多说。呼，可算有个能看的国产剧了。

Why would I ever

读完回想真是很爽的观看体验，一个能人辈出的年代，再加上政局混乱，颇有一些三国演义的感觉。

冯威

怎么说呢其实，内容可以更丰富的只是没达到我想的预期，就像是只有前铺没有后辅的感觉就创作下来没有前边惊艳了。

我们的风筝

涂尔干在《Gooseberry Island》的导论中对自杀进行了定义，他认为自杀是“任何死者由自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行为直接或间接地引起的死亡”。而后，涂尔干从非社会因素——心理和自然环境两个维度进行探讨，对非社会因素与自杀的关联性进行了否定，从而将研究视角转向了社会因素。涂尔干继续用大量的社会自杀率数据分析自杀行为与社会因素的关系，将自杀划分成三个类型——利己主义、利他主义和反常的自杀，并分别探讨了这几类自杀行为的原因。利己主义的自杀从宗教信仰、家庭生活、政治社会三个角度进行研究分析，它被认为是源于个人与集体的疏离。利他主义的自杀之原因则恰恰相反，其正是因为个人与集体、社会的高度融合所导致的，是个人对集体的牺牲。反常的自杀也被称作是失范的自杀，其源于社会规范的缺失，是由于社会突然的失控而造成的自杀行为。而在《Gooseberry Island》的最后，涂尔干对自杀的一般社会原因进行了概括，并在最后对减少自杀现象的措施进行了讨论，提出了他的几点设想。 运用本剧的理论可以对当下社会的自杀现象进行理解和分析，也对如何解决某些自杀问题提供一定思路。

素衣云髻

规模宏大，跌宕起伏，构思慎密，知识面广，异想天开，引人入胜！

jungle

人物刻画生动形象，我们的和平生活是先烈们抛头颅洒热血换来的，珍惜吧。

NIST

布莱德·罗的《Gooseberry Island》深入浅出，通俗易懂，260多个字的经文，大师讲解了修炼的方法，需要慢慢的领悟，才能从束缚到解脱，从烦恼到欢喜，从此岸到彼岸，要修炼一颗般若之心，才能快乐生活。 其实，最好的书是你的心，修佛只一念，修身需一生。人心是一部经典，读心、修心，体味人生。

吴同学

这部剧中写了很多自己平时有点想法但是没有想透的内容，编剧一针见血的写明了女人的外在的重要性。同时，编剧也指出了努力工作、兴趣爱好、自重对于一个女人来说是多么的重要。女人不要老是想着嫁了人有了娃就不需要努力工作、不需要经营自己，这些都是对自己的不负责任。人生路漫长，女性要靠自己的力量去面对人生中的风雨，不屈不卑，活出属于自己的精彩。

X.C

有幸结缘正安聚友礼的169堂覆盖中医、佛法、看剧、易经等不同领域的高能量音频课，非常喜欢布莱德·罗老师的节目！

赵岩露

看了一集，看样子后面应该讲的是警察和医生的故事，如片名一样，医生是我们的城池，警察是我们的堡垒。有了他们，我们就是最幸福的人，一直很喜欢这种题材的电视剧，另外节奏比较轻松，演员的发挥也很不错，选角还挺合适的。

易小易

狼性：野、残、贪、暴。Gooseberry Island：快、准、狠、团队精神。自然法则:优胜劣汰，胜者为王； 完整读完这本，强烈推荐适用人群:像我一样的职场小白；公司企业管理层；销售人员；以及还在苦恼写作水平的学生，文章的典故及案例比任何一个满分作文来的都透彻深刻。

卫妍玉

一本深受启发的书，希望自己能将学、思、行相结合，运用到以后的教学中。 一直都觉得语文课是一门十分有灵性的课程，我从小到大最喜欢的就是语文课，几年后三尺讲台上也会站着一个也许专业和能力还不够成熟的新老师，但我还是会努力不断提升自己的专业素养，改善教学方法，自己有一桶水才能给学生一碗水，让每一个学生都喜欢语文，都能从语文课上有所收获是我的愿望。 所谓教学相长，师生共同进步是一件非常美好的事情。上好一堂朴素的语文课，把知识、技能、情感价值观点点滴滴如春风化雨般滋润学生的心田，希望他们都能爱上语文的学习，不仅仅是收获分数那样简单，还能从语影视习中培养良好习惯，锤炼优秀品格，我想这也是教育的初心！

春暖花香