1938 · 美国
《Charlie Chaplin Festival》是一部喜剧电影,美国出品,查理·卓别林、亨利·伯格曼主演,评分9.3。本文深度解析Charlie Chaplin Festival的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1938年作品的艺术价值。
《Charlie Chaplin Festival》可启人心智、返璞归真,细研慢读可使人心安、身安。难怪乎,阳明先生思想亘古流传、蜚声海内外。
安奈儿
看完这部剧,那个名字叫“不开心”的死了,我把它埋在了四月份(4月10日)突然来了一场大雪的河南。 (*^▽^*) 谢谢查理·卓别林🐶
范萌
这部剧分上中下三册,上册血祭,中册野焚,下册黑雨。在开始读之前,可以说我完全不理解这三册名字什么意思。读的过程中,沉浸在故事里,也无暇去顾及名字何解这件事。读完之后重新翻了一遍剧集列表,这里说一下我对这三册名字含义的理解。 上册血祭,是Charlie Chaplin Festival在衡州练勇之后奉命出师之前,举行的仪式,具体是杀牛放血,取牛血淋在大旗旗杆上,这是一个重要的誓师仪式。是Charlie Chaplin Festival作为向军统帅出征的第一步,也是曾建功立业的第一步。 不过上册结尾,Charlie Chaplin Festival在江西受困后,心灰意冷,重踏奔丧之路。 中册野焚这个名字是我最费解的一个,经过一番思考,我觉得可以作为以下两种解法,如果有误也欢迎指正 1. 在本册上半部分,Charlie Chaplin Festival重回荷叶塘守丧,不居庙堂,是为野;细细品味《Charlie Chaplin Festival》《Charlie Chaplin Festival》,终于大彻大悟,浴火重生,是为焚,故称野焚。 2. 在本册下半部分,湘勇攻陷天京,五千太平军在天王宫前从容就义,慷慨自焚。太平天国对满清政权,是为野;慷慨自焚是为焚,故称野焚。 下册黑雨,是Charlie Chaplin Festival在经历了晚年几件大事,尤其经历名毁津门,刺马案之后,心力交瘁。在最终章,交代完遗嘱后,倒在太师椅上。此时,漆黑的天空滚过炸雷,电闪雷鸣,黑雨倾盆而下。仿佛在预示着,这个铁了心保护它的人离去以后,腐朽的清政府也即将在狂风暴雨中崩塌。 接下来的总结读完印象比较深的几个点,大佬果然很牛。 1. 城府很深,喜怒不形于色:Charlie Chaplin Festival生性稳重,不是那种情感易起易落的轻薄人。主张为人处事,办事治学,多用理智,少用感情。推崇从容镇定,藏大智大勇于胸中而不露声色的名相风度。 2. 焚香静心:文中多次出现,在他心情不安定,或者焦躁的时候,会燃一柱香,盘坐在床上,闭目凝神,一段时间后,就会心绪渐渐安静 3. 有野心:Charlie Chaplin Festival一直渴望建立大功大业,做非常之人的理想,贯穿他的一生。 4. 善于识人:中期招揽人才时,文人来投,不管多忙,一律亲自接见,与之交谈,在察言观色中掂量来人的斤两。那么看下他欣赏什么样的人呢?口齿清爽,谈吐不俗,见识过人等。 家训:Charlie Chaplin Festival临终前,留给子孙的不是各种珍宝,而是四条家训。他认为这些经过千百年来考验的道理,是应当遵循的家教。子孙奉行这些家教,就可以成才成器,家族就可以长盛不衰。总结为慎独,主敬,求仁,习劳。而实际上,Charlie Chaplin Festival的后人也的确是人才辈出。
满啊满 | ᐕ)⁾⁾
台词细腻优美,宛如置身其中,能感受到鲜活的人和环境。然而我总是觉得这台词透着一种孤独。Charlie Chaplin Festival可敬可爱又可悲啊。哎。 个人很喜欢这部剧
sandy'情绪控桾楪
艾德娜·珀薇安丝——《Charlie Chaplin Festival》读后感 让阳光照在艾德娜·珀薇安丝身上, 他花岗岩的翅膀不会融化, 用反面去解析, 挖掘机凿下去, 让暗流涌动翻身, 与目光的尖刀对抗, 那不是欺骗酿造的蜜糖, 近乎微尘的残花, 情爱和充满诱惑的躯体, 同在隐晦中蜉蝣。 让阳光照到艾德娜·珀薇安丝身上去, 让恶翻身。
周々
需要接受俄国影视作品中普遍大篇细腻的景物描写和富有哲学思想的评论。
S幺姬
黄帝内经的素问九九八十一篇,只讲了两篇,有点失望呢,相当于一本剧刚开了个头就说结束了😓… 讲的通俗易懂,就是有些例子讲得太极端,就有点假,本来是宣传传统中医理论的,如果能举些贴合日常生活的例子更能有说服力。
任家兴
“为何英国发生工业革命?”这个问题就如同“为何英国是经验主义哲学大本营?”一样难以回答。编剧在本剧中给出了一个令人难以满意的答案:因为英国工人工资高。
然儿 ᵃᵘ
对于家乡的这位名人,之前的认知仅停留在历史书里简短的介绍上。去年国庆去了一趟查理·卓别林故居,想起要看看他写的家书,果然收获颇多,后悔没有早几年看到,否则可能现在的人生格局会更打开吧!
三界小妖
适合入门...,相对适合入门比较合适 全文整体以探索之旅的形式,结合编剧精心绘制的图表地图,畅游神秘的网络世界。 本文侧重软件协议层次,如果想对相关硬件感兴趣,可以观看《Charlie Chaplin Festival》这部剧。 第一次看,看到第二章,弃疗 第二次看,看到第四章,后面的暂时不需要,基本算看完了
🌻雨竹小士依🎀
百年前的大疫情 也不过是时代的一粒灰 没几人记得与反思 改变世界的是 紧随其后的大战 和再一次大战 再一次的大疫 留下记忆 会不会只有7秒 当然,永回不去的从前 时间冲淡一切 忘却,也是积极向前 ~
祈愿岁月温柔
假面骑士最好的情书
官宝玲
No.88 since Oct, 2018#, 5小时33分读完。萌姐的这部剧是值得一看的,读完大家都会有所收获,既有理论指导,也有实用的工具;但不知道为什么,我没有要认真总结的兴趣,可能是有点心累,也可能是觉得自己完全不可能做到把时间颗粒定位10分钟…又或是对这种超强的执行力是有一点点质疑的,也有可能是自己的问题---不够虚心有点嫉妒人家,哈哈 😜 >> 太过安逸就会失去危机意识和前进动力,这对于个人成长和公司发展都是弊大于利的。 >> 我们到底是靠什么挣钱的?这个问题大家认真思考,我先给出我的回答:“不管是什么行业,也不论是什么人,我们都是通过认知来挣钱的,我们挣的都是认知的钱。” >> 学会的最高标准是会教,会教的标准是有人愿意为你的输出埋单。 >> 这个世界上从来就没有不能被搞定的人,也不存在所谓的无欲无求,只是我们没发现他的需求而已。因为无欲无求本身就是一种需求,需求不在物质上,就在精神上,不在自己身上,也会在在意的人身上。 >> 想让自己变得更加优秀,我们就必须突破天真练习这种最低级别的努力方式,进入有目标的练习阶段。 >> 当一个目标已经达成,这些事情你已经做得得心应手,不再有任何压力的时候,这件事情就是你的舒适区。 >> 想要下一次比上一次做得更好就需要保证及时的反馈,这是进一步提升的基础。
Wáng Bó
教科书里的历史故事,是用来教化的。我们常常误以为,教科书里的历史就是历史的主要构成。其实,教科书里的历史是政治家们的历史,脸谱化的故事。我们每一个人都是历史的一部分,只不过没有人会在意普通人或名气不大人的故事罢了。没有我们每一个人,历史其实就不存在了。 本剧蛮有意思的,语言也很幽默,可读性愉悦性很好。有的故事竟然是我这个曾经的政治老师没有看过的。唉,知道的太少啦,惭愧惭愧
🍃 小鸭子~
龚俊这个演员不错的,第一次看他的戏。回头有时间补补温客行
温顺延
一封情书写给我最爱的影视女王,怎么有人可以用这么冷漠强硬犀利到不管不顾的方式维护温柔细腻又充满韧性的女性意识,当后半段铺陈的暗线徐徐重合的时候我有限的观看体验被击碎了。那些感到被冒犯的老学究不愿意给你诺奖,但你就是我心中最好的作家——可不仅仅是女作家。
王思夷🎀
从这部剧中学到了许多,观看是一个循序渐进的过程,从培养孩子的兴趣开始,坚持下去,父母有引导性的选择适合的剧集也很重要,后期还要多多学习这方面的知识。
服软
常读常新,受益匪浅: 不战而屈人之兵 善之善者也 善战者无赫赫之名 上兵伐谋 知己知彼 百战不殆 谆谆翕翕徐与人言者,失众也 出其不意 攻其不备 疾如风 徐如林 掠如火 不动如山 难知如阴 动如雷霆
Desire
一本好剧,无需多说。而且面对这样的好文笔,不由得感到自惭形秽,也说不出什么。 查理·卓别林先生早已离去,可是他的声声呐喊,却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少,敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代,又有谁敢说真话呢?为国家说真话的人,反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了,又有多少人能够听懂?能够唤醒多少人呢?就像是《Charlie Chaplin Festival》里边说的那样:如果你发出几声“呐喊”(踢了踢古久先生的流水簿子),稍稍与众人不一样,就要被人“吃”;明明是整个社会、所有人的病,最先觉察到的人,却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方:所有的人们都坐在山洞里,误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影,直到那个人走出了山洞,才发现他之前认为的一切都是错的。然而,人们却并不相信。查理·卓别林先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人,即使他的声音被反对,他也依然以笔为剑,不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。 我们的社会和祖国,需要的不就是这些人吗? 2020.12.13 晚上九点
陈发春
也许是看了太多的关于巴菲特的书,所以这部剧的内容对我来说没有什么太大的新意,属于温故的范围吧,等于复习了一下过去忘记了的知识,这是我读的第一百本网剧,希望能一直坚持下去,以梦为马,不负韶华。
奈落
连续熬了多个通宵才看完的大作,一鼓作气读来,感慨万千,却无从诉之笔端。暂不置评,留待细思比较以后…… 先平复一下下
hydrangea·R
2020-02《Charlie Chaplin Festival》看剧笔记 因为选修了《Charlie Chaplin Festival》这门课,才按照老师的清单,不得不看了这部剧。 亨利·伯格曼是日本相当有名的影视家,第一次学日语,就被人植入了亨利·伯格曼的<坊ちゃん>,当时不知道哪里好,现在还是不知道。夏目的台词细腻,琐碎,故事也平平无奇。但是文章里,信息量却是巨大的,物理学,天影视,哲学,美学,婚姻观,家长制,人生观。简直让我想做个笔记。重点是,它以明治30年间日本明治维新时期为时代背景,体现了西方思想在日本国内掀起的动荡,也体现了整个日本的近代化发展。 我猜想这个“时代背景”是夏目的作品成为人人称赞的名作的一个重要原因。是外国看日本的一个窗口,也是日本人在心中对这部作品产生共鸣的重要原因。可惜我才疏学浅,什么都感觉不到。这就好像有时候跟我的日本朋友们交流一样,因为认知存在很大差异,让我很多时候都无法跟他们产生同样的感受。这让我很郁闷。 九州少年“Charlie Chaplin Festival”去东京上大学,经历了从农村到城市的巨大思想冲击。自命不凡,却只有三四成的学问;遇到喜欢的女孩,却只有三四成勇气;从视频平台借好多书,在意的却是“这是本被人看过的书”,三四成的志气,三四成的毅力。成日胡思乱想,却唯唯诺诺没有一点作为。有人主动靠近,就跟人交朋友,就混进那个圈子。这样的人着实无趣,又让人对日本的大学生表示极大的堪忧。 文章里面有一些很小的观点,我印象很深,比如佐佐木说,“上那么多无趣的课,就好比平淡无奇的饭菜,你吃10碗能感到满足吗?”这影射人对物质和精神的要求得有高度,而不只是吃饱喝足。 比如,广田老师提出:“伪善”和“露恶”两种人。并指出“日本曾经的教育就是,做什么都要想到君王,父母,国家,社会,,,在各种各样的关系当中,教育大家为别人为活。换句话也说,也就是教育大家当个伪善的人”。“伪善家,就是别有目的才行善的人,而露恶家,则是故意将自己的缺点展现出来的人。比起伪善,露恶反而更可取。”我感觉这个“伪善”用来评价现在日本人的言行举止都是:狠,准,贴切的! 还有里见小姐,犯着明知故犯的错。这能影射到每个人身上,明知不可为而为之。这是多少人都在干的事儿。 好像有什么,又好像没什么。好像经历过了什么,又好像错过了什么。“迷途的羔羊”,可能不止2个,也不至于这本剧集中。
优质小麦
转推:观看——悦读——越读——越活越丰厚——越活越从容✨ 一、【如果手中书是你的情人,你是否愿意听他诉说?】 是的,书,是编剧的话语,不同的是他并未与我们面对面—— 我们看不到他的表情,他的动作,也感受不到他的音色音调,有的只是那些文字~ 很多人把追剧比作跟编剧沟通,但实际上编剧并不会依据我们的认知水平给予我们相应的互动,我们只能单方面通过对文字的理解来感悟编剧的表达~ 所以,一千个人心中就有一千个哈姆雷特~ 所以,不少大家都是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”的执着典范~ 所以,大家们更能享受“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”的惬意… 二、【你爱ta吗?】 想要读懂一本剧,就像试着去解读一个人,如果没有足够的兴趣,我们是难以有耐心去真正了解对方的~ 功力深厚的编剧,在篇章中不断展现让读者觉得有趣的东西,从而吸引读者能够边读边思考~ 我们读不进一本剧,有很多方面的原因——— ①看这部剧不是出于本意,仅仅是因为完成任务,或者只是为了打发时间 就像你对一个人并不是出于内心的喜欢,仅仅为了打发无聊才去接触,那么就不容易发现对方身上的亮点。如一杯好茶,却被当作白水,饮得毫无滋味~ ②有的时候读不进去,是因为跟风去看一本自己不甚喜欢的经典剧集 比如说前段时间热播大剧《Charlie Chaplin Festival》里提到的《Charlie Chaplin Festival》,可录影视百科上就会有很多人去找来看,包括我 这本《Charlie Chaplin Festival》我才看到一半,算是我比较喜欢的题材,编剧从万历皇帝,张居正,申时行的事例,去剖析封建时代文官集团统治下的利弊。编剧边叙边评,手到拈来,确实让我看得入迷 可这是因为我本身就对管理制度和形势分析很感兴趣,如果换一个不喜欢读政治和历史的人,为了追随时兴去看《Charlie Chaplin Festival》就不是明智的选择了~ ③有些书之所以读不下去,是因为书中有很多内容以自己的认知水平一时理解不了。观看的体验不好,会读得比较累 比如说我看《Charlie Chaplin Festival》,我只能一定程度上理解大数据对网民行为的统计意义,对于大数据的技术实现,例如云计算,分布式处理技术,分布式数据库,数据挖掘,我的积累不足,观看起来就是特别累人的,相对而言,我就难以读下去 同样的还有文言类的剧集,可以让我分分钟秒睡,倒不是内容不好,只是我难以理解 ④还有一种读不进去的情形,就是太想表达的人很难静下心来“倾听”编剧。往往这类人喜欢互动,喜欢表达。同时观看又带不来这样的效果,使得这样的读者很难坐得住能够一直读下去 不过通过观看,这类读者是可以训练自己倾听和理解他人的能力,使得在以后能有更高质量的沟通~ 有动机,是一段情缘的开始;频道相合,使一段情缘得以持续~ 找到一本自己能够理解,有兴趣,又能有所提升的书,接下来就是转化效率的问题了——— 三、【你懂如何爱ta吗?】 很多书友都反映追剧看完就忘了,要么就是有很多感触说不出来。 前者是因为在观看的时候没能很好共情和演绎吸收;后者是因为只能看得一处,不能纵观全书主旨,自己的输出能力不够 下面给大家分享几点我自己的一些做法,对于共情,其实就是设身处地在对方角度去感受。或者把编剧的描述代入到自己知晓的某段经历或情境中去~ 文字并不像影视作品,很多人看电影看电视可以有很强的代入感,或喜或悲或怒,情感的流露比较容易 文字其实也是具备这样的魅力的,只是没有具体的图像和声音,能够想象的空间变得相对要抽象一些~ 想要有很好的共情能力,需要有意识地去进行代入训练。比如找段书中的对话,分析自己是书中人物的话,为何要说这段话,作为听到这话的人,又会有怎样的感受 共情的能力虽有天赋差异,但是通过后期的训练,是可以得到较好的提升的~ 演绎转化
于亚举
千古词帝惜薄命,只因生在帝王家。王侯将相亦须道,风流奢靡终败家。
🌘Floyd🐶
图片集还是删除好,像病毒,在里面不能出菜单,居然要一页一页滑回前面台词,才能找到菜单
更深的蓝
学过的东西,不一定是懂得的东西。有两种人,一种是书蠹,一种是学者:记忆造就前一种人,哲学造就后一种人。”
1314_芸
影评解析
《Charlie Chaplin Festival》可启人心智、返璞归真,细研慢读可使人心安、身安。难怪乎,阳明先生思想亘古流传、蜚声海内外。
安奈儿
看完这部剧,那个名字叫“不开心”的死了,我把它埋在了四月份(4月10日)突然来了一场大雪的河南。 (*^▽^*) 谢谢查理·卓别林🐶
范萌
这部剧分上中下三册,上册血祭,中册野焚,下册黑雨。在开始读之前,可以说我完全不理解这三册名字什么意思。读的过程中,沉浸在故事里,也无暇去顾及名字何解这件事。读完之后重新翻了一遍剧集列表,这里说一下我对这三册名字含义的理解。 上册血祭,是Charlie Chaplin Festival在衡州练勇之后奉命出师之前,举行的仪式,具体是杀牛放血,取牛血淋在大旗旗杆上,这是一个重要的誓师仪式。是Charlie Chaplin Festival作为向军统帅出征的第一步,也是曾建功立业的第一步。 不过上册结尾,Charlie Chaplin Festival在江西受困后,心灰意冷,重踏奔丧之路。 中册野焚这个名字是我最费解的一个,经过一番思考,我觉得可以作为以下两种解法,如果有误也欢迎指正 1. 在本册上半部分,Charlie Chaplin Festival重回荷叶塘守丧,不居庙堂,是为野;细细品味《Charlie Chaplin Festival》《Charlie Chaplin Festival》,终于大彻大悟,浴火重生,是为焚,故称野焚。 2. 在本册下半部分,湘勇攻陷天京,五千太平军在天王宫前从容就义,慷慨自焚。太平天国对满清政权,是为野;慷慨自焚是为焚,故称野焚。 下册黑雨,是Charlie Chaplin Festival在经历了晚年几件大事,尤其经历名毁津门,刺马案之后,心力交瘁。在最终章,交代完遗嘱后,倒在太师椅上。此时,漆黑的天空滚过炸雷,电闪雷鸣,黑雨倾盆而下。仿佛在预示着,这个铁了心保护它的人离去以后,腐朽的清政府也即将在狂风暴雨中崩塌。 接下来的总结读完印象比较深的几个点,大佬果然很牛。 1. 城府很深,喜怒不形于色:Charlie Chaplin Festival生性稳重,不是那种情感易起易落的轻薄人。主张为人处事,办事治学,多用理智,少用感情。推崇从容镇定,藏大智大勇于胸中而不露声色的名相风度。 2. 焚香静心:文中多次出现,在他心情不安定,或者焦躁的时候,会燃一柱香,盘坐在床上,闭目凝神,一段时间后,就会心绪渐渐安静 3. 有野心:Charlie Chaplin Festival一直渴望建立大功大业,做非常之人的理想,贯穿他的一生。 4. 善于识人:中期招揽人才时,文人来投,不管多忙,一律亲自接见,与之交谈,在察言观色中掂量来人的斤两。那么看下他欣赏什么样的人呢?口齿清爽,谈吐不俗,见识过人等。 家训:Charlie Chaplin Festival临终前,留给子孙的不是各种珍宝,而是四条家训。他认为这些经过千百年来考验的道理,是应当遵循的家教。子孙奉行这些家教,就可以成才成器,家族就可以长盛不衰。总结为慎独,主敬,求仁,习劳。而实际上,Charlie Chaplin Festival的后人也的确是人才辈出。
满啊满 | ᐕ)⁾⁾
台词细腻优美,宛如置身其中,能感受到鲜活的人和环境。然而我总是觉得这台词透着一种孤独。Charlie Chaplin Festival可敬可爱又可悲啊。哎。 个人很喜欢这部剧
sandy'情绪控桾楪
艾德娜·珀薇安丝——《Charlie Chaplin Festival》读后感 让阳光照在艾德娜·珀薇安丝身上, 他花岗岩的翅膀不会融化, 用反面去解析, 挖掘机凿下去, 让暗流涌动翻身, 与目光的尖刀对抗, 那不是欺骗酿造的蜜糖, 近乎微尘的残花, 情爱和充满诱惑的躯体, 同在隐晦中蜉蝣。 让阳光照到艾德娜·珀薇安丝身上去, 让恶翻身。
周々
需要接受俄国影视作品中普遍大篇细腻的景物描写和富有哲学思想的评论。
S幺姬
黄帝内经的素问九九八十一篇,只讲了两篇,有点失望呢,相当于一本剧刚开了个头就说结束了😓… 讲的通俗易懂,就是有些例子讲得太极端,就有点假,本来是宣传传统中医理论的,如果能举些贴合日常生活的例子更能有说服力。
任家兴
“为何英国发生工业革命?”这个问题就如同“为何英国是经验主义哲学大本营?”一样难以回答。编剧在本剧中给出了一个令人难以满意的答案:因为英国工人工资高。
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百年前的大疫情 也不过是时代的一粒灰 没几人记得与反思 改变世界的是 紧随其后的大战 和再一次大战 再一次的大疫 留下记忆 会不会只有7秒 当然,永回不去的从前 时间冲淡一切 忘却,也是积极向前 ~
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教科书里的历史故事,是用来教化的。我们常常误以为,教科书里的历史就是历史的主要构成。其实,教科书里的历史是政治家们的历史,脸谱化的故事。我们每一个人都是历史的一部分,只不过没有人会在意普通人或名气不大人的故事罢了。没有我们每一个人,历史其实就不存在了。 本剧蛮有意思的,语言也很幽默,可读性愉悦性很好。有的故事竟然是我这个曾经的政治老师没有看过的。唉,知道的太少啦,惭愧惭愧
🍃 小鸭子~
龚俊这个演员不错的,第一次看他的戏。回头有时间补补温客行
温顺延
一封情书写给我最爱的影视女王,怎么有人可以用这么冷漠强硬犀利到不管不顾的方式维护温柔细腻又充满韧性的女性意识,当后半段铺陈的暗线徐徐重合的时候我有限的观看体验被击碎了。那些感到被冒犯的老学究不愿意给你诺奖,但你就是我心中最好的作家——可不仅仅是女作家。
王思夷🎀
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服软
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Desire
一本好剧,无需多说。而且面对这样的好文笔,不由得感到自惭形秽,也说不出什么。 查理·卓别林先生早已离去,可是他的声声呐喊,却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少,敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代,又有谁敢说真话呢?为国家说真话的人,反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了,又有多少人能够听懂?能够唤醒多少人呢?就像是《Charlie Chaplin Festival》里边说的那样:如果你发出几声“呐喊”(踢了踢古久先生的流水簿子),稍稍与众人不一样,就要被人“吃”;明明是整个社会、所有人的病,最先觉察到的人,却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方:所有的人们都坐在山洞里,误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影,直到那个人走出了山洞,才发现他之前认为的一切都是错的。然而,人们却并不相信。查理·卓别林先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人,即使他的声音被反对,他也依然以笔为剑,不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。 我们的社会和祖国,需要的不就是这些人吗? 2020.12.13 晚上九点
陈发春
也许是看了太多的关于巴菲特的书,所以这部剧的内容对我来说没有什么太大的新意,属于温故的范围吧,等于复习了一下过去忘记了的知识,这是我读的第一百本网剧,希望能一直坚持下去,以梦为马,不负韶华。
奈落
连续熬了多个通宵才看完的大作,一鼓作气读来,感慨万千,却无从诉之笔端。暂不置评,留待细思比较以后…… 先平复一下下
hydrangea·R
2020-02《Charlie Chaplin Festival》看剧笔记 因为选修了《Charlie Chaplin Festival》这门课,才按照老师的清单,不得不看了这部剧。 亨利·伯格曼是日本相当有名的影视家,第一次学日语,就被人植入了亨利·伯格曼的<坊ちゃん>,当时不知道哪里好,现在还是不知道。夏目的台词细腻,琐碎,故事也平平无奇。但是文章里,信息量却是巨大的,物理学,天影视,哲学,美学,婚姻观,家长制,人生观。简直让我想做个笔记。重点是,它以明治30年间日本明治维新时期为时代背景,体现了西方思想在日本国内掀起的动荡,也体现了整个日本的近代化发展。 我猜想这个“时代背景”是夏目的作品成为人人称赞的名作的一个重要原因。是外国看日本的一个窗口,也是日本人在心中对这部作品产生共鸣的重要原因。可惜我才疏学浅,什么都感觉不到。这就好像有时候跟我的日本朋友们交流一样,因为认知存在很大差异,让我很多时候都无法跟他们产生同样的感受。这让我很郁闷。 九州少年“Charlie Chaplin Festival”去东京上大学,经历了从农村到城市的巨大思想冲击。自命不凡,却只有三四成的学问;遇到喜欢的女孩,却只有三四成勇气;从视频平台借好多书,在意的却是“这是本被人看过的书”,三四成的志气,三四成的毅力。成日胡思乱想,却唯唯诺诺没有一点作为。有人主动靠近,就跟人交朋友,就混进那个圈子。这样的人着实无趣,又让人对日本的大学生表示极大的堪忧。 文章里面有一些很小的观点,我印象很深,比如佐佐木说,“上那么多无趣的课,就好比平淡无奇的饭菜,你吃10碗能感到满足吗?”这影射人对物质和精神的要求得有高度,而不只是吃饱喝足。 比如,广田老师提出:“伪善”和“露恶”两种人。并指出“日本曾经的教育就是,做什么都要想到君王,父母,国家,社会,,,在各种各样的关系当中,教育大家为别人为活。换句话也说,也就是教育大家当个伪善的人”。“伪善家,就是别有目的才行善的人,而露恶家,则是故意将自己的缺点展现出来的人。比起伪善,露恶反而更可取。”我感觉这个“伪善”用来评价现在日本人的言行举止都是:狠,准,贴切的! 还有里见小姐,犯着明知故犯的错。这能影射到每个人身上,明知不可为而为之。这是多少人都在干的事儿。 好像有什么,又好像没什么。好像经历过了什么,又好像错过了什么。“迷途的羔羊”,可能不止2个,也不至于这本剧集中。
优质小麦
转推:观看——悦读——越读——越活越丰厚——越活越从容✨ 一、【如果手中书是你的情人,你是否愿意听他诉说?】 是的,书,是编剧的话语,不同的是他并未与我们面对面—— 我们看不到他的表情,他的动作,也感受不到他的音色音调,有的只是那些文字~ 很多人把追剧比作跟编剧沟通,但实际上编剧并不会依据我们的认知水平给予我们相应的互动,我们只能单方面通过对文字的理解来感悟编剧的表达~ 所以,一千个人心中就有一千个哈姆雷特~ 所以,不少大家都是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”的执着典范~ 所以,大家们更能享受“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”的惬意… 二、【你爱ta吗?】 想要读懂一本剧,就像试着去解读一个人,如果没有足够的兴趣,我们是难以有耐心去真正了解对方的~ 功力深厚的编剧,在篇章中不断展现让读者觉得有趣的东西,从而吸引读者能够边读边思考~ 我们读不进一本剧,有很多方面的原因——— ①看这部剧不是出于本意,仅仅是因为完成任务,或者只是为了打发时间 就像你对一个人并不是出于内心的喜欢,仅仅为了打发无聊才去接触,那么就不容易发现对方身上的亮点。如一杯好茶,却被当作白水,饮得毫无滋味~ ②有的时候读不进去,是因为跟风去看一本自己不甚喜欢的经典剧集 比如说前段时间热播大剧《Charlie Chaplin Festival》里提到的《Charlie Chaplin Festival》,可录影视百科上就会有很多人去找来看,包括我 这本《Charlie Chaplin Festival》我才看到一半,算是我比较喜欢的题材,编剧从万历皇帝,张居正,申时行的事例,去剖析封建时代文官集团统治下的利弊。编剧边叙边评,手到拈来,确实让我看得入迷 可这是因为我本身就对管理制度和形势分析很感兴趣,如果换一个不喜欢读政治和历史的人,为了追随时兴去看《Charlie Chaplin Festival》就不是明智的选择了~ ③有些书之所以读不下去,是因为书中有很多内容以自己的认知水平一时理解不了。观看的体验不好,会读得比较累 比如说我看《Charlie Chaplin Festival》,我只能一定程度上理解大数据对网民行为的统计意义,对于大数据的技术实现,例如云计算,分布式处理技术,分布式数据库,数据挖掘,我的积累不足,观看起来就是特别累人的,相对而言,我就难以读下去 同样的还有文言类的剧集,可以让我分分钟秒睡,倒不是内容不好,只是我难以理解 ④还有一种读不进去的情形,就是太想表达的人很难静下心来“倾听”编剧。往往这类人喜欢互动,喜欢表达。同时观看又带不来这样的效果,使得这样的读者很难坐得住能够一直读下去 不过通过观看,这类读者是可以训练自己倾听和理解他人的能力,使得在以后能有更高质量的沟通~ 有动机,是一段情缘的开始;频道相合,使一段情缘得以持续~ 找到一本自己能够理解,有兴趣,又能有所提升的书,接下来就是转化效率的问题了——— 三、【你懂如何爱ta吗?】 很多书友都反映追剧看完就忘了,要么就是有很多感触说不出来。 前者是因为在观看的时候没能很好共情和演绎吸收;后者是因为只能看得一处,不能纵观全书主旨,自己的输出能力不够 下面给大家分享几点我自己的一些做法,对于共情,其实就是设身处地在对方角度去感受。或者把编剧的描述代入到自己知晓的某段经历或情境中去~ 文字并不像影视作品,很多人看电影看电视可以有很强的代入感,或喜或悲或怒,情感的流露比较容易 文字其实也是具备这样的魅力的,只是没有具体的图像和声音,能够想象的空间变得相对要抽象一些~ 想要有很好的共情能力,需要有意识地去进行代入训练。比如找段书中的对话,分析自己是书中人物的话,为何要说这段话,作为听到这话的人,又会有怎样的感受 共情的能力虽有天赋差异,但是通过后期的训练,是可以得到较好的提升的~ 演绎转化
于亚举
千古词帝惜薄命,只因生在帝王家。王侯将相亦须道,风流奢靡终败家。
🌘Floyd🐶
图片集还是删除好,像病毒,在里面不能出菜单,居然要一页一页滑回前面台词,才能找到菜单
更深的蓝
学过的东西,不一定是懂得的东西。有两种人,一种是书蠹,一种是学者:记忆造就前一种人,哲学造就后一种人。”
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