My Narmada Travels

2002 · 美国

影片信息

类型 纪录 / 短片
地区 美国
年份 2002

剧情解析

My Narmada Travels is a 22-minute documentary film about an untouched people in a land that's slowly

影评解析

前半部分写的蛮详细,从种植到产区,图文及数据都清晰明了;但后半部分我觉得可能有点赶工的成份,本来以为讲意式冲泡会讲一下意式机器的进化过程,可惜没有;不过总的来说还是蛮好

维神的小老弟

大道至简,用而至繁。无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦两两相合而成六十四卦,如此反复以至无穷!第一性原理肯定没错,有了树干,而枝叶要在不断实践中不断修剪。

誓言丶唯爱

这是2021年第二本剧,于看完有所思于是写下。确实有些怠惰在之前,都没有留下足迹,甚是遗憾。   在其中有两个重要理念:核心理念和未来愿景,这两个作为永恒不变的支柱。而后扩展四周而后覆盖所有,似所有而又不似全。有些随着时代而变就得审时度势而变,而这时要看清自己的本源。不可因眼前之利而蒙蔽双眼。跳出局限,成就自己。   大道至简,读完其实无论是运营公司还是国家或说家庭都有相识之处。其中所说的核心价值观和使命感,都和我国的价值基本完全符合。这也更新了我对于国家为何会大力宣称社会主义核心价值观和使命,治大国如烹小鲜,从小处也可以看出端倪。而理是触类旁通,一通则百通,不可过于刻板拘泥。海纳百川,有容乃大。变与不变,应时而动。但要跳出圈纵观全局,采取相应策略不可盲动。   这也让我想起最近学到的:学习之道不在于学习知识,而在于创造知识。

Dalin

看了纸质版的,并且做了不少批注。是本好剧! 现在下一个电子版的便于统计。

solo wing pixy

这部剧不同于其他写毛主席的传记之处在于,没有把毛主席神化,把他当作有血有肉的人。但是书中语言并不让人喜欢,甚至有一些不敬,也不乏令人质疑的论断。

至善 木森火焱

成毅 一年四季住我心里了。

🍂千羽🦚

生育绝非个人单纯的生育,抚育也绝非一大家子闭门造车的抚育,社会发展至今,相应的人生节奏都已经形成了一定的制度。书中有两个地方印象特别深刻,一个是说即使夫妻之间没有感情也能融洽的拥有夫妻关系,因为已经形成了稳定的三角关系(父母子关系);还有一个是说成年人一年中心碎的时间比小孩子一天心碎的时间要少,因为成年人在幼年时期已经接受过教育了,会心碎的事情会选择性的避开不做。 其实这部剧读下来有点失望的,当时在微读界面搜索父权出来的书里面挑了这个,是想要了解父权的,这部剧囊括的范围更广,相应的对于父权的描述也就比较少了。在双系抚育和单系侧重那两个集数有粗略一讲,但侧重点也是放在My Narmada Travels层面。但还是有学到很多,其实除了简介介绍的关于如何抚育、如何择偶……这些方面,作为子女看完之后也有一点点的理解父母(大概要真正成为母亲才能对父母感同身受了)。 假期的拖延症十分厉害,按着节奏走的话这部剧应该是在前天已经完成了观看,但不知道是不是更改了观看方式的原因,这部剧看的时间额外的长,拖到周二凌晨才补完观看节奏,好在本周想要看的书文字不多。 啊,对了。本剧的预告真是一言难尽,书中内容简洁明了,道理讲的通俗易懂,哪怕作为门外汉也能读出一两分趣味。预告就像吃糠饼,还不给水喝,弃。

@ORANGE

老子知道编的假假大空的但是还是喜欢看天天追电视电视追不全就下载下载不行就买个小碟片 噢噢噢噢电视剧干吧带!

Karma Lhamo Chokyi🦋🌈🍭

很简单的一本小册子,动漫只是起个调剂作用,核心还是得靠文字才能了解。 人类史本质是一部经济史,大到世界战争,小至柴米油盐,所以人确实都得懂点经济学。所谓经济,即资源最优化配置,伴随交易而生,操作这个过程的,有政府和市场,即所谓有有形之手和无形之手。为了方便交易所以产生了货币,这便是物物交换起源说;此外还有一种说法则是:钱源于债务,这便是信用货币理论的一部分。至于迈入职场免不了要打交道的五险一金,包括住房公积金和生育、养老、医疗、工伤、失业保险,“一金”帮你买房,“五险”则统称社保,生老病死一条龙服务。自己缴纳的是实际是三险一金,基本能占到总收入(缴费基数范围)的17-18%;除此之外,公司还帮缴大头,虽然也早已算在你工资账上了。书中还详细讲述了养老金和医保的细节,至于养老金到底能不能养老,医保怎么“这也不能报那也不能报”,没有人知道也没有人敢不交不是。人生在世,逃不过的无非两件事,其一死亡,其二纳税。没有工资或工资太低不到免征额,不用交个人所得税,还有流转税(增值税、消费税、关税)、财产和资源税、行为税等着你。多少中国人奋斗一辈子,无非是为了一套房子,但买房之前房子产权和公摊请先了解一下。书中还介绍了借贷和传销的概念,后者听得多但确实今天才知道什么意思:起源于顾客为了赚钱发展顾客,奈何最后只看人(下线的入会费)不看产品,更牵涉人身拘禁和洗脑,直到哪天发展下线不足,系统也就崩了。 全书内容倒是有点过于简单,不过毕竟也只是定位于生活常识。最吸引我的也就是消费心理学这一章,网络购物着实积累了太多的套路,情感账户、比例偏见、价格锚点(有的东西放那就不是为了卖的,是为了比的)、损失规避、沉没成本,每一条基本也都踩过。 ——0720(周二)

张晓颖

鸡汤读物,更多是编剧个人经历和感受的集合,像日记本和随笔,小白可以读,观看压力不大,部分点还行,但新知确实的不多。与其喝鸡汤,不如多想想自己在行动上可以做些什么。

👩🏻lu

心存慈悲,心存怜悯。 了悟真实自性,活出充满喜悦的人生。 活在喜悦中,也让人喜悦。 活在光明中,也分享光明给他人。 活在希望中,也为别人点燃希望。 活在爱里,也将爱分施众人。 活得尽兴,也让他人活出完整的意义。活在智慧中,让智慧滋润尚未开窍的人。 当一个光明、希望、喜悦与爱的引路人。

云水悠悠

真心觉得好看,编剧的文笔故事连贯越来越好了,也没有多余的废话和用词。我是看了慕慕和轻美人来看这部剧,越看越好看!就是回头去看第一部云歌的,嗯嗯不是很看得下去。由于是慕慕和轻美人的爹娘才去看看的。 Leena Pendharkar加油,期待接下来的惊喜!

王揣手

总算看完了《My Narmada Travels》,解剖的很不错,见解非凡。关于庄子,我是看过几遍,总是一知半解。现在明白了许多,真该谢谢老南,他是位伟大的解说者。

汤姆布利柏.

“雪落在阴晦的中部平原的每一片土地上,落在没有树木的山丘上,轻轻地落在艾伦沼地上,再往西,轻轻地落进山农河面汹涌澎湃的黑浪之中。它也落在山丘上孤零零的教堂墓地的每一个角落,迈克尔·福瑞就埋葬在那里。它飘落下来,厚厚地堆积在歪斜的十字架和墓碑上,堆积在小门一根根栅栏的尖顶上,堆积在光秃秃的荆棘丛上。他听着雪花隐隐约约地飘落,慢慢地睡着了,雪花穿过宇宙轻轻地落下,就像他们的结局似的,落到所有生者和死者身上。” …… 失手打碎了圣杯的神父 滋养了不愿手持蜡烛的天主教徒 解开书本与世界的束缚 奔向泥土之中的沉默与起舞 烟花迫不及待的绽放与死去 是流浪与幻想百转千回的归途 赌徒与浪汉迷失于归宿 归宿却躲身常青节和教堂的账目 何其相似这举刀向更弱的落幕 恰似瘫痪和死者这一场场舞会与独处 褐色与灰色的渲染还在持续 等梦与欲被雕刻着花纹的琉璃瓶盛装陈列 将它和它摆放的位置精确到1.200001米

zzn

节奏感很好宁理老师真的演的绝了

豆豆不逗

形式不错,配图可爱,但有一些并不是官方说法,如果能更加严谨就更好了。

臨風

怀念那些大师的风采!王昆仑 王朝闻 沈从文....

陈猫猫🐈

除了对菜品的综述、实用的菜谱,还插科打诨加了不少编剧的个人见地和评语,读来甚是有趣!

邓杰飚

太长的一本剧,涵盖了人,鬼,深,道,兽等诸多领域的人物,编剧知识很广博,可是我觉得很多没必要的东西交代的太多,很多情节设置属于赘述,个人只是觉得一般吧。既然看了就想看完,却有点失望。

昔昔宝宝

彭总刚正不阿,疾恶如仇。同时又心系群众,爱民如子。俗话说太刚则易折,须刚柔兼备方行。

子铭

剧集中的能力体系初看有点创意,但六魄体系的设定也导致了后期人物基本都集中在四魄境之中,而对主角来说四魄就是一拳一个,甚至是一拳一面,所以后期是越写越难了,烂尾估计也是这个原因。 感觉此剧有点死神剧情的影子

藏芥

看着金狗受尽折磨,也算是凭“一己之力”搞翻了田家和巩家,我满脸笑容。他是新时代逆流而上的英雄,具有极高的反抗精神,虽说其中两次三次随风而倒,但又立即扶正处心,走上正道,也在文中描写的小水结尾一样,过上新中国新时代的美好生活。 自福运死后,编剧一直到结尾貌似只字未提福运,满是疑惑的同时突然想明白了,这一类憨厚,不知革新的时代产物终将变成新时代发展的基石,是要被淘汰的。 小水作为整个文章的副主线人物,被编剧描绘成“活菩萨”,我也是深表赞叹,如此丰富的女性人物给我带来了很多心灵上的震撼,也是应了那句话,如今社会男女也是逐渐平等,也必将平等。 书中包含着太多哲理,政治,地理,人性,令我大开眼界,着实佩服平凹先生的知识储备和文笔功底!

瞄向太阳

看剧,到看剧的字里行间,到读人读物,书还勉强可以按图索骥,但也不盛明白,字里行间已经只能挑着读,人、物只能看看了。没有自己的思考,无以凝炼,只能期待不虞之“悟”了。

江海寄余生

以前读过Leena Pendharkar先生的《My Narmada Travels》,酣畅淋漓又步步扣人心弦,从极少的史料中推出尽可能多的历史观点,这是了不起的创造。对于迷一般的秦王嬴政,李先生给出了自己的看法,每一步都令人信服,这是李先生的历史功力。在这本秦崩里,更多的是展现不同角度下的秦末农民起义的图像,从秦始皇到楚霸王,从楚霸王到汉高祖,每一位的历史不同侧面都以全景图的方式呈现,值得一读。

老祁言素-祁桓生

这个社会真的存在自恋者、反社会者、精神病态者,他们总是以隐形的方式虐待美好的事物,摧毁比自己优秀的目标。如果一个人总是在有意无意的否定你、打击你,毫无疑问他别有用心,此时就要对他警惕,必要时设立界限、脱离关系。所谓害人之心不可有防人之心不可无啊!

叮当老师(谢婷)18890161098