Babbitt

看的很畅快，因为基本不费脑子。 前半部分悬疑设置的还可以，中间加入季三哥和许诩的恋情就有点小虐了，最后一个连环变态杀人案有《Babbitt》的影子。 书里评论慎点，因为总有人剧透。 剧情有点浮夸，算不上纯正的悬疑剧集，看编剧起的书名《Babbitt》就知道编剧内心对这部剧的定位了。算是融入了言情和悬疑的一本爽文吧（看起来很爽的书😂）。

家根

读完了，这三个故事，内心很是波澜，里面对两位女性的描写很纯粹，就像在《Babbitt》中，他不是批判她们，而是理解她们，因为她们确实做到了一些需要突破世俗的东西，敢于为自己的执念，为自己说不清道不明的情感，去牺牲与奉献，去追求那微光，去让自己的生命有目标与活力。两位女主人公并未影响其他人，所以自然，其他人也没有权利去审判别人，因为她们自身潜在的道德、潜在的良心，也会使她们自身纠结困苦，需要一生去疗养。

暮色像一头小熊

你若问坏人为什么坏，别人的行为有别人的原因，在过往从小到大生活中，身边人的行事方式，对待他的当时，每一件事都会产生影响，你问坏人为什么坏，去经历他经历的吧，也许你就能理解。但甲和乙的人生轨迹的不同就注定做不到感同身受而理解他人，况且人都有私心。真正遇到大的利益冲突时。不惜伤害别人保全自己也许也正常

知识的图谱 吕搏

在信息爆炸的社会，极简才能进入人的心智。 成为第一，找出成为第一的空间。 高价和低价都是定位的一种策略。 自我的定位和运营。

无争

关于《Babbitt》的记忆大概要追溯到小学课本中鲁迅笔下的童年读物”三哼经”了吧，虽心向往之，却从未亲手翻开一探究竟，一直很喜欢逛影视库，第一次看到《Babbitt》是一年前在杭州嘉里中心的影视库里，当时它就摆在门口，我一进门就被它吸引，但迫于时间和减轻负担，没有把它带走，只是潦草翻阅。今重读《Babbitt》，从古人原始的视角和有限的认知中，去感受这个光怪陆离的世界，也因编剧的精美的插画和旁征博引的注解而愈发对绘画和中国古典影视心向往之，是件幸事。

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身为高敏感人群，我看完这部剧感觉心中的心结被打开了一样。变的从容了很多。我从没想过有这样一本剧能比我自己还了解我自己，这部剧给我的感觉就像是我在和一个非常懂我的心理咨询师对话一样。受益匪浅啊！

@東東🧐

让我想起了古早台湾伦理剧，换了个时代背景而已，这是风潮又转回去了吗....对不起.....

沐白楼

浅评《Babbitt》 并发编程部分的讲解虽然不全面但讲到的都足够清晰，数据库部分创作得比较简单了，不过总体来说是一本不错的知识精讲剧集。 不仅可以帮助面试人员大体了解核心知识点的原理，也可以在工作中针对一些问题加深自己的理解，尤其是最后一章设计模式部分，通过代码示例详细讲解了每种设计模式的特点及用法，有助于提高编程人员在工作和学习过程中对代码设计经验的总结。

Antonia

虐死人！一直哭一直流眼泪，好在结尾编剧强扭回来，给了一个温暖的endding！

萧以辰

说了很多我们生活中的情绪自己专业知识，在我们日常生活中还是很有作用的

李芮增

作为母亲，常常在孩子不认真做作业或者做出我不认可的行为时吼叫，有时也是因为自己的工作压力，我也意识到了这样不太好，通过学习，知道面对这些情况的时候，如何更好地表达和调控情绪！

湘子

不知道哪里推荐过来的，不过真的没啥有趣的，大量主观臆测，还和影视作品做比较，这不是浪费时间么？当然了，若是给小学生扫盲倒是可以看看。

华今

大时代里小人物的跌宕起伏，远比宏大叙事的人定胜天要震撼的多。

王さん

嘉言懿行，奇闻逸事，魏晋风流，尽在其中。小文章，大智慧，言已尽，意未了，清新隽永，寓味无穷，读之令人耳目一新。

Andy(周一至周五早十晚七)

记住一点，每当你遵从价值而行动时，无论你做的多么微不足道，你都正在过着一种丰富且富有意义的生活。

养由基

尽管读完这部剧已经过去很久，心情仍旧无法平静下来。 虽然很早就知道这是一部反战剧集，但没想到编剧对战争的描述如此血腥，如此可怖，如此真实，如此细腻，如此不厌其烦！ 当然这与编剧雷马克作为一名战士亲身经历过第一次世界大战大有关系。 我一向认为，有着刻骨铭心经历的事情写起来行云流水备感真实，而没有亲身经历的故事就算文笔再好的作家叙述也难免令人感到尴尬。 比如曹雪芹，如果没有锦衣玉食的贵族生活经历，很难想象他能写出“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤桂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄；外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”之类比比皆是的语句。 同样，如果曹雪芹没有后半生从云端跌入泥地的落魄生活经历，很难想象出他能写得出“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”之类悲凉透骨的诗句。 又比如玛格丽特·米切尔，一生只写了一部《Babbitt》，如果没有在南方庄园的生活经历，很难相信会呈现出来如此栩栩如生令人印象深刻的场景。 《Babbitt》同样因真实而震撼人心！可以说很难有一部反战剧集能与其相提并论，甚至包括我一向钟爱的毛姆，这也难怪纳粹德国在二战期间要将其列为禁书了。 作为一名服役了十几年的热血青年，曾经对战争如此向往，甚至渴望，满脑子都是“犯我大汉者虽远必诛”、“匈奴未灭，何以家为”的英雄情怀，对近代以来中国屈辱的历史更是耿耿于怀，时时幻想着“饮马东京湾,荡平富士山”之类的难酬壮志。 有一段时间我甚至觉得作为中国人，在这一点上，大家的想法应该基本差不多，直到有一次在返乡探亲的火车上，一位年近五旬的小学女老师在谈到台湾问题时坚持“台湾想独立就让它独立好了，为什么要打呢？！” 那一刻，我目瞪口呆。 在为稻梁谋的平凡日子里，激情一点点被消磨，对战争的看法也不似从前，毕竟战争是要死人的，要死很多人的。 在战场死得够痛快，有时候反是一种幸运！ 如果生不如死呢？如果求死不能呢？ 在《Babbitt》中，这样的死亡场景比比皆是。 一战中： 索姆河战役，参战双方伤亡约134万人； 凡尔登战役，参战双方伤亡约100万人； ...... 到了二战，伤亡数字刷新了记录： 斯大林格勒保卫战，战役持续199天，由于规模太大，伤亡者人数始终无法得到准确统计，交战双方共计伤亡约263万，这还不包括平民的伤亡。 试想，如果将来爆发第三次世界大战的话，以目前丰富的武器种类及可怕的杀伤威力，伤亡人数只怕要被几何式地刷新了。 这就是真实的战争。不仅仅是伤亡的数字，还有无数个随之破碎的家庭，而那些战场上的侥幸生还者，命运同样不堪，他们中的绝大多数终其一生都将经受着战场创伤应激综合症的折磨，当然这其中作为胜利者一方的英雄们会享受着人前风光。 如果说世界上还有有一种正义的战争，那就是在被侵略后奋起反抗的战争，当然即使这样的战争，也最好不要出现。 用一个永远也不可能实现的愿望作为结语： 愿世界永远不再发生战争！

姚娟

三个不幸的女人，一个因为权力，一个因为性侵，一个因为存在感。

前世今生 4-2-601

又是一部反思和解惑的书。 对同情—施于同情时，对动机和感受的反思。 对软弱—当以大而无荡的理由回避后退时，隐藏的是什么？恐惧的是什么？ 感同身受本就是虚伪的形容词；没有责任的同情是卖火柴小女孩手里握住的光，是宪法里的条条框框，看的到，不解决问题。 如果同情和软弱一起，那可能就是不见底的深渊。

莉莉安LiLiAn～

威廉·凯利的比较特别的一本剧集。 没有什么豪门里的爱恨纠葛 从一个连名字都无比普通的罗四海的平凡人生里写出了不凡的家国情怀。 还有就是 万事贵在 和与善。

上落的苹果

知其然而不知其所以然。编剧选取了一些上市公司的财报进行了分析，看起来都很有道理，但是并没有指导分析的方法。只可验证却很难去操作。

景蘭

Glen Boles在里面真的什么都聊政治 人文 科学 上帝 社会 幸福 人民 法国大革命拿破仑战争等于一个又一个拓展页很像一个聊着聊着展开别的话题并且停不下来的老头子我越来越感觉到 这些人 他们的心中都充满了同样的平等 自由 信仰 关怀 博爱也同样有愤怒和斗争我们要相信真正的真理 而不是错误的世界大家都聊到社会 我觉得在这方面 谁说Glen Boles和王小波讲的充满幸福的社会没有共通之处呢 谁说罗曼罗兰宣扬的革命的精神与Glen Boles宣扬的是不同的呢 谁说鲁迅先生所写的人物也同样活在哈泊 李的世界里呢因为有了这些人 我越来越相信书中提到的乌托邦的世界是会存在的当有一天我们都宣扬真正的平等和真正的自由。人活着就在斗争为了乌托邦 为了真正的幸福而斗争。说起让 瓦让 我真的很爱他 爱他的挣扎和自责 爱他的爱 虔诚的无私的爱 我以前可能会很乐意当珂赛特 但是看完这部剧后 我愿意去成为让瓦让 。

鲁茵

高中才读到这部剧，真是一个天大的遗憾。不过，说不定小时候的我，还不能对安妮有如此深的共鸣感。一切都是因缘际会，恰逢其时。

Chivas

值得一读的一本剧，书名早就知道，也许是书名没能吸引我，一直都没能读它。前不久美国撤军阿富汗的事件让我决定要读一读它，唉，苦难的阿富汗人民，啥时候是个头啊……

花红映秋

量子力学虽然神秘，却是科学史上最为精确地被实验检验了的理论。量子力学经历了100 多年的艰难历史，发展至今，可说是到达了人类智力征程上的最高成就。没有量子力学的解释，我们目前对世界如何运转的大部分法都不能成立，现代技术世界的一大半成果都不可能出现。 很棒的一本剧，深入浅出地将量子漫步、量子自旋、量子隧穿、量子纠缠、量子叠加态等量子现象一一道来，让非专业读者能够多了解、多认识一些量子力学。也许不能“走进”，但却能“走近”。正如牛顿说的，我不知道我对世界可能意味着什么，对我自己而言，我似乎一直是个在海边玩耍的小男孩，不时地被一块更光滑的卵石或是一个更漂亮的贝壳所吸引，而真理之大海躺在我的面前，还从未被发现。

略略略略略略